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o Suardatu o Shuwardata (siglo XIV a.C.). Es para la mayoría de los estudiosos el rey de la ciudad cananea de Gath (Tell es-Safi), aunque algunos han sugerido que era el "alcalde" de Qiltu (¿Keilah? o Qi 'iltu) durante el 1.350-1.335 a.C.. Según la correspondencia de Amarna, Suwardata fue el autor de ocho cartas al faraón egipcio tratando temas diversos.

En la mitología eslava, dios de la Fertilidad, patrón de las suertes de la guerra. Los eslavos ranes le levantaron un santuario en la ciudad de Arkona, destruida posteriormente por los daneses. Se le representa como un hombre con cuatro cabezas, dirigidas dos hacia delante y dos hacia atrás. En su honor se celebraban cada año solemnes ceremonias con sacrificios.

Dios eslavo del Sol, patrón del fuego. Lo veneraban los antiguos rusos y los eslavos en general. Por su poder y atributos se identifica con Dazbog. Ver, Svarog.

En la mitología eslava, uno de los bogatyr (héroes rusos) perteneciente a un ciclo de leyendas medievales llamadas Bylinas, que están formadas por una mezcla de elementos sagrados y profanos. Hombre valeroso, Sviatagor poseía una fuerza excepcional que le permitía transportar cualquier objeto que quisiese, sin excluir montañas y casas. Una especie de Hércules con la salvedad que, enorgullecido por sus dotes, llegó a afirmar que también levantaría la tierra. La Madre Tierra lo oyó y para castigar su arrogancia le hizo encontrar una bolsa pequeña en un sendero desierto; a pesar de todos los esfuerzos que hizo, Sviatagor no consiguió levantarla. Entonces pegó los pies al suelo con tanta fuerza que éste se desfondó al instante y él se ahogó.

En la mitología nórdica, corcel legendario que engendró al caballo Sleipnir, propiedad de Odín.

Dios mitannio del cielo.

o Suburates o Sibusates o Sibulates o Sibuzates. Pueblo aquitano mencionado tanto por Julio César, que los llama sibulates, como por Plinio el Viejo, que los llama sybillates. Habitaban en la actual Sola, en el País Vasco francés. De su nombre proviene el actual de la provincia, Zuberoa o Ziberua en vasco y Subola en latín. Julio César los menciona en sus Comentarios a la guerra de las Galias, con motivo de la expedición de su legado Publio Licinio Craso a Aquitania, incluyendo a los sibulates entre los pueblos que se le sometieron a Craso tras la batalla, enviandole rehenes.

Sybota (aldea y promontorio de Tesprocia).

o Sybrita o Sibyrtos o Soubritos o Soubrita. Ciudad de la isla de Creta, al sur de Eleftherna. Estaba en la carretera que unía la costa norte con la llanura Mesara y la costa sur. La ciudad fue fundada en la época minoica tardía. Los arqueólogos han descubierto numerosas tumbas labradas que son típicas de este período. En algún momento posterior el asentamiento fue trasladado cuesta arriba a Kefala Hill. El traslado de la ubicación dio a los habitantes una visión completa del valle de Amari y permitió a la ciudad controlar la carretera que unía el norte y el sur de Creta. La ciudad alcanzó importancia en el período helenístico. Después de la ocupación de Creta por Quinto Cecilio Metelo, 69 a.C., y la inclusión de la isla en el Imperio romano, Sybritos prosperó debido a su ubicación entre Gortina y Eleftherna y la costa norte de Rethymnon. Fue una de las primeras ciudades de Creta que acuñaron monedas con la imagen de Dionisos. Por el otro lado, figuraba la palabra SIBRITION. Otras monedas tenían a Zeus con corona, una cabra con uvas, tridente y delfín o Apolo, en más de quince tipos diferentes. Mantuvo alianzas con Eumenes II de Pérgamo, y con la ciudad de Teos, Jonia. Se encontraron las ruinas de la Acrópolis, casas con mosaicos, vasos, jarrones, estatuillas, objetos de metal, ídolos, y vasos metálicos. El cementerio estaba al suroeste de la aldea. Soulia era el puerto de la ciudad. A 5,5 millas al suroeste de la Acrópolis, en una cueva cercana a Patsos, hay un santuario de Hermes Kranaios. Hoy, al oeste de Thronos, en el valle de Amari, Amariou, prefectura de Rethymnon.

Asuán ((egipcio antiguo, Swenet o Suenu; griego Syene). Ciudad en la orilla oriental del Nilo, a la salida de la 1ª catarata. La capital del 1er. nomo altoegipcio en sí, estaba en la ….).

Sygin ("la Sabia". Diosa de la Justicia de la mitología nórdica, guardiana de las puertas de la sala Winglof del Asgardhr, destinada a ….).

o Sice "higuera". Una de las hamadríades de las ocho que Ateneo menciona en El banquete de los eruditos, hijas de Óxilo y una doncella llamada Hamadría. Una leyenda hace de Sice una hamadríade, nacida del incesto de Óxilo, hijo de Orio, con su hermana Hamadríade.

Acto de represalia reconocido dentro del derecho consuetudinario griego llevado a cabo por la persona que había recibido una ofensa o había sido objeto de violencia, o por sus parientes. Este derecho se extendía a todos los comerciantes del Estado enemigo en tiempos de guerra. El término es el mismo que designa el saqueo y el pillaje. Dicha práctica fue atemperada con el tiempo gracias al establecimiento de tratados internacionales que protegían a los Estados firmantes de sus consecuencias y garantizaban la inmunidad de determinados lugares y santuarios.

Cuerpo de 30 oficiales, tres de cada tribu, que controlaba el acceso a la asamblea ateniense en tiempos de Demóstenes. Entregaban a cada uno de los ciudadanos que acudían una especie de ficha que debían devolver a la salida, cuando se les retribuía por su asistencia a la misma. Ver, Símbola.

Simeto (río de la zona oriental de Sicilia. En su curso medio y en su orilla izquierda, se encuentran las ciudades de Inesa e Hibla, y en su orilla ….).

En Oriente, era un signo de reconocimiento consistente en un objeto partido en dos mitades, cada una de las cuales era guardada por las dos personas ligadas por algún tipo de compromiso, generalmente de hospitalidad. También eran utilizados para que los niños expuestos fueran reconocidos posteriormente. Es la tessera hospitalitatis de los romanos.

Simmaquía (alianza concluida entre dos o más ciudades griegas cuya finalidad era la colaboración militar contra un enemigo común o el compromiso de socorro mutuo en caso de ….).

Simmoría (en Atenas, en el siglo IV a.C., una simmoría, "grupo de reparto (repartición)", designaba a la reunión de los sesenta ciudadanos más ricos de Atenas que ….).

Simpolitía (unión de dos o más ciudades. En muchos casos, la simpolitía no es más que la absorción de una pequeña ciudad por una amiga vecina más poderosa; así fue como a ….).

Conjunto de los magistrados de Esparta, Grecia.

o Sinedrion. Consejo común de carácter federal propio de las alianzas militares en el mundo griego. Los miembros de un Synedrion se llaman synedroi, sínedros. )o()o( En las ciudades, el Consejo lleva a veces este título. A veces ocurre que este Synedrion tenga grandes poderes: en Mesena, todas las decisiones son tomadas por los sínedros y su secretario (grammateus) es un personaje considerable. )o()o( Muchas confederaciones tienen un Consejo federal, frecuentemente llamado Synedrion. Lo mismo ocurre con las ligas. Así, en la Segunda Liga Ateniense, todas las ciudades miembros, salvo Atenas, están representadas en el Synedrion. Cada una tiene un voto. Toda decisión de la liga supone un voto del Synedrion (dogma) y un voto de la Ecclesía (psefisma).

Ver, Synedrion (consejo común de carácter federal propio de las alianzas militares en el mundo griego. Los miembros de un ….).

Localidad romana de Frigia. Hoy, en Turquía.

Sínodo. Ver, Asociación (la palabra griega koinón designa cualquier tipo de asociación o comunidad. Se emplean igualmente las palabras synodos y synagoge. Las asociaciones griegas ….).

Nombre griego de los edificios en los que habitaban varias familias.