Os damos la bienvenida al Diccionario de Historia Antigua y Mitología más completo de Internet.

Ciudad de la zona celtíbera de la península Ibérica de localización desconocida, cuyo único testimonio son las monedas. Su emplazamiento se ha propuesto en la provincia de Teruel y en Débanos (Soria). Desde la segunda mitad del siglo II, hasta principios del siglo I a.C. emitió algunas series en Ae (unidades y mitades) de metrología celtibérica, mostrando cabeza masculina, con símbolo de delfín y jinete lancero (unidades) o caballo galopando.

"tierra del sol naciente". La ciudad de Tabas se encuentra en el centro de Irán, a 950 km al sureste de Teherán. La historia de Tabas se remonta a tiempos preislámicos. Era un puesto de avanzada importante del Imperio sasánida y durante la invasión árabe fue considerada la puerta de entrada a Khorasan. Se salvó cuando los mongoles atacaron a Irán. Hoy, Tabas, condado de Tabas, provincia de Khorasan del Sur, Irán.

Topónimo que corresponde a una plaza de Caria. Hoy, en Turquía.

Tabula ansata ((pl. ansatae tabulae o ansatae tabellae). Un campo epigráfico es el espacio donde se coloca un texto. La tabula ansata era un soporte o pastilla rectangular que contenía ….).

Son tablillas con textos de maldiciones y conjuros para hacer daño a personas o por el contrario para utilizarlas como protección, se invocan a espíritus, fantasmas o divinidades infernales. Se dieron a lo largo de la historia de Roma tanto en la época republicana como en el imperio. Se trata pues de tablillas con inscripciones realizadas sobre plomo, pero es usual también encontrárselas en bronce, estaño, mármol o terracota. Sin duda el estatus social del que maldice limita el material a utilizar. Para conferir un carácter más maléfico a los textos se utilizaba la escritura en espejo, esto es, los textos se escribían al revés, o incluso boca abajo. El estilo de estos textos era repetitivo y es una de las fuentes más importantes para el estudio del latín vulgar. En la mayoría de los textos se pueden encontrar puntos comunes, se pone el nombre del maldecido pero nunca el que maldice, el texto va dirigido a un interlocutor del averno, y siempre aparece descrito el mal que se quiere causar a la otra persona. Para que los conjuros y maldiciones se realizaran con la mayor prontitud, las tablillas eran lanzadas a pozos, cimientos de las casas o enterradas en tumbas, puesto que se tenía la creencia que el fantasma o el espíritu ejercería de ejecutor del maleficio. Ver, Sortilegio, Magia.

Libertos o esclavos empleados como correos en Roma bien por individuos particulares acomodados, por compañías o por el propio Estado. Desaparecieron en el siglo III cuando sus funciones fueron asumidas por los frumentarii. El tabellarium, portador de las tablillas, esperaba a que sobre las mismas se diese contestación por el destinatario, al mensaje que contenían.

Escriba de documentos privados. Asistían a los particulares en la redacción de documentos y súplicas al emperador o altos oficiales. Ejercían su profesión en el foro o en oficinas (stationes). Justiniano le exigíó un permiso oficial y le sometió a ciertas formalidades en su labor.

Tabernae (estancia abierta que da a una calle o a un pórtico, habilitada como comercio. Si era ….).

Expresión sagrada en las funciones de las augures, que significa dividir el cielo y que se inscribe en el siguiente contexto: sentado el augur y revestido de los ornamentos inherentes a su cargo, miraba al oriente y con el báculo augural designaba una parte del cielo. Su costumbre exigía que este rito se realizase sin ningún defecto y cuando éste se producía, se señalaba por esta frase: "Tabernáculum non erat rite captum", lo cual obligaba a comenzar de nuevo. Ver, Templo.

Población de la Galia Belgique, entre Argentoratum (hoy, Strasbourg) y Divodurum (hoy, Metz). Se trataría de Elsatz-Zabern, o Saverne como los franceses la llaman, que está a unas 21 millas de Strasbourg. Este parece ser el lugar que Amiano llama Tres Tabernas. Amiano también da la distancia de Tres Tabernas al campamento de Argentoratum, 14 leguas, que son 21 millas romanas, y concuerda muy bien con la distancia entre Saverne y Strasbourg. Hoy, Saverne o Zabern, departamento del Bajo Rhin, región de Grand Est, Francia.

o Taberna. Estancia abierta que da a una calle o a un pórtico, habilitada como comercio. Si era de vino, se denominaba tabernae vinaria. También, hostería situada en una vía romana. En la Roma republicana el Foro no estaba destinado exclusivamente a las actividades oficiales. Era también un centro comercial y lo bordeaban por el norte y por el sur una doble línea de tiendas. Las más antiguas eran las del sur (tabernae veteres), instaladas de manera que evitasen el fuerte sol del verano. Se afirmaba que se remontaban a la época del rey Tarquino el Antiguo, y, efectivamente, no es imposible que hubiesen sido contemporáneas de la Roma etrusca, comerciante y artesana. Estas tiendas, acaso al principio sencillos tenduchos de madera, eran propiedad del Estado, que las alquilaba a los comerciantes, especialmente carniceros, que tenían allí sus puestos. Más tarde, en un momento impreciso, las carnicerías fueron trasladadas al norte del Foro, a las tabernae novae. Entonces las tabernae veteres fueron atribuidas a los cambistas, que realizaban al mismo tiempo operaciones de banca. Esto supone un tiempo en que el tráfico de moneda estaba suficientemente desarrollado y en el que se hacía necesario a menudo efectuar el cambio entre las diferentes monedas de los países italianos. Es verosímil que estas condiciones no se produjesen sino después de la conquista de Tarento, acaso mucho más tarde. De todas maneras, las tabernae novae existían ya a finales del siglo III a.C., pues las nombra Plauto en una de sus comedias.

Ver, Tabernae (estancia abierta que da a una calle o a un pórtico, habilitada como comercio. Si era ….).

Corrupción arábiga del nombre griego Heptapegon "Siete Fuentes". Es el nombre del lugar donde según la tradición tuvo lugar la multiplicación de los panes y los peces según el Evanqelio de Mateo. Se encuentra en la costa norte del Mar de Galilea. Es una iglesia benedictina y en ella se encuentra la piedra donde se dice que Jesús multiplicó los peces y los panes porque, al salir de Cafarnaún, mucha gente lo siguió hasta llegar a Tabgha y llegada la hora de comer no había alimentos suficientes para la multitud. La iglesia se decora con mosaicos con representaciones de flora y fauna. La piedra de la multiplicación es grande e irregular y era adorada en una capilla destruida tras la ocupación musulmana y recuperada en 1.930, cuando se hicieron unas excavaciones que permitieron reconstruir el lugar. Allí apareció un mosaico con una canasta y unos peces y panes. Junto al altar hay una columna que era usada para medir el nivel del Nilo y también los mosaicos fueron fabricados en Alejandría por lo que se presume que todo fuese traído de Eqipto. Lo antiguo es más oscuro y lo moderno más claro y sin figuras.

Tribu etíope que habitaba al noroeste de la Troglodytica Regio, cerca de la punta de Bazium (Ras-El-Naschef), que solo cita Ptolomeo.

Ver, Masat Höyük (yacimiento arqueológico hitita de la Edad de Bronce, ubicado a 100 km al este de Boğazkale (Hattusá), a unos 20 km al sur de Zile y no lejos del río Çekerek. El sitio está en ….).

"la ardiente". Diosa escita del hogar, la Hestia griega, y "señora de las fieras", que a veces es representada en el arte escita como un ser mitad mujer, mitad serpiente, dentro del Tierstil, o arte zoomórfico escita. En otras ocasiones se la representaba flanqueada por dos animales (sobre todo por un perro y un cuervo). A esta diosa, los escitas de la península de Tamán, particularmente hostiles a los extranjeros, le sacrificaban los marinos griegos que llegaban a sus costas.

Estela grabada por orden de Sethi I en su templo funerario de Abidos. Contiene la lista de los faraones egipcios hasta la Dinastía XIX.

Mensa Isiaca (tableta elaborada en bronce, con esmaltes e incrustaciones de plata).

Tabla de Astorga (texto jurídico realizado sobre una placa de bronce (32x24 cm) de forma cuadrangular y coronada por un frontón triangular en cuyo interior aparece ….).

Descubierta en el templo de Tunroi, contemporáneo de Ramsés II, contiene los nombres de los faraones egipcios desde la Dinastía VI hasta Ramsés II, de la Dinastía XIX .

Tabula Alimentaria de Veleia (se trata de una inscripción contenida en una plancha de bronce de notables dimensiones (1,38 m de alto y 2,86 de ancho, un peso de dos quintales y un ….).

Localidad de la Galia Belgique, entre Lugdunum Batavorum (hoy, Katwijk) y Noviomagus (hoy, Nimega). Hoy, se supone que sea Oud-Alblas, un poco arriba de la confluencia de los actuales ríos Leck y el Mosa, frente a Dort, Holanda.

Las tablas de Heraclea (Tabulae Heracleenses) son placas de bronce encontradas en 1.732 cerca del cauce del río Cavone en la localidad de Ucio (Montalbano Jonico, provincia de Matera) o en la localidad de Acinapura, justo al norte de la antigua granja de Andriace, Italia. Las tablas contienen dos decretos, que datan de fines del siqlo IV a.C. relacionados con la delimitación y ubicación de la tierra de los santuarios de Dionisio y Atenea Palas, cerca de la ciudad de Heraclea, en el territorio actual de Policoro. En el lado opuesto de la tabla, el que quedó libre de las inscripciones griegas relacionadas con las tierras de los santuarios antes mencionados, se grabó un texto latino con la lex Iulia Municipalis promulgada por Cayo Julio César en el año 45 a.C., que tiene un carácter general sobre la reorganización administrativa de las ciudades, junto con algunas normas sociales. Con esta ley, muchas ciudades y colonias tuvieron el rango de municipium. Las Tablas son extremadamente importantes para la reconstrucción de las instituciones de Heraclea y, no por el contrario de Taras, mucho mas importante, de la cual se sabe muy poco por el silencio de las fuentes literarias.

Este es el nombre que dan los musulmanes al libro de los decretos de Dios.

Contiene detalles de las operaciones contra los hicsos, llevadas a cabo por Uadyjeperre Kamose.