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Atenea, llamada así por el promontorio de Sunion, donde tenía un templo.

o Sunuci o Sinuci. Nombre de un grupo tribal con un territorio particular dentro de la provincia romana de Germania Inferior, que más tarde se convirtió en Germania Secunda. Dentro de esta provincia, estaban en la Civitas Agrippinenses, con su capital en Colonia. Se cree que han sido una tribu germánica que hablaba una lengua germánica, aunque también pueden haber tenido una ascendencia mixta. Vivían entre los ríos Mosa y Rur en tiempos imperiales romanos. En términos modernos, estaban probablemente en la parte de Alemania cerca de Aachen, Jülich, Eschweiler y Duren, y las áreas vecinas en el sur de los Países Bajos, alrededor de Valkenburg, y el este de Bélgica, en parte del antiguo ducado de Limburg. Hay una ciudad sobre la frontera belga de Aachen llamada Sinnich, en Voeren, que puede deber su nombre a ellos. En otras palabras, vivían justo al norte de los modemos límites septentrionales de las lenguas romances derivadas del latín. Los orígenes de la tribu son desconocidos, pero es probable que, al igual que sus vecinos orientates, los ubii, su ascendencia incluyó inmigrantes germánicos del este del Rhin que habían estado llegando por generaciones. Como los cugerni, por ejemplo, pueden descender de los sicambri. Germania Inferior estaba al oeste del Rhin y había sido descrita por Julio César, en el momento de la conquista romana de la zona, como parte de la Galia belga. Muchos de los nombres tribales y nombres personales que él reportó de esta área, se consideran celtas, no germánicos. Sin embargo, ya mucho antes de su época, parece haber habido una afluencia de personas procedentes del este del Rhin, incluyendo, en el área particular donde vivían los sunici, el grupo tribal que más tarde Tácito afirmó ser el grupo tribal original que había sido llamado "germani", el llamado "germani Cisrhenani". Se desconoce si estos germani originales habían hablado una lengua germánica. César y Tácito estaban más interesados en el hecho de que las tribus del este del Rhin, que eventualmente llegaron a ser referidas como germani (la fuente de la palabra moderna "Alemania"), y finalmente llegaron a hablar una lengua germánica, fueron menos civilizados, y más difíciles de derrotar en la batalla o incorporarse en el Imperio romano. Algunas tribus específicas que entraron en el Imperio más tarde, como los ubii que vivían entre el Rur y el Rhin, generalmente se entienden como hablantes de lenguas germánicas, y existen registros sobre su inmigración y asentamiento. Sin embargo, para los sunuci, no hay un registro tan claro y es su posición lo que generalmente conduce a que se entienda como un grupo establecido durante la época imperial, y germánico, en el sentido moderno de hablar una lengua germánica. Por otra parte, se ha sugerido que podrían representar a los descendientes, al menos en parte, de los segni, una de las tribus germanas descritas por César que estaban en esta región desde al menos el siglo II a.C.. En su Naturalis Historia de Plinio el Viejo, describió a los sunuci entre los tungri y los frisiavones. Aportaron tropas a los militares romanos, algunos de los cuales estaban estacionados en Reino Unido, incluyendo el moderno País de Gales. Hay evidencias de tabletas encontradas en el valle de Rivelin, al sur de Stannington, que a los auxiliares romanos que se retiraron de la tribu de los sunici, que se estacionaron en Reino Unido, se les hicieron concesiones de ciudadanía y tierras o dinero en la ciudad moderna de Sheffield, con algunas especulaciones de que un complejo de villa romana en Whirlow Hall Farm fue parte de una concesión de tierras. Tácito también mencionó a los sunici, como un pueblo de esta región durante la revuelta bátava. Algunos de ellos se unieron a la revuelta de Cayo Julio Civilis, y se opusieron a Claudio Labeo, que defendió un puente sobre el Mosa, con una fuerza de betasii, tungri y nervii. Dos nombres de deidades se han asociado con los sunici, una diosa llamada Sunuxal o Sunuxsal y un dios llamado Varnenos o Varneno. Lo que le ocurrió a los sunici en la parte final de la era romana es incierto. Su territorio se convirtió en el hogar de nuevos grupos que cruzaron el Rhin, parte de la amalgama de tribus conocidas como los francos. Los francos unidos bajo reyes y más tarde independizados en el interior del imperio, comenzaron a trasladarse a zonas romanizadas más pobladas hacia el sur, y luego procedieron a conquistar una gran parte de Europa Occidental y formaron el Sacro Imperio Romano. Si alguno de los sunici permaneció en la zona, se diluyeron en este desarrollo.

o Sunio o Sunium. Pequeño cabo o promontorio sobre las aguas del mar Egeo, localizado a 65 km al sureste de Atenas, en el punto más meridional del Ática. Vigilaba una de las líneas de navegación más transitadas de Grecia y se convirtió en un emplazamiento apreciado por los piratas. Era lo primero que veían los navegantes al aproximarse a las costas del Ática. La primera mención al cabo en la literatura antigua es en la Odisea, que habla sobre el sagrado Sunium, el promontorio de Atenas. Esclavos fugitivos, llegados de las minas de Laurión, se asentaron en el siglo VIII a.C.. El cabo fue fortificado en el 413 a.C. para proteger la importación de grano a Atenas durante la guerra de Decelia, tercera y última fase de la Guerra del Peloponeso. El cabo Sunión es especialmente famoso por las ruinas de dos templos que dominan el mar: uno, dedicado a Atenea; el otro, a Poseidon. Hoy, está en la parte meridional del estrecho de Makrónisos, que separa el continente de la pequeña isla homónima, que en la antigüedad se llamó isla de Helena, ya que en ella se habría detenido de camino a Troya. )o()o( Templo de Poseidón )o( Las ruinas del templo de Poseidón, de estilo dórico, fue erigido en el siglo V a.C. sobre las ruinas de un templo construido en Época Arcaica que habían destruido los persas, están encaramadas sobre el mar a una altura de casi 60 m. Probablemente fue obra del mismo arquitecto que el Teseo de Atenas, y tenía un peristilo dórico pero un friso continuo con molduras jónicas. Las columnas del templo tienen 6,10 m de altura, con un diámetro de 1 m en la base y 0,79 m en lo alto. Sus estrías, menos de las habituales (16 en lugar de 20), eran para resistir mejor la erosión del aire del mar. )o( MITOLOGÍA.- El cabo Sunión era, según la leyenda, el lugar donde Egeo se habría lanzado al mar. Su hijo Teseo había convenido con él que si salía victorioso de su combate con el Minotauro, izaría velas blancas en su barco, mientras que si moría, la tripulación debería dejar en el barco las velas negras en el mástil. Egeo vio llegar a lo lejos el barco enarbolando grandes velas negras, porque Teseo había olvidado izar las blancas, y desesperado se tiró de lo alto de las rocas al mar. De él proviene el nombre del mar Egeo.

Sunión (pequeño cabo o promontorio sobre las aguas del mar Egeo, localizado a 65 km al sureste de Atenas, en el punto más meridional del Ática. Vigilaba una de ….).

Costumbre o tradición. Es la ley transmitida por tradición oral de los mahometanos que contiene las palabras y acciones de Mahoma, que sin hallarse escritas en el Alcorán han sido conservadas por la tradición y después redactadas. El Alcorán y la Sunna componen hoy aún el derecho canónico y civil de los mahometanos sunnitas, es decir, ortodoxos. Además de los preceptos, los consejos y las ceremonias de su religión en contraposición abs mahometanos xiítas o chiítas que sólo admiten el Alcorán. Ver, Ijtihad.

Sunici (nombre de un grupo tribal de la provincia romana de Germania Inferior).

(siglo IV). Rey de los alamanes, vencido en Estrasburgo por el emperador Juliano. Obtuvo la paz a cambio de devolver los prisioneros romanos y comprometerse a proporcionar víveres siempre que fuese necesario.

(Cornelia Supera) (ca.210-253). Esposa del emperador romano Emiliano, Marco Emilio. Fue posiblemente asesinada junto a su marido.

Superatios (una de las tribus pertenecientes al pueblo protohistórico de los astures augustanos, citados por Plinio y Ptolomeo).

Peligna Superaequum (ciudad de Italia situada en la orilla derecha del río Aterno y a unos 7 km a la izquierda de la Vía Valeria. Fue una ciudad de ….).

Efod (ornamento que los grandes sacerdotes hebreos ponían encima de sus ornamentos pontificales. Era de una tela ….).

Mar. Expresión que designaba al Mediterráneo en los textos acadios, como frontera septentrional de sus conquistas.

Término latino que designaba originariamente la capacidad profética o el estado de exaltación religiosa. Posteriormente se extendió a los temores irracionales y la credulidad excesiva propia de cultos extranjeros o de prácticas rurales.

o Inspector de los Servidores del Dios. Llamado, en la Dinastía XIX egipcia, Jefe de los Profetas y documentado desde la Dinastía IV en la ciudad de El-Kab, que vigilaba el buen funcionamiento de cada una de las cuatro o cinco Phylaes o agrupaciones (dependiendo del periodo), en las que estaban estructurados todos los profetas jerárquicamente desde el Imperio Antiguo, es decir, tanto los sacerdotes de culto a los dioses, los de culto funerario o los que desempeñaban labores especializadas. Podemos suponer que por debajo del Supervisor de los Profetas existían otros personajes intermedios. Son un hecho los títulos de: Regulador, Director o Controlador de una Phylae, o Delegado de Amón (o cualquier otra divinidad) de la Primera, Segunda, Tercera o Cuarta PhyIae, pero también hay constancia en el periodo ramésida de un Supervisor de Profetas de todos los Dioses que coordinaba a los cleros (TT324). Concretamente, este título se refiere al clero tebano de Amón y está constatado desde el Imperio Medio. Estos personajes eran los responsables directos del buen funcionamiento de los trabajos y del personal que tenían bajo su mando durante el periodo de un mes. Deberían presentar mensualmente (es decir, al acabar su turno de trabajo) a su jefe un informe detallado y por escrito, con el inventario de objetos que habían sido utilizados.

o Jmy-r Hekau. Ver, Sacerdote de Selkis (otra rama del sacerdocio egipcio, muy especializada, era la de los Sacerdotes de Serket o, lo que es lo mismo, Sacerdotes de Selkis, más relacionados con ….).

Nombre de la Supervisora del Harén del Dios, en el antiguo Egipto. Esta función directiva, de gran responsabilidad, se denominó, primero (Dinastía IV), Supervisora de Cantantes, y, a partir de comienzos de la Dinastía XVIII, La Grande del Harén de Cantantes del Dios Amón (Ueret Heneret Neter). La portadora de este título encabezaba el Harén del Dios (o diosa) y supervisaba todos los asuntos relacionados con el mismo. Entre las mujeres más importantes resaltaremos a Ahmose Nefertari, a Tuya, esposa de Sethy I, y a Bananit, hija de Ramsés II. A partir de la dinastía XIX lo llevaron las hijas o esposas de sacerdotes del Alto Clero, de personajes destacados en la jerarquía (incluidos los Padres Divinos) e incluso se han detectado casos puntuales de esposas de Sacerdotes Uab. En la Dinastía XX el cargo no se utilizó con este nombre y en la Dinastía XXI fue a parar a manos de las mujeres del Primer Sacerdote de Amón. También era posible que una misma mujer corriera con la responsabilidad de la dirección de varios harenes. En este caso se encontraba Tuya, madre de la esposa de Amenofis III (la reina Tiy), que era Superiora del Harén de Amón y de Min. Igualmente podía darse el caso de que, a la cabeza de esta institución, se encontraran al mismo tiempo varias mujeres, portando cada una el título de Esposa del Dios, Divina Adoratriz y La Más Grande del Harén de Cantantes del Dios Amón, es decir, distribuyendo las obligaciones entre varias féminas. Ese importantísimo cargo lo ostentaron mujeres de status elevado, generalmente reinas y princesas, pero también las esposas de sacerdotes de alto rango, ya que englobaba grandes responsabilidades y habilidades específicas. Cuando no lo portaba la esposa del rey, entre sus atribuciones tenía la de suplir a la reina en algunas ceremonias. Así como el monarca delegaba en el Sumo Sacerdote para algunas de las actividades religiosas de los distintos templos, la reina se hacía sustituir por un ayudante femenino, es decir por una Superiora que ejecutaba el ritual cuando la consorte no podía estar presente. Ver, Harén del Dios.

Shuppiluliuma.

En el mundo romano, los suplicantes llevaban ramos de olivo y tocaban las rodillas y el rostro de aquellos a quienes imploraban la protección.

Shuppiluliuma II ((ss. XIII-XII a.C.). Rey (1.199-1.182) del Segundo Imperio hitita. Último rey hitita, hermano y sucesor de Arnuwandas III que murió ….).

Adoración solemne de los dioses romanos, en el transcurso de la cual se permitía el acceso del público a las estatuas y emblemas sagrados. Tenía lugar con motivo de una gran victoria o como consecuencia de un desastre nacional. Con dicho término se designaban también los recursos judiciales de carácter subsidiario dirigidos directamente al emperador, que bien resolvía personalmente el caso o lo remitía a un juez elegido por su persona. Esta clase de recursos se utilizaban cuando el derecho normal de apelación había sido desechado por la mala voluntad del juez encargado de juzgar el caso.

Ver, Constitución centuriada (aunque la constitución centuriada romana, tal como la conocemos, corresponde al estadio final de un proceso que culmina en época posterior a la de Servio Tulio, no hay duda de ….).

Tiro (ciudad portuaria del Líbano, situada a unos 50 km al sur de Beirut, en la costa del Mediterráneo y cerca de la frontera meridional con Israel. En el lugar ….).

Cualquiera de las lecciones o capítulos del Corán. Este libro esta dividido en catorce suras, porque cada capítulo es una lección que el autor daba a sus seguidores.

Lucio Licinio (Lucius Licinius Sura) (ss. I-II). Importante general de la época de Trajano que procedía del noreste de Hispania. Ganó preeminencia militar posiblemente durante el reinado de Domiciano, sirviendo primero como comandante de una legión en el Rhin (ca.95). Sura desempeñó tres consulados, en el 97, 102 y 107, el último como colega de su amigo Sosio Seneción. Sura disfrutaba ya de gran influencia durante el reinado de Nerva y se dice que persuadió a este para que adoptara a Trajano como su heredero en octubre del 97; Sura debía de gobernar la Germania Inferior por esa época. En la Primera Guerra Dacia, Sura llevó a cabo infructuosas negociaciones con Decébalo. Era muy estimado por Trajano, que le recompensó con una estatua y un funeral público. Llegó a poseer una extraordinaria fortuna personal y construyó un gimnasio para el pueblo de Roma. Sura era un hábil orador, se movía en círculos literarios y fue patrono de Marcial y amigo y corresponsal de Plinio el Joven. Murió ca.112.

Aldea licia, a pocos kilómetros de Mira, en la orilla del mar. Hoy, en Turquía.