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Oannes (monstruo medio hombre y medio pez, que vino del mar Eritreo).

u Oen u Oes u Oon u Oanes. Monstruo medio hombre y medio pez, que vino del mar Eritreo, y salió del huevo primitivo, del cual nacieron todos los seres. Apareció, dice Beroso, en un lugar vecino a Babilonia. Tenía dos cabezas, de manera que la de hombre estaba bajo la de pez. A su cola se veían los pies humanos y tenía voz y hablaba igual que los racionales. Este ser monstruoso vivía entre los hombres sin comer, les enseñaba las ciencias, las artes, el modo de edificar las ciudades y los templos, de establecer leyes, y a fijar los límites de los campos con reglas seguras; de sembrar y recoger los frutos, en una palabra todo lo que podía contribuir a suavizar sus costumbres. Al ponerse el sol se retiraba al mar y pasaba la noche debajo de las aguas. Después aparecieron otros monstruos semejantes a él, y aunque Beroso había prometido revelar este misterio, sin embargo, no lo cumplió. Oannes u Oes, dicen los sabios, significa en siríaco, extranjero. En consecuencia esta fábula nos enseña que, en algún tiempo llegó un extranjero que dio a los caldeos los principios de civilización. Iba quizá vestido de pieles de pescado, que le cubrían desde la cabeza hasta los pies. Entraba todas las tardes a su nave y comía a bordo sin ser visto por nadie. En cuanto al huevo primitivo de que la fábula le hace nacer, deriva este error, según parece, de la semejanza del nombre Oannes con la palabra griega Oon, huevo.

Habitante de los oasis. Uno de ellos era originario de Uadi Natrum, protagonista de un célebre cuento egipcio llamado el Oasiano.

Nombre de una antigua ciudad de Egipto. Es mencionada por Heródoto, que la ubica a siete jornadas de camino de la Tebas egipcia y señala que en tiempos de Cambises II estaba ocupada por gente de Samos, de la tribu escrionia. Añade que en lengua griega su territorio se llamaba también "lslas de los Bienaventurados". Allí llegó desde Tebas un ejército persa enviado por Cambises que se dirigía contra los amonios, pero a medio camino entre Óasis y Amón, según contaban los amonios, sopló el viento con gran intensidad y sepultó bajo las dunas al ejército. Hoy, se ha sugerido que podría identificarse con Hibis, capital del oasis de Kharga.

Jarga ((en egipcio antiguo Kenmet, en griego Oasis Maior). Oasis en el desierto occidental (líbico), situado a lo largo de grietas de la meseta, al sur de Dakhla, a la altura de Luxor. Suele designarse ….).

Farafra (en egipcio antiguo Ta Ah (t), en griego Oasis Parva. Oasis egipcio del desierto líbico situado a lo largo de grietas de la meseta, al sur de Bahria).

Oaxes es un héroe cretense hijo de Anquíale y epónimo de la ciudad de Oaxo, en Creta. Lo menciona Virgilio en la primera égloga, pero el texto es incierto, y su nombre puede haber sido confundido con el del río Oxo.

o Axos. Ciudad de la isla de Creta habitada desde la última época minoica, muy próspera, que existió hasta el período bizantino. Astale era el puerto de Oaxos. Esteban de Bizancio cita la etimología del nombre. Él dice que deriva de la antigua palabra cretense "Axos"=peña; de hecho, la ciudad está construida en una zona escarpada. Al igual que otras ciudades de la isla, fue conquistada por los romanos en el 67 a.C.. En el lugar de la antigua ciudad, se han descubierto depósitos postminoicos y se han detectado restos de antiguas murallas ciclópeas. Otros elementos desenterrados son reliquias arcaicas, figuras que representan un cuerpo femenino desnudo, posiblemente la diosa de la fertilidad, y muchos ídolos de terracota. Entre los objetos, hay una media luna de bronce, moldes de bronce del siglo VII a.C., muchas inscripciones, y una estatua de Deméter de mármol. En un molde de bronce, se ve la imagen de un trípode, y la de una divinidad con el pelo largo y armada con espada y escudo. El trípode se enmarca con dos leones. Las monedas de Axos tienen a Apolo con corona, y el trípode. Otras tienen la cabeza de Artemisa y el trípode con la palabra FAXION CAXION. Las ruinas más importantes son las del templo de Afrodita, partes de las murallas, y partes del suministro de agua. Es probable que para la estructura del suministro de agua se utilizasen materiales de los edificios antiguos. Hay nueve iglesias bizantinas de la zona. Hoy, Axos, provincia de Mylopotamou, prefectura de Rethymnon. )o( MITOLOGÍA.- La ciudad fue nombrada así por Oaxos, nieto de Minos, hijo de Apolo y Acacálide. Ver, Frónime, Oaxes, Oaxo.

Se denominan así los cinco distritos en que se dividía el territono de Esparta: Pitana (pitanates), Mesoa (mesoates), Amidas (amícleos) , Cinosura (cinosureos) y Limnai (limnates).

Abba (ciudad africana que parece ser la actual Henchir Chouégui).

(275 a.C.-?). Hijo de Booz y de Ruth, uno de los ascendientes de Jesucristo, nacido hacia el 275 a.C.

(en griego, "asador"). Monumento de simbología solar, que representaba originariamente la piedra Benben de Heliópolis. Los obeliscos progresivamente fueron ganando esbeltez, al tiempo que se hicieron monolíticos. Columna monolítica de piedra, muy alta, rectangular, que se va afilando hacia la parte superior, cuya punta está formada por el piramidión. En el patio de los santuarios solares de la Dinastía V, había uno en calidad de símbolo solar. Se erigieron por primera vez en el Imperio Antiguo. Se labraban de una sola pieza de granito rojo. Probablemente pudieron ser utilizados como relojes de sol o como monumentos funerarios. En el Imperio Medio se situaron ante los templos, uno a cada lado de los pilonos. En el Imperio Nuevo se erigieron enormes obeliscos. Simbolizaban el lugar primordial sobre el que se había posado el sol en el primer momento de la creación. Estaban cubiertos de inscripciones jeroglíficas. Se dice que estos caracteres encubrían grandes misterios de la religión egipcia, conocidos por muy pocas personas. Cuando Cambises, rey de los persas, se hubo hecho dueño de Egipto, quiso exigir de los sacerdotes que se los explicasen y habiendo éstos rehusado obedecerle les hizo matar y destruyó todos los obeliscos que encontró. Estos monumentos estaban consagrados al sol, y por este motivo los sacerdotes los llamaban dedos de este astro. Aún no es seguro su sistema de construcción y puesta en pie, aunque son conocidas las canteras de granito donde se elaboraban, procediéndose después a su traslado. En Roma se elevaban muchos obeliscos egipcios. Los primeros fueron llevados por Augusto después de la conquista de Egipto. Uno de ellos, no lejos del Altar de la Paz (Ara Pacis), servía de aguja a un gigantesco cuadrante solar. Otro, llegado también de Heliópolis, fue colocado por Augusto en la spina del Circo Máximo. Había varios en el Campo de Marte, en la zona del templo de lsis. Otros son conocidos o mencionados por los textos. Algunos sirven aún de ornamento en la Roma moderna. Fueron importantes los obeliscos de Menfis, Heliópolis, Tanis, Tebas y los de Karnak y Luxor. Ver, Benben, Betilo.

Obilonna (localidad de la Galia Narbonense habitada por la tribu de los ceutrones).

En la mitología celta, rey de las hadas y los genios del aire, que hacen un gran papel en la poesía inglesa, y cuya reina se llama Titania. Habitan en la India, y por la noche atraviesan los mares, y vienen a nuestros climas a danzar al resplandor de la luna. Temen al día y huyen a los primeros rayos del sol y se ocultan en los huecos de los árboles, hasta la vuelta de las tinieblas.

Abila (ciudad prehispana habitada por los vettones, que la llamaron Óbila "monte alto").

u Obilinnum u Obelonum. Localidad de la Galia Narbonense habitada por la tribu de los ceutrones. Hoy, Arbine de la Bathie, departamento de Savoie, región de Auvergne-Rhône-Alpes, Francia.

Abyzou (en el mito y el folclore de Oriente Próximo y Europa, Abyzou es el nombre de un demonio femenino. Abyzou fue culpada por abortos involuntarios y ….).

Ofrenda al dios Yahvé hecha por los israelitas. Se componía de flor de harina, espigas de trigo tostadas o granos de trigo molidos, preparados con aceite y sal, sobre los cuales se ponía el incienso.

Asentamiento de los celtas ceutrones en Saboya. Hoy, La Bátie, Villaroux, departamento de Savoie, región de Auvergne-Rhône-Alpes, Francia.

Olvido. Según Hesíodo era hijo de la Noche; según Higinio, del Éter y la Tierra.

Obnuntiatio (rechazo a la propuesta de ley efectuada por un magistrado romano ante los comitia por parte del magistrado que los ….).

u Obnunciación. Rechazo a la propuesta de ley efectuada por un magistrado romano ante los Comitia por parte del magistrado que los presidía o de otro magistrado asistente a los mismos, lo cual comportaba la suspensión del proceso de discusión sobre ella.

Avdat (ciudad fundada por los nabateos en el siglo II a.C., en el desierto de Neguev. Avdat recibió su nombre en honor al rey Obodas III después de que ….).

Rey nabateo (66-63 a.C.).

Rey y dios de los árabes, adorado en Oboda, en la Arabia Pétrea, hasta el establecimiento del mahometismo.