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Baubo es la mujer de Disaules, que vivía en Eleusis. Deméter, en su marcha por todo el mundo griego en busca de su hija, llegó a Eleusis, acompañada del pequeño Yaco, y fue acogida amablemente por Disaules y Baubo. Esta, para reconfortarla, ofrecióle una sopa, que la diosa, dolorida, no quiso aceptar. Entonces la mujer, para mostrar su descontento o tal vez para alegrar a la diosa, levantóse las faldas y le mostró el trasero. Yaco, al verlo, se puso a aplaudir, y la diosa, divertida, se tomó el potaje. Disaules y Baubo tuvieron por hijos a Triptólemo, que más frecuentemente es considerado hijo de Celeo y de Metanira, Ver, Triptólemo, y Eubuleo. Sus hijas fueron Protónoe y Nisa.

Baucis fue una mujer frigia, anciana, casada con Filemón, un campesino muy pobre y tan anciano como ella. Un día dieron cobijo en su cabaña a Zeus y Hermes, que recorrían Frigia en figura de dos viajeros. Los demás habitantes del país se habían negado a acoger a los dos extranjeros. Sólo Filemón y Baucis se mostraron hospitalarios con ellos. Queriendo estos dioses recompensarles, les mandaron que les siguiesen hasta la cima del monte. Volviendo por casualidad la vista hacia atrás vieron todo el lugar y sus cercanías sumergidos en agua, a excepción de su cabaña que se había convertido en templo. Zeus prometió a estos felices esposos concederles lo que le pidiesen. Pidieron ser los sacerdotes de aquel templo y morir los dos juntos. Se cumplieron sus deseos, y habiendo llegado a una edad muy avanzada, Filemón se apercibió que Baucis se transformaba en tilo, y Baucis quedó admirada al ver que Filemón se convertía en roble, y que se levantaban uno al lado del otro frente al templo que en otro tiempo había sido su cabaña. Entonces se dieron con ternura el último adiós. Simbolizan la hospitalidad y el amor conyugal.

Baudobriga (ciudad de Galia, en la provincia de Germania Inferior).

(siglo XXV a.C.). Faraón del Imperio Antiguo y de la Dinastía IV (2.613-2.494). También conocido como Rabaef, Baka, Baefre, Bicheris y Bakare. Identificado en la lista real de Manetón como Bicheris. Según el Papiro Westcar sería hijo de Khéope, tenido de Henutsen. Se le describe en una inscripción de la Dinastía XII como "leal a Djedefra", uno de los hijos de Khéope, que fue quizá el antepasado directo de los reyes de la Dinastía V. La presencia del nombre de Baufre en un graffiti del Uadi Hammamat, grabado durante la Dinastía XII, deja suponer que reinaría tras Hordjedef (o Djedefhor). Si es que llegó a reinar, lo haría tan sólo unos meses o tal vez cuatro años si se tiene en cuenta el Papiro real de Turín, que lo situaría en tercer lugar, después de Micerino. Tras Baufre subió al trono un hijo de Khefrén y de la reina Khamerernebty I, el citado Micerino, el constructor de la tercera gran pirámide. Según Manetón, a Baufre (Bicheris), al que le asigna 22 años de reinado, le sucedió Sebercheres. De Baufre no ha llegado ningún monumento ni referencia histórica alguna. Un culto en nombre de Baufre fue establecido en el Imperio Antiguo. Ver, Didufri.

Calzado femenino griego, adornado, de color amarillento. Ver, Vestido, calzado y complementos.

o Baules. Localidad romana en la costa occidental del golfo de Pozzuoli, Italia. Situada algo al sur de Bayas fue sede de numerosas villas patricias. Entre los personajes famosos que tuvieron una villa en Bauli están: el orador Hortensio; Cicerón; Agripina y su hijo Nerón. En una colina próxima había un gran depósito subterráneo de agua probablemente para abastecer a la flota de Miseno, al que hoy se llama la Piscina Mirabilis. En tiempos de Teodosio aún era un lugar de ricas villas romanas, pero después ya no se menciona más y quedó unida a Bayas y siguió su suerte. Con el nombre de sepulcro de Agripina, que fue efectivamente sepultada, según Tácito, en una modesta tumba a lo largo del camino de Bayas a Miseno, son conocidos inmediatamente al norte de Bauli, los restos de un edificio en hemiciclo decorado por columnas y estucos que formaba parte de una gran villa romana, hoy en gran parte desaparecida. El edifico parece surgir en época augustal como odeón, es decir, un pequeño teatro para espectáculos, sobre todo musicales, pero que luego fue transformado en un ninfeo, o más bien en un teatro ninfeo, en el que las representaciones teatrales, musicales o de otro tipo podían unirse a espectáculos de agua. Sobre la altura de la actual población, las construcciones denominadas Cien habitaciones, o también prisiones de Nerón, forman parte de una gran villa, generalmente reconocida como una célebre villa imperial, que anteriormente, en el siglo I a.C., fue propiedad del orador Hortensio, y en la que Vespasiano se dedicaba con entusiasmo a la cría de peces, suscitando la ironía del poeta Marcial. Las Cien habitaciones constaban de dos edificios independientes de distinta época. El del nivel superior es una cisterna de agua cavada en la toba y subdividida en cuatro corredores paralelos cubiertos con bóveda y comunicados entre sí mediante arcadas. Sobre la cisterna hay una terraza pavimentada con polvo de ladrillo y argamasa (opus signinum), muy resistente a la humedad. En un nivel más bajo hay una serie de galerías que cruzan en ángulo recto. El revestimiento en polvo de ladrillo de las paredes también hace suponer para ellas la función de depósitos de agua, probablemente de la villa anterior a la época imperial. Hoy, Bacoli, Città metropolitana de Napoli, región de Campania, Italia.

Hotepsejemuy ("los dos poderosos están en paz" (siglo XXX a.C.). Faraón (ca.2.890) del Período Tinita y de la Dinastía II (2.890-2.686). Fundador de esta Dinastía).

o Boutae. Localidad de la Galia Narbonense habitada por la tribu de los alobroges. Hoy, Les Fins de Annecy, departamento de Haute-Savoie, región de Auvergne-Rhône-Alpes, Francia.

Ablución ritual por inmersión o aspersión con agua, que tiene el sentido de la purificación espiritual, difundido en muchas culturas. Entre los judíos de los tiempos de Jesús se practicaban varias formas de bautismo, aunque sin reemplazar la práctica de la circuncisión, como rito de iniciación dentro de ciertas comunidades. Al parecer, según los Rollos del Mar Muerto, el bautismo por agua era practicado por los esenios y otras sectas, a una de las cuales pertenecía Juan Bautista, quien se lo enseñó a Jesús en el río Jordán. Tiene como fin perdonar el pecado original con el que todo hombre nace y hacerle partícipe de la fe de Cristo. Las religiones orientales suelen incluir el baño espiritualmente renovador en aguas de ríos sagrados, como el Éufrates o el Ganges. En los cultos de Atis y Mitra se practicaba el bautismo con sangre de toro.

(Flavius Bauto) (siglo IV). Era un franco transrenano a las órdenes de Roma. Sirvió de magister militum de Gratiniano y acompañó a Teodosio contra los godos en el 381. Dos años después estaba en la corte de Valentiniano II, quizá como tutor del joven príncipe, y en el 385 alcanzó el consulado. Con esta ocasión, Agustín compuso un panegírico de Bautón. Su hija Eudoxia casó en el 395 con el emperador Arcadio. Murió antes del 392.

Ciudad de Italia, en el país de los salentinos. Sobre su emplazamiento se levanta actualmente la villa de Parabita, en el territorio de Otranto.

Basajaun (es el señor del bosque, un personaje de la mitología vasca de prodigiosa talla y fuerza. Habita en los bosques y cavernas. Posee forma humana, con el cuerpo ….).

Localidad de la Hispania romana. Las primeras referencias datan del período "Musteriense" (Paleolítico Medio, 40.000-33.000 a.C.) como evidencian los numerosos hallazgos encontrados. El proceso de ocupación del Imperio romano se produjo entre el siglo III a.C. y el siglo V, dada su excepcional situación geográfica. Fue un pagus o subdivisión territorial del municipio latino de Ipolcobulcula (hoy, Carcabuey, Córdoba), dedicado a la explotación agropecuaria del entorno. Hoy, Priego de Córdoba, provincia de Córdoba, comunidad autónoma de Andalucía, España.

o Bayes o Baiae o Baies. Ciudad de la costa de Campania, en la región norte del golfo de Nápoles, célebre por sus baños y aguas minerales, situada entre el actual cabo Miseno y Puteoli, abierta a una bahía llamada Sinus Baianus. Se sabe que fue fundada por los griegos de Calcis de Eubea. Las propiedades terapéuticas de sus fuentes termales tal vez ya eran conocidas antes, pero la historia de Bayas es prácticamente desconocida hasta que, en el siglo II a.C., comenzó a ser frecuentada por personajes de la aristocracia romana. En el curso del siglo I a.C. después de la victoria de Pompeyo contra los piratas que durante mucho tiempo amenazaron las costas de Campania, la reestructuración constructiva de la zona y las villas suntuosas hizo muy pronto de Bayas un centro balneario de élite. Entre otros, allí establecieron su residencia Licinio Craso, Lucio Licinio Lúculo, Pompeyo y el orador Hortensio. Julio César instaló su morada en el punto más alto del litoral, el actual Castello, desde el que dominaba toda la ensenada. La fama de Bayas no disminuyó durante el imperio, es más, se convirtió en uno de los lugares de estancia preferidos por la familia imperial. Bayas fue exaltada desde Horacio a Estacio y a Marcial, por recordar sólo unos nombres, por la belleza de sus paisajes, por su clima benigno y por las propiedades terapéuticas de sus aguas. Por otra parte fue condenada por los moralistas, de Varrón a Séneca, por la vida placentera, refinada y viciosa que allí se llevaba. Cicerón la consideraba un lugar de vicio y perdición. Bayas no fue nunca una verdadera ciudad. No tuvo magistrados ya que dependía de Cumas, ni monumentos públicos, como por ejemplo el foro. Fue más bien un conjunto de villas lujosas, de instalaciones termales, de albergues. La grandiosidad y la riqueza de los restos salidos hasta ahora a la luz y denominados de ordinario termas de Bayas, su conexión orgánica, su diversidad con respecto a otras termas romanas, hacen prevalecer actualmente la hipótesis, que los restos de Bayas formaban parte, en cambio, de una gran residencia imperial, no más extensa, por ejemplo, que la Villa Adriana en Tivoli. Por lo demás, ya el emperador Claudio recuerda supraetorium Baianum, y una garrafa de vidrio existente en otro tiempo en el Museo Borgiano de Roma, representaba los edificios de Bayas con la inscripción palatinum, es decir, palacio imperial. En Bayas estaban habitualmente los miembros de las diversas familias que se sucedieron en el poder en Roma. Marcelo, nieto de Augusto, y el emperador Adriano murieron allí. Calígula, creó un puente de barcas entre Pozzuoli y Bayas para acortar la distancia entre las dos ciudades. Suetonio atribuye a Nerón el fantasioso proyecto de construir una piscina, de Miseno al lago Averno, para recoger allí todas las aguas termales de Bayas. Tito Livio ya menciona el lugar por las propiedades medicinales del agua en el 176 a.C. con el nombre de Aquae Cumanae; Las aguas eran sulfurosas, aluminosas, ácidas y otras. Las termas que se construyeron aún servían en el siglo VI. En el siglo III, Alejandro Severo hizo construir allí nuevas instalaciones en honor de Julia Mamea. En tiempos del imperio se convirtió en una ciudad importante y obtuvo el privilegio de municipio separado de Cumae, pero a la que quedó ligada en algunos aspectos. Tanto en la costa como en las colinas próximas se hallan algunas ruinas con restos de edificios que no se han podido identificar; uno de ellos es conocido como Templo de Venus, que era la diosa titular de la ciudad; otro era llamado Templo de Diana; y un tercero, Templo de Mercurio, pero es dudoso que se tratara realmente de templos. )o()o( RESTOS DEL PALACIO IMPERIAL )o( A pocos metros de profundidad, se recuperaron en el mar restos arquitectónicos y esculturas, sumergidas a causa de los fenómenos de descenso del litoral. Lamentablemente, buena parte de los edificios romanos ha desaparecido también a causa de los terremotos, a veces de excepcional violencia, como el verificado a mediados del siglo XVI. En 1941 se iniciaron las excavaciones sistemáticas del complejo, mientras que las campañas realizadas desde 1950 han contribuido a aclarar mejor el desarrollo de las construcciones que se extendían por todo el golfo. Desde la playa hasta la cima de la colina, los edificios estaban dispuestos, casi formando la cávea de un teatro, sobre bancales en parte naturales y en parte artificiales. )o()o( TEMPLO DE DIANA )o( En la zona más al norte está situado el llamado templo de Diana, un gran edificio de planta octogonal en el exterior y circular en el interior, con nichos absidiados y rectangulares a lo largo del perímetro y, en la parte superior, ocho ventanales, cinco de los cuales aún son visibles. El monumento se ha salvado sólo en parte, de modo que hoy tiene el aspecto de un enorme ábside, erróneamente interpretado como templo. En cambio es muy probable que se tratara de un gran ninfeo, quizá perteneciente a un complejo más amplio que, adosándose a la colina, recibía directamente del declive las aguas del manantial. )o()o( TEMPLO DE MERCURIO )o( Entre los edificios que se consideran como parte del palacio imperial, el más antiguo es el templo de Mercurio, llamado también Truglio o templo del Eco. Se trataba de una gran sala circular, hoy en parte hundida, que pertenecía a un complejo termal del que se han reconocido diversas piezas (termas de Mercurio, termas Inferiores o termas norte). La sala, de un diámetro interior de casi 22 m y usada tal vez como un gran estanque para baños terapéuticos, está cubierta por una bóveda con cúpula abierta en la cima por un ojo. La cúpula misma está constituida por un único bloque de toba y argamasa. Es la estructura romana más antigua de este tipo que se conoce, dado que puede datarse e la época republicana avanzada o de la primera época augustal. )o()o( TEMPLO DE VENUS )o( En la parte meridional de las termas de Bayas, o si se prefiere del palacio imperial, estaba situada otra rotonda, que también tenía la función de piscina; se trata del templo de Venus, que formaba parte de un complejo en parte sumergido en el mar. De la sala quedan las paredes hasta los enlaces de la bóveda que, no obstante, es reconstruible si nos basamos en el tipo de apoyos, como una cúpula con salientes, características de la época de Adriano y de las épocas sucesivas. También este monumento presenta una planta circular en el interior nada menos que 30 m de diámetro, y un perímetro exterior octogonal con los ángulos reforzados por pilastras. En la vertiente hacia el mar se abría una puerta flanqueada por dos nichos y encima había ocho ventanales. Las paredes interiores se caracterizaban por la presencia de cuatro grandes nichos y también por un revestimiento de mármol, como testimonian los agujeros en la superficie muraria hasta el nivel de las ventanas. A dicha altura se debe quizás imaginar la existencia de una galería que, en su circuito interior, permitía gozar desde lo alto de la vista del estanque. El templo de Venus parece estar vinculado también a los restos descubiertos en la pendiente de la colina y definidos como baño de Venus (o termas sur), cuyo centro aparece constituido sobre todo por un gran salón rectangular con un ábside en la pared del fondo. En torno al salón se disponen numerosas piezas, entre otras las estancias de Venus cubiertas por bóvedas decoradas con elegantes estucados, datables de mediados del siglo I. )o()o( TERMAS DE SOSANDRA )o( Entre el baño de Venus y las termas de Mercurio se desarrolla el grandioso complejo de las terrazas, llamado así por su disposición articulada sobre los distintos niveles de la pendiente de la colina. La terraza superior comprendía una serie de piezas abiertas a una larga galería que se apoyaba sobre el trasdós de una hilera de cisternas, a las cuales confluía el agua acanalada a través del acueducto del río Serino. De particular interés es el llamado teatro, más exactamente un teatro-ninfeo, un gran ninfeo utilizado para representaciones teatrales o musicales y también para espectáculos en el agua, cuyos restos sólo pueden dar una pobre idea del refinamiento de la vida en la antigua Bayas. A un nivel inferior al del teatro hay una gran piscina y, a un nivel superior, algunas salas precedidas por un pórtico. Toda esta zona recibe el nombre de termas de Sosandra (el viejo nombre era Agua de la Roña) por el descubrimiento de una réplica de la célebre estatua de la Afrodita Sosandra de Calamis. )o()o( HALLAZGOS MÁS RECIENTES )o( Se han relazado muchos hallazgos en el mar, donde por efecto de la oscilación del suelo y de los terremotos, los restos de los monumentos de Bayas están también a algunos centenares de metros de la costa actual y a profundidades que llegan a los 15 m. El descubrimiento más importante, ocurrido a partir de 1981, es el de una sala absidiada de la época julio- claudia, de 18 m de largo y 9,5 de ancho, que formaba parte del palacio imperial del siglo I. Se ha reconocido también un Ninfeo destinado a banquetes. Como se sabe por Plinio el Joven, los comensales se situaban sobre divanes en torno a un estanque de agua. Algunas comidas se colocaban al borde del estanque, otras flotaban en recipientes que tenían forma de barquichuelo o de aves acuáticas. Se han recuperado también restos del grupo escultórico que adornaba el fondo de la sala y que representaba al cíclope Polifemo cegado por Ulises. Además, se ha hallado algunas de las esculturas que adornaban los nichos, entre otras una estatua de Antonia la Menor, madre del emperador Claudio. )o( Hoy, Baia di Bacoli, Città metropolitana de Napoli, región de Campania, Italia. Ver, Portus Iulius. )o( MITOLOGÍA.- Recibió el nombre de Bayas por el nombre del timonel de Ulises, Bayo, cuya tumba el poeta helenístico Licofrón de Calcis menciona en Bayas.

Bayas (ciudad de la costa de Campania, en la región norte del golfo de Nápoles, célebre por sus baños y aguas minerales, situada entre el actual cabo ….).

Baiocae (ciudad de la Galia Lugdunensis).

Una cierta cantidad de pecados, que equivale al peso de noventa stateres, de los cuales cada uno pesa cuatro dracmas árabes, por cuya expiación es menester, según la doctrina de los magos, igual número de peso de obras meritorias.

Región de la Sogdiana, cercana a Samarcanda. Tal vez haya que identificarla con la Básista de Diodoro. Su identificación y situación es difícil.

El libro más auténtico de la religión de Zoroastro, que los guebros creen compuesto por este mismo legislador.

(literalmente, impuesto). Así era denominado en persa antiguo. Su equivalente acadio era mandattu, derivado del verbo nadanu "dar". En los textos persas llamados "De la fortaleza", el impuesto es denominado con la palabra irania bazish. En los textos acadios de la época aqueménida, junto a mandattu, se emplea la palabra irania barra, de la raíz bar, llevar.

Una de las hijas de Hércules.

Ciudad griega situada en la costa oriental del golfo de Laconia, que Estrabón sitúa entre los cabos de Onúgnato y Malea. Durante la Primera Guerra del Peloponeso, a mediados del siglo V a.C., la ciudad fue tomada por una escuadra ateniense al mando de Tólmides. Pausanias la menciona como una de las ciudades de los eleuterocaucones y la ubica en el golfo quo llevaba el nombre de Beático, frente a la isla de Citera y sitúa como territorio limítrofe a la ciudad de Epidauro Limera. Menciona que su fundador epónimo fue Beo, uno de los Heraclidas, que unió en sinecismo a los habitantes de tres ciudades: Étide, Afrodisiada y Side. Destaca que en la acrópolis de Bea había un templo de Apolo y en otros lugares de la misma había lugares donde se rendía culto a Asclepio, Serapis e Isis. A siete estadios de Bea ubica unas ruinas dentro de las cuales había un santuario de Asclepio e Higiea, mientras en el camino entre Bea y las ruinas había una imagen de Hermes. En territorio de Bea, una vez doblado el cabo Malea, estaba Epidelion, que era un lugar sagrado de Apolo que tenía una xoana del dios de la que se decía que había llegado a Bea desde Delos, tras haber sido arrojada al mar por Menófanes, un general de Mitrídates, durante una expedición de saqueo. Cerca de Bea, antes de llegar al cabo Malea, había un puerto llamado Ninfeón. Hoy, se localiza en la población actual de Neápoli, situada entre la isla de Elafonisi y el cabo Malea.

Biatia (los orígenes de esta ciudad se remontan a la Edad del Bronce).

Título antiguo de los sacerdotes o altas jerarquías eclesiásticas.

Una de las cuatro provincias en que estaba dividida Tesalia (Grecia).