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Budalia (población de Pannonia Inferior, próxima a Sirmium. Fue el lugar de nacimiento del emperador romano Decio).

Una de las tribus de los astures augustanos.

Baalfeor (divinidad de los moabitas, adorada sobre el Monte Fegor. Varios sabios han creído reconocer en esta divinidad a Príapo; otros al dios Crepito, y otros ….).

Uno de los hijos de Neptuno, muerto por Hércules.

o Bersabé o Beerseba. Población de Palestina que en época romana fue capital de un floreciente distrito, de cuyas poblaciones quedan todavía algunos restos. Los asentamientos humanos en el área, datan de la Edad del Cobre. Los habitantes vivían en cuevas, elaboraban herramientas de metal y vivían de la cría de ganado. Los hallazgos descubiertos sugieren que la región estuvo habitada desde el cuarto milenio a.C.. La ciudad ha sido destruida y reconstruida varias veces a lo largo de los siglos. La ciudad fue fundada por los israelitas durante el siglo X a.C., en el lugar hoy conocido como Tell Beer Sheva o Tell es-Seba, después de que la tierra fuese conquistada por el rey David. Las ruinas del asentamiento original israelita, siguen estando en gran parte intactas. El lugar fue elegido debido probablemente por la abundancia de agua, como lo demuestran los numerosos pozos en la zona. Según la Biblia, los pozos fueron cavados por Abraham e Isaac cuando llegaron allí. Las calles estaban dispuestas en una cuadrícula, con áreas separadas para uso administrativo, comercial, militar y residencial. De acuerdo con la Biblia hebrea, fue la ciudad más austral de los territorios en los que se establecieron los israelitas, de ahí la expresión "de Dan a Beersheba" para indicar los límites norte y sur. Beersheba se menciona en el libro del Génesis en relación con Abraham el Patriarca y su pacto con Abimelec. Isaac construyó un altar en Beersheba. Jacob tuvo su sueño de una escalera al cielo después de salir de Beersheba. Fue el territorio de la tribu de Simeón y Judá. El profeta Elías se refugió en Beersheba cuando Jezabel le mandó matar. Los hijos del profeta Samuel fueron jueces en Beersheba. Saúl, primer rey de Israel, construyó una fortaleza para su campaña contra los amalecitas. El profeta Amós habla de la ciudad en lo que respecta a la idolatría. Después de la conquista de Babilonia y posterior esclavización de muchos israelitas, la ciudad fue abandonada. Tras el regreso de Babilonia, la ciudad fue repoblada. En época romana y bizantina, la ciudad sirvió como primera línea de defensa contra los ataques nabateos. Los últimos habitantes de Beersheba fueron los bizantinos, que abandonaron la ciudad durante la conquista árabe de Palestina, en el siglo VII. Las excavaciones en Tell es-Seba revelaron que Beersheba debió haber sido un centro administrativo y militar durante el tiempo de los reyes hebreos. Por ello tenía enormes graneros y fue fortificada en el siglo X a.C. mediante un muro sólido de 4 m de espesor con entrantes y salientes, y una puerta cuya planta, estructura y tamaño eran típicos de las puertas de la época. Este muro fue destruido probablemente durante la invasión de Sisac, rey de Egipto, y luego reemplazado por un muro con casamatas en el siglo IX a.C., que existió hasta que, junto con la ciudad, fue destruido a fines del siglo VIII a.C., tal vez por el rey Senaquerib de Asiria. Durante las excavaciones del lugar se encontró el altar del antiguo santuario, construido con piedras grandes y bien labradas. Una importante inscripción del reinado de Constantino encontrada en Beersheba, da una lista de ciudades y de las obligaciones militares que sobre ellas pesaban. Hoy, Tell es-Seba, cerca de la moderna Bir es-Seba, en el desierto de Neguev, al sur de Israel.

o Begastro. Municipio romano, que pudo ser de época flavia, perteneciente a la Tarraconense. Habitantes, begastrenses. Hoy, Cabezo de la Muela, a 3 km de Cehegín, comunidad autónoma de la Región de Murcia, España.

Vegoia (ninfa y/o sibila de la mitología etrusca, responsable de escribir algunas partes del complejo mundo de los libros sagrados).

Lago de Pieria de Macedonia, cerca de la vía Egnatia. Hoy, Ostrovo, Grecia.

(griego, Iseion). El antiguo Iseo. Situada al sudoeste de El-Mansura, en el Delta, junto al brazo oriental del Nilo. Parece ser la patria de origen de la diosa Isis, que bien pronto en tiempos predinásticos unió su destino al de su hermano y esposo Osiris. Así, Isis juega un papel importantísimo en la mitología egipcia, a un tiempo como esposa y como madre; como tal, tuvo que defender a su hijo Harpócrates (Horus niño), de las asechanzas de Set, gracias a sus enormes poderes mágicos. Antiquísimo santuario de Isis, mencionado ya en el Imperio Antiguo. La montaña de cascotes de granito procede de un templo de la Dinastía XXX y de la época ptolemaica inicial

Nombre egipcio antiguo de Edfu.

Edfu ((en egipcio antiguo Behedet o Mesén, en griego Apollinópolis Magna). Ciudad del Alto Egipto, al sur de Tebas, a ….).

Buey maravilloso que los rabinos dicen que está reservado para la fiesta del Mesías. Este buey es tan gordo y tan grande, que cada día come el heno de mil montañas muy grandes; que jamás abandona el lugar que se le designó; y que la hierba que come de día vuelve a crecer de nuevo por la noche, a fin de atender siempre a su subsistencia. La hembra de este buey fue muerta al principio del mundo, a fin de que una especie tan prodigiosa no se multiplicase, lo que podría haber perjudicado a las demás criaturas; pero que el Eterno no la saló porque la vaca salada no es manjar delicado para que pueda servir en una comida tan magnífica. Los indios juran por este buey, como los cristianos juran algunas veces por el paraíso. Ver, Leviatán, Jukhneh, Mesías.

o Bisotun o Bistun o Bisutun o Bagastana "el lugar de Dios". Inscripción multilingüe y un gran relieve en roca en un acantilado, en el oeste de Irán. Estaba en la región homónima situada en la ruta comercial de Hammadan a Babilonia por Kermanshah o Kirmanshah. Escrita por Darío el Grande en algún momento entre su coronación como rey del Imperio persa en el verano de 522 a.C. y su muerte en otoño de 486 a.C., la inscripción comienza con una breve autobiografía de Darío, incluyendo su ascendencia y linaje. Más adelante en la inscripción, Darío proporciona una larga secuencia de eventos luego de la muerte de Ciro el Grande y Cambises II, en los que luchó en diecinueve batallas en un período de un año, que finalizó en diciembre de 521 a.C., para sofocar múltiples rebeliones en todo el Imperio persa. La inscripción indica en detalle que las rebeliones, que resultaron de la muerte de Ciro el Grande y su hijo Cambises II, fueron orquestadas por varios impostores y sus conspiradores en varias ciudades de todo el Imperio, cada uno de los cuales proclamó falsamente su reinado durante el período convulso que siguió a la muerte de Ciro. Darío el Grande se proclamó victorioso en todas las batallas durante el período de agitación, atribuyendo su éxito a la "gracia de Ahura Mazda". La inscripción incluye tres versiones del mismo texto, escritas en tres lenguajes de escritura cuneiformes diferentes: persa antiguo, elamita y babilonio, una variedad de acadio. La inscripción es para el cuneiforme lo que la Piedra de Rosetta es para los jeroglíficos egipcios: el documento más crucial en el desciframiento de un texto previamente perdido. La inscripción tiene aproximadamente 15 m de alto por 25 m de ancho y 100 m hasta un acantilado de piedra caliza desde una antigua carretera que conecta las capitales de Babilonia y Media (Babilonia y Ecbatana, respectivamente). El texto persa antiguo contiene 414 líneas en cinco columnas; el texto de elamita incluye 593 líneas en ocho columnas, y el texto babilónico es de 112 líneas. La inscripción fue ilustrada por un bajorrelieve de tamaño real de Darío I, que sostenía un arco como señal de realeza, con el pie izquierdo sobre el pecho de una figura que yacía sobre su espalda delante de él. La figura supina tiene fama de ser el pretendiente Gaumata. Darío es atendido a la izquierda por dos persas de la nobleza, provistos de arco, carcaj y lanza, y nueve figuras de un metro están a la derecha, los "nueve reyes rebeldes", con las manos atadas y la soga alrededor del cuello, representando a los pueblos conquistados. Un faravahar está arriba, dando su bendición al rey. Una figura parece haber sido agregada después de que se completaron las otras, al igual que la barba de Darío, que es un bloque separado de piedra unido con alfileres de hierro y plomo. Hoy, en el monte Behistun, cerca de la ciudad de Kermanshah, provincia de Kermanshah, al oeste de Irán.

Localidad de Jordania, al norte de la antigua ciudad de Petra, donde se descubrieron en 1.966 las ruinas de una antigua población de ca.6.800 años a.C., con un edificio de seis plantas, instrumentos óseos, vasijas de madera, hachas y abundantes huesos de animales.

Betel ("Casa de El" o "Casa de Dios". Ciudad fronteriza descrita en la Biblia hebrea como localizada entre el territorio de la tribu de Benjamín y la de Efraín y también como ….).

Cerca de Guirga (actual Egipto). Existe una importante necrópolis del Imperio Antiguo.

Beth Shearim (necrópolis judía con un gran número de tumbas excavadas en la roca, al suroeste de Galilea, uno de los lugares de enterramiento ….).

Ver, Betel ("Casa de El" o "Casa de Dios". Ciudad fronteriza descrita en la Biblia hebrea como localizada entre el territorio de la tribu de Benjamín y la de Efraín y también como ….).

o Bak (siglo XIV a.C.). Alguno de los artistas de Amarna nos es conocido sobre todo por una estela de cuarcita, a modo de una fachada de naos (67 cm de altura), hoy atesorada en el Museo egipcio de Berlín, y por un graffiti de Assuán. Hijo de la dama Roy de Heliópolis y del escultor Men, quien, a su vez, también fue escultor y autor de (éste es uno de los extraños casos en los que es posible atribuir una obra a un artista) dos gigantescas figuras, conocidas como los "colosos de Memnón", situadas en la ribera izquierda de Tebas, que representan a Amenofis III. La lectura de los cargos de Bek reviste gran interés. Él declara haber sido "director de los trabajos", "aprendiz de Su Majestad (Ajenatón) en persona" y "jefe de los escultores encargados de los monumentos grandes e importantes en el templo de Akhetatón (Tell el-Amarna)". A primera vista, la serie de los cargos de Bek puede parecer algo misteriosa. Sin embargo, un examen atento nos demuestra que no es así. El primer cargo, "director de los trabajos", nos permite saber que entre sus actividades estaba también la de arquitecto, aunque, por desgracia, nada sepamos de los trabajos que llevó a cabo en una localidad llamada "Montaña Roja". Es, en cambio, de sumo interés el segundo de sus cargos ("aprendiz de Su Majestad en persona"), el cual, en realidad, no es un verdadero cargo, sino más bien una fórmula autobiográfica que no significa necesariamente que él haya aprendido la técnica escultórica del propio faraón (Bek era hijo de un escultor y lo más probable es que aprendiera de éste su arte), sino que recibió del soberano las directrices conforme a las cuales debían realizarse las esculturas. Es decir, aquello que podemos definir como su "doctrina", tal como otros justamente entienden y traducen. A Bek, uno de los hombres que formaron parte del reducido grupo que tuvo la oportunidad de escuchar la predicación de Ajenatón de su propia boca, debemos el estilo de los primeros años, y por ello se le vincula con el desarrollo del estilo amarniense, una combinación peculiar de manierismo y excepcional naturalismo. No cabe duda de que Bek llevó al extremo las ideas del soberano y que su arte, aunque tan sugestivo, fuera duro y dogmático, y estuviera destinado a un rápido agotamiento. La imagen que nos ha dejado de sí mismo y de su mujer Taheret en la estela de Berlín es un buen ejemplo de su talante. La estela es en sí misma una obra peculiar, con las dos figuras en el interior de una naos, pero esculpidas casi tridimensionalmente. Si, como parece probable, el propio Bek esculpió la estela, este podría ser el autorretrato más antiguo que se conoce. Fue sucedido como escultor jefe por Tutmosis. En Asuán, una escultura en un gran bloque de granito muestra a Men y Bek juntos, adorando, respectivamente, estatuas de Amenofis III y de Ajenatón. Ver, Escultores, Escultura griega, Escultura romana.

(siglo XXXI a.C.). Artesano de la Dinastía I egipcia. Un artesano con el nombre de Bekh estuvo al servicio de Den, el cuarto rey de la Dinastía I. Es posible que fuera sacrificado y enterrado junto al rey al morir este. El nombre de Bekh fue inscrito en dos azuelas de cobre y también en una etiqueta de marfil, en este caso junto al del rey. Esto puede sugerir que su estatus era más elevado que el de un simple artesano.

Bakkah (según los estudiosos musulmanes, es un nombre antiguo para La Meca, la ciudad más sagrada del Islam. La mayoría de la gente cree que son sinónimos, pero ….).

Falso dios, a cuyos pícaros sacerdotes puso Daniel en evidencia.

En el Imperio neobabilónico, eran los Comisarios reales, diferentes de los Quipu. Llevaban el título de "Grande del país de Akkad".

(siglo VIII a.C.). Rey (702-700) de la Dinastía IX de Babilonia. De origen caldeo y educado en Nínive, puesto en el trono por el rey asirio Sennaquerib en el año 702, después de haber eliminado a Marduk-apla-iddina II. Sin embargo, al cabo de tres años, el rey asirio, tras saquear Akkad, hizo prisionero a Bel-ibni, por su colaboracionismo con los babilonios, y a sus dignatarios, y los llevó cautivos a Asiria. En su lugar puso a su propio hijo mayor, llamado Asur-nadin-shumi. Bel-ibni se halla documentado en la Lista real babilónica y en algunos textos epistolares y económicos.

Baltasar ((siglo VI a.C.). Príncipe caldeo de Babilonia, hijo mayor de Nabónido, último rey de la Dinastía X de Babilonia. Cuando su padre abandonó ….).