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Página 547 - 1322 Palabras 27301 al 27350 de 66095

Palabra   |   Descripción

Farnaces

Nombre de algunos reyes helenísticos del Ponto, que se constituyó en reino con Mitrídates, pertenecientes a una familia irania (de ahí su nombre compuesto con el del dios Mitra) que ejercía la tiranía sobre Cíos, pequeña ciudad griega de la costa del mar Negro. Su primer soberano importante fue Farnaces I, que casó con dos princesas seléucidas, buscando la alianza de esta Dinastía e intentó la doble expansión hacia el norte, a Sínope, el Quersoneso y Mesembria y hacia el sur conquistando Capadocia.

Farnaces I

(siglo II a.C.). Rey del Ponto (ca.189-ca.155). Hijo de Mitrídates III. Tomó Sínope hacia el 183 y trató de expandir su reino en Asia Menor. Para ello se alió con los gálatas y desoyendo las recomendaciones de una comisión romana entró en guerra, siendo incapaz de derrotar a una alianza formada por Rodas, Ariarates IV de Capadocia, Prusias II de Bitinia y Eumenes II de Pérgamo; firmó la paz a su pesar en el 179. Se le obligó a entregar muchas de sus conquistas, pero se quedó con Sínope. Se casó ron Nysa, hija de Antíoco III, y mantuvo estrechas relaciones con las ciudades y principados de la costa norte del mar Negro, anticipando la idea del imperio póntico de Mitrídales VI. Fue el primer rey del Ponto que se convirtió en Amigo del Pueblo Romano. Atenas le honró por su generosidad para con ella. Le sucedió su hermano Mitrídates IV.

Farnaces I

(ss. VI-V a.C.). Primo de Darío I. Inició la Dinastía Farnácida en la satrapía de Dascilio. Padre de Artabazo I. Ver, Dinastía Farnácida.

Farnaces II

(siglo V a.C.). Hijo de Farnabazo I, sátrapa de Dascilio. Hacia el 430 a.C., le sucedió en la satrapía. Ver, Dinastía Farnácida.

Farnaces II del Ponto

(siglo I a.C.). Hijo de Mitrídates VI del Ponto y nieto del gran Farnaces I del Ponto, gobernó entre 63-47. Mitrídates VI, a principios del siglo I a.C., realizó una alianza con tribus sármatas, y, probablemente, a través de esta alianza, Farnaces II, se casó con una noble sármata que le dio tres hijos: Darío, una hija llamada Dynamis y otro hijo de nombre Arsaces. Los nombres que Farnaces II dio a sus hijos representan su herencia persa, griega y su ascendencia arsácida. Mitrídates VI estaba dispuesto a hacer la guerra a los romanos una vez más, pero Farnaces II comenzó un plan para eliminar a su padre del poder. Por desgracia, sus planes fueron descubiertos, pero el ejército, que no deseaba pelear con los romanos, con el apoyo Farnaces II, marchó sobre Mitrídates VI y obligó a su antiguo rey a quitarse la vida en el 63 a.C.. Farnaces II rápidamente envió una embajada a Pompeyo con ofertas de sumisión y de rehenes, dispuesto a asegurar su posición. También envió el cuerpo de su padre a Pompeyo. Este último aceptó fácilmente los deseos de Farnaces II, porque quería estar de vuelta en Roma habiendo pacificado la región. Pompeyo concedió Farnaces II el Reino del Bósforo en Crimea, y lo llamó amigo y aliado de Roma. En los primeros años de su reinado, Farnaces extendió sus dominios por el sur de Rusia, sometió todas las tribus entre el Kuban y el Don y algunas ciudades griegas (Tanais, Fanagoria) y adoptó el título de Gran Rey. En el 48 se aprovechó de la guerra civil romana para conquistar la Cólquide, Armenia Menor, Capadocia y parte del Ponto. El gobernante de GaIacia, Deiotarus, hizo un llamamiento a Calvino, Cneo Domicio, el teniente de César en Asia, pidiéndole apoyo, y pronto las fuerzas romanas plantaron batalla a Farnaces II. Se enfrentaron en Nicópolis, Anatolia; Farnaces II derrotó al ejército romano e invadió el Ponto. Después de esta demostración de fuerza contra los romanos, Farnaces II se empleó en suprimir rebeliones en sus nuevas conquistas. Sin embargo, la rápida reacción personal de César, obligó a Farnaces II a prestar atención a los romanos. Al principio, hizo ofertas de sumisión con el único objetivo de ganar tiempo, pero César provocó la guerra rápidamente, y la batalla tuvo lugar cerca de Zela (lo que César relató con su veni, vidi, vici, "llegué, vi y vencí"), donde Farnaces II fue derrotado y tuvo que escapar con sólo un pequeño destacamento de caballería. Farnaces II huyó rápidamente al reino del Bósforo, donde logró reunir una pequeña fuerza de escitas y tropas sármatas, con las que fue capaz de ganar el control de algunas ciudades. Su ex gobernador Asandro, atacó a sus fuerzas y lo mató. El historiador Apiano afirma que murió en la batalla, mientras que Dión Casio dice que fue capturado y luego asesinado. Las monedas de oro y plata que han sobrevivido de su reinado, datan de los años 55-50 a.C.

Farnacia

Ciudad de la costa meridional del mar Negro, al este de Amisos, fundada por Farnaces I del Ponto. A una milla de distancia se encuentra la única isla del mar Negro, la isla de Aretias, con una superficie de 4 hectáreas. En el Periplo del Ponto Euxino de Arriano se dice que Farnacia era la ciudad que antiguamente se llamaba Ceraso, pero esta identificación podría ser un error y en realidad Arriano podría haber confundido a Ceraso con Coirades, ciudad que podría haber sido, por tanto, el antiguo nombre de Farnacia. Sin embargo, este error puede ser el motivo de que en épocas posteriores se le diera a la antigua Farnacia el nombre de Ceraso o Cerasunte, nombre que luego evolucionó hasta convertirse en el actual Giresun. El general romano Lúculo, en su lucha frente a Mitrídates, en el siglo I a.C., llegó a Cerasunte. La fruta que encontró allí, la cereza, le agradó y la llevó a Roma. Hoy, Giresun, capital de la provincia de Giresun, Turquía. Ver, Cerasunte (ciudad situada en la costa sur del Mar Negro).

Farnadjom de Iberia

o Parnajom (ss. II-I a.C.). Rey de Iberia del Cáucaso entre los años 112 y 93 a.C.. Fue el cuarto de la Dinastía de los Parnavacianos. Sucedió a su padre Mirian I a su muerte en el 112 a.C.. Erigió un ídolo del dios pagano Zaden en su capital Mtskheta y fundó la ciudad de Nekresi. En el 93 a.C., fue derrocado y asesinado por el príncipe armenio Arshak, quien se convirtió en el siguiente rey de Iberia y fundó la nueva Dinastía de los Arsácidas. Su hijo de un año, Mirian, sobrevivió y encontró refugio en la corte de Parthia, Retomó el trono de su padre en el 32 a.C., con el nombre de Mirian II.

Farnak

Dios adorado en la Iberia y en el Ponto. Era lo mismo que el dios Luna, o la inteligencia que presidía el curso de la Luna.

Farnaspes

Pertenecía a la familia de los Aqueménidas. Padre de Casandane.

Farnesina

Palacio moderno de recreo situado en la orilla derecha del Tíber, y en los jardines del cual fue descubierto, a finales del XIX, una "villa" de época augustea. Hoy, en Italia.

Farno

Dios de los romanos que presidía la palabra.

Farnuces de Licia

(siglo IV a.C.). Licio nombrado por Alejandro Magno para mandar la fuerza que envió a Sogdiana contra Espitamenes en 329 a.C.. El resultado de la expedición fue desastroso, con la destrucción del ejército entero. A Farnuces se le había confiado la superintendencia, porque estaba familiarizado con el lenguaje de los habitantes de la región y había mostrado mucha destreza en sus relaciones con ellos. Según Aristóbulo de Casandrea era consciente de su deficiente habilidad militar y quiso ceder el mando a tres oficiales macedonios subordinados a él: Carano, Menedemo y Andrómaco, pero rechazaron aceptar el mando.

Faro

Desde la más remota antigüedad había fuegos encendidos sobre los promontorios del litoral para indicar la ruta a los navíos. Más tarde se construyeron torres en cuya cima ardía un fuego: la mayoría fueron edificadas a la entrada de los puertos. Ver, Faro de Alejandría.

Faro

Capitán latino muerto por Eneas.

Faro

Faro es el piloto de la nave en que regresaban a Esparta Helena y Menelao después de la guerra de Troya. Le mordió una serpiente en la isla de la desembocadura del Nilo que desde entonces lleva su nombre. Murió a consecuencia de esta mordedura. Ver, Helena.

Faro de Alejandría

Fue construido por Ptolomeo II Filadelfo, para proteger la navegación por el Mediterráneo, en el puerto de Alejandría, en el 285 a.C.. Dirigió las obras Sócrates de Cnido. Comprendía tres plantas, una base cuadrada de 100 pies de lado, la segunda octogonal, la tercera cilíndrica; las plantas iban retranqueándose una sobre otra. En su cúspide, (algunos dicen que tenía de 200 a 600 pies de altura, ¿120-135? m), había un fuego perpetuo. Estaba coronado por una gran estatua de Poseidón. Fue una de las siete maravillas de la antigüedad. Quince ssiglos más tarde a su construcción (1302), fue destruido por un terremoto. Hoy día está unido a la costa.

FARO DE TORROX

Yacimiento romano de Hispania, en la provincia de la Bética, denominado Conjunto del Faro de Torrox, en la zona costera de la población de Torrox, donde se ha podido documentar una villa a mare, y las termas asociadas a ella, una factoría de salazones, posteriormente reaprovechada como necrópolis, y dos hornos que integrarían un alfar destinado a abastecer de productos tanto a la villa como a la factoría próxima. Hoy, Torrox, provincia de Málaga, comunidad autónoma de Andalucía, España. Ver, Caviclum.

Farohar

Faravahar (uno de los símbolos más conocidos del zoroastrismo. Consiste en un disco alado, un elemento que posee una larga tradición en el arte y la cultura de ….).

Faros

o Faro. Nombre del islote mediterráneo del antiguo Egipto, al oeste del Delta del Nilo, cerca de Alejandría, donde Ptolomeo II Filadelfo erigió el famoso Faro de Alejandría. Alejandro había unido el islote a la ciudad de Alejandría mediante un dique de 1.300 m. Ver, Faro de Alejandría. )o( MITOLOGÍA.- Ya en la Odisea se habla de Faro como lugar de residencia de Proteo, viejo dios marino.

Faros

o Faria o Pharos o Pharina. Ciudad y puerto situada en una pequeña bahía de la costa sur de la isla de Pitiea, hacia el extremo occidental, frente a las cercanas actuales ciudades de Stari Grad y Jelsa. La isla tiene 297 km2 y su extremo oriental se encuentra a 6 km de tierra firme. Ha sido habitada desde tiempos prehistóricos, en el Neolítico y más tarde por los ilirios. La cultura de la isla duró del 3.500 al 2.500 a.C.. Su ubicación en el centro de las rutas de navegación del Adriático, hicieron de esta isla una importante base para el comercio al norte y sur del Adriático, a través de Italia y el Mediterráneo. Los antiguos griegos de Paros junto con Dionisio I de Siracusa, fundaron la colonia de Faros en 384 a.C. en el actual Stari Grad, al norte de la isla, por lo que es una de las ciudades más antiguas de Europa. Fue un estado independiente y acuñó su propia moneda. La llanura cercana fue marcada con caminos en ángulo recto, y la dividió en campos de tamaño estándar, uno de los ejemplos mejor conservados de la agricultura griega antigua de todo el Mediterráneo. En 219 a.C., los romanos derrotaron al ejército griego de Faros, y la ciudad fue autónoma bajo el Imperio romano. Una inscripción del siglo II a.C., se refiere a los farios y su delegación a la isla griega de Paros y al oráculo de Delfos, y hace mención al Senado romano y a su pueblo, que tiene buena disposición y es benevolente hacia la ciudad de Faros, desde los tiempos de sus antepasados. Las inscripciones, mosaicos, lápidas, relieves en piedra, cerámica fina, joyas, monedas, villas rústicas en la llanura, cuentan la historia de la vida en y alrededor de la antigua ciudad romana. La primera iglesia fue construida en el siglo V, en la esquina sureste de la ciudad, cerca de sus murallas, sobre los cimientos de una casa griega anterior. Hoy, Stari Grad, isla de Hvar, Split-Dalmacia, Croacia. Ver, Pitiea, Faros, Liburnia.

Faros

Himatión femenino.

Farreus panis

Pan fárreo. El pan que se partía en la ceremonia religiosa de la confarreatio. Ver, Confarreatio, Farro.

Farro

Tipo de cereal (triticum dicoccum). Género de gramínea estrechamente relacionado con la espelta y la escanda, con las cuales suele ser confundido, y con el trigo. Mantuvo un lugar relevante entre los cultivos de la antigüedad, desde el Neolítico. En el Egipto faraónico era muy utilizado para fabricar pan y cerveza. Entre los romanos se utilizaba para hacer pan. Ver, Cerveza, Molinos romanos.

Farsalia

o Farsalo o Pharsalus o Pharsalos. Ciudad de Tesalia al sur de Larisa, al oeste del río Enipeo, en el distrito de Tesaliotis, en el límite con Ftiótide. Su nombre en realidad era Farsalos, y el territorio Farsalia, pero es más conocida como Farsalia debido a la batalla así llamada y a la obra La Farsalia, un poema épico latino de Lucano. Es mencionada ya durante las guerras médicas y sin duda era muy anterior. Su nombre primitivo seguramente fue Ftia y fue la capital de Ftiótide. La muralla tenía unos 6 km de circuito en forma triangular. A la acrópolis probablemente se le llamaba Palaepharsalos. En 455 fue asediada por el estratego ateniense Mirónides después de su victoria en Beocia, pero fue rechazado. Al comienzo de la guerra del Peloponeso fue aliada de Atenas. Medios, tirano de Larisa, la conquistó en 395. Bajo el tirano Polidamas resistió a Jasón de Feres, tagós de Tesalia desde el 374, pero después se alió con él. Después del período macedónico (mitad del siglo IV y siglo III a.C.) se declaró por Antíoco III Megas, que la dominó en 191, pero después de su retirada cayó en manos del cónsul Acilius Glabrio, el mismo año 191 a.C.. Posesión romana, desde entonces, fue una ciudad libre, aún en tiempos de Plinio el Viejo, y el hito más importante de su historia fue la batalla que libraron allí Julio César y Cneo Pompeyo Magno, el año 48 a.C., en la que el primero obtuvo una victoria decisiva. Aún existía en el siglo VI cuando es mencionada por Hierocles. Hoy, Farsala, municipio de Farsala, Grecia.

Farsalo

Hijo de Acrino, dio su nombre a la ciudad de Farsalia.

Farsalo

Farsalia (ciudad de Tesalia al sur de Larisa, al oeste del río Enipeo, en el distrito de Tesaliotis, en el límite con Ftiótide).

Fartis

Hija de Dánao, casada con Euridamante.

Farusianos

Pueblo al norte de los montes Sagapola, a poca distancia de la costa de Marruecos.

Farusios

o Pharusii. Pueblo antiguo de África interior, en la parte occidental, comprendido entre los que recibían la denominación general de gétulos. Estrabón dice que habitaban más allá del país de los moros, y que se servían, como los etíopes, de flechas de madera de 4 codos de largo, quemadas por la punta, y de carros falcados. Vivían no lejos de la costa atlántica, fronteriza con las actuales islas Canarias.

Fas

Noción esencial de la civilización romana que equivale al ius divinum. Designa lo que es lícito sin violar la voluntad de los dioses. Emparentada con la noción de ius, también religiosa en su origen, se distingue de ella de todas maneras, si es cierto que el fas se relaciona con la voluntad de los dioses, mientras el ius se refiere a las relaciones entre los humanos. Pero esta distinción está lejos de ser absoluta. Lo contrario de fas es nefas, lo contrario de la voluntad divina. Lo contrario de "ius" es "iniuia": injusticia, violación de un derecho. Ver, Ius, Nefas.

Fascelinas

Facelina (sobrenombre de Diana de Aricia, tomado del manojo de madera en el cual Orestes o Ifigenia habían ….).

Fascelis

Facelina (sobrenombre de Diana de Aricia, tomado del manojo de madera en el cual Orestes o Ifigenia habían ….).

Fascenium

Fescenium (ciudad de Etruria, situada no muy lejos de Falerii, con la que aparece siempre en estrecha relación. Dionisio, de hecho, expresamente dice que los falisci tenían ….).

Fasces

Haces de varas y hachas (segures), atadas por una correa roja, formando un cilindro. Simbolizaban los poderes de los magistrados principales y eran transportados por sus subalternos (lictores). Fuera del recinto de la ciudad se les añadía un filo de hacha indicando el derecho de vida y muerte que los cónsules adquirían en el exterior del Pomerio denominado fascio. Según la tradición, los fasces fueron copiados de las insignias reales etruscas, tradición confirmada por el hallazgo de un modelo de fasces de hierro en la ciudad etrusca de Vetulonia. Ver, Fascio.

Fascia

En principio significa venda, tira de tela. Puede ser una diadema, las tiras que cubrían las piernas, etc.. La fascia pectoralis romana era una tira ancha de tela que se abrochaba como una cinta, sujetando el pecho femenino, a modo de sostén.

Fasciales

Feciales (Sacerdotes o ministros públicos que, entre los romanos, estaban encargados de anunciar los tratados, la paz, las treguas y la guerra).

Fascinación

Las mujeres moras que habitan los desiertos de Zara, en África, se imaginan que hay gente cuya simple mirada daña a los niños, les causa la muerte o una enfermedad peligrosa. Esta idea, familiar a los antiguos romanos, se encuentra aún en Europa en los pueblos más cultos (mal de ojo). Ver, Fascino, Infancia, Mal de ojo.

Fascino

Fascinum, para los romanos expresaba el mal de ojo o las hechicerías promovidas por enemigos o demonios; también indicaba los remedios contra la mala suerte, tales como amuletos, anillos, objetos con escritos, fórmulas extrañas y oscuras. Se le atribuye el poder de curar o evitar las fascinaciones o maleficios. En los triunfos se colgaba su estatua sobre el carro, como teniendo la virtud de preservar al triunfante de los prestigios deslumbradores del orgullo. El Fascino más usual estaba constituido por un amuleto sobre el que estaba impreso el signo fálico de Príapo. También se veneraba a Fascino como dios del Falo con un culto confiado exclusivamente a las vestales. Era también un sobrenombre de Príapo, o mejor la imagen del mismo Príapo. Ver, Fascinación.

Fascio

(latín: fascis, haz). El fascio está formado por varas de 1,5 m de largo, aproximadamente, y por un hacha inserta en él lateralmente y sujeta por correas rojas. Lo llevaban los lictores, funcionarios que acompañaban a los magistrados superiores (cum imperio), al Pontifex Maximus y a las vestales. Ver Fasces, Hachas.

Fasélide

o Faselis o Fasis o Phasellis. Ciudad de la costa oriental licia asentada sobre el istmo de una pequeña península entre dos bahías, al pie del actual monte Tahtali, el "Olimpo" de Licia, de 2.300 m de altura. Estaba en la parte más occidental del actual golfo de Antalia, en los mismos confines entre Licia y Pamfilia. Su puerto era una buena etapa en la ruta marítima entre Grecia y Fenicia. Es probable que los marinos fenicios llegaran allí antes que los colonos griegos, como parece sugerir el origen semítico del topónimo, aunque lo más seguro es que la ciudad fuera fundada por colonos de Rodas hacia el siglo VI a.C.. La prosperidad de la ciudad fue impulsada, además de por su buena situatión geográfica, por la explotación forestal de la región y por el comercio de rosas para la fabricación de perfumes. Fasélide participó, junto a otras ocho ciudades del Asia Menor, en la fundación del emporio griego de Náucratis, en el Delta del Nilo. En el siglo IV a.C. tomó partido por Mausolo, sátrapa de Caria, contra Pericles, soberano de Licia. Acogió como libertadores a los ejércitos de Alejandro Magno. Tras la muerte de éste, y la consiguiente desmembración de su imperio, Fasélide formó parte de las posesiones de Antígono, luego de los Ptolomeos de Egipto, y por fin de Antíoco III, quien conquistó Licia en 197 a.C.. Las legiones romanas, aliadas a los rodios, derrotaron a Antíoco III en la batalla de Magnesia del Meandro. Hacia el 150 a.C. Fasélide se adhirió a la Confederación Licia. cayendo más tarde bajo las incursiones de los piratas cilicios. Estos a su vez fueron vencidos en 78 a.C. por el general romano Servilius Vatia. Según Lucano, Pompeyo se refugió aquí tras su derrota a manos de Julio César en la batalla de Farsalia. A los pocos años Fasélide fue anexionada al recién fundado Imperio romano, disfrutando a partir de entonces de un período de crecimiento económico. En la época bizantina Fasélide continuó siendo un importante puerto del Mediterráneo. Su declive sobrevino tras su toma por los turcos selyúcidas en 1.150. Fasélide poseía tres puertos naturales, al norte, noroeste y sudoeste de la península. Una gran calzada de losas, bien pavimentada, atraviesa el centro de la ciudad, emplazada sobre el istmo, conectando los puertos norte y sudoeste. Hoy parte de la calzada se adentra bajo las aquas de la playa para alcanzar otros edificios sumergidos en la bahía. A un lado de esta arteria se levantaban las termas del norte, un gran complejo termal dotado de las habituales dependencias, piscinas y zonas de servicios, con los suelos decorados de mosaicos, de los que todavía quedan fragmentos dispersos. El caldarium, o sala cálida, es fácilmente distinguible por los restos del hipocausto: un bosquecillo de pequeñas columnas de ladrillos circulares sostenían un falso suelo, bajo el cual podía correr el agua caliente. El agua era suministrada por un acueducto. En Fasélide, el teatro va siendo devorado por la vegetación y las raíces revientan sus graderíos. Es de orígen helenístico, y no ha sido aún excavado. La cávea se apoya sobre la colina en lo alto de la cual se asentaba la acrópolis, y donde muchos notables de la ciudad habían construido sus mansiones, hoy totalmente arruinadas y ocultas muy adentro en la espesura. Hoy, Terikova, Turquía.

Faselis

Fasélide (ciudad de la costa oriental licia).

Faselis

Ciudad un poco al norte del Mar Muerto, al norte de Jericó y al oeste del Jordán. Fundada por Herodes para honrar a su hermano. Hoy, en Palestina.

Fases

Príncipe de la Cólquida. No habiendo podido Tetis hacerle sensible, le transformó en río. Ver, Fasis.

Fasiana

Diosa adorada en el Ponto. Se creía que era la misma Cibeles.

Fasias

Medea, nacida en la Cólquida, donde discurre el Fasis.

Fáside

Fasis (famoso río de la Cólquide de una longitud de 327 km. Tiene su origen en las montañas del Cáucaso, en la región de Racha, cerca de ….).

Fasios

Pueblo de Armenia que habitaba el territorio de la orilla septentrional del Araxes, al sur de los taocos.

Fasis

Ciudad portuaria, situada en la parte oriental del Mar Negro, cerca de la moderna ciudad de Poti. El nombre de Fasis, se registró por primera vez en Hesíodo como nombre del río, no como el de una ciudad. En la antigüedad clásica, la zona fue ocupada por griegos y la polis de Fasis fue creada por colonos de Mileto a finales del siglo VII a.C. o principios del siglo VI a.C.. El Periplo de Pseudo-Escílax la ubica cerca de las ciudades de Dioscuríade y Gienos, y precisa que tanto Fasis como Gienos habían sido fundadas por griegos, pero no Dioscuríade. Fasis parece haber sido un importante centro de comercio y cultura en la Cólquide en todo el período clásico. La ruta a lo largo del río Fasis era un enclave vital de la ruta comercial de la India hasta el Mar Negro, corroborado por Estrabón y Plinio. Entre los siglos VI al II a.C., vivió momentos muy activos. Durante la tercera guerra contra Mitrídates, Fasis fue objeto de control por los romanos. El comandante en jefe de Pompeyo , después de haber cruzado la Cólquida, se reunió con el legado Servilio, el almirante de la flota del Ponto Euxino en el 65 a.C.. Después de la introducción del cristianismo, Fasis fue sede de una diócesis griega, uno de cuyos obispos, Ciro, se convirtió en patriarca de Alejandría entre 630 y 641. Durante la guerra entre el Imperio romano de Oriente y el imperio sasánida de Irán (542-562), Fasis fue atacada sin éxito por los soldados iraníes. La ubicación exacta de la ciudad y la identificación de sus ruinas se mantiene abierta, y estaría bajo las aguas del Rioni. Hoy, Poti, en la costa de la región de Samegrelo-Zerno Svaneti en el oeste de Georgia. Se encuentra a 312 km al oeste de Tiflis, la capital de Georgia, en un delta pantanoso creado por el río Rioni a su entrada en el Mar Negro. La ciudad se encuentra a una altura de dos metros sobre el nivel del mar.

Fasis

Ninfa a quien Dioniso convirtió en fuente.

Fasis

o Phasis o Fáside. Famoso río de la Cólquide de una longitud de 327 km. Tiene su origen en las montañas del Cáucaso, en la región de Racha, cerca de Paso de Mamisón, y discurre hacia el oeste desembocando en el mar Negro. Su valle era una mítica comarca situada en las estribaciones sudoccidentales del Cáucaso, a orillas y al este del Mar Negro. La moderna Kutaisi, antigua ciudad de la Cólquida, se encuentra en sus márgenes. Este río era considerado como uno de los límites naturales entre Asia y Europa. Junto a su desembocadura se encuentra la ciudad de Poti, antiguamente llamada como el río (Phasis). Hoy, Rión o Rioni, en la parte occidental de Georgia. )o( MITOLOGÍA.- Dios-río de Cólquide. Decíase también que era hijo de Helio, el Sol, y de la oceánide Ocírroe. Habiendo sorprendido a su madre en flagrante delito de adulterio, le dio muerte. Perseguido por las Erinias, arrojóse al río llamado hasta entonces Arturo o Artos y que en lo sucesivo tomó el nombre de Fasis. El nombre del faisán se deriva de este río, al ser la región donde los antiguos encontraron por primera vez estas aves. Ver, Ea.

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