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Palabra   |   Descripción

Fila II

Reina antigónida, mujer de Antígono Gonatas.

Filaca

Filace ("guardiana". Sobrenombre de Hécate en Élide. En efecto era la guardiana de los infiernos: así es que una de sus estatuas lleva ….).

Fílacas

o Fílace. Ciudad griega de Tesalia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada, donde formaba parte del territorio gobernado por Protesilao. Estrabón la ubica cerca de Tebas de Ftiótide, en la parte de Ftiótide que limitaba con el territorio de los melieos, pero no se conoce el lugar donde estaba.

Filace

o Fílax o Filaca "guardiana". Sobrenombre de Hécate en Élide. En efecto era la guardiana de los infiernos: así es que una de sus estatuas lleva una llave y sogas, atributos que convienen a su nombre. Esta estatua está arrimada a otras dos, de las cuales la primera lleva en la cabeza una media luna montada sobre una flor; la segunda un bonete frigio, debajo del cual salen algunos rayos que forman una corona. En una mano lleva una daga y en la otra una serpiente. Ver, Hécate.

Filace

Rey de Escitia a quien Ovidio pinta muy cruel.

Fílace

Fílacas (ciudad griega de Tesalia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada, donde formaba parte del territorio ….).

Filaceya

Nombre dado a Laodamia, mujer de Protesilao; de Fílace, ciudad de Tesalia.

Filácida

Alusión a Protesilao, el primero de los griegos que cayó ante Troya. Llámasele así por ser oriundo de Fílace, en Tesalia, o por ser nieto de Fílaco.

Filácida

Patronímico de Ificlo, hijo de Fílaco.

Filácides

o Filacis. Hijo de Acacálide y Apolo. Hermano de Filandro.

Filacis

Filácides (hijo de Acacálide y Apolo. Hermano de Filandro).

Filaco

Muerto en el sitio de Troya por Leito.

Fílaco

Héroe tesalio que desciende de Eolo. Es hijo de Deyón (o Deyoneo) y de Diomede, hija ésta, de Juto, de la raza de Deucalión. Es célebre sobre todo como padre de Ificlo (Ver) y de Alcímeda, madre de Jasón. Fílaco estaba casado con Clímene, hija de Minia. Pasa por ser el fundador y epónimo de la ciudad de Fílacas sobre el Otris. Poseía un rebaño magnífico. Ver, Melampo.

Fílaco

Había en Delfos un héroe, llamado Fílaco, que se apareció, en figura de un gigante armado, en el momento en que los persas atacaban el santuario, y los puso en fuga en medio de rayos y fenómenos sobrenaturales. Iba con otro gigante, un héroe llamado Autónoo (Ver una leyenda análoga en el registro, Hiperbóreos).

Filacteres

"lo que preserva". Cierta clase de talismanes judíos. Consistían en pedazos de pergamino bien escogidos, en los cuales se escribía en letras cuadradas, con mucho cuidado y con tinta preparada, varias palabras de la ley; luego los enrollaban y los envolvían en una piel de becerro negro. Después la fijaban en dos pedazos cuadrados de la misma piel, de los que, el uno se lo colocaban en la frente, y el otro se lo ataban en el brazo. Esta superstición, cuyo origen se atribuye a los fariseos, estuvo muy en boga entre los judíos y algunos fueron tan extravagantes, que llegaron a persuadirse que Dios mismo llevaba los filacteres en la cabeza.

Filadelfia

Ver, Calatebo (ciudad lidia, cuya identificación no es segura, que debía estar en el valle del río Cogamo (también llamado Frigio), el primer afluente importante del ….).

Filadelfia

Ciudad fundada en la primera mitad del siglo I, en Cilicia Traquea. Hoy, en Turquía.

Filadelfia

o Rabbatamana o Rabatámana o Rabbath Ammon o Philadelphia o Rabat Amon. Ciudad construida en el lugar donde el Antiguo Testamento fijaba la ciudad de Rabbath Ammon, capital de los amonitas. Estaba en la meseta de Ammonítida. La evidencia más temprana de asentamiento se encuentra en el lugar neolítico denominado 'Ain Ghazal, en las afueras de la actual Ammán. En sus albores, alrededor del 7.000 a.C., tenía un área de 15 Ha y estaba habitada por ca.3.000 personas, cuatro o cinco veces la población del Jericó contemporáneo. En ese momento el sitio era un típico pueblo neolítico acerámico. Sus casas eran edificios rectangulares de adobe que incluían una sala de estar en la plaza principal, cuyas paredes estaban hechas de yeso y de cal. El lugar fue descubierto en 1.974 cuando los trabajadores de la construcción estaban trabajando en una carretera que cruzaba el área. En 1.982, cuando comenzaron las excavaciones, unos 600 m de carretera pasaron por el sitio. A pesar del daño causado por la expansión urbana, los restos de 'Ain Ghazal proporcionaron una gran cantidad de información. 'Ain Ghazal es bien conocido por un conjunto de pequeñas estatuas humanas encontradas en 1.983, cuando los arqueólogos locales tropezaron con el borde de un gran pozo de 2,5 m que los contenía. Estas estatuas son figuras humanas hechas con yeso blanco, con ropa pintada, cabello y, en algunos casos, tatuajes ornamentales. Se encontraron treinta y dos figuras en dos escondites, quince de ellos figuras completas, quince bustos y dos cabezas fragmentarias. Tres de los bustos tenían dos cabezas, y su importancia no está clara. En el siglo XIII a.C., Ammon fue la capital de los amonitas, y se la conoció como Rabbath Ammon. Ammon proporcionó varios recursos naturales a la región, incluyendo arenisca y piedra caliza, junto con un sector agrícola productivo que hizo de Ammon un lugar vital a lo largo de la antigua ruta comercial que conecta Egipto con Mesopotamia, Siria y Anatolia. Al igual que con los edomitas y los moabitas, el comercio a lo largo de esta ruta dio a los amonitas ingresos considerables. Los amonitas adoraban a una antigua deidad llamada Moloch. Las excavaciones realizadas por arqueólogos cerca del aeropuerto civil de la actual Ammán descubrieron un templo que incluía un altar que contenía muchos fragmentos de huesos humanos. Los huesos mostraron evidencia de quema, lo que llevó a la suposición de que el altar funcionaba como una pira. Hoy en día existen varias ruinas de amonitas en Ammán, como Qasr Al-Abd, Rujm Al-Malfouf y algunas partes de la Ciudadela de Ammán. Las ruinas de Rujm Al-Malfouf consisten en una torre de vigilancia de piedra utilizada para garantizar la protección de su capital y varios almacenes al este. La ciudad fue conquistada más tarde por el Imperio asirio, seguida por el Imperio Persa. La conquista de Oriente Medio y Asia Central por Alejandro Magno consolidó firmemente la influencia de la cultura helenística. Los griegos fundaron nuevas ciudades en el área de la actual Jordania, incluyendo Umm Qays, Jerash y Ammán. Ptolomeo II Filadelfo, el gobernante macedonio de Egipto, que ocupó y reconstruyó la ciudad, la llamó Filadelfia. Uno de los monumentos más originales de Jordania, y quizás en el período helenístico en el Cercano Oriente, es el pueblo de Iraq Al-Amir en el valle de Wadi Al-Sir, al suroeste de Ammán, que es el hogar de Qasr Al-Abd "Castillo del esclavo". Otras ruinas cercanas incluyen una aldea, una casa aislada y una fuente, las cuales apenas son visibles hoy en dia debido al daño causado por un gran terremoto que azotó la región en el año 362. Se cree que Qasr Al-Abd fue construido por Hircano de Jerusalén, que era el jefe de la poderosa familia Tobiad. Poco después de comenzar la construcción de ese gran edificio, en 170 a.C., al regresar de una campaña militar en Egipto, Antíoco IV conquistó Jerusalén, saqueó un templo donde se guardaba el tesoro de Hircano y parecía decidido a atacar a Hircano. Al escuchar esto, Hircano se suicidó, dejando su palacio en Filadelfia sin terminar. Su familia luchó contra los nabateos árabes durante veinte años hasta que perdieron la ciudad. Después de perder Filadelfia, ya no oímos hablar de la familia Tobiad en las fuentes escritas. Los romanos conquistaron gran parte del Levante en el 63 a.C., inaugurando un período de gobierno romano que duró cuatro siglos. En el norte moderno de Jordania, las ciudades griegas de Filadelfia (Ammán), Gerasa, Gedara, Pella y Arbila se unieron a otras ciudades en Palestina y Siria: Escitópolis, Hipopótamos, Capitolias, Canatha y Damasco para formar la Liga de Decápolis, una confederación legendaria unida por vínculos de interés económico y cultural. Filadelfia se convirtió en una etapa a lo largo de Vía Nova Traiana que se extiende desde Ailah a Damasco, construida por el emperador Trajano en 106. Esto proporcionó un impulso económico para la ciudad en un corto período de tiempo. Durante la última época bizantina en el siglo VII, varios obispos e iglesias se asentaron en la ciudad. El período de mayor prosperidad fue el siglo II, del que data la construcción de las obras más importantes de la ciudad: los templos de la Acrópolis, teatro y odeón, localizados al sur del foro, el ninfeo y las grandes calles porticadas. El teatro fue comenzado por Antonino Pío, y Marco Aurelio lo concluyó levantando la scaena. Era el mayor de las provincias orientales, con capacidad para más de 6.000 espectadores. La parte central de la cávea descansa sobre la ladera natural de una de las colinas, yabal, que conforman la orografía de Ammán. En cambio, las secciones extremas fueron construidas sobre un sistema de bóvedas, como era habitual en los teatros romanos. Las gradas, a diferencia de lo que sucede en el teatro de Petra, donde se tallan directamente en la roca, están realizadas en piedra. La summa cavea y la media cavea tienen 16 hileras de asientos divididos en 7 cunei mediante 6 escaleras; la ima cavea tiene 13 filas. En el centro de la galería superior, sobre la cávea superior, se halló una exedra o templete con tres nichos precedidos de un pórtico de dos columnas, al que se le supone un uso ritual. En el Teatro de Pompeyo en Roma (55 a.C.) también había un templete parecido en la cávea. A finales del siglo XIX el edificio de la escena ya estaba en avanzado estado de ruina. Construido aproximadamente al mismo tiempo que el teatro, el Odeón tenía 500 asientos y aún hoy se usa para conciertos de música. Los arqueólogos especulan que la estructura se cubrió originalmente con un techo de madera para proteger a la audiencia del clima. El Ninfeo esta situado al suroeste del Odeón y sirvió como fuente principal de Filadelfia. Se cree que el ninfeo contenía una piscina de 600 m2 que tenía una profundidad de 3 m y se rellenaba continuamente con agua. Hoy, es la actual ciudad de Ammán, capital del reino de Jordania. Es el mayor centro de comunicaciones de la región y enlaza con las rutas históricas tradicionales de Oriente Medio. Ver, Decápolis.

Filadelfios

Juegos instituidos en Sardes para celebrar la unión de Caracalla y Geta, hijo de Septimio Severo, o más bien para pedirla a los dioses; ya se sabe cual fue el resultado.

Filae

o Filé o Filea (en egipcio antiguo Hut Henet, en griego Philae o Philas). "La perla de Egipto", isla del Nilo, en el Alto Egipto, cerca de la primera catarata, consagrada antiguamente a Isis y Osiris, en la que se erigió un conjunto de monumentos. Esas construcciones fueron desmontadas y reconstruidas, en la isla vecina y más elevada de Aglika o Agilkia, la nueva Filae, inaugurada en 1980. Principal santuario de Isis en la zona de las cataratas, al sur de Asuán. También en la isla se rendía culto al dios nubio Arensnuphis y al visir-médico de la tercera Dinastía, Imhotep, como divinidad profética y de la medicina. Por no haberse tenido en cuenta los fundamentos del templo, al ser trasladado, su historia sigue siendo desconocida. Algunos bloques de piedra del templo han podido ser asignados a las Dinastías XVIII, XXV y XXVI. Las construcciones visibles se remontan a Nectanebo I, pero sobre todo a la época ptolemaica y romana. Durante esta fase tardía, Filae fue uno de los lugares de culto egipcios más importantes de Egipto y Nubia; el culto "pagano" finalizó en el siglo VI de nuestra era. Desde el pequeño templo de Nectanebo, en el lugar de amarre, el camino conduce a través de un patio alargado, rodeado de columnatas parecidas a las stoas, para después penetrar, a través de dos pilonos, en el interior del templo. Otras columnatas forman a su vez otro recinto cerrado entre los pilonos, cuya cara norte limita el mammisi. Las numerosas instalaciones y edificaciones secundarias, como el pequeño templo de Hathor, el quiosco de Trajano y la puerta de Augusto, pertenecen, casi todas ellas, a la época imperial. A pesar de su tardía construcción, los relieves son de gran calidad, los capiteles de las columnas muestran una encantadora riqueza de ideas. Especialmente importantes son los textos hímnicos, que encontraron su evidente continuación en las letanías marianas cristianas. También en Filé, como en Denderah y Edfú había una tumba de Osiris con una representación de su resurrección.

Filaidas

Familia del Ática, del demo de Braurón, en la costa oriental del Ática. Los miembros de esa familia tenían también posesiones en el de Lacíadas, entre Eleusis y Atenas. En tiempo de la tiranía, Filaidas venció carreras de carros y dirigió la colonia enviada al Quersoneso, pero Pisístrato y sus hijos sospechaban de él. Milcíades y Cimón alcanzaron gloria militar y destacaron en política, mientras que otra rama de la familia destacó en la política y la diplomacia atenienses al final del siglo V a.C.; desde entonces la familia fue menos notoria. Algunos de sus miembros fueron: Cimón I, Milcíades I el Viejo, Esteságoras II y Milcíades II el Joven. )o( MITOLOGÍA.- Fileo, hijo de Áyax, fue el primer miembro de la familia de los Filaidas y obtuvo la ciudadanía ateniense al entregar Salamina a Atenas.

Filakopi

o Phylakopi. Nombre de una de las ciudades de la isla de Melos. Hoy, en Grecia.

Filaletes

"amigo de la verdad". Sobrenombre de Júpiter.

Filalexandro

Sobrenombre de Apolo. Sitiada Tiro por Alejandro Magno, el gobierno de la ciudad hizo sujetar la estatua de Apolo con cadenas de oro. Tomada la ciudad por asalto, el dios fue desatado y recibió el nombre de Filalexandro, o amigo de Alejandro.

Filamón

Argonauta, según la fantasía de diversos escoliastas y de poetas tardíos, pero no citado ni por Apolonio ni por Apolodoro.

Filamón

Filamón es un poeta y adivino, hijo de Apolo. Sobre la persona de su madre discrepan las tradiciones. A veces aparece como hijo de Filónide, hija de Deyón, o bien de Heósforo y Cleobea, o de Crisótemis (Ver). Contábase que en un mismo día Quíone (o Filónide) se unió a Hermes y a Apolo, y tuvo dos hijos gemelos: Autólico, de Hermes, y Filamón, de Apolo. Filamón, que era de gran belleza, fue amado por una ninfa, Argíope. Pero cuando ésta quedó encinta, Filamón no la consintió a su lado. Argíope huyó entonces a Calcídica, donde dio a luz a un hijo, Támiris (Ver). Se atribuye a Filamón el invento de los coros de doncellas, así como la organización de los misterios de Deméter en Lerna. Cuando los de Delfos fueron atacados por los flegieos, Filamón acudió en su auxilio al frente de un ejército argivo. Murió en la batalla.

Filandro

Ver, Filácides (hijo de Acacálide y Apolo. Hermano de Filandro).

Filandro

Los habitantes de la ciudad de Éliro, Creta, habían depositado en Delfos un exvoto que representaba una cabra amamantando a dos niños. Creíase que estos niños eran Filandro y Filácides, hijos de Acacálide y Apolo.

Filante

Rey de Éfira, en el país de los tesprotios. Heracles le declaró la guerra, junto con los habitantes de Calidón, y, después de apoderarse de la ciudad, le dio muerte. Este Filante tenía una hija, Astíoque, que pasó a ser esclava de Heracles y le dio un hijo: Tlepólemo.

Filante

Hijo de Antíoco, el nieto de Filante, rey de los dríopes. Fue padre de Hípotes y, por tanto, abuelo de Aletes, compañero de los Heraclidas (Ver). Este Filante, hijo de Antíoco, casó con Leipéfile, hija de Yolao, quien le dio, además de Hípotes, una hija llamada Tero. Ésta tuvo de Apolo un hijo, Querón, epónimo de Queronea.

Filante

Padre de Polimela, quien, con Hermes, tuvo al héroe Eudoro. Este Eudoro acompañó a Aquiles a Troya.

Filante

Rey de los dríopes, que, al frente de su pueblo, había atacado el santuario de Delfos. Heracles le declaró la guerra con este pretexto, y después de haberlo inmolado, expulsó a los dríopes de su territorio, que entregó a los malios. Luego se llevó cautiva a la hija de Filante y tuvo con ella un hijo: Antíoco.

Filarca

Filarco (oficial ateniense de caballería que mandaba una filé).

Filarco

(siglo III a.C.). Historiador griego de Náucratis que trabajó en Atenas, en donde escribió una obra que abarcaba el período comprendido entre el 272, (muerte de Pirro), y el 220 (muerte de Cleómenes III) y que continuaba la obra de Duris de Samos y la Historia de los Diádocos, de Jerónimo de Cardia. Su sensacional aproximación al tema la adoptó del primero, más que del estilo desapasionado del segundo. La admiración de Filarco por Cleómenes y la animadversión hacia la Liga Aquea interfieren en su obra y causan la reprobación de Polibio. Su obra estaba plagada de digresiones, narraciones de milagros, historias de amor y anécdotas varias. Nos han llegado sesenta fragmentos. Plutarco, sin embargo, lo empleó como fuente principal para las Vidas de Cleómenes y Agis IV, y como una entre varias fuentes para las Vidas de Arato de Sición y Pirro. Otras obras suyas perdidas eran: Historia de Antíoco III y Eumenes II de Pérgamo, Epítomes sobre mitos, Invenciones y Cuestiones no escritas.

Filarco

o Filarca. Oficial ateniense de caballería que mandaba una filé.

Filas

Ciudad en una pequeña isla en el cauce del Nilo, a unos 150 km al sur de Siene (Asuán), que constituía en tiempos de los Ptolomeos la frontera de Egipto con Etiopía.

Filastro

(san) (siglo IV). Obispo de Brescia, a quien atribuyen algunos autores el símbolo de san Atanasio.

Filaterius Lapis

Piedra del color de la crisolita, que tiene la propiedad de curar de la melancolía a los que la llevan consigo.

Filaturi

El cabo más occidental del Ática, frente a la isla de Salamina. Hoy, en Grecia.

Fílax

Filace ("guardiana". Sobrenombre de Hécate en Élide. En efecto era la guardiana de los infiernos: así es que una de sus estatuas lleva ….).

File

Hijo de Augias, rey de Élide, enemigo de Heracles, al que Augias no dio la compensación establecida a cambio de la limpieza de sus establos.

Filé

Filae (en egipcio antiguo Hut Henet, en griego Philae o Philas). "La perla de Egipto", isla del Nilo, en el Alto Egipto, cerca de la primera catarata, consagrada ….).

Filé

Lugar fortificado, en la ruta de Atenas a Tebas, cerca de la frontera beocia, a través de la cadena montañosa del Parnés. Hoy, en Grecia.

Filé

En Atenas, cada tribu proporcionaba una filé o escuadrón de caballería, de 100 caballeros, mandados por un filarco elegido, cuyas prerrogativas son análogas a las del taxiarco.

Filea

Filae (en egipcio antiguo Hut Henet, en griego Philae o Philas). "La perla de Egipto", isla del Nilo, en el Alto Egipto, cerca de la primera catarata, consagrada ….).

Filea

Ciudad griega que se considera pudo haber estado situada en la zona fronteriza de las regiones de Etolia y de Acarnania. Se conoce únicamente a través de un testimonio epigráfico donde se menciona el nombramiento de un teorodoco de la ciudad, hacia el año 356/5 a.C., para acoger al teoro de Epidauro. Hoy, se desconoce su localización, aunque por el orden que ocupa en la lista de teorodocos, tras la ciudad de Terminea y antes de Prosquio, se considera que era una ciudad de Etolia. Hoy, en Grecia.

Filea

Tribu o agrupación de carácter social en la que estaban divididos todos los estados griegos. Las fileas se componían de varias fratrías. Esta división en fileas se utilizaba para el ejército y la administración civil. Se pertenecía a una filea o tribu por línea de consanguinidad masculina. No se cambiaba de tribu al cambiar de residencia, aunque al principio estas tribus estaban agrupadas en localidades determinadas. Las fileas fueron modificadas en el Ática con la reforma de Clístenes.

Filea

Una de las Danaides.

Fileatina

Lago próximo a la costa oeste del Mar Negro. Se encuentra a una altitud de 1 m sobre el nivel del mar. Hoy, Derkos Golu, Turquía.

Filecio

o Filetio. Filecio es el boyero encargado de los rebaños de Ulises, junto con Eumeo y Melancio. Eumeo está al cuidado de los cerdos; Melancio, de las cabras, y Filecio, del ganado mayor. Como Eumeo, y a diferencia de Melancio, se mantiene fiel al recuerdo de Ulises y espera impaciente su regreso, deplorando el régimen instaurado por los pretendientes. Acoge a Ulises, cuando éste aparece disfrazado de mendigo y Filecio no lo reconoce todavía. Más tarde le ayuda a deshacerse de los pretendientes; mata a Pisandro y Ctesipo y, con Eumeo, recibe el encargo de Ulises de castigar a Melancio.

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