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Palabra   |   Descripción

Hiérax

"el Halcón". Un héroe de este nombre es un charlatán que impidió que Hermes robara Io a Argo, y fue la causa de que el dios tuviera que matar a éste. Sin duda, aunque las fuentes no nos lo dicen, el castigo de Hiérax consistió en ser transformado en el ave de su nombre.

Hiérax

"el Halcón". Rico propietario del país de los mariandinos, en la costa septentrional de Asia Menor. Hiérax honraba a Deméter, y la diosa le recompensaba enviando la prosperidad a sus campos. Cuando la cólera de Posidón provocó el hambre y la desolación en Tróade (Ver, Laomedonte), los troyanos pidieron socorro a Hiérax, el cual les suministró grandes cantidades de trigo y cebada, y de este modo los salvó de un período de hambre. Pero Posidón lo castigó transformándolo en halcón, ave que, detestada por las demás aves, es familiar al hombre.

Hierbas

Ver, Botánica (las plantas proporcionan una parte importante de la comida, la bebida, las medicinas y los materiales utilizados por los humanos de forma cotidiana. Así pues, cierto ….).

Hierea

Madre de Gigante, a quien tuvo de Hermes.

Hierea

Sobrenombre de Ártemis en Orestasium.

Hieremías

Jeremías ((650-580 a.C.). Profeta hebreo. Fue hijo de Jilquiyá, de familia sacerdotal, y nació en Anatot, pequeña aldea cercana a Jerusalén. En tiempos del rey Josías fue llamado ….)

Hierobotane

Planta sagrada. Ver, Verbena (planta que estaba muy en uso en otro tiempo en las operaciones religiosas. Con ella se ….), Botánica.

Hierocérice

o Hierocerix. Sacerdote griego, jefe de los heraldos sagrados en los misterior de Deméter, en Eleusis. Su cometido era apartar a todos los profanos y a las demás personas que la ley excluía de la fiesta, advertir a los iniciados que guardasen un respetuoso silencio, o que no pronunciasen más que las palabras convenientes al objeto de la ceremonia y, en fin, recitar las fórmulas de la iniciación. El hierocérice representaba a Mercurio y traía alas en el gorro y un caduceo en la mano para echar fuera a los profanos. Este sacerdote fue perpetuo y hereditario en la familia de los Eumólpidas y no estaba obligado al celibato. Ver, Cerices.

Hierocerix

Hierocérice (sacerdote griego, jefe de los heraldos sagrados en los misterior de Deméter, en Eleusis. Su cometido era apartar a todos los profanos y a las demás personas que ….).

Hierocesarea

Comana Pontica (ciudad del Ponto al este de Amisus).

Hierocesarea

Ciudad de Lidia, entre Apolonis y Tiatira, al sur. Debió estar situada entre las aldeas de Beyova y Sasova, algunos kilómetros al sureste de Tiatira, en la orilla izquierda del Koum Chai, tributario del Hermo, en el valiato de Esmirna, Turquía.

Hierocles

(siglo V). Filósofo neoplatónico que vivió en Alejandría a mediados del siglo. Su obras más notables son: Comentario sobre los versos dorados, de Pitágoras, de la Providencia y del Destino.

Hierocles

(ss. III-IV). Procónsul de Bitinia y de Alejandría en tiempo de Diocleciano. Fue, según Lactancio, uno de los que suscitaron las persecuciones de aquel príncipe contra los cristianos. Poseía grandes conocimientos filosóficos, que empleaba en combatir el cristianismo y ensalzar el politeísmo, en el que, decía, se encontraban nociones religiosas tan puras como profundas, pero que habían sido mal comprendidas y desnaturalizadas por el vulgo. Compuso un tratado titulado: Discurso a los cristianos en interés de la verdad.

Hierocoraces

Hierocoracios (nombre que dan las inscripciones de las fuentes y los monumentos conservados, a los mitríacos).

Hierocoracios

o Hierocoraces. Nombre que dan las inscripciones de las fuentes y los monumentos conservados, a los mitríacos.

Hierodoero

Ver, Doero (esclavos, en la organización micénica, que explotaban una parte de la tierra y dependían de particulares o de los templos (hierodoero). Constituían el ….).

Hierodouloi

Plural de hieródulo.

Hieródula

Ver, Hieródulo ("esclavo de la divinidad". Esclavo consagrado a una divinidad en cuyo santuario ejercía su trabajo. Tanto ellos como sus compañeras femeninas o ….).

Hieródulo

"esclavo de la divinidad". Esclavo consagrado a una divinidad en cuyo santuario ejercía su trabajo. Tanto ellos como sus compañeras femeninas o hieródulas, que vivían en los templos de divinidades de la fertilidad y la naturaleza, como Afrodita, ejercían la prostitución sagrada. También existían en los templos orientales, como en el de Ishtar de Babilonia. Ver, Esclavitud griega.

Hierofante

"el que muestra los hiera (cosas sagradas)","el que revela lo sagrado". Filológicamente la palabra indica a quien revela el poderoso misterio de lo sagrado. Era el sacerdote de las antiguas religiones, que dirigía las ceremonias de iniciación en los misterios sagrados. Es el título del dignatario más importante del santuario de Eleusis, que perteneció a la familia aristocrática de los Eumólpidas durante mil doscientos años. Su función principal consistía en mostrar los objetos sagrados como punto culminante de la ceremonia de iniciación y presidir los momentos más solemnes de la misma. Pronunciaba la fórmula que proclamaba la apertura de los misterios a todos los griegos y vetaba su acceso a los criminales y a los extranjeros. Estaban subordinados al hierofante los exegetas y las hierofántidas.

Hierofántidas

o Hierofantides. Sacerdotisas consagradas al culto de Deméter y subordinadas al Hierofante. Ver, Sacerdotes.

Hierofantides

Hierofántidas (sacerdotisas consagradas al culto de Deméter y subordinadas al Hierofante).

Hierófila

Uno de los nombres de la Sibila de Cumas. Ver, Demófila (la séptima de las diez sibilas que cuenta Varrón. Era natural de Cumas, como Deífoba, con la cual se confunde muchas veces).

Hieróforos

Sacerdotes griegos, portadores de las estatuas de los dioses y de las cosas sagradas, en las ceremonias religiosas. Ver, Pastóforos.

Hierogamia

Rito religioso cuyo nombre significa "matrimonio o unión sagrada". Matrimonio de dioses, considerado fuente de fertilidad y fecundidad. En el Próximo Oriente existía una tradición según la cual el rey sumerio era el amante de la gran diosa y acudía al templo para consumar su matrimonio de forma ceremonial; en Tebas de Egipto la principal sacerdotisa era la consorte divina de Amón, y en Chipre el rey sacerdote era el consorte de la diosa Astarté. En el mundo griego el matrimonio sagrado se produce en la unión entre Zeus y Hera, como representantes respectivos del cielo y la tierra. Dicha unión se celebraba de manera ritual en Atenas con ocasión del festival de las Teogamias. También se celebraba en Cnosos, en Creta, donde Hesíodo sitúa la unión entre Deméter y Iasión que tuvo como resultado la procreación de Plutos, la abundancia en grano. En el festival ateniense de las antesteria, la basilinna, esposa del arconte basileus, era entregada como esposa a Dioniso.

Hieroglíficos

Jeroglíficos (primeros signos o caracteres de los que se sirvieron en otro tiempo los egipcios para expresar sus pensamiento sin el auxilio de la palabra. Las maderas, las piedras, las ….).

Hierografía

)o()o( Descripción de las cosas sagradas. )o()o( Historia de las religiones.

Hierograma

o Gerograma "letra sagrada". Especie de símbolo o letra de carácter sagrado de que se componía la escritura de los sacerdotes egipcios.

Hierogrammates

"secretarios o intérpretes sagrados". Sacerdotes egipcios que presidían a la explicación de los misterios de la religión. Inventaban y escribían los jeroglíficos sagrados, y los explicaban al pueblo. Ayudaban a los reyes con su saber y con sus consejos, sirviéndose para este fin de sus conocimientos de los astros y de los movimientos celestes, lo que les daba gran reputación. Ver, Casa de la Vida, Pteróforo.

Hieroi

En la vida rural del Imperio romano en Asia Menor, grupo de aldeanos cuyo estatuto exacto se desconoce.

Hierología

"discurso sobre las cosas sagradas". Entre los judíos es propiamente la bendición nupcial.

Hieromax

Río que desemboca en el Jordán, por el este, entre el lago Tiberíades y la ciudad de Beisán. Es el mayor afluente del río Jordán. Forma la frontera entre Israel y Jordania, cerca del valle del Jordán y entre Siria y Jordania, en una fase previa. Hoy, Yarmuk.

Hieromenia

Así eran denominados también los miembros del consejo anfictiónico de Delfos.

Hieromenia

"mes sagrado". Período de tregua necesario para la preparación y celebración de una fiesta en Grecia. Garantizaba la inmunidad y la seguridad a los atletas y peregrinos que acudían a ella, al quedar suspendidos durante su celebración los conflictos existentes.

Hieromneme

Hija de Simunte. Casó con Asáraco, del cual tuvo a Capis. De éste descendía Eneas.

Hieromnemon

Singular de hieromnémones.

Hieromnémones

Hieromnémonos ("guardianes de los archivos sagrados o registradores sagrados" de la anfictionía de Delfos. Había 24, dos por cada uno de los pueblos que componían la anfictionía.. Eran ….).

Hieromnémonos

o Hieromnémones "guardianes de los archivos sagrados o registradores sagrados" de la anfictionía de Delfos. Había 24, dos por cada uno de los pueblos que componían la anfictionía.. Eran delegados de las ciudades griegas que formaban parte de la anfictionía, enviados para tomar asiento en la asamblea de los Anfictiones. y ejercer allí las funciones de escribanos sagrados. Elegidos por suerte, presidían la asamblea de los Anfictiones, recogían los votos y pronunciaban los decretos. El primer cuidado del hieromnemon, a su llegada, era ofrecer con los Pilágoras un sacrificio solemne a Deméter, o a Atenea Preveedora, y a Apolo Pitio, si la asamblea se celebraba en Delfos. Tales magistrados existían en numerosas ciudades. En Epidauro, dos hieromnémones fueron encargados de vigilar la construcción del Afrodision. En Tasos, el hieromnemon jugaba, por lo que se refiere a las rentas sagradas, el mismo papel que el apodecta para las rentas de la ciudad: aunque cada santuario tenía sus rentas propias y las cuentas de gestión fuesen independientes, el hieromnemon controlaba el conjunto de los fondos sagrados y los repartía conforme a los decretos del pueblo y a los reglamentos particulares de cada santuario. Sus nombres servían para contar los años. Ver, Anfictionía. Ver, Pilágoras.

Hieromnenón

Piedra que empleaban los antiguos en la adivinación, pero no nos ha quedado de ella ninguna descripción. Se llamaba también erólitos o anfícome.

Hierón

"templo", "santuario". Lugar o edificio que se considera sagrado, es decir, que está bajo la protección de un dios

Hierón

(siglo V a.C.). Ceramista ático que firmó un gran número de vasos de figuras rojas en el primer cuarto del siglo. Empleó al pintor Makrón para decorar esos vasos de escenas familiares o dionisíacas llenas de facilidad y flexibilidad. Ver, Cerámica.

Hierón

Lugar situado en la costa asiática del Bósforo tracio. Se llamaba así, porque en él se encontraba el templo de Zeus Urio (o Zeus del viento favorable, que garantizaba una navegación feliz y sin percances), que, según la tradición, había sido erigido por los Argonautas. Esta localidad era una escala obligada para las naves mercantes que transportaban trigo del el Ponto Euxino. A mediados del siglo IV a.C., los atenienses percibían un diezmo por sus mercancías, no sólo en el Pireo, sino también en el Bósforo tracio. Las estelas indican bien a las claras que contenían documentos en los que se garantizaban inmunidades comerciales o arancelarias.

Hierón I

(ss. VI-V a.C.). Tirano de Siracusa (478-467), hijo menor de Dinómenes de Gela. Se casó sucesivamente con la hija de Nicocles de Siracusa, con la del tirano Anaxilas de Rhegion y con la de Jenócrates, hermano de Terón de Acragas. Cuando su hermano Gelón se convirtió en gobernante de Siracusa en el 485 y transfirió su sede de gobierno a esa ciudad, dejó a Hierón a cargo de Gela. Hierón combatió en la batalla de Himera contra los cartagineses (480). Gelón murió en el 478 y Hierón le sucedió como tirano de Siracusa, pese a las reclamaciones del otro hermano, Policelo. Partidario de una política imperialista, la tiranía siracusana alcanzó con él su punto culminante. Desde el comienzo, Hierón interfirió en los asuntos de los griegos de Italia, apoyando en el 477 a Síbaris contra su vecina Crotona, y disuadiendo a su suegro Anaxilas de Rhegion de atacar Locros. En el 475 subyugó a los jonios de Sicilia oriental, destruyendo Naxos y recolocando a los habitantes jonios de Naxos y Catana en Leontinos. Volvió a fundar Catana con el nombre de Etna y la repobló con mercenarios dorios, nombrando a su hijo Dinómenes gobernador. En el 474 venció a una escuadra etrusca frente a Cumas, arruinando la talasocracia tirrénica, tras lo cual fundó una colonia, aunque de escasa duración, en Ischia. Esta victoria tuvo también una gran repercusión para Roma, que desde ese momento alcanzó su plena independencia del poder etrusco. En el 472 fue desafiado por su aliado Trasideo, tirano de Acragante (Agrigento), que quería afirmar su liderazgo en la Sicilia griega; pero Hierón lo derrotó y lo expulsó, restaurando en Acragante el gobierno constitucional. Al igual que su antecesor, Hierón llevó a cabo una intensa política de redistribución poblacional: desplazó a Leontinoi a los habitantes de Naxos y Catania, ciudades que refundó para asentar a sus mercenarios (476). Especial interés tiene el caso de Catania, a la que rebautizó con el nombre de Etna, pobló con diez mil mercenarios y convirtió en sede de la "monarquía" de su hijo Dinómenes (470). Durante su reinado, Hierón recibió a poetas, como Esquilo y Simónides, y a filósofos en su corte. Ofreció su mecenazgo a Simónides, Píndaro y Baquílides, y participó en los Juegos Olímpicos y Píticos, realizando lujosas ofrendas de dedicación en los santuarios correspondientes. Murió en Etna en el 467 y fue enterrado allí. Le sucedió como tirano su hermano Trasíbulo, que fue expulsado un año después por una revuelta popular que tuvo lugar en muchas ciudades-estado sicilianas; sin embargo, Dinómenes siguió gobernando en Etna.

Hierón II

(siglo III a.C.). Tirano y posteriormente rey de Siracusa (265-216). Hijo de Hierocles. Durante la expedición de Pirro a Sicilia (278-276), Hierón combatió junto a éste, por lo que después tuvo que defender Siracusa contra cartagineses y mamertinos. Para hacer frente a la situación, Hierón se hizo elegir strategós autokrátor (275), y si bien en el 270 sufrió una grave derrota ante los mamertinos, al año siguiente consiguió una resonante victoria en el río Longano que le valió ser aclamado rey por el ejército, aunque los cartagineses le advirtieron de que no se apoderara de Mesina. Hierón adoptó el título de "rey de Siracusa", proclamándose descendiente de los Deinoménidas, Hierón reinó durante largo tiempo, siendo en general una época de gran riqueza y prosperidad para la ciudad. En el 265 volvió a combatir contra los mamertinos y los volvió a derrotar. En el año 264, temiendo la alianza de los mamertinos con Roma, se alió con Cartago. En el 263, sin embargo, cambió de bando, estuvo de acuerdo en pagar a Roma una indemnización, y firmó una alianza con ella, que le garantizaba la seguridad de su reino. Durante el resto de su vida y hasta su muerte en el 215, a los noventa y dos años, permaneció leal a Roma y gobernó en paz dentro de sus propias fronteras, que se extendían desde el monte Etna hasta Noto, al sur. En el 248, el tratado con Roma fue revisado y se dio a Hierón el estatus de gobernante en iguales condiciones que Roma. Prosperó a la par que su reino, y disfrutó de relaciones amistosas con un buen número de Estados además de Roma, como, por ejemplo, Egipto, Rodas y Cartago. Logró no involucrarse en la Primera Guerra Púnica y en los primeros años de la Segunda, y proporcionó a Roma grano y equipamiento durante su crisis. Llegó incluso a ayudar a Cartago a restablecerse después de la guerra (241), y su gobierno coexistió con el de Roma en el resto de Sicilia hasta su muerte. Se casó con Filístide, hija de un aristócrata siracusano llamado Leptines, y llamó a su primer hijo Gelón, aunque nunca se proclamó descendiente de su homónimo Hierón I. Nombró a Gelón gobernante junto con él, hasta que este murió. Estableció un sistema fiscal justo, que adoptaron los romanos después de anexionarse Sicilia. Construyó un hermoso palacio en la isla de Ortigia y embelleció la ciudad y todo su reino. Fue amigo de Arquímedes, y el poeta Teócrito lo honró con un encomio. Le sucedió su nieto Jerónimo, que abandonó la alianza con Roma y fue asesinado poco después. Ver, Primera guerra púnica.

Hierónico

Vencedor de los juegos sagrados griegos bajo el Imperio romano. Además de una corona, una recompensa simbólica o tradicional, o un escudo, obtenían algunas ventajas más sustanciosas como una gratificación excepcional, una pensión, el derecho de recibir comida a expensas de la ciudad, sin mencionar el privilegio de hacer una entrada solemne a caballo en su ciudad cuando los juegos se declaran iselásticos.

Hierónicos

Vencedores en los cuatro grandes juegos Pítios, Ítsmicos, Nemeos y Olímpicos. Se les dispensaban grandes honores y eran mantenidos toda su vida a costa del tesoro público.

Hieronimo

(ca.370-ca.266 a.C.). Historiador griego, natural de Cardia. Acompañó a la expedición de Alejandro a Asia, tomó parte en los funerales del conquistador, fue herido en la batalla de Gabiena, y cayó en poder de Antígono, a cuyo servicio estuvo, y después al de su hijo Demetrio. Compuso una Historia de Grecia desde la muerte de Alejandro a la de Pirro.

Hieronimo

(231-215 a.C.). Rey de Siracusa. Sucedió a su abuelo Hierón II a la edad de quince años, y su reinado sólo duró trece meses. Durante su vida se abandonó a toda clase de excesos y rompió la alianza con los romanos, para unirse con los cartagineses. Encontró la muerte durante una campaña contra los primeros, en la que fue asesinado por una banda de conjurados.

Hieronimo de Rodas

(siglo IV a.C.). Filósofo griego, discípulo de Aristóteles y contemporáneo de Arcesilao. Afirmaba que el supremo bien consiste en estar libre de turbación y de pena, y negaba que el placer debiera buscarse por él mismo.

Hieronnesos

o Hiera. Una de las islas Égatas. Hoy, Marettimo, provincia de Trapani, Sicilia.

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