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Palabra   |   Descripción

Autógene

"nacido de sí mismo". Nombre que algunos gnósticos daban al hijo de cierto espíritu virgen, al cual llamaban Barbelatrh o Barbelat. Decían que había tenido comercio con uno de los Eones, y le llamaban también Adamas, diamante, y protarconte, primer magistrado.

Autolao

Hijo natural de Arcas, nacido antes del enlace de su padre con la ninfa Erato. Según los aradios, habiendo Autolao encontrado expuesto a Esculapio, se encargó de su educación.

Autolata

Población de la Mauritania. Hoy, Agulon.

Autoleón

Autoleonte (cuando los locrios combatían, dejaban un hueco en sus filas en honor de Áyax su compatriota, pues creían que el héroe acudía ….).

Autoleonte

o Autoleón. Cuando los locrios combatían, dejaban un hueco en sus filas en honor de Áyax su compatriota, pues creían que el héroe acudía a luchar en medio de ellos. Un día en que combatían contra los habitantes de Crotona, uno de éstos, Autoleonte, quiso penetrar en las líneas locrias por este espacio vacío, pero un fantasma lo hirió gravemente en el muslo, y su herida no sanó. Consultado el oráculo, le ordenó que se trasladase a la Isla Blanca, en la desembocadura del Danubio (Ver, Aquiles), y allí ofreciese sacrificios expiatorios, principalmente a Áyax de Locris. En aquel lugar vio a Helena, que le dio un mensaje para el poeta Estesícoro. que había quedado ciego por haber hablado mal de ella en sus poemas. Helena le mandó decir que recuperaría la vista si cantaba una "palinodia", y, en efecto, así fue. Tal es la versión debida a Conón. Pausanias, que cuenta también la anécdota, llama Leónimo a su héroe.

Autólico

Hijo de Hermes y de Quíone, o tal vez de Estilbe, hija de Eósforo. Es hermano gemelo de Filamón (Ver, Dedalión, Quíone). Casó con Mestra, hija de Erisictón. Por su hija Anticlea, es abuelo de Ulises. Autólico recibió de su padre Hermes el don de poder robar sin ser nunca sorprendido; por eso sus robos son numerosos. A Amintor le hurtó un casco de cuero, que dio a Ulises y que éste lleva en su expedición nocturna contra Troya en compañía de Diomedes. Luego le robó a Éurito los rebaños, en Eubea, y lo mismo intentó hacer, aunque sin éxito, con los animales de Sísifo (Ver). Para conseguir que sus robos no puedan ser descubiertos, tiene una gran habilidad en disimular las reses, por ejemplo, tiñendo la piel de los bueyes. Según ciertos autores, incluso tiene el don de transformarse. Enseñó a Heracles el arte de la lucha. Cuando Sísifo vivía en su casa tratando de encontrar el ganado robado, Autólico lo unió en secreto a su hija Anticlea en el momento en que la daba en matrimonio a Laertes. Autólico participó en la expedición de los Argonautas. A veces es considerado como abuelo de Jasón, por estar casada con Esón su hija Polimede.

Autólico

Famoso atleta del cual habla Plinio. Ganó el premio de la lucha en los Juegos Olímpicos, y mereció que los atenienses le erigiesen una estatua.

Autólico

Hijo de Frixo y Calcíope.

Autólico

Guerrero que se apoderó en la ciudad de Eleón de un famoso casco construido con varias pieles dobles, cuya abertura consistía en una horrenda boca de jabalí armada con terribles colmillos. Este casco había pasado de mano en mano al célebre Marión.

Autólico

Hijo del tesalio Deímaco. Hermano de Deileonte y Flogio. Con ellos acompañó a Heracles en su expedición contra las amazonas.

Autólico

(siglo IV a.C.). Astrónomo y matemático natural de Pitana, ciudad de Asia. Nos han llegado dos de sus obras: Sobre la esfera móvil y Sobre las salidas y las puestas. La primera es el tratado matemático griego más antiguo que nos ha llegado. Trata sobre los polos y los círculos principales de la esfera; fue empleado por Euclides en sus Fenómenos. El segundo tratado habla de los movimientos y los períodos de los astros; obras importantes, si se atiende a la época en que fueron escritas.

Autólite

o quizá Siris. Es el nombre de la madre adoptiva de Eolo II y Beoto, según una versión de su leyenda. La mataron al haber reñido con su madre Arne-Melanipa. Ver, Eolo (hijo de Arne y Posidón).

Autololes

o Autolotae. Una de las principales tribus gétulas, que fue un peligro permanente para la ciudad de Sala. Todos los autores están de acuerdo en situar su origen en los confines meridionales de la Mauritania Tingitana, en las inmediaciones del río Salathus (hoy, Bou Regreg, Marruecos). Plinio el Viejo les describe como bárbaros, particularmente peligrosos y siempre dispuestos al pillage y a la masacre, pero también dispuestos a buscar alianzas con tribus menos poderosas. La localización de otras tribus permite circunscribir su territorio a la región de Rhysadir (Agadir), aunque es difícil precisar sus límites. Ver, Gétulos.

Autolotae

Autololes (una de las principales tribus gétulas, que fue un peligro permanente para la ciudad de Sala. Todos los autores están ….).

Autómala

Localidad situada al fondo de la Gran Sirte, en el lugar más meridional. Hoy, en Libia.

Autómata

Hija de Dánao, casada con Busiris.

Autómata

Hija de Dánao, casada con Arquíteles.

Autómate

Nombre de un santuario de Ártemis, en Éfeso. Ver, Melibea.

Automatia

Diosa de la suerte, a la cual Timoleón, general corintio, hizo construir un templo, creyendo serle deudor de una parte de su gloria.

Automedonte

Pretendiente de Hipodamía. Muerto por Enómao, padre de ésta.

Automedonte

Hijo de Dioreo, auriga de Aquiles, y, como tal, su compañero de combate. Era a su vez un jefe que fue a Troya al frente de diez naves, con el contingente de Esciro. Toma parte activa en los combates que se desarrollan ante Troya. Muerto Aquiles, sigue sirviendo a su hijo Pirro-Neoptólemo. Participó en la toma de la ciudad. Su nombre se ha convertido en sinónimo de cochero fiel y hábil.

Automedusa

Hija de Alcátoo. Primera mujer de Ificles y madre de Yolao.

Autonea

Autónoe (hija de Cadmo y Harmonía, hermana de Ágave, Ino, Sémele, Ilirio y Polidoro. Se casó con Aristeo, y con éste tuvo ….).

Autoneio

"héroe". Acteón, hijo de Autónoo.

Autónoe

Hermana de Ino y Ágave y madre de Penteo.

Autónoe

Integrante del séquito de Penélope.

Autónoe

o Autonea. Hija de Cadmo y Harmonía, hermana de Ágave, Ino, Sémele, Ilirio y Polidoro. Se casó con Aristeo, y con éste tuvo a Acteón y Macris. Ellas y sus hermanas fueron vueltas locas por Dioniso.

Autónoe

"la que se entiende a sí misma". Una de las Nereidas.

Autónoe

Hija de Cefeo, de la cual se enseñaba el sepulcro en Mantinea.

Autónoe

Hija de Dánao, casada con Euríloco.

Autonomía

Concepto fundamental que definía la soberanía e independencia de las ciudades griegas. Significa literalmente "gobierno por sus propias leyes". La ciudad era así completamente soberana a la hora de imponerse sus propias leyes y de adoptar una determinada forma de gobierno sin ningún tipo de injerencia exterior. Otro de los atributos de la soberanía era el de acuñar su propia moneda, que era uno de los medios más utilizados para proclamar su identidad.

Autónoo

Capitán griego muerto por Héctor.

Autónoo

Troyano muerto por Patroclo.

Autónoo

Ver, Acántide (Autónoo y su esposa Hipodamía tuvieron cuatro hijos: Anto, Erodio, Acanto, Esqueneo, y una hija, Acántide).

Autopsía

Concepto clave de la historiografía griega que implicaba la propia observación personal de los acontecimientos narrados como base fundamental para la elaboración científica de la historia. La valoración suprema de la propia observación personal constituye toda una tradición metodológica que fue inaugurada por Heródoto y Tucídides en el siglo V a.C. y trasmitida luego a la historiografía occidental hasta los inicios del siglo XIX.

Autopsia

Estado en el que se tenía un comercio íntimo con los dioses. Se creía cada uno revestido de su mismo poder, persuadiéndose que ya no había nada más imposible. Cicerón pretende que no se descubría a los adeptos mas que principios de moral y verdades físicas.

Autosiodurum

Autissiodurum (ciudad romana de la Galia).

Autraca

o Auca. Yacimiento arqueológico vacceo o turmogo. Ptolomeo lo cita como un asentamiento perteneciente a los vacceos, situado entre Porta Augusta y Alouia. Para Plinio es un asentamiento turmogo. El nombre base del que procede Autraca por derivación denominativa mediante el sufijo -ka- se ha conservado en el río Odra (Autra), por lo que Autraca sería "la ciudad del Autra". El nombre también se ha intentado poner en relación con el nombre del vecino pueblo de los autrigones. El conocimiento de esta ciudad se reduce a su mención en la relación de Ptolomeo, como una de los veinte (oppida) que había en el territorio de los vacceos. El yacimiento del "Cerro del Castillo" de Castrojeriz presenta una entidad suficiente como para considerarlo una civitas romana instalada sobre un poblado del Hierro II romanizado. Se especula con que este emplazamiento fuera la ubicación de Segisama Julia, en el yacimiento del "Cerro del Castillo" a algo más de 15 km al sudoeste de Segisamo, con el que no se debe confundir. No hay, sin embargo, una base sólida para ello excepto las coordenadas ptolemaicas. En este yacimiento se ha identificado el trazado de la muralla y de algunas calles, con una superficie del trazado urbano de unas 20 Ha. Tomando como cierta la ubicación en el Cerro del Castillo de Castrojeriz, el poblado prerromano de Autraca tenía un superficie pequeña, de 2 a 3 Ha, debido a la limitada extensión del cerro sobre el que se ubicaba. Se considera que tenía una gran densidad de población. Las viviendas eran ortogonales de adobe y piso de arcilla endurecido al fuego y con sótano. El núcleo estaba defendido por murallas y fosos. La escombrera del poblado Autraca alcanzaba varias hectáreas. En el poblado prehistórico existían habitaciones trogloditas. La cerámica tenía decoración reticular, arcos, motivos zoomórficos y otros. Hoy, se acepta comúnmente como el situado en el cerro que domina Castrojeriz, provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León, España.

Autricum

o Carnotum o Civitas Carnotum o Carnutes o Carnutum. Localidad romana de la Galia. Fue una ciudad federada de los carnutos, en época de Augusto. Hoy, Chartres, departamento de Eure-et-Loir, en la región de Centre-Val de Loire, Francia. Ver, Carnutos.

Autrigones

o Allotriges. Pueblo del norte de Hispania, del área céltica y del grupo cántabro. Ocupaban el territorio que existe entre Bilbao y la ría de Oriñón, Medina de Pomar y Miranda de Ebro, Haro y Briviesca. Por Ptolomeo sabemos que limitan por el oeste con los turmogos y cántabros, mientras lo hacen por el sur con los berones, por medio de cuyo territorio corre el Ebro y perteneciéndoles la desembocadura del río Nerova y la polis de Flaviobrica. Los asentamientos autrigones solían estar situados en entornos naturales favorables y además estaban fortificados. Plinio menciona los diez más importantes del territorio de los autrigones que son: Virovesca (capital), Tritium, Deóbriga, Uxama Barca, Salionca, Segisamunculum, Vindeleia, Segontia Paramia, Antecuia y Flaviobriga. Se estima que en el 194 a.C., el cónsul romano Porcio Catón inició el proceso de romanización del valle del Ebro desde la costa mediterránea hasta Miranda. Al parecer los autrigones acataron el dominio romano pues no se ha encontrado ninguna constancia de enfrentamiento. Sin embargo, sí que hay constancia de que en el año 76 a.C. los autrigones y los berones se aliaron con Pompeyo para combatir contra Sertorio, pero no consta nada sobre actividades militares en la zona durante las Guerras Sertorianas. La constante comunicación entre romanos y los pueblos antiguos, tuvo como primera consecuencia de la romanización el uso de la moneda. Otro de los avances de la romanización en la zona de Miranda fue la construcción de la calzada romana Ab Asturica Burdigalam (Astorga-Burdeos), o Iter XXXIV, que cruzaba el Ebro junto al núcleo de Deóbriga, ya que por aquel entonces el río debía tener zonas pantanosas. Existían también otras vías de menor importancia que unían Miranda con Puentelarrá y Armiñón. Entre el siglo III y el siglo IV hubo una importante actividad económica en el campo, lo que propició el traslado de la ciudad a las villas agrícolas. Es el caso de Cabriana donde se asentó una de estas villas de las que se conservan reproducciones del siglo XVIII sobre los mosaicos encontrados en aquel siglo. Se conoce la existencia de unos miliarios galos desaparecidos que debieron estar en las calzadas próximas a Ircio y Cabriana, ambas cercanas a Miranda. Ver, Virovesca, Amanos, Uxama Barca, Flavio Augusta, Virovesca, Vindeleia, Deobriga.

Autronio

Guerrero derribado por Salio.

Autronio Peto

(P. Autronius Paetus) (siglo I a.C.). Cuestor en el 75, junto a Cicerón, legado en Grecia durante los años 73 y 72 y pretor en el 68, alcanzó en el 66 el consulado, pero fue inmediatamente acusado por L. Aurelio Cotta de soborno y corrupción electoral, perdiendo su condición de tal. Para vengarse se asoció a la primera conspiración de Catilina, intrigando contra la vida de los cónsules Cicerón y Antonio. Descubierta la conjura, pidió protección a Cicerón, su amigo de juventud, que le fue negada, viéndose obligado a exiliarse al Epiro, donde vivió, al menos, hasta el 58. Debió morir poco antes del 46. Fue también un conocido orador.

Autura

Río de la Galia Lugdunense con 228 km de longitud, que fluye por los actuales departamentos de Orne, Eure y Loir. Es un afluente del Sena por su margen izquierda. Hoy, Eure, departamento de Eure, región Haute-Normandie, Francia.

Autura

Nombre de un río de Francia, afluente por la izquierda del río Sena, con una longitud de 229 km. Hoy, Eure.

Auvanco

Según relatan las fuentes clásicas, los cuerpos de los guerreros celtíberos muertos en combate se exponían al aire libre, con el fin de que fueran descarnados por el buitre Auvanco, animal sagrado que transportaba hacia el cielo el espíritu del muerto; posteriormente se quemaba el cadáver.

AUVERNIA

(francés, Auvergne). Región del centro de Francia en la zona del Macizo Central, que comprende cuatro departamentos, Puy-de-Dôme, Cantal, Alto Loira y Allier. Su capital es Clermont-Ferrand. El pueblo galo de los arvernos era liderado por el jefe militar Vercingétorix cuando se produjo la invasión romana. Uno de los hitos históricos de Auvernia corresponde al sitio de Gergovia en el que Vercingétorix derrotó a Julio César en el año 52 a.C. En el siglo V, Sidonio Apolinar, noble auverno, ya menciona la Auvernia de finales de la Antigüedad. Hoy, Auvergne, Francia. Ver, Arvernos.

Auxantum

Población del Samnio, situada en la orilla occidental del lago Fucinus, cerca de la frontera de los sabinos, al sur de la Vía Valeria y al sureste de Alba Fucentia. Hoy, Avezzano, provincia dell'Aquila, región de Abruzzo, Italia.

Auxencio

(san) (?-470). Abad de Bitinia, persa de origen y sirio de nacimiento. Después de desempeñar un empleo en la corte de Constantinopla se retiró a la montaña de Oxia, cerca de Calcedonia y luego a la de Siope, donde hizo una vida austera y convirtió a un gran número de personas de ambos sexos que también se hicieron cenobitas.

Auxenna

o Axuenna o Muenna. Localidad de la Galia Belgique, situada al sur del nacimiento del actual río Axona, afluente por la derecha del Sequana. Es mencionada en la Tabla de Peutinger como Auxenna, entre Minatiacum (hoy, Nizy-le-Comte) y Durocortorum (hoy, Reims). Entre estas mismas ciudades aparece en el Itinerario de Antonino como Muenna, probablemente por un error del copista, , en la calzada de Durocorotorum Remorum (hoy, Reims) a través de Verdun, a Divodoro (hoy, Metz). Estaba en el territorio de los remos. Hoy, Évergnicourt, departamento de Aisne, región de Hauts-de-France, Francia.

Auxesia

"la que hace crecer". Auxesia y su compañera Damia eran dos doncellas cretenses que se trasladaron a Trecén, donde, a causa de un desgraciado error, fueron lapidadas por la multitud. Como reparación se les dedicó un culto, celebrándose una fiesta en su honor. Auxesia y Damia fueron identificadas con Deméter y Perséfone. Su culto se extendió a Epidauro y a Laconia. Ver, Damia

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