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Página 390 - 1322 Palabras 19451 al 19500 de 66095

Palabra   |   Descripción

Crisa

Islote cercano a la isla de Lemnos, que desapareció en el siglo II de nuestra Era y donde se enseñaba un altar de Filoctetes con la imagen de una serpiente de bronce, así como un arco. El héroe habría sido mordido por una serpiente oculta entre hierbas altas, mientras él limpiaba el altar de Crisa, que era una divinidad que había dado nombre a la isla.

Crisa

Hija de Palante, éste, hijo de Licaón. En una versión oscura de la leyenda de Dárdano, está casado con Crisa. Son padres de Ideo y Dimante.

Crisa

o Krisa o Krissa. Ciudad al suroeste de la Fócide, cerca de Itea, situada al norte del golfo de Corinto y a unos 3 km al suroeste de Delfos. La llanura que rodea a esta ciudad estaba dedicada a Apolo Delfio. Durante mucho tiempo se pensó que podría ser la misma que Cirrha o Kirra. Pausanias dice que Cirrha era el nombre de la antigua Crisa, pero Estrabón dice que eran dos ciudades, como así es. Crisa estaba situada tierra adentro al sudoeste de Delfos, en la parte sur del Parnaso. Sus ruinas se pueden ver a poca distancia de la ciudad de Chrysó, con la iglesia de los 40 santos al lado; quedan restos de las murallas. La ciudad dio nombre a la bahía situada no demasiado lejos, y a veces a todo el golfo de Corinto. Estrabón dice que la ciudad fundó una colonia en Italia llamada Metaponto. Cirrha fue construida más tarde en la bahía de Crisa, en la boca del río Pleitos y al pie del monte Cirfis, y de hecho fue el puerto de Crisa. Las ruinas aún se pueden ver en Magula, especialmente las murallas y algunos edificios. Entre las dos ciudades había una gran llanura que tenía al norte el Parnaso, al este el río Cifis, y al oeste las montañas de los locrios ozolios y llegaba hasta Anfisa. Con el tiempo el puerto se convirtió en una gran ciudad, igual que Delfos, mientras que Crisa, sin el santuario de Pytho o Pito, que pertenecía a Delfos, decayó. Los habitantes de Delfos podían ir al templo por tierra o por mar, pero por esta vía, Cirrha dominaba el paso; esta ciudad comenzó a cobrar unos derechos de paso muy grandes y algunos peregrinos que no querían pagar se quejaban de que sus mujeres habían sido maltratadas. La anfictionía declaró la guerra a Cirrha hacia el 595 a.C. y hacia el 585 a.C. ocupó la ciudad que fue arrasada. No se sabe qué pasó con Crisa, pero es probable que ya fuera una ciudad insignificante y acabase decayendo con la pérdida de su puerto, mientras que sus habitantes se habrían marchado a Cirrha o a Delfos. El producto del expolio de la ciudad se utilizó por la anfictionía en fundar los Juegos Píticos. La ciudad de Cirrha y la llanura fueron declarados lugares sagrados que no se podían cultivar y así fue hasta que la orden se incumplió en tiempos de Filipo II de Macedonia, cuando la ciudad de Anfisa puso en cultivo las tierras e intentó reconstruir la ciudad, originando la segunda guerra sagrada, en la cual Anfisa fue ocupada por Filipo (338), nombrado estratego por la anfictionía. La ciudad, no obstante, fue reconstruida y se utilizó como puerto de Delfos. Tenía templos de Apolo, Artemisa y Leto, muchas estatuas, y quizás hipódromo y estadio, que ya habían existido antes. Ver, Primera Guerra Sagrada.

Crisa

Hija de Halmo. Madre de Flegias, a quien tuvo de Ares. Tenía una hermana llamada Crisógone.

Crisa

Ciudad de Misia, en la Tróade. Homero, en el canto I de la Ilíada, la menciona como el lugar donde se rendía culto a Apolo Esminteo, que era célebre. Estrabón distingue dos asentamientos distintos: la antigua Crisa mencionada por Homero, cercana a Tebas Hipoplacia y que en su época estaba desierta, y otro asentamiento al que llama "Crisa cilicia", sin puerto, fundado cuando los cilicios fueron expulsados a Pamfilia y Hamaxito, donde fue trasladado el santuario de Apolo Esminteo, y en el que había una imagen de madera de Escopas de Paros. Este segundo asentamiento, se sitúa en Göz tepe. Plinio el Viejo cita Crisa entre las ciudades desaparecidas, pero señala que el santuario de Apolo estaba todavía en pie.

Crisafa

Localidad laconia. Hoy, en Grecia.

Crisame

Sacerdotisa de Diana Trixia, en Tesalia. Habiendo mantenido un toro con alimentos nocivos, lo abandonó a los enemigos de su patria. Estos lo comieron, cayeron en el delirio y fueron completamente derrotados.

Crísamis

Crísamis era un rey de Cos que poseía grandes rebaños. Un día, una monstruosa anguila salió del mar y le arrebató la más hermosa de sus cabras. Crísamis acudió y la mató. Tuvo luego un sueño en el cual se le ordenaba enterrar la anguila, pero él hizo caso omiso de la advertencia y murió.

Crisandrios

"hombres de oro". Pueblo ideal, del reino fabuloso de Numiomacia.

Crisántide

Crisántide es una mujer de Argólide que, en una versión de la leyenda de Deméter, reveló a la diosa, cuando ésta llegó a Argos en busca de Perséfone, cómo había sido raptada su hija. Según esta versión, el rapto no se produciría en Sicilia, en la llanura de Enna, sino en el Peloponeso, cerca de Lerna.

Crisantinos

Juegos que se celebraban con mucha magnificencia en Sardes, ciudad de Lidia.

Crisantis

Ninfa que participó a Ceres el rapto de Prosérpina.

Crisanto

(san). Ver, Daría.

Crisaor

"el hombre de la espada de oro". Hijo de Posidón y Medusa (Gorgo). Nació, según Hesíodo, de la sangre que salió de la cabeza cortada de Medusa, del mismo modo que el caballo Pegaso. Algunas versiones cuentan que nacieron de las gotas de sangre, y otras que brotaron del cuello de Medusa, un nacimiento "más elevado", como el de Atenea de la cabeza de Zeus. En el mismo instante de su nacimiento se halló con una espada de oro en la mano, de donde tomó su nombre. Casó con Calírroe, una de las oceánides de la cual tuvo a Gerión o Geriones y Equidna. Se cree que era un hábil artista que trabajaba en oro y marfil. Forcis, rey de la Cirenaica, se sirvió de él para trabajar los dientes de elefante que sacaba de la costa meridional de África. Ver, Espadas.

Crisaor

Hijo de Glauco.

Crisaoreo

Sobrenombre de Júpiter derivado del culto que se le daba en Crisaóride, ciudad de Caria.

Crisaóride

Ciudad de Caria, al noreste de Estratonicea. En tiempos de los seléucidas, Crisaóride fue la sede de la Liga de los crisaoreos, una confederación de ciudades unidas para la defensa mutua y el comercio. La asamblea de la Liga se reunía en esta ciudad, en el templo de Zeus Crisaoreo. Hoy, se identifica con Sahinler, un lugar situado al noreste de los restos de Estratonicea, aunque Pausanias indica que Crisaóride era el antiguo nombre de Estratonicea. Ver, Idríade.

Crisárguiro

Moneda introducida hacia el año 312-314 y abolida en el 498. Dirigida a financiar los obsequios entregados a la tropa en ocasiones extraordinarias, fundamentalmente elevación de un nuevo emperador o celebración de aniversarios. Se pagaba, según el nombre indica, en oro o plata y cada lustro; no obstante el lustro podía contarse inclusivamente, esto es, fijando su término al comienzo del quinto año, y por otra parte, circunstancias como la existencia de más de un emperador hacían que en la práctica su tributación fuese bastante más frecuente que quinquenal.

Crisas

Río de Sicilia venerado como una deidad. Se le ve en las medallas de Enna, bajo la figura de una joven que tiene un vaso y el cuerno de la Abundancia.

Criscencio

Localidad de la Galia, en la Aquitania I. Estaba situada al suroeste de Divona Cadurcorum. Hoy, Creyssens, comuna Le Boulvé, departamento de Lot, región de Occitania, Francia.

Crise

Crisa.

Crise

Uno de los primeros nombres de la isla de Tasos.

Crisegis

"el que tiene una égida de oro". Sobrenombre de Atenea.

Criseida

"de oro". Una de las Oceánides.

Criseida

o Criseis "de oro". Una de las Testíades.

Criseida

o Criseis. Hija del sacerdote de Apolo llamado Crises, de la ciudad de Crisa, en Tróade. Su nombre verdadero es Astínome. Fue raptada por los griegos durante una expedición contra la ciudad de Tebas, Misia, donde se encontraba en casa de Ifínoe, hermana del rey Eetión, y entregada a Agamenón como su parte del botín. Su padre acudió a reclamarla al rey, pero éste no accedió. Entonces Crises rogó a Apolo enviase a los griegos una peste que los forzase a volver sobre su acuerdo, y el dios lo escuchó. Los griegos obligaron a Agamenón a restituir a Criseida, pero el rey exigió a cambio la entrega de Briseida (Ver), originando con ello la cólera de Aquiles. Una tradición cuenta que Crises devolvió voluntariamente Criseida a Agamenón porque había sido bien tratada. Criseida tuvo de él dos hijos, Ifigenia y Crises, llamado éste así en memoria de su abuelo. La tradición precisaba que Criseida tenía 19 años, que era rubia, delgada y de talla pequeña. En cambio, Briseida era morena, alta, de tez blanca y muy elegante. Formaban una pareja que resumía los dos tipos de la belleza femenina.

Criseis

Reina antigónida, mujer de Antígono III Dosón.

Criseis

Criseida ("de oro". Una de las Oceánides).

Crisenio

"de las riendas de oro". Sobrenombre que Píndaro da a Plutón en su himno a Prosérpina.

Crisenio

Epíteto de Apolo.

Criseotarsos

"el que tiene talonera de oro". Sobrenombre de Mercurio.

Crises

Ciudad de la Tróade. Hoy, en Turquía.

Crises

Sacerdote de Apolo, y padre de Astínome o Criseida. Hermano de Brises. Ver, Ifigenia.

Crises

Hijo de Posidón y Crisogenia, hija de Halmo. Padre de Minia. Sucedió a Flegias en el reinado de Orcómeno.

Crises

Uno de los cuatro hijos de Minos y la ninfa Paria. Ver, Eurimedonte.

Crises

Es el nombre del nieto de Crises, hijo de Criseida y Agamenón, que desempeña un papel en la leyenda de Orestes. Cuando Agamenón devolvió Criseida a su padre, ésta se hallaba encinta, pero afirmó que el rey la había respetado, y cuando dio a luz un hijo, que llamó Crises, aseguró que era de Apolo. Más tarde, después de la caída de Troya, Orestes e Ifigenia, huyendo de la venganza del rey de Quersoneso de Táuride, Toante (Ver, Orestes), se presentaron a Crises en demanda de asilo, y el sacerdote quiso entregarlos a su perseguidor. Pero entonces su hija reveló que el verdadero padre de Crises era Agamenón, y, en consecuencia, que ambas casas estaban unidas por lazos de familia. Crises se negó a entregar a Orestes e Ifigenia, y éstos, ayudados por el joven Crises, dieron muerte a Toante.

Crisia

Crisus (nombre latino del río Körös, en rumano Cris, en el este de Hungría).

Crisipe

Hija de Dánao, casada con Crisipo.

Crisipe

Hija de Iro. Con Ptío, es madre de Héleno.

Crisipo

(ca.280-207 a.C.). Filósofo estoico nacido en Chipre o en Solos (Cilicia) e hijo de Apolonio. Llegó a Atenas ca 260 y estudió en la Academia, en donde asistió a las lecciones de Arcesilao. Recibió la influencia de Cleantes, director de la Estoa, quien lo convirtió al estoicismo. Sucedió a Cleantes en el 232, y gracias a él, el estoicismo no se escindió en facciones. Escribió muchos libros dedicados a temas lógicos y éticos, de los que solo poseemos unos pocos fragmentos, generalmente citados por sus adversarios, en los que explica y suscribe la filosofía de Zenón, y responde a los ataques que vertían sobre esta los miembros de la Academia. De hecho, Crisipo revisó los principios de la doctrina, especialmente en lo que se refiere a los aspectos técnicos de la lógica. A él se debe la construcción de la lógica estoica y de las ciencias afines, como la retórica y la filosofía del lenguaje. También revisó la ética estoica, eliminando de ella algunos residuos cínicos que perduraban en Zenón, con la consiguiente acentuación del intelectualismo. Pero es difícil identificar su contribución particular a causa de la falta de evidencia escrita. Tenemos un catálogo incompleto de sus obras en Diógenes Laercio en sus Vidas de filósofos.

Crisipo

Uno de los hijos de Egipto. Se casó con la danaide Crisipe, quién le asesinó en su noche de bodas.

Crisipo

Crisipo era hijo de Pélope y de la ninfa Axíoque. Cuando el tebano Layo, desterrado por Zeto y Anfión, se refugió en la corte de Pélope, donde fue acogido hospitalariamente, enamoróse del joven Crisipo y lo raptó. Pélope maldijo entonces solemnemente a Layo, y éste fue el origen de la maldición de los Labdácidas. Crisipo se suicidó de vergüenza. Existe otra versión de la leyenda, en la que Crisipo es muerto por sus hermanastros Atreo y Tiestes, instigados por su madrastra Hipodamía, temerosa de que sus hijos se vieran desposeídos por el intruso. Ver, Atreo, Edipo, Hipodamía.

Crisipo

Uno de los hijos de Egipto. Se casó con la danaide Demóditas, quién le asesinó en su noche de bodas.

Crisipo de Cnido

(siglo IV a.C.). Médico griego natural de Cnido. Fue discípulo de Eudoxio, a quien acompañó a Egipto. Hoy día, sus obras se han perdido. Atribuía grandes propiedades a la col, sobre la cual, según Plinio, escribió un libro.

Crisis

Sacerdotisa de Juno en Argos. Habiéndose dormido, se prendieron fuego los ornamentos sagrados, de una lámpara que había tenido la imprudencia de dejar a su inmediación. De los ornamentos pasó al templo y finalmente, se quemó ella misma. Otros pretenden que ella escapó y se refugió al altar de Minerva, en Tegea, de donde el respeto de los argivos por este asilo no permitió que fuese arrancada. Conservaron su estatua que en tiempo de Pausanias se veía aun en la entrada del templo. Se dice que acaeció este incendio el año nono de la guerra del Peloponeso. Los argivos eligieron otra sacerdotisa llamada Feinis. El nombramiento de esta dignidad servía entre ellos para arreglar las fechas y su cronología.

Crisma

Aceite y bálsamo mezclados que consagran los obispos de la Iglesia católica, el Jueves Santo, para ungir a los que se bautizan y se confirman, y también a los obispos en su ordenación. Asimismo se emplea para la consagración de iglesias, altares, vasos sagrados, campanas y agua bautismal.

Crisma

Crismón (monograma de Cristo con que se encabezaban los documentos, formado por sus dos primeras letras en ….).

Crismera

Recipiente en forma de urna, vaso o ampolla, generalmente de plata, destinado a guardar el aceite y bálsamos para ungir.

Crismón

o Crisma. Monograma de Cristo con que se encabezaban los documentos, formado por sus dos primeras letras en griego: X (ji) y P (ro), a las que pueden añadirse, una a cada lado, las letras alfa y omega, que representan el principio y fin de todas las cosas. A partir de la Alta Edad Media, se sustituyó muchas veces por las letras IHS, entrelazadas o no. Ver, Lábaro.

Criso

Riachuelo que desagua en el golfo de Cádiz: al frente de esta ciudad. Su nombre posterior parece derivar de Lete, el río del olvido de la mitología griega, por una batalla entre fenicios asentados en la actual Cádiz y sus vecinos griegos asentados en la desembocadura de este río, en el puerto Menesteo. Esta batalla debía tener lugar en las inmediaciones de este río, pero no llegó a haber ningun enfrentamiento gracias a la diplomacia; se celebró una ceremonia de reconciliación y olvido de las pasadas ofensas, y el río llegó a ser conocido como el río del olvido. Dicen que en su ribera se erigió una columna para perpetua memoria, hoy desaparecida. Posteriormente, en el 711, en sus riberas tuvo lugar una batalla en la que los partidarios del rey visigodo don Rodrigo fueron derrotados por las fuerzas musulmanas comandadas por Tariq Ibn Ziyad al inicio de la invasion musulmana de la península lbérica, y que se conoce como la batalla del Guadalete. En sus inmediaciones se encontró un casco corintio de bronce del siglo VII a.C. que, aunque encontrado fuera de contexto y por lo tanto, con una interpretación arqueológica difícil, es uno de los objetos griegos mas antiguos hallados en la península Ibérica. Hoy, Guadalete, río del sur de España, perteneciente a la vertiente atlántica de Andalucía, que desemboca en El Puerto de Santa María, en la bahía de Cádiz.

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