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Fiesta ateniense de recolección (cuando los bueyes aplastaban las gavillas), en honor de Deméter, Core y Dioniso, que se celebraba en el mes de Posideón.

Ciudad de Etruria. Hoy, en Italia.

(siglo IX a.C.). Rey del estado neo-hitita de Gurgum e hijo de Muwizi, según fuentes luvitas. Ver, Gurgum.

(siglo IX a.C.). Rey (ca.853) del estado neo-hitita de Gurgum e hijo de Muwatalli II, según fuentes luvitas y asirias. Su nombre asirio era Qalparunda. Ver, Gurgum.

Hals "el Mar", es el nombre de una bruja, criada y compañera de Circe. Se decía que era de origen etrusco y había dado su nombre a una ciudad (o un lugar) llamada Halos Pyrgos, la Torre de Hals, situada en Etruria. Cuando la segunda estancia de Ulises en la mansión de Circe, en las leyendas que forman como una continuación de la Odisea (Ver, Ulises), el héroe fue en busca de Hals, y ésta, mediante sus hechicerías, lo transformó en caballo y lo conservó a su lado, alimentándolo hasta que murió de vejez. Esta leyenda tenía por objeto explicar un verso misterioso de la Odisea que predecía a Ulises que su muerte vendría "del Mar".

Ciudad griega de Arcadia. Pausanias la menciona como un lugar donde pasaba el río Ladón, después de Órix y antes de atravesar Taliadas. Hoy, Syriamou, Grecia.

o Halasa o Chellous o Elusa o al-Khalasa. Ciudad nabatea en el desierto de Neguev, Israel, que una vez fue parte de la Ruta nabatea del Incienso. Era la ciudad más grande entre Petra y Gaza. La ciudad es uno de los dos principales lugares posibles para la ciudad bíblica de Ziklag, cuyo nombre se considera una corrupción de Halusah, que significa fortaleza. En la traducción judeo-árabe del Pentateuco, la ciudad bíblica de Gerar está asociada con Haluza. La ciudad se menciona bajo el nombre Chellous, en el texto griego de Judith. También es mencionada por Ptolomeo, en la Tabla de Peutinger, por Esteban de Bizancio en la provincia de Arabia Petrea, después en Palestina Tertia, por san Jerónimo, el peregrino Teodosio, Antonino de Piacenza y Joannes Moschus. La vida de san Jerónimo en san Hilarión dice que, en el siglo IV, había en Elusa un gran templo de Afrodita. Se supone que Hilarión introdujo el cristianismo en Elusa en el siglo IV. Haluza fue la capital del Neguev durante quinientos años, hasta el siglo VIII, cuando fue abandonada. Hace dos mil años la ciudad daba la bienvenida a los mercaderes y comerciantes que viajan a lo largo de la ruta de las especias entre la India y la península Arábiga y Europa. En los últimos años los peregrinos se detenían en Elusa en el largo viaje desde el Sinaí a Jerusalén. Las excavaciones arqueológicas de la zona se ven parcialmente obstaculizadas por la presencia de arenas movedizas alrededor de la ciudad, aunque se han encontrado calles de la época nabatea, junto con dos iglesias, un teatro, un lagar y una torre. A diferencia de las otras ciudades de la Ruta del incienso, Haluza ha sido excavada sin el cuidado suficiente para devolver las piedras a sus lugares originales, comprometiendo futuras excavaciones, y el sitio en general está mal cuidado. Se han hallado muchas inscripciones. Hoy, las ruinas de la ciudad se encuentran en al-Khalasa, a unos 25 km al suroeste de Beersheba, en una gran llanura dentro del moderno Israel.

Especie de águila marítima, en la que, según Ovidio, fue transformada Niso.

Ciudad de Italia en la Campania a tres millas de Cumea. Los campanios realizaban en ella un sacrificio que se hacía por la noche. Esta fiesta duraba tres días.

Ver, Ptahshepses ((siglo XXV a.C.). Superintendente de los trabajos, Juez y Visir, así como Sumo sacerdote de Ptah (ca.2.470-2.430) en Menfis, que fue coetáneo de algunos reyes de las Dinastías IV y V egipcias. Casó con ….).

Héroe hiperbóreo que apareció bajo las más horribles figuras con la sombra de Pirro, y contribuyó a defender a Delfos contra los galos.

Término con el que se designaba a los contables reales o del sátrapa en el Imperio persa aqueménida.

Noción clave de la doctrina aristotélica sobre la tragedia griega, en la que prima el error cometido por el héroe, generalmente por pura ignorancia, que arrastra el castigo correspondiente sobre su persona y el desenlace trágico por definición en este tipo de obras. El término adquirió luego la connotación de falta moral y fue el utilizado por los cristianos para expresar la noción de pecado que no existe en griego.

Hama (ciudad de Siria, en la orilla izquierda y en el curso medio del Orontes, al sureste de Larisa. Antes fue un principado y ….).

o Amatuwana. Ciudad de Siria, en la orilla izquierda y en el curso medio del Orontes, al sureste de Larisa. El antiguo asentamiento de Hamath fue ocupado desde el Neolítico temprano hasta la Edad del Hierro. Los restos del Calcolítico han sido descubiertos por los arqueólogos en el monte en el que estuvo la antigua ciudadela. La excavación tuvo lugar entre 1.931 y 1.938. Aunque la ciudad parece no mencionarse en fuentes cuneiformes antes del I milenio a.C. el lugar parece haber sido próspero alrededor de 1.500 a.C., cuando presumiblemente era una dependencia amorita de Mitanni, un imperio a lo largo del Éufrates en el noreste de la actual Siria. Mitanni fue derrocado posteriormente por los hititas, que controlaban todo el norte de Siria después de la famosa batalla de Kadesh contra el Egipto de Ramsés II, cerca de Homs en 1.285 a.C.. El lugar también muestra signos de asentamientos asirios y arameos. Con el cambio de milenio, el viejo y centralizado Imperio hitita habia caído, y Hamath fue capital de uno de los prósperos estados sirio-hititas conocidos, que comerciaba extensamente particularmente con Israel y Judá. Cuando el rey asirio Salmanasar III (858-824 a.C.) conquistó el norte de Aramea llegó a Hamath (asirio, Amat o Hamata) en 835 a.C.. Esto marca el comienzo de las inscripciones asirias relacionadas con el reino. Irhuleni de Hamath y Hadad'ezer de Aram-Damasco, lideraron una coalición de ciudades arameas contra los ejércitos invasores asirios. Según fuentes asirias, fueron enfrentados por 4.000 carros, 2.000 jinetes, 62.000 soldados de a pie y 1.000 camellos árabes en la batalla de Qarqar. La victoria asiria parece haber sido poco más que un empate, aunque Salmanasar III continuó hacia la orilla e incluso tomó un barco. En los años siguientes, Salmanasar III no pudo conquistar Hamath o Aram-Damasco. Después de la muerte de Salmanasar III, los antiguos aliados Hamath y Aram-Damasco rompieron, y Aram-Damasco parece haberse apoderado de parte del territorio de Hamath. Una inscripción aramea de Zakkur, rey dual de Hamath y Luhuti, habla de un ataque de una coalición que incluye a Sam'al bajo Ben-Hadad III, hijo de Hazael, rey de Aram-Damasco. Zakkur fue asediado en su fortaleza de Hazrak, pero fue salvado por intervención del dios Baalshamin. Más tarde, el estado de Sam'al gobernó Hamath y Aram. En 743 a.C. Tiglat-Pileser III tomó varias ciudades en el territorio de Hamath, distribuyó los territorios entre sus generales y sacó a la fuerza a 1.223 habitantes seleccionados al valle del Alto Tigris y exigió tributo del rey de Hamath, Eni-Ilu (Eniel). En 738 a.C., Hamath se encuentra entre las ciudades nuevamente conquistadas por tropas asirias. Mas de 30.000 nativos fueron deportados a Ullaba y reemplazados por cautivos de las montañas de los Zagros. Después de la caída del reino del norte de Israel, el rey de Hamath Ilu-Bi'di (Jau-Bi'di) encabezó una revuelta fallida de las recién asiladas provincias asirias de Arpad, Simirra, Damasco y Samara. Nombrándose como el "destructor de Hamath", Sargón II arrasó la ciudad ca.720 a.C., recolonizó a 6.300 asirios, y desolló vivo a su rey en Asiria. Tambien se llevó a Nimrud el mobiliario de sus reyes adornado con marfil. Los pocos informes bíblicos afirman que Hamath fue la capital de un reino cananeo cuyo rey felicitó al rey David por su victoria sobre Hadad'ezer, rey de Soba. En las instrucciones de Dios a Moisés, Hamath se especifica como parte de la frontera norte de la tierra que será de los hijos de Israel como herencia cuando entren en la tierra de Canaán. Al parecer, Salomón tomó posesión de Hamath y su territorio, y edificó ciudades de tiendas. El Libro de los Reyes nombra la "entrada de Hamath", o Lebo-Hamat, como la frontera norte de Israel en el momento de la dedicación del primer templo en Jerusalén. La zona fue perdida posteriormente, pero se dice que Jeroboam II, rey de Israel, restauró el territorio de Israel desde la entrada de Hamath hasta el mar de Araba, el mar Muerto. La derrota de Asiria contra Hamath hizo una profunda impresión en Isaías. El profeta Amós nombró a la ciudad como "Hamath la Grande". En la segunda mitad del siglo IV a.C., la región quedó bajo la influencia de la cultura greco-romana, y después de las culturas semitas y persas. La campaña de Alejandro Magno desde el 334 al 323 a.C. trajo a Siria el dominio helénico. Como el país estaba en las rutas comerciales desde Asia hasta Grecia, Hamath y muchas otras ciudades sirias volvieron a enriquecerse mediante el comercio. Después de la muerte de Alejandro Magno, sus conquistas en Oriente Próximo se dividieron entre sus generales, y Seleuco Nicátor se convirtió en gobernante de Siria y fundador de la Dinastía seléucida. Bajo los seléucidas hubo un renacimiento de Hamath. A los arameos se les permitió regresar a la ciudad, que pasó a llamarse Epifaneia del Orontes, después del seléucida Antíoco IV Epífanes. La dominación seléucida comenzó a declinar en los siguientes dos siglos, y las dinastías árabes comenzaron a tomar el control de las ciudades en esta parte de Siria, incluida Hamath. Los romanos encontraron poca resistencia cuando invadieron Siria bajo Pompeyo y la anexaron en el 64 a.C., con lo que Hamath pasó a formar parte de la provincia romana de Siria, gobernada desde Roma por un procónsul. Hamath fue una ciudad importante durante los períodos griego y romano, pero quedan muy pocas evidencias arqueológicas. En el 330 d.C., la capital del Imperio romano se trasladó a Bizancio, y la ciudad continuó prosperando. En época bizantina, Hamath fue conocida como Emath o Emathoùs. El gobierno romano de Bizancio propició que la religión cristiana se fortaleciese en todo el Cercano Oriente, y se construyeron iglesias en Hamath y otras ciudades. El historiador bizantino Juan de Epifanía nació en Hamath en el siglo VI. Hoy, Hama, famosa por sus diecisiete norias utilizadas para regar los jardines, que según se afirma a nivel local datan de 1.100 a.C., en el centro-oeste de Siria, a 213 km al norte de Damasco y 46 km al norte de Homs. Es la capital provincial de la Gobernación de Hama, Siria.

Vehículo o carro de dos ruedas, utilizado en la antigüedad por los persas, ordinariamente, para el transporte de bagaje, armas y demás impedimenta. Ver, Harmámaxa, Carruajes.

o Khamazi. Reino o ciudad-estado sumeria de cierta importancia que alcanzó su apogeo ca.2.500-2.400 a.C.. En general, hoy se considera que se encontraba en algún lugar cercano al río Diyala. Hamazi llamó la atención de los arqueólogos con el descubrimiento de un jarrón con una inscripción en cuneiforme muy arcaico que conmemora la victoria de Utug o Uhub, uno de los primeros reyes de Kish, sobre este lugar. Según la lista real sumeria, el rey Hadanish de Hamazi mantuvo la hegemonía sobre Sumer después de derrotar a Kish, pero a su vez fue derrotado por Enshakushanna de Uruk. Una tablilla de arcilla encontrada en los archivos de Ebla en Siria contiene una copia de un mensaje diplomático enviado por el rey lrkab-Damu de Ebla al rey Zizi de Hamazi, junto con una gran cantidad de madera, que lo saluda como a un hermano y le pide enviar mercenarios a cambio. Hamazi fue una de las provincias de Ur bajo el reinado de Amar-Sin durante el período Ur III ; dos gobernadores o ensis fueron nombrados durante este reinado: Lu-nanna hijo de Namhani, y Ur-Ishkur. Hacia 2.010 a.C., la provincia fue ocupada y saqueada por Ishbi-Erra de Isín cuando el imperio Ur III se estaba derrumbando. Una de las primeras referencias a Hamazi se encuentra en la epopeya "Enmerkar y el Señor de Aratta", donde Enmerkar le reza a Enki sobre la confusión de idiomas en las distintas tierras habitadas, en el momento de la construcción de los zigurats en Eridu y Uruk. Hamazi es la única tierra mencionada en esta oración con el calificativo de "muchas lenguas". A continuación en "Enmerkar y En-suhgir-ana" una continuación de la epopeya Enmerkar y el Señor de Aratta, también menciona que el hechicero de Hamazi, Urgirinuna, fue a Aratta después de que Hamazi "hubiera sido destruido"; más tarde es enviado por el Señor de Aratta en una misión fallida que intenta someter a Enmerkar. Hoy, se desconoce su situación exacta, pero se cree que se ubicó en las montañas occidentales de Zagros, aproximadamente entre Elam y Asiria, posiblemente cerca de Nuzi o el moderno Hamadán, Iraq.

Ver, Kahlan (Una de las principales federaciones tribales de Saba en Yemen. En el siglo II a.C., Saba estaba declinando gradualmente y su vecino del ….).

o Hammeum. Nombre de una ciudad bajo el Imperio romano. La región en la que se encuentra cayó bajo la dominación romana en el 85 a.C., tras lo cual se convirtió en una parte de la provincia romana de Mesia. De aquella época hay muchos registros y documentos. Se han encontrado restos de ladrillos romanos, unas termas, y diversos objetos de bronce. En la colina situada en Hisar, en las inmediaciones de la ciudad, hay una fortaleza romana. Tras la caída del Imperio romano, toda la región pasó bajo el imperio de Bizancio. Hoy, Prokuplje, distrito de Toplica, Serbia.

En la mitología nórdica, el destino, gobernador del futuro de las familias. En época tardía los nórdicos lo veneraban como espíritu protector de una descendencia.

o Hámippoi. Soldados de infantería, auxiliares de la caballería. Eran tropas típicas de Beocia, en las que cada jinete tenía un infante a su servicio.

Príncipe de Jutlandia, conocido por una leyenda que refiere Saxo Gramático. Vivió en el siglo V, y fingió la locura para vengar a su padre. Shakespeare lo inmortalizó.

Ecbatana (nombre griego de la antigua capital de Media (Hammadan), situada en el oeste del actual Irán, a unos 400 km al sudoeste de Teherán. Su antiguo nombre ….).

Hameo (nombre de una ciudad bajo el Imperio romano. La región en la que se encuentra cayó bajo la dominación romana en el 85 a.C., tras lo cual ….).

En el Egipto romano, existe una clasificación cualitativa de las tierras según su situación con relación al agua o por otros fenómenos que pueden alterarla. Una tierra es hammokostos si está enarenada. Ver, Chersos, Abrochos, Bebregmene, Embrochos, Limne, Katexysmene, Potamopheretos.