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Palabra   |   Descripción

Tricastini

Tricastinos (pueblo de la Galia céltica que habitaba en el curso bajo del Ródano, en su orilla izquierda, ….).

Tricastini

o Noviomagus Tricastinorum. Asentamiento de la Galia Narbonense de la tribu gala de los tricastinos. Es citado por Ptolomeo, Tito Livio y Silio Itálico. Nombrado como Augusta Tricastinorum por Plinio el Viejo. Fue fundado en el siglo I y cubría más de 42 Ha. Nombrada posteriormente como Colonia Flavia Tricastinorum. Hoy, Saint-Paul-Trois-Châteaux, departamento de Drôme, región de Auvergne-Rhône-Alpes, Francia.

Tricastinos

o Tricastini. Pueblo de la Galia céltica que habitaba en el curso bajo del Ródano, en su orilla izquierda, al norte del actual río Durance, en la región de la ciudad de Valence.

Tricattus

Tricca (ciudad de Tesalia en el distrito de Histiaotis, en la orilla izquierda del Peneo).

Tricca

Trica (ciudad del noroeste de Tesalia, situada a unas 10 millas al norte de Gonfos).

Tricca

o Trikkala. Ciudad de Tesalia en el distrito de Histiaotis, en la orilla izquierda del Peneo y junto a un pequeño río de nombre Letaos. La ciudad tenía un Asclepeion, que era considerado el decano de los templos de este dios. Después de la muerte de Alejandro Magno un edicto de Poliperconte permitió el retorno de los exiliados en las distintas ciudades griegas, pero los de Tricca y la vecina Farcadon fueron excluidos, ignorándose el motivo. Filipo V de Macedonia, cuando fue derrotado en Aous, se retiró a Tricca. Perteneció a los romanos que la llamaron Tricattus (así la menciona Procopio). Después fue restaurada por Justiniano y en el siglo VI es mencionada como Tricca. En el siglo XII ya era mencionada como Trikkala. No quedan restos de la antigua ciudad. )o( MITOLOGÍA.- Su nombre derivaría de Tricca, la hija de Peneo, y legendariamente fue regida por Podalerios o Macaón, hijos de Asclepio, que según Homero, dirigieron a la gente de la ciudad durante la guerra de Troya.

Triccatus

Trica (ciudad del noroeste de Tesalia, situada a unas 10 millas al norte de Gonfos).

Tricciana

Localidad romana. Hoy, Sagvar, condado de Somogy, Hungría.

Tricéfala

o Triceps "de tres cabezas". Sobrenombre de Hécate.

Tricéfalo

Sobrenombre de Hermes, derivado de su triple poder: esto es, en el cielo, en la tierra y en los infiernos, o porque en algunas efigies se le representaba así.

Tricéfalo

Sobrenombre de Diana. Ver, Triformis.

Triceps

Tricéfala ("de tres cabezas". Sobrenombre de Hécate).

Tricesimae

Asentamiento romano de la Galia mencionado por Amiano Marcelino. Estaba situado en la frontera norte del Imperio, en el Limes Germanicus, en la provincia de Germania Inferior. Fue uno de los castellum de la frontera renana que reparó el emperador Juliano. Amiano menciona a Tricesimae entre Quadriburgo y Novaesium.

Tricisamum

Población romana del Noricum. Hoy, en Austria.

Triclaria

Ártemis, llamada así porque tenía un templo en una comarca que había pertenecido a tres ciudades. Aroe, Antea y Mesantia.

Triclinio

o Triclinium. Comedor de la casa romana o grecorromana. En las casas lujosas había varias triclinia, según las estaciones. En invierno se usaba orientado al sur y en verano al norte o al este. El triclinio daba al jardín y tenía cerrados los otros tres lados. Pero, si había varios, su disposición cambiaba según la época para la que se habían pensado. Se componía de tres lechos paralelos respectivamente a tres de los cuatro lados de una mesa cuadrada, quedando libre el cuarto lado para efectuar los servicios de la mesa. En cada lecho se instalaban normalmente tres comensales, que comían recostados. Los lugares se asignaban de acuerdo con una estricta etiqueta social: la familia del huésped se situaba en el diván de la izquierda con el propio huésped en el extremo interior, los invitados ocupaban los otros dos y el invitado de honor se situaba cerca del huésped. En el Imperio desaparecen los ángulos de la mesa y los tres lechos se sustituyen por uno solo en forma semicircular. Ver, Lectus.

Triclinium

Triclinio (comedor de la casa romana o grecorromana. En las casas lujosas había varias triclinia, según las estaciones. En invierno se usaba orientado al sur y en verano ….).

Tricoala

Ciudad al norte de Heraclea Minoa, Sicilia. Hicieron de ella su capital, los rebeldes serviles del 104 a.C.. Hoy, en la región de Sicilia, Italia.

Tricolono

Uno de los hijos de Licaón, según Pausanias.

Triconenses

Pueblo celta de Moesia Superior. Eran probablemente una de las tribus de los escordiscos.

Triconida

Triconio (lago de Etolia, unos 25 km al norte del golfo de Patrás, Grecia).

Triconio

Ciudad griega de Etolia. Se la menciona en un decreto ateniense del año 367 a.C. donde se acusa a Triconio de haber roto una tregua sagrada. Es citada por Polibio como uno de los lugares que atravesó y devastó Filipo V de Macedonia, en la segunda guerra macedónica, cuando se dirigía a atacar la ciudad de Termo. Hoy, se ha sugerido que debió estar localizada en un lugar donde hay unos restos arqueológicos situados cerca de la población actual de Gavalou, a orillas del lago que se llama también Triconio.

Triconio

o Triconida. Lago de Etolia, unos 25 km al norte del golfo de Patrás, Grecia.

Trícores

Tricorios (tribu galo-helvética según Plinio el Viejo, es decir, una tribu de celtas asentados en territorios de la actual Suiza).

Tricorii

Tricorios (tribu galo-helvética según Plinio el Viejo, es decir, una tribu de celtas asentados en territorios de la actual Suiza).

Tricorinto

Nombre de un demo ático que se situaba en el este, junto a la costa. Estrabón dice que formaba parte de la Tetrápolis del Ática, fundada por Juto y que estaba formada, además de por Tricorinto, por Énoe, Maratón y Probalinto. La sitúa entre Maratón y Ramnunte. Hoy, se localiza en la llanura de Kato Suli, al este de Maratón. )o( MITOLOGÍA.- Según una tradición, Euristeo había muerto en una expedición en Maratón contra los hijos de Heracles y Yolao. Yolao lo había decapitado y la cabeza se enterró en Tricorinto, cerca de la fuente Macaria, en un lugar conocido como "cabeza de Euristeo".

Tricorios

o Trícores o Tricorii. Tribu galo-helvética según Plinio el Viejo, es decir, una tribu de celtas asentados en territorios de la actual Suiza, emparentada con los helvecios. Dice Amiano Marcelino que Aníbal, atravesando los Alpes, pasó por los bosques tricorios. Como la mayor parte de los pueblos galos, fueron sometidos por Julio César.

Tricorito

Aldea de Ática, que formaba parte de la tetrakomía de Maratón, junto con Ofinoe y Probalinto.

Tricornenses

Tribu tracocelta que reemplazó a los celtas celegeri. Los habitantes de Tricornium eran celtas y tracios, atestiguado por las fuentes epigráficas. Después del año 6, los tricornenses fueron una de las cuatro tribus de la Alta Moesia junto a los dardanios, moesios y picenses. La armadura de desfile ceremonial que se encuentra en Ritopek, pertenecía a un soldado de Tricornium de la Legio VII Claudia, que data de 258. Ver, Tricornium.

Tricornium

Localidad romana que tuvo un importante campamento militar, Castra Tricornia. Su nombre proviene de las tres colinas que dominaban inicialmente su paisaje. El asentamiento dio nombre a la tribu tracocelta de los tricornenses. Se encontró una placa ceremonial del año 258 perteneciente a la Legio VII Claudia, así como otros muchos objetos de época romana, como monedas de plata, que fueron arrojados a la costa cuando la presa de Djerdap entró en funcionamiento. Ver, (Djerdap). Hoy, Ritopek, municipio de Grocka, a 20 km al este de Belgrado, en la orilla derecha del Danubio, en la región de Banat, provincia de Voivodina, Serbia.

Tricorono

Pretendiente de Hipodamía. Muerto por Enómao, padre de ésta.

Tricoso

Sobrenombre de Heracles, porque era velludo.

Tricrena

Lugar de Arcadia donde Pausanias coloca la cuna de Mercurio. Había en él tres fuentes en las que éste dios había sido lavado por las ninfas cuando nació.

Tridente

Tridentum (ciudad de Venetia situada en el curso alto del río Athesis. Según la tradición latina el nombre deriva de Tridentum, nombre puesto por los romanos debido a ….).

Tridente

Cetro con tres puntas u horca con tres puntas. Símbolo de Neptuno, que representa su triple poder en los mares.

Tridentifer

"el dios que lleva el tridente". Epíteto de Neptuno.

Tridentum

o Tridente o Tredente. Ciudad de Venetia situada en el curso alto del río Athesis. Según la tradición latina el nombre deriva de Tridentum, nombre puesto por los romanos debido a las tres colinas que rodean la ciudad. En realidad el nombre es más antiguo y deriva de Trent, debido a lo irregular del lecho del río Athesis. Hoy, Trento, provincia de Trento, región de Trentino-Alto Adige, Italia. Ver, Retia.

Triécadas

Unidad táctica del ejército espartano. Puede tratarse de una unidad militar superior en número a las enomotías (quizá compuesta por treinta hombres), pero no es seguro.

Triecontero

Triacóntero (barco de la Antigüedad, con treinta remeros, quince en cada lado, que formó parte principalmente de las marinas de guerra aqueménida y griega. En el ….).

Trienales

Trietérides (fiestas que celebraban los beocios y los tracios en honor de Baco cada tres años).

Trieno

En algunas partes se le considera padre de Escila.

Triens

Triente (divisor de la libra romana, equivalente a 4 onzas).

Triente

o Triens. Divisor de la libra romana, equivalente a 4 onzas. Se marcaba con cuatro puntos. Era la moneda que se ponía en la boca de los muertos para pagar el paso del Aqueronte.

Triera

o Triere. Navío de guerra con tres filas de remeros del que se atribuía la invención a los corintios. Con la triera, la construcción naval griega alcanza su apogeo. Este navío con buena capacidad de maniobra fue el elemento esencial de la flota ateniense en el momento de su mayor poder y merece a ese título una atención particular. Su casco, de 35 a 38 metros de largo, es estrecho: 4 ó 5 metros en el centro, a la altura de la línea de flotación. El calado no llega a un metro, y el desplazamiento es del orden de las 80 toneladas de arqueo internacional. El casco, reforzado de cintas, está provisto de un espolón. La disposición de los remeros, que ha sido discutida largo tiempo, puede deducirse con bastante claridad de los documentos figurados. Los textos nos dicen que las tres filas de remeros llevaban, de la parte inferior a la superior, los nombres de tranitas (thranites), zeugitas (zygites) y talamitas (thalamites). Los que correspondían a los remeros tradicionales de la pentecóntora y de los navíos arcaicos eran los remeros de la fila intermedia, sentados, como en otro tiempo, directamente sobre los baos del navío, que se llamaban zeugos ("yugo") o ("través"), y de ahí el nombre de zeugitas. Sus remos pasaban, como en la pentecóntora, por aberturas realizadas en el casco. Los tranitas estaban sentados dos pies más altos (aproximadamente 0,60 m) y su asiento o taburete (tranos) estaba fijado exactamente en la parte superior del casco, a medio camino entre los bancos de los zeugitas. Los tranitas estaban, pues, desplazados en relación a estos últimos lo mismo en altura, en longitud y también en anchura, pues se encontraban más alejados del eje del barco, aproximadamente una anchura de hombros. Para compensar esta posición exterior se había ideado proveer la triera de una galería aproximadamente de dos pies de anchura (0,60 m), que hacía saliente fuera de la altura del casco y que se mantenía sobre soportes uniéndose oblicuamente a las cuadernas. El reborde de esta galería, que estaba coronada de un antepecho en claraboya, llevaba también los escálamos destinados a los remos de los tranitas. Éstos, con todo y encontrarse sentados justamente contra el casco del navío, disponían de esta forma de todas maneras de un brazo de palanca suficiente para manejar su largo remo sin una fatiga excesiva. En cuanto a los talamitas, estaban sentados en la cala (talamos) exactamente en el plano de los tranitas, pero más cerca del eje del navío que los zeugitas, cosa de una anchura de hombros, y aproximadamente tres pies (0,90 m) más bajo que ellos. Sus remos pasaban, como los de los zeugitas, por agujeros o portas abiertos en el flanco del navío y situados a plomo de los escálamos de los tranitas correspondientes. Este dispositivo aparentemente complejo era, en realidad, muy sencillo: consistía en emplear de la mejor manera posible el espacio de que se disponía desplazando las tres filas de remeros a la vez en altura y en anchura, disponiéndolos en tresbolillo en el sentido de la longitud del navío. Cada uno disponía así del espacio necesario para manejar su remo, sin ser molestado por un vecino excesivamente próximo, ventaja particularmente apreciable en la maniobra, esencial para la salvaguarda del navío, que consistía en meter rápidamente los remos al ser ordenado, cuando un navío enemigo se acercaba con la intención de romperlos, y en sacarlos rápidamente luego de pasado el peligro. Las ventanas de los talamitas no estaban más que a 0,50 metros de la superficie del agua, y las de los zeugitas a 0,90 metros aproximadamente. Para evitar la entrada de agua en los golpes de mar, era preciso obstruirlas por medio de una vaina de cuero que por un lado estaba fijada al casco y por la otra enlazaba estrechamente el remo, pero permitiéndole la necesaria libertad de movimiento. Los tranitas estaban al aire libre, 1,40 a 1,50 metros por encima del agua. En el siglo V a.C. se dispuso ordinariamente por encima de ellos un puente superior destinado a la vez a protegerlos de los disparos enemigos y a contener a los soldados embarcados. Además se colocaban en los flancos del navío, antes de cada encuentro, para-flechas de tela fuerte. La triera ateniense tiene una tripulación de 170 remeros: 62 tranitas, 54 zeugitas y 54 talamitas. Como los tranitas, situados a la mayor altura, tienen también los remos más largos, pasan por tener la tarea más ruda, y de ahí la expresión "el pueblo de los tranitas" que emplea Aristófanes para designar al pueblo bajo de Atenas, que proporcionaba los remeros. Se embarcaban también algunos marineros, menos de una decena, para la maniobra de las velas, de las áncoras y de las amarras. En este aspecto, la triera no representa un progreso en relación a los anteriores navíos de guerra: no tiene más que un gran mástil con una única vela cuadra, y a veces una pequeña mesana, también cuadra. El estado mayor comprende el capitán o trierarca; el oficial piloto; un segundo oficial, llamado oficial de proa que vigila la parte delantera del navío; un jefe de tripulación, que regula la navegación con la ayuda de un flautista indicando la cadencia, y probablemente varios contramaestres. Algunos hoplitas o arqueros embarcados, los epibátes, completaban la tripulación, cuyo efectivo normal es de doscientos hombres. Con una tripulación bien entrenada, la triera podía avanzar a 5 ó 6 nudos por hora (de 9 a 11 km por hora). La formación de los remeros no era, por otra parte, un asunto fácil; el esfuerzo físico era grande y podía durar horas enteras. La perfecta cohesión de la tripulación en las maniobras no se obtenía más que al precio de un ejercicio constante. Como dijo Pericles en su discurso al pueblo de Atenas, antes del comienzo de la guerra del Peloponeso, "si un oficio exige una formación técnica, es el de marino. No admite que se le practique de una manera ocasional como un oficio de complemento; bien al contrario, ningún oficio de complemento es compatible con él". No obstante, las tripulaciones atenienses eran reclutadas entre el pueblo; es la clase de los thetes, la de los ciudadanos sin fortuna, la que proporcionaba los remeros. A veces se enrolaban también metecos e incluso esclavos. Estos marinos recibían un sueldo cotidiano, cuya importancia variaba, siguiendo las circunstancias y los recursos del Tesoro público, de dos óbolos a una dracma (seis óbolos). Durante la primera parte de la guerra del Peloponeso, los almirantes lacedemonios, que disponían de los subsidios persas, practicaron una puja en materia de sueldo, que determino la deserción de numerosos remeros al servicio de Atenas. Ver, Trierarquía, Birreme, Trirreme, Pentecóntora, Quinquerreme, Heptera, Hexere, Marina griega, Marina romana, Cuatrirreme, Octere, Triacóntero, Siracusia, Embarcaciones.

Trieranus

Ver, Argoa (comarca de la Argólida. En su parte oeste junto a la frontera de Arcadia, se levantaba el monte Trieranus. Estaba ….).

Trierarca

o Trierarco. Originalmente era el título de los oficiales que capitaneaban una trirreme en el mundo clásico griego. En Atenas y en algunas otras ciudades-estado se requería que este oficial pagase con sus propios fondos el equipamiento y el mantenimiento de la nave. Desde la institucionalización de la función pública de las liturgías, en época de los Pisistrátidas de Atenas, y su desarrollo en los primeros decenios del siglo V a.C., trierarcas eran los ciudadanos adultos (en Atenas los de la primera clase censitaria, los pentacosiomedimnos) y metecos ricos a quienes anualmente designaban los magistrados (en Atenas competía a los generales) para costear, equipar y capitanear una trirreme. La flota ateniense, en época Arcaica, estaba compuesta por barcos en propiedad de ciudadanos particulares y que estos aportaban a la guerra tras haberlos adaptado para desempeñar tareas militares. Este sistema se vio drásticamente modificado con la introducción del trirreme y con la guerra contra los persas. Sin embargo, la marina ateniense no perdió por completo esta característica privada en la época clásica: cuando el gobierno de Temístocles asumió la construcción de una flota de 200 trirremes, se vio la imposibilidad de financiar completamente el sistema naval con fondos públicos, lo que no es de extrañar, ya que el mantenimiento de tantos barcos, y sobre todo de tantos tripulantes (unos 200 por nave) era una carga muy pesada que la polis no podía asumir en su totalidad. Además, para administrar y controlar una flota de tan grandes dimensiones haría falta una considerable burocracia, lo cual encarecería aún más el mantenimiento. Ver, Trierarquía.

Trierarco

Trierarca (originalmente era el título de los oficiales que capitaneaban una trirreme en el mundo clásico griego. En Atenas y en algunas otras ciudades-estado se ….).

Trierarquía

Liturgía o cargo sostenido por un ateniense rico (trierarco) que consistía en el mantenimiento de una trirreme que podría él mismo dirigir. Etimológicamente, la trierarquía era el mando de una triere; este sentido está atestiguado normalmente en las ciudades que poseen una flota de guerra, en particular en Rodas y en Samos. En Atenas, la trierarquía era una liturgia extraordinaria que consistía en mandar el navío y asumir una parte de los gastos; fue instituida por Temístocles en 483-482 a.C.. Los trierarcas debían ser necesariamente ciudadanos adultos y se designaban entre los más ricos. El Estado proporcionaba el casco y los aparejos y pagaba la soldada a la tripulación. El trierarca debía reclutar la tripulación, preparar los aparejos y armar la triere, lanzarla al mar, dar eventualmente primas a los remeros, pagar las reparaciones corrientes, reemplazar los aparejos estropeados y entregar, al retorno de la expedición, la triere en perfecto estado: el gasto variaba entre 40 y 60 minas. En el siglo V a.C., el trierarca asumía por sí mismo el mando del barco bajo las órdenes del estratego. Su cargo duró un año. Durante la Guerra del Peloponeso, la carga de los impuestos y de las liturgias se volvió tan pesada para los ricos que se debió autorizar la sintrierarquía tras la expedición de Sicilia: dos ciudadanos compartían los gastos. En 357-356 a.C., la ley de Periandro transformó completamente el sistema, creando veinte simmorías de sesenta miembros cada una: cada simmoría debía ocuparse de cierto número de trieres. Demóstenes obtuvo en 340 a.C. una nueva reforma del sistema: la carga recaía sobre los trescientos ciudadanos más ricos. Esquines hizo modificar esta ley poco después. Algunos patriotas podían asumir voluntariamente gastos suplementarios, regalando una triere, sirviendo aparejos que le pertenecían, pagando la soldada de la tripulación, dando primas importantes, asumiendo la trierarquía sin estar obligados a ello. Ver, Leiturgía, Marina griega.

Triere

Fortín militar al norte del cabo Teoprosopo. Hoy, Heri, Líbano.

Triere

Triera (navío de guerra con tres filas de remeros del que se atribuía la invención a los corintios).

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