o Asthoreth o Astartet o Atagartes. Nombre que se daba en Egipto a la diosa fenicia Asthoreth, versión fenicia de la Ishtar babilónica. En su origen era una diosa del amor, la fecundidad y la reproducción. Era a la vez antagonista y complementaria de Ba'al, que representaba el poder generador. Reina de los Cielos entre los pueblos semíticos, su representación femenina era la Estrella de la mañana y los marinos le tuvieron especial devoción. Le estaba dedicada la paloma, animal que se le ofrecía en sacrificio y se tocaba el tambor en su honor. No se concibe cómo siendo considerada la Gran Madre, también se le sacrificaban niños recién nacidos en acción de gracias, aunque a veces se ofrecía un animal para sustituir a los niños. Adorada principalmente en Sidón. Su nombre en Ugarit fue Anat o Anatu. Protectora de muchas ciudades, bajo diversos nombres (Isthar, Istor, Atar). Los egipcios llamaban a Ashtoreth la "señora de los caballos, la dama del carro". Terrible diosa destructora de la guerra, parece que su culto llegó a Egipto durante la campaña siria de Thothmes III. Su veneración parece haber estado bien asentada en el país en la época de Amenhotep III, puesto que en una carta de Tushratta, rey de Mitanni, a este faraón, habla de "Ishtar de Nineveh, Dama del Mundo", llegando a Egipto durante su propio reinado y el de su padre, y parece insinuar que su veneración allí ha declinado, ya que ruega a Amenhotep aumentarla diez veces. No cabe duda de que estuviera muy difundida. Floreció en el Delta, y se conoció hasta la época cristiana. En el Alto Egipto fue adorada en distintos santuarios, entre los que cabe destacar Edfú, Tod, Tebas y en el Oasis de Jarga. Fuera de Egipto, su culto se extendió hasta Hispania, situándose en la ciudad de Elche. El distrito oriental de Tanis estaba dedicado a Asthoreth, así como lo estaba un templo cerca de las costas del lago Serboniano. La asociación de Astarté con el dios Seth es la que la faculta como diosa de la guerra y adversaria de Horus. Tiene una relación estrecha con Ptah de Menfis y se identifica con Sejmet, lo que facilitó que fuera considerada como deidad relacionada con la medicina, es decir, esta diosa podía repeler las enfermedades que Sejmet pudiera enviar. Es junto a Bes la protectora del Gineceo. Relacionada con Anat, Sejmet, Isis y a veces con Hathor como diosa del amor. Se la considera hija de Ra y esposa de Seth. En otras leyendas se le atribuye como esposo y padre a Ptah, mientras que en otros textos su compañero es Baal-Seth, otro dios de origen extranjero. Se hace mención de un sacerdote de Menfis que sirvió a Asthoreth junto con el dios de la Luna Ah, ya que también era considerada como una diosa de la Luna, y estaba identificada con una de las formas de Hathor, o Isis-Hathor. En el tratado convenido entre los khetas y los egipcios se la menciona como la diosa nacional de los sirios, aunque por aquel entonces también era una diosa conocida por los egipcios, puesto que los nombres compuestos con el suyo eran comunes, y Ramsés II llamó a su hija como a Anthat y también a uno de sus hijos como a Asthoreth: Mer-Astrot. Su denominación de "dama de los caballos y los carros" demuestra el período relativamente reciente en el que entró en Egipto, ya que no fue hasta 1800 a.C., siendo lo más temprano durante el período de los hicsos cuando los egipcios aprendieron de los semitas del desierto oriental cómo utilizar los caballos en la guerra para atacar y tirar de los carros. Su iconografía es la de una mujer o amazona a caballo que sostiene en sus manos un escudo y una lanza. Sobre la cabeza lleva una corona blanca con dos plumas y, ocasionalmente, cuernos de toro. En su mano puede llevar un sistro que la pone en relación con Hathor. Fusionada a Sejmet, puede aparecer bajo forma de mujer con cabeza de leona y un disco solar sobre la cabeza, tal y como se encuentra en los santuarios de Edfú y Tod.
