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Palabra   |   Descripción

Astropalea

Astipalea (isla del archipiélago del Dodecaneso localizada en el mar Egeo, también llamada Astropalea y conocida por su nombre ….).

Astrophe

Una de las Pléyades.

Astros

Hijos de Astreo y Eos. Titanes que habiendo proyectado invadir el Olimpo, fueron derribados por Júpiter, quedándose empero clavados en el cielo. Ovidio siguiendo la opinión de su tiempo, les supone seres animados. Los egipcios creían que los astros vagaban en naves por los aires: así que, en un piedra grabada muy antigua se ve a Osiris, símbolo del sol, conducido en una nave; y tabla isíaca representa también sobre otra nave a Isis, símbolo de la Luna, junto con Osiris, bajo la figura de Apis, acompañado de Horus. Con esta alegoría, dice Plutarco, querían dar a entender los doctores egipcios que los astros habían nacido y se conservaban de la humedad y los vapores, a saber: según Zenón, el Sol sostiene de los vapores que se elevan del mar; la Luna, de los que salen de los ríos y los demás astros de los que se elevan de la tierra. Dos filósofos griegos se imaginaron que el Sol y la Luna tenían la forma de un esquife, y que los eclipses de estos astros provenían de encontrarse opuestos en un mismo camino, por lo cual tenían que presentar sus partes cóncavas a nuestro hemisferio. Otros aseguran que el epíteto skaphocide, dado a los astros por los caldeos y por la mayor parte de los primeros filósofos griegos, fue para indicar que estos Astros, creados en forma de navecillas, y por consiguiente más ligeros que el fluido en el cual navegan, quedaron suspendidos a una considerable distancia del centro de sus movimientos. Los poetas posteriores a Homero, para conciliar las alegorías egipcias con la mitoIogía griega, dieron al Sol, además de su carro, un esquife, skaphos, para atravesar el océano y para pasar de la Hesperia al país de los etíopes orientales. Este astro, según Mimnermo, no descansa jamás: apenas llega a la estancia de la noche, se embarca inmediatamente en una góndola de oro puro y pasa al palacio de la Aurora, en donde halla preparado todos los días un nuevo carro y caballos descansados. El autor de la Titanomaquia ahorra este gasto a la Aurora, haciendo embarcar al Sol con el carro en su góndola.

Astur

Compañero de Eneas, célebre por su valor y su belleza.

Astura

Pequeño río del Lacio, al sur de Roma, que desemboca al sureste de Ancio. En su orilla derecha se encontraba Satricum, a unos 8 km de la desembocadura. Hoy, Stura, Cittá metropolitana di Roma Capitale, región de Lazio, Italia.

Astura

Pequeña isla en la costa del Lacio, entre Ancio y Circeii, en la desembocadura de un río del mismo nombre, que nace en la falda sur de las colinas albanas, y tiene un recorrido de unos 20 km hasta el mar. Estrabón la llama Storas. La Tabula Peutingeriana sitúa Astura a 7 millas de Ancio, que es bastante menor que la distancia real. Fue a orillas del citado río donde se libró, en 338 a.C., la gran última batalla entre romanos y los latinos, en la que el cónsul C. Maenius derrotó totalmente a las fuerzas combinadas de Ancio, Lanuvium, Aricia y Velitrae. En un período muy posterior la pequeña isla se ocupó con villas romanas, entre las cuales la más célebre fue la de Cicerón, a la que alude en varias ocasiones en sus cartas. Fue allí donde, al enterarse de su proscripción por los triunviros, se refugió con intención de escapar para unirse a Bruto en Macedonia. Sabemos por Suetonio que Astura fue el retiro ocasional tanto de Augusto como de Tiberio, y por las villas existentes una parte de la nobleza romana debió tener aquí villas. Sin embargo, no parece que alguna vez hubiese una ciudad de ese nombre, como afirma Servio. La isla, en algún momento, fue unida al continente por un puente o paso elevado. Se remató con una torre fortificada, llamada la Torre di Astura.

Astura

Nombre que los romanos dieron a un río de la Hispania Tarraconense, que nace en la vertiente sur de la cordillera cantábrica y desemboca en la margen derecha del río Duero. Hoy, Esla, comunidad autónoma de Asturias, España.

Astura

Población del Noricum, situada al noreste de la provincia, al norte del monte Cetius. Hoy, Grifenstein, Estado de Hessen, Alemania.

Astures

Pueblo precelta y preibérico, cuyo territorio se extendía entre los ríos Navia, al oeste y Esla o Estura, al este y se prolongaba por las llanuras leonesas, con capital en Astúrica, actual Astorga, en la Tarraconense. Fueron los últimos en caer bajo dominio romano, hacia el año 19 a.C., junto con los cántabros y vacceos. Ver, Bergidum, Villasabariego, Lancia.

Astures augustanos

o Astures cismontanos. Conjunto de tribus astures, asentadas en las provincias españolas de León, este de Ourense y Zamora, al oeste del río Esla y en la zona limítrofe de Portugal hasta el río Côa, con capital en Asturica Augusta (hoy, Astorga). Entre ellas había varias tribus como los brigaecinos, en torno a Brigaecium, los bedunienses en torno a Bedunia, los amacos en torno a Asturica, los zoelas en la zona occidental, los lugones meridionales, o los orniacos, en el valle del Duerna. La facilidad de acceso de su territorio y las riquezas mineras que poseían, especialmente oro, determinaron su inmediata incorporación a Roma entre 27-19 a.C. durante las Guerras Cántabras y su anexión a la provincia Lusitania, para ser después transferidos a la provincia Tarraconensis en el 12 a.C.. Los astures augustanos fueron integrados administrativamente entre los imperios de Augusto y Claudio I en el conventus iuridicus Asturicensis, con capital en la mencionada Asturica Augusta. En el siglo IV, bajo Diocleciano pasaron a formar parte de la nueva provincia Gallaecia.

Astures cismontanos

Astures augustanos (conjunto de tribus astures, asentadas en las provincias españolas de León, este de Ourense y Zamora).

Astures transmontanos

Los astures, divididos en astures augustanos y astures transmontanos se extendían bajo el Imperio romano desde el mar Cantábrico hasta el río Duero. Hoy, se hallan reducidos al terreno que ocupaban los astures transmontanos cuya region estaba confinada, según el testimonio de todos los geógrafos antiguos, al este por los cántabros, al oeste por los gallegos, al norte por el mar Cantábrico y al sur por los lancienses y amacos que pertenecían a los astures augustanos.

Asturiae

Nombre latino de un área territorial más extensa que la actual Asturias, España.

Asturica Augusta

Ciudad romana de la provincia Tarraconense. Fundada hacia el 14 a.C. como campamento de la Legio X Gemina, a principios del siglo I se desarrolló como núcleo civil y fue capital del Conventus Asturicensis. Situada en un cerro que domina un amplio territorio, en la confluencia de los ríos Jerga y Tuerto, desde los montes de León hasta las vegas del Páramo. La fundación de la ciudad está relacionada con la organización del territorio llevada a cabo por Augusto tras concluir las guerras cántabras. Durante los siglos I y II adquirió una gran importancia debido al control de las explotaciones auríferas del noroeste peninsular, y fue un importante nudo de comunicaciones, que, a través de numerosas calzadas, enlazaban la ciudad con algunos de los núcleos más importantes de la Hispania romana. El monte Teleno no sólo fue una importante cima de los alrededores, sino que posiblemente, ya en época astur, fue objeto de culto, por lo cual acabó integrándose en el panteón de dioses romano. Su cercanía a dos ríos permitió aprovechar agrícolamente sus vegas, en especial la del río Tuerto. Por otro lado, la abundancia de piedra en los alrededores otorgó una importante materia prima para la construcción. La ciudad de Asturica Augusta aparece citada pocas veces en la Historiografia clásica: )o( Plinio el Viejo, que visitó la ciudad hacia el 73, en época de Vespasiano, se refiere a ella como Urbs Magnifica, algo quizás relacionado con el crecimiento que tuvo debido a la explotación del oro. )o( Ptolomeo, quien la incluye en la Asturica, siendo capital de los amacos. )o( Dion Casio, que escribe durante el reinado de Severo Alejandro, nos habla de las fundaciones urbanas realizadas por Augusto. )o( El Itinerario de Antonino la cita en numerosas ocasiones, como mansio de las calzadas que concurrían en la ciudad. De igual manera, el Anónimo de Rávena, menciona la ciudad de uno de sus itinerarios. )o( En el siglo III el obispo Cipriano también menciona la ciudad. Más tarde, hay referencias por parte de Hidacio, San Isidoro y Jordanes. Por último, en diversos concilios como los de Serdica, Zaragoza, Bracarense y Toletanus, hay menciones de diferentes obispos asturicenses. )o( En cuanto a la epigrafía, se conocen cerca de un centenar de inscripciones procedentes de la antigua Asturica o sus alrededores; la mayoría son de carácter funerario, mientras que el resto son votivas. Hay que mencionar también un documento de carácter jurídico, la Tabla de Hospitalidad de Astorga o Pacto de los Zoelas, el cual, a pesar de ser ratificado en Asturica, no hay pruebas de haberse encontrado en la ciudad. De las inscripciones halladas, las más antiguas pertenecen al siglo I y se centran en asuntos militares, aunque la mayor parte de ellas pertenecen a los siglos II y III, entre las que sobresalen dos escritas en alfabeto griego. El Itinerario de Antonino, una de las pocas recopilaciones de caminos en la antigüedad, datado en el siglo III, informa de las muchas calzadas que pasaban por la ciudad: )o( XVII y XVIII, o Vía Nova, que la comunicaba con Bracara Augusta (Braga) a través del Bierzo. )o( XIX y XX, hacia Lucus Augusti (Lugo). )o( XXVI y XXVII, hacia Caesaraugusta (Zaragoza) y Emerita Augusta (Mérida). )o( XXXII y XXXIV, hacia Tarraco (Tarragona) a través de Palencia y Briviesca, y hacia Burdigala (Burdeos), ya en Francia. )o( El Anónimo de Rávena, del siglo VII, habla también de Asturica en relación a uno de sus itinerarios, que coincide con la Vía Nova citada en el Itinerario de Antonino. Otro documento, las llamadas Tablas de Barro de Astorga, también mencionan la capital maragata. La tabla III describe lo que sería la Vía de la Plata; en cambio, la tabla IV cita el trayecto entre Astorga y Braga. Pero se trata de fuentes controvertidas, ya que algunos autores no reconocen todas las tablas como auténticas. Se ha podido demostrar su origen militar mediante trabajos arqueológicos, en especial debido al hallazgo de dos fosos paralelos (fossae fastigatae) que se identifican con el sistema de defensas de un campamento militar. En su origen como núcleo civil, las construcciones pertenecientes al campamento fueron sustituidas por las civiles, en el período entre finales de Tiberio y principios de Claudio. El plano de la ciudad muestra un espacio de 26 Ha de extensión, limitado por una muralla de 2.200 de longitud. Los trabajos arqueológicos realizados en los últimos años han dado lugar a una interesante información acerca de los distintos sistemas defensivos que se fueron levantando durante la época romana en el cerro sobre el cual se asienta la ciudad. El primero corresponde al muro o vallum correspondiente al campamento que levantó aquí la Legio X Gemina. El segundo recinto se corresponde con una muralla de piedra, construida una vez que el asentamiento dejó su actividad militar, originando un núcleo civil. Su construcción, entre los reinados de Tiberio y Claudio, habría sido simultáneo con las primeras muestras de arquitectura civil en la ciudad. Por último, la tercera muralla se construyó a finales del siglo III o principios del IV, siendo el recinto aún visible y que, a diferencia de la anterior, se levantó a los pies del cerro, rodeándolo por completo. Entre las causas de su construcción estaría la inestabilidad que se produjo en las décadas finales del Imperio. De una longitud de 2,2 km, englobando una superficie de 26 hectáreas, su espesor ronda entre los 4 y 5 metros. En Asturica Augusta, el foro se sitúa en uno de los lugares de mayor elevación del cerro. De forma cuadrangular, se extendía por una superficie de 30.000 m2 formando sus límites un pórtico jalonado por exedras, tanto semicirculares como cuadrangulares. Asturica contaba con instalaciones termales, conociéndose dos complejos: las denominadas termas mayores y termas menores. No hay datos acerca del abastecimiento de agua al complejo, al igual que ocurre con el resto de la ciudad, pero fueron encontrados, por ejemplo, un canal que dirigía las aguas desde el frigidarium hacia una de las cloacas que pasa cercana al edificio. A pesar de la relevancia histórica de la ciudad y de los importantes restos descubiertos, no se tienen noticias de otras construcciones que generalmente se encontraban en cualquier ciudad romana, como un acueducto, un teatro o un anfiteatro, aunque es de suponer que las tuvo debido a la categoría urbana que poseía. Existen aún en los alrededores de Astorga dos puentes romanos, uno el de la Moldera, en la vía que iba a León, y el de Valimbre, en la Vía de la Plata. Además de la importante explotación de las Médulas, en El Bierzo, Asturica contaba bajo su área de influencia un conjunto de explotaciones repartidas a lo largo y ancho de la Maragatería, cuyas huellas son aún visibles. Estas explotaciones tienen su origen en época prerromana, siendo abundantes los asentamientos astures conocidos. Sin embargo, fue Roma la que desarrolló profundamente la minería a los pies del Teleno; desde el asentamiento de la Legio X Gemina hasta la fundación del núcleo civil pasaron unos 50 años en los que se pacificó el territorio y se establecieron castros y coronas en relación a la explotación minera. El sistema de trabajo se basó en mano de obra indígena bajo el control de unidades del ejército dependientes de la Legio VII Gemina establecida en León. La época de esplendor de las minas comenzó con la dinastía Flavia, a finales del siglo I, y se mantuvo hasta mediados del siglo III, cuando entró en proceso de decadencia. Las ruinas de asturica se encuentran ocultas bajo la ciudad actual, y entre ellas destacan la conocida como "Ergástula", los dos conjuntos termales y el alcantarillado, así como la Domus del Mosaico del Oso y los Pájaros. Habitantes, asturicenses. Hoy, Astorga, provincia de León, comunidad de Castilla y León, España. Ver, Vía XIX, Vía XVII, Vía XVIII, Vía XX.

Asturicensis

Nombre de uno de los siete conventos jurídicos de la provincia Tarraconense, en el siglo I, con capital en Asturica Augusta.

Astus

Aetus (asentamiento fundado por tribus tracias, a unos kilómetros de la costa occidental del Mar Negro).

Astuwalamanza

(siglo X a.C.). Gobernante de Karkemish que probablemente reinó a mediados del siglo. Llevaba el título de señor del país. Astuwalamanza era el hijo de su predecesor Suhi I y el padre de su sucesor Suhi II. Nada más se sabe de él. Ver, Reyes de Karkemish.

Astuwaramanza

(siglo XI a.C.). Rey del estado neo-hitita de Gurgum, según fuentes luvitas. Ver, Gurgum.

Asty

Término que designaba en griego el espacio urbano de la polis, delimitado generalmente por murallas, en contraposición al ámbito rural (chora) o territorio abierto perteneciente a la misma. En Atenas designaba propiamente el centro urbano por oposición a las aglomeraciones periféricas como El Pireo, Eleusis, Maratón... También designaba una de las tres regiones en las que el Ática fue dividida tras las reformas de Clístenes, abarcando la ciudad de Atenas, el Pireo y la llanura circundante. Ver, Ciudad griega, Clístenes (Isonomía de).

Astyages

Astiages ((siglo VI a.C.). Último rey medo (585-550), hijo y sucesor de Ciaxares, con quien había combatido contra los lidios).

Astyas

Sobrenombre de Artemisa en la ciudad de Yasos, Caria.

Astydamea

Astidamía.

Astydameia

Astidamía.

Astydamia

Astidamía.

Astýnomoi

Magistrados encargados de mantener las calles limpias y libres de obstáculos en las ciudades griegas. Tenían también potestad sobre los festivales. Sus miembros eran elegidos por sorteo en cada una de las tribus.

Asu

En la Babilonia antigua, era el médico práctico y farmacéutico.

Asuán

(egipcio antiguo, Swenet o Suenu; griego Syene). Ciudad en la orilla oriental del Nilo, a la salida de la 1ª catarata. La capital del 1er. nomo altoegipcio en sí, estaba en la isla de Elefantina, situada enfrente. Allí se veneraba también a los dioses de las cataratas, Jnum y Satet. En la orilla occidental se excavaron en la arenisca, las tumbas hipogeas de los más importantes príncipes locales desde la Dinastía VI hasta la XII (Meju, Sabni, Hekaib, Junes, Herjuf, Sarenput I y II). En toda la zona granítica de Asuán se encuentran las huellas de canteras antiguas. Son famosos el obelisco gigante inconcluso y la estatua de Osiris (¿) sin terminar. Las rocas tienen frecuentemente inscripciones de los jefes de las expediciones a Nubia. Es extremadamente informativa la excavación del templo de Satet y en el asentamiento de Elefantina. Los hallazgos están en el museo de la isla. En la baja época fue preponderante el culto a la diosa Isis-Sothis. Según la geografía religiosa egipcia en ella se ubicaban las cavernas de Hapy (Nilo), que provocaban anualmente la crecida de las aguas. Habitantes, Suenitas.

Asuero

o Assueros o Ahashresh o Ahaswerosh (siglo V a.C.). Nombre bíblico de un rey persa que casó con la judía Ester, establecida en Susa, debido a la cautividad de Nabucodonosor II, y mujer que logró revocar un decreto de exterminio contra los judíos, ordenado por Amán, ministro de Asuero. Ejecutado Amán por orden del rey, el cargo de ministro pasó a Mardoqueo, tío de Ester. Los biblistas e historiadores han identificado a Asuero con Jerjes II y con Artajerjes II Memnón. También se aplicó este nombre a otros reyes de Persia, como Darío, hijo de Histaspes, o Cambises. Muchos especialistas no dan constancia histórica a Ester y, en consecuencia, la figura de Asuero tal como se conoce por el Libro de Ester, obedece a un trasunto histórico en el contexto de la cautividad de Babilonia.

Asuero

Nombre que tradicionalmente se da al "judío errante" que, según se creía en la Edad Media, había sido condenado por haberse burlado de Jesús en el camino del calvario.

Asuman

En la mitología persa, genio que, según de los magos, presidía todo lo que acaecía el día 27 de cada mes. Creían que el ángel de la muerte y este genio eran una misma cosa. Ver, Ashima.

Asumcordas

o Brujas callejeras. Son meigas que espían a la gente y vigilan a quienes entran y salen de las casas. Ver, Meigas.

Asur

o Assur o Asshur o Ashur. Nombre del país Asiria, que dio nombre al Imperio asirio y a su capital. Sus diversos nombres derivan del de su dios nacional, Ashur. Su capital, era la más sagrada y antigua de Asiria. Se encontraba en la actual Qal'at Sherkat, en el curso alto del río Tigris. La colonización de la ciudad de Asur se remonta al tercer milenio a.C., pero los comienzos de su historia y la composición de su población aún no se conocen a fondo. Hubo épocas en las que la esfera de influencia de los soberanos de Akkad (2.335-2.154) y de los reyes de la Tercera Dinastía de Ur (2.112-2.004) se extendió desde el sur de Mesopotamia hasta Asur. A principios del segundo milenio a.C., Asur logró su autonomía bajo una serie de soberanos importantes. Shamshi-Adad I (1.813-1.781) pudo ampliar el territorio de su Estado y engalanar la propia ciudad con numerosos monumentos. Los siglos subsiguientes estuvieron marcados por los conflictos con el imperio babilónico; sobre todo Hammurabi (1.792-1.750) logró imponerse sobre Asiria. Nuevas coaliciones se establecieron a lo largo de la segunda mitad del segundo milenio, en tanto en el sur y el centro de Mesopotamia se consolidó el Estado de los casitas, mientras que en Mesopotamia Superior creció la influencia de los hurritas del reino de Mitanni. Sólo en el siglo XIV Asur fue capaz de constituir de nuevo un Estado propio. Los soberanos asirios practicaban una política expansionista dirigida a la ampliación de su territorio, la obtención de materias primas y la inclusión de importantes vías y centros de comercio. Esta evolución continuó a comienzos del primer milenio a.C., y Asiria se convirtió en una fuerza militar temida en el Oriente. Con la ampliación de su residencia real en Nimrud, la antigua Kalju, Asurnasirpal II (883-859) introdujo la decoración del interior de los palacios con grandes losas de alabastro en relieve e imponentes figuras de guardianes. Estas figuran entre los testimonios más impresionantes de la cultura asiria y fueron halladas a mediados del siglo pasado durante las primeras excavaciones sistemáticas. Muchos de los reyes hicieron construir nuevos palacios magníficamente decorados y al mismo tiempo conservaron los monumentos de la antigua ciudad tradicional de Asur. La formación de nuevas tribus y Estados en las zonas marginales de Asiria, la resistencia de los pueblos oprimidos y la debilitación interna del imperio provocaron la decadencia del dominio asirio. La coalición entre la dinastía aramea de Nabopolasar y los medos, cada vez más influyentes en el Irán, fue la causa del desmoronamiento del Estado asirio. Fue detruida por una coalición medo-babilónica en el 614, al igual que Nínive, que cayó en 612 a.C.. La masacre de la ciudad fue total. Los templos fueron destruidos. Numerosísimos tesoros, acumulados durante tanto tiempo por los asirios en sus guerras y razzias por todo el Próximo Oriente, pasaron a formar parte de lo que luego será la fabulosa riqueza de la aristocracia meda. Tras un estancamiento de varios siglos, la ciudad de Asur vivió otro auge en los últimos siglos antes de Cristo, tras haber sido elegida sede de un gobernador parto. Durante las investigaciones arqueológicas realizadas entre 1903 y 1914 en Asur, una de las residencias de los reyes asirios, Walter Andrae estudió las amplias fortificaciones de la ciudad, los templos y palacios situados en la zona septentrional, así como un palacio parto en el margen meridional de la ciudad. El santuario de Ishtar fue remodelado varias veces. En Asur se han sacado a luz numerosas obras de arte importantes cuya datación y lugar original de instalación no pueden determinarse con toda seguridad. Hoy, Qal'at Sherkat, Iraq. Ver, Asiria, Reyes de Asiria.

Asur

Según la Biblia, hijo segundo de Sem. Arrojado de Babilonia por Nemrod, se estableció en el este del Tigris, fundó la ciudad de Asur, luego Nínive, y dio su nombre al país, Asiria, ca.2.640 a.C.. Ver, Asiria, Reyes de Asiria.

Asur-ban-apli

"el dios Assur es el creador del primogénito". Nombre asirio original de Asurbanipal I ((siglo VII a.C.). Rey (668-627) del Imperio Nuevo asirio. Descendiente de Sargón II. Su reinado señala el apogeo del Imperio).

Asur-Bel-Kala

(siglo XI a.C.). Rey asirio (1.074-1.057) del Período de decadencia asirio, hijo de Tiglat-pileser I y sucesor de Asharid-apil-Ekur, que era hermano suyo. Lo más significativo de sus dieciocho años de reinado fue el acuerdo y la paz total que pactó con el rey babilonio Marduk-shapik-zeri-mati, para así poder hacer fente a los progresos de los arameos, quienes habían alcanzado las cercanías de la propia capital imperial, Assur. Muerto el rey babilonio, Assur-bel-kala logró imponer en Babilonia como rey a una persona de origen arameo, llamada Adad-apla-iddina, hijo de Esagil-shaduni, al tiempo que contrajo matrimonio con la hija de su protegido, el citado Adad-apla-iddina. Ello motivó, como señala la Crónica sincrónica, que los pueblos de Asiria y de Babilonia se mezclaran. Durante su gobierno hubo de luchar contra Urartu y mantener constantes tropas en el valle del Khabur, lo que le supuso grandes pérdidas, según sus Anales. Se vanagloriaba de haber vencido al país de Urartu. Algunos especialistas le atribuyen el llamado Obelisco roto, interesante documento, hallado en Kuyunjik y hoy en el British Museum, que recoge el relato tanto de sus campañas como de las de su abuelo, Assur-resha-ishi I. Assur-bel-kala efectuó restauraciones en templos y palacios de Assur y Nínive. A nuestros días ha llegado la tumba y el sarcófago de caliza que contuvo sus restos. En el trono le sucedió su hijo Eriba-Adad II. Ver, Asiria, Reyes de Asiria.

Asur-bel-nisheshu

(siglo XV a.C.). Rey (1.419-1.411) del Imperio Antiguo asirio. Hijo y sucesor de Assur-nirari II, que llegó a reinar nueve años según la Crónica real asiria. De acuerdo con la Crónica sincrónica fue contemporáneo de Kara-indash de Babilonia, con quien firmó un tratado en el que se fijaban las fronteras de ambos Estados. De Asur-bel-nisheshu han llegado unas pocas inscripciones (algunas alusivas a la construcción de las murallas de Assur) y también unos cuantos textos de tipo jurídico. Fue sucedido por su, hijo Assur-rim-nisheshu, quien tal vez le destronó. Ver, Asiria, Reyes de Asiria.

Asur-Dan I

o Assurdan I (siglo XII a.C.). Rey (1.179-1.134) del Imperio Medio asirio. Hijo y sucesor de Ninurta-apal-Ekur, conocido por las Listas reales y otras referencias documentales. Se restauraba así la estabilidad dinástica perdida a la muerte de Tukulti-Ninurta I. De su largo reinado, el más largo de todos los reyes asirios, se tienen pocas noticias, si bien se sabe que pudo independizar su política de la de Babilonia, gobernada entonces por el cassita Zababa-shum-iddina. Parece ser que este rey ya gobernaba sobre una Asiria que había perdido el control de Babilonia, aunque se desconocen los límites exactos del Imperio en esta época. Se sabe que realizó una expedición contra Babilonia, atravesando el Zab inferior y apoderándose de algunas ciudades, como Zaban e Irria, así como del territorio fronterizo de Sallu, objeto de litigios constantes entre los dos países. Pudo efectuar diferentes campañas por la zona fronteriza babilónica e incluso establecer su influencia por todo el Zab inferior y el Adhem. Sin embargo, tales luchas las hubo de interrumpir para acudir al norte de su Imperio y hacer frente a los mushki, a quienes derrotó. Asimismo, se enfrentó con los akhlamu y también con los sutu, a quienes pudo imponer tributo. Sus últimos años de reinado los consumió en enfrentamientos contra los elamitas, entonces dirigidos por Shilhaka-Inshushinak. s. A su muerte, los reyes de Babilonia pasaron a intervenir en los asuntos internos de Asiria, apoyando al heredero Ninurta-Tukulti-Ashur contra su hermano Mutakkil-Nusku. Ver, Asiria, Reyes de Asiria, Imperio medio asirio.

Asur-Dan II

(siglo X a.C.). Rey (934-912) del Período de decadencia asirio. Será el promotor del renacimiento asirio que se produce en su época iniciando el llamado Imperio Nuevo. Sucedió en el trono a Tiglath-Pileser II de quien recibió un "país agotado", debido a la necesidad, el hambre y la indigencia, que veía como sus pobladores huían con la esperanza de encontrar un futuro mejor, según recogen los textos del propio Asur-Dan II. A costa de grandes esfuerzos logró ir cerrando la grave crisis política y económica que se venía atravesando desde el año 1.077. Las primeras medidas del monarca estarán encaminadas a revitalizar la economía poniendo en marcha una reforma agrícola y ganadera eficiente, logrando evitar el éxodo de sus súbditos. Protegió a la población a través de un potente ejército dotado de carros, para lo que se dirigió a la zona montañosa del norte, lugar donde se encontraban las zonas de provisiones de madera y materias primas. En la defensa de este territorio se enfrentó con los belicosos pueblos nómadas que serían controlados. Pudo asimismo luchar contra los arameos a quienes rechazó hasta las cercanías de la actual Mosul. También efectuó una incursión victoriosa contra Babilonia y contra las zonas del norte. De Asur-Dan II, que restauró algunos edificios y monumentos, nos han llegado sus Anales, que permiten conocer las líneas generales de su actuación. Fue sucedido en el trono por su hijo Adad-nirari II, continuó con esta política. Ver, Asiria, Reyes de Asiria.

Asur-Dan III

(siglo VIII a.C.). Rey (772-755) del Imperio Nuevo asirio. Hijo de Adad-Nirari III. Hermano y sucesor de Salmanasar IV. La decadencia del Imperio, que se había iniciado ya tiempo atrás, se fue agudizando más con Asur-Dan III, quien hubo de hacer frente no sólo a las presiones de los enemigos de la periferia, contraatacando con diferentes campañas llevadas a Gananali, Marad, Itua y Khatarikka (Harzak), sino también a graves carestías de alimentos, circunstancias que se complicaron con una terrible epidemia de peste (765), por lo que al año siguiente el rey no pudo organizar la preceptiva campaña militar anual. Había heredado una situación complicada de su predecesor, ya que la influencia de los monarcas asirios había sido seriamente limitada por los dignatarios de la corte, particularmente por el comandante en jefe (turtanu) Shamshi-ilu, y sus gobernadores Bet-ilaya, Aplaya, Sidqi-ilu y Pan-Ashshur-lamur. Coincidiendo con un eclipse de sol (763), un sector de la nobleza provocó un levantamiento en la capital imperial, Assur, el cual se fue extendiendo por otros lugares, entre ellos Arrapkha e incluso Guzana, según se sabe por la Crónica de los epónimos. Su reinado y el de sus predecesores ha podido ser datado con precisión gracias a las referencias a este eclipse solar realizadas en las crónicas asirias, el famoso eclipse de Bur Sagale. A su muerte el trono pasó a manos de Asur-Nirari V. Ver, Asiria, Reyes de Asiria.

Asur-dan-apli

(siglo IX a.C.). Príncipe asirio que se rebeló (827-824) contra su padre Salmanasar III. La sucesión se resolvió a favor de Shamshi-Adad V, también hijo de este. Llegó a tomar dimensiones de una auténtica guerra civil y paralizó la actividad del país.

Asur-etellu-mukin-apli

"Asur, el soberano de los dioses, (es aquel) que asegura un heredero". Nombre que recibió Asarhaddón de Asiria como príncipe heredero por parte de su padre Senaquerib. Asarhaddón era hijo de la segunda esposa del rey, llamada Naqi'a, de origen arameo, conocida como Zakutu.

Asur-etil-ilani

o Asur-etil-ilani-ukinni (siglo VII a.C.). Rey (626-621) del Imperio Nuevo asirio, hijo y sucesor de Asurbanipal, quien para ocupar el trono hubo de hacer frente a un golpe de Estado. Sus primeros años de reinado se vieron alterados por los ataques de los escitas que asolaron la zona norte del Imperio. Según sus inscripciones en ladrillos Asur-etil-ilani restableció el Ezida en Kalakh y el Eibeanum en Dilbat. Su general, Sin-shumu-lisir, al que le concedió diversos privilegios, sería luego su sucesor. No obstante, otro hijo de Asurbanipal y, por lo tanto, hermano suyo, le reclamó el trono de Babilonia (bajo control asirio) argumentando razones de herencia. Esta petición no fue bien vista por Asur-etil-ilani, dando nacimiento a una guerra civil que duró cuatro largos años. La contienda finalizó con la muerte del rey asirio junto a Nippur, lo que motivó que el hermano, llamado Sin-shar-ishkun, abandonase Babilonia y se dirigiese a Nínive para ocupar el trono.

Asur-etil-ilani-ukinni

Asur-etil-ilani ((siglo VII a.C.). Rey (626-621) del Imperio Nuevo asirio, hijo y sucesor de Asurbanipal, quien para ocupar el trono ….).

Asur-nadin-ahhê I

(siglo XV a.C.). Rey (ca.1.450) asirio del llamado Imperio antiguo, hijo y sucesor de Asur-rabi I. De Asur-nadin-ahhê I, recogido en la Crónica real asiria, no ha llegado ninguna inscripción. Fue expulsado del trono por su hermano Enlil-nasir II.

Asur-nadin-ahhê II

(ss. XV-XIV a.C.). Rey (1.402-1.393) del Imperio Antiguo asirio. Hijo y sucesor de Asur-rim-nisheshu y sobrino de Asur-bel-nisheshu. El rey Assur-nadin-ahhê II reinó durante diez años, según señala la Crónica real asiria, durante los cuales intentó salir del estado de subordinación que su país tenía respecto a Mittani. Supo aprovechar los disturbios que se produjeron en el Estado mitannio con ocasión del asesinato del rey Shuttarna II para establecer relaciones comerciales con Egipto, especialmente con Amenofis III, recibiendo algunas remesas de oro. Asimismo, concluyó un tratado fronterizo con el rey de Babilonia Kara-indash. Assur-nadin-ahhê II fue sucedido en el trono por su hermano Eriba-Adad I.

Asur-nadin-akhi

Asur-nadin-ahhê.

Asur-nadin-akhkhe

Asur-nadin-ahhê.

Asur-nadin-apli

(siglo XIII a.C.). Rey (1.208-1.205) del Imperio Medio asirio. Hijo de Tukulti-Ninurta I, a quien le arrebató el trono, según recoge la Crónica real asiria, en los últimos momentos de su reinado y que finalizaron con el asesinato de Tukulti-Ninurta I. Dado que un hermano de Asur-nadin-apli se llamó Asur-nasirpal, hay confusión en las fuentes para delimitar ambas personalidades. En cualquier caso, la Crónica P le achacó a Asur-nasirpal la muerte del padre, en la que al parecer también hubo de intervenir el propio Asur-nadin-apli. De su corto reinado, tres años le dan las fuentes, se conoce una larga inscripción en la que, como agradecimiento por haberse evitado una inundación del Tigris, construyó un edificio en el que situó una estatua votiva que lo representaba. Asur-nadin-apli aparece también citado en la Lista real sincrónica. A su muerte el trono pasó a su hijo Asur-nirari III. Imperio asirio, Imperio medio asirio, Reyes de Asiria.

Asur-Nadin-Shumi

(ss. VIII-VII a.C.). Rey (699-694) de la Dinastía IX de Babilonia. Hijo mayor del rey asirio Senaquerib, quien lo elevó al trono babilónico en sustitución de Bel-ibni, noble caldeo educado en la Corte asiria, pero totalmente ineficaz. En su sexto año de reinado, según señala una Crónica paleobabilónica, y mientras su padre se hallaba ocupado en una campaña en el sur de Babilonia para someter a un caudillo local, de nombre Shuzubu (más tarde conocido como Mushezib-Marduk) y en otra por el Elam, KhaIlushu-inshushinak, el rey elamita, invadió de improviso el norte de Babilonia, saqueó Sippar, masacró a sus habitantes y capturó a Asur-nadin-shumi a quien condujo al Elam, en donde murió. El rey elamita puso en el trono de Babilonia a Nergal-ushezib. De Assur-nadin-shumi no ha llegado ninguna inscripción, si bien su nombre aparece registrado en fuentes babilónicas y también en un Canon eponímico.

Asur-nasirpal

(siglo XIII a.C.). Rey asirio (1.207-1.206), hijo Tukulti-Ninurta I. Según la Crónica real asiria Assur-nasirpal aparece registrado como Asur-nasir-apli en las versiones C y P y como Asur-nadin-apli en las versiones A y B. De acuerdo con la Crónica le los reyes cassitas, Asur-nasirpal destronó y luego, en compañía de los Grandes de Asiria, dio muerte a su padre Tukulti-Ninurta I en la ciudad de Kar-Tukulti-Ninurta (hoy, Tukul-Akir). En cualquier caso, Asur-nasirpal hubo de permanecer en el trono apenas un año, siendo después desplazado por su hermano Adad-nadin-apli. No faltan asiriólogos que identifican en una sola persona a Asur-nasirpal y Adad-nadin-apli.

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