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Palabra   |   Descripción

Acinaces

Dios escita de la guerra.

Acinaces

o Akinakes o Akinaka. Término usado para referirse a un tipo de espada o daga utilizado en la antigua Persia. El diseño del arma tiene un origen escita, aunque es famoso gracias a los persas, los cuales hicieron que el arma tuviera una extensión rápida en el mundo antiguo, tanto que pudo tener influencia en el diseño de las primeras armas chinas. Los acinaces son largos, normalmente de 36 a 46 cm, con uno o los dos bordes afilados y un protector cruciforme, rectangular o redondeado. Solía llevarse en la cadera derecha, mientras que casi siempre la espada colgaba del lado izquierdo, como está en los bajorrelieves de Persépolis. Ello permitía una extracción rápida, obteniendo así una posición mucho más favorable, acompañada del factor sorpresa. Los textos antiguos dicen bastante poco sobre la acinaces, solamente que era un tipo de espada persa. A causa de esto, los escritores en latín tendían a relacionar la acinaces con cualquier arma que utilizaran los persas contemporáneos. Su nombre derivaba del dios Acinaces de los escitas, al que consideraban como el dios de la guerra y dedicaban sacrificios. En representaciones artísticas de la antigua Persia, se suele mostrar a los guardaespaldas del rey, y a la nobleza importante, que lleva dagas diagonales adornadas; en el arte griego, por otra parte, suelen aparecer soldados persas que usan el kopis. Está por determinar cuales eran las acinaces. Ver, Espadas.

Acinacis

Río de Cólquida, en el país de los lazos, que desembocaba en el Ponto Euxino.

Acinaria

Acinax (nombre que los escitas daban a una hoja de espada vieja que ponían sobre un madero para representar al dios Marte, y delante ….).

Acinaticio

Nombre del vino de grano de uva (acinum) exprimida sin racimo. Ver, Vino.

Acinax

o Acinaria. Nombre que los escitas daban a una hoja de espada vieja que ponían sobre un madero para representar al dios Marte, y delante de cuyo simulacro hacían todos los años un sacrificio en el cual inmolaban varios caballos. Ver, Espadas.

Acincum

Aquincum (ciudad romana situada en el borde noreste de la provincia romana de Pannonia).

Acindino

Septimio (siglo V a.C.). Cónsul romano con Valerio Proclo. Siendo gobernador de Antioquía, hizo prender a un hombre que no pagaba los impuestos, amenazándole con pena mayor. Un particular muy rico ofreció a la mujer del preso, a cambio de sus favores, la suma reclamada; la mujer lo consultó con el marido, el cual, más aburrido de su prisión que celoso de honor, le mandó que accediera. El libertino, después de satisfacer su deseo, dio a la mujer una bolsa llena de tierra. Sabido el engaño por Acindino, condenó a aquel avaro vicioso a pagar al fisco la suma que debía el preso, y adjudicó a su esposa el campo de donde había sacado la tierra de que llenó el bolsillo.

Acindino

Literalmente "no peligroso". Nombre antiguo de varón, usado en Roma.

Acindino

(san) (siglo IV). Anacoreta mártir, quien, en compañía de san Pegasio, se dedicaba a instruir en la fe a los pueblos inmediatos a su retiro. Prendió a ambos uno de los reyes de Persia, quien, por más que los atormentó, no logró hacer claudicar al anacoreta y sus compañeros. La constancia de estos en medio de las duras pruebas, hizo penetrar en el espíritu de un soldado llamado Antonio y de unos 7.000 paganos, la fe cristiana. Epidélforo, importante personaje del reino, censuró la crueldad del monarca y se convirtió al cristianismo, mereciendo que fuera degollado.

Acindino

(san). Su vida es poco conocida, sabiéndose únicamente que después de haber vivido como un incrédulo empedernido, se convirtió, siendo desde entonces creyente entusiasta. Sufrió el martirio en unión de los santos Víctor, Antonino, Crisóforo, Cesáreo, Zótico, Cenón, Severiano y Teonás. Su fiesta se celebra el 20 de abril.

Acineto

Hijo de Heracles y de Megara, que, juntamente con su madre y sus hermanos, fue muerto por el héroe en un acceso de furor.

Acinipo

o Acinippo o Accinipo. Importante ciudad prehispana, sita en la provincia romana Ulterior durante la República, y después en la Bética, y cuyas ruinas se encuentran cerca de Ronda la Vieja, donde han sido halladas algunas lápidas, de cuyas inscripciones se deduce que en dicho sitio se erigió un monumento en el Foro, semejante al de los ausetanos que se encontró en Barcelona, y parecido a otros ya conocidos, como el de los vigitanos. Unos autores la llaman Accinipo y otros Acinito. Según el testimonio transmitido por los antiguos geógrafos, era un pueblo del Conventus hispalensis situado entre el río Betis y el Anas, que algunos redujeron a Fregenal de la Sierra, Ptolomeo y Plinio la citan, afirmando el primero que era una ciudad de los célticos de la Bética, y asegurando, además, el segundo que estuvo situada en la comarca denominada en la actualidad Extremadura baja y Sierra de Aroche. De los textos de este último autor, se deduce, que desde el Guadiana al Guadalquivir, encontrábase ocupado el país por tribus célticas y tribus iberas, aquéllas numerosas y éstas más reducidas, las unas y las otras independientes y viviendo respectivamente en absoluta autonomía. El mismo geógrafo, después de nombrar en la región de la Beturia céltica la ciudad de Acinipo, enumera Arunda, Aruci, Turobriga, Lastigi, Alpensa, Saepona y Seripo, correspondiendo Arunda á la actual Ronda, y Saepona, al cortijo de la Fantasía, cerca de Cortes, según las inscripciones halladas en dichos sitios. Aruci corresponde a Aroche, en la banda derecha del Guadiana, o en la vecina Moura, que está cerca de Serpa y de Beja, las antiguas Serpa y Pax Julia, cuya situación había de ser la de Arucci, según el Itinerario de Antonino. Turobriga debió existir a una legua del norte de Mérida, pasada la banda derecha del Guadiana. Alpensa, ó bien Salpesa, y si se quiere Salpensa, estuvo hacia Facialcázar, cerca de Utrera, de la parte acá del Guadalquivir, a alguna distancia de su orilla izquierda, todo conforme con las inscripciones descubiertas en tales puntos. Por lo tanto, no es posible admitir que dicha región estaba situada entre el Betis y el Anas. El nombre de la ciudad Acinipo es de origen sidonio,es decir, debió ser fundada por los mercaderes fenicios procedentes de Sidón, que se establecieron en el territorio que después fue llamado Bética. Los trabajos de investigación encaminados a fijar el sitio en que se hallaba la antigua ciudad y que corresponden a la importancia que sin duda tenía dentro del territorio de la España ulterior, dieron por resultado en el siglo XVII el descubrimiento de que debió hallarse situada entre los turdetanos, cerca de los límites entre los pueblos Astigitano y Gaditano, lo cual quedó confirmado por el hallazgo posterior de una inscripción en las ruinas inmediatas a Ronda, que deben ser vestigios de la gran población cuya fundación pertenece a fecha anterior a la época cartaginesa. La inscripción es del Ordo aciniponensis (Ordea de Acinipo), y fue encontrada en el lugar vulgarmente llamado Mesa de Ronda, que es donde se cree estaba Acinipo. Muchas han sido las suposiciones hechas sobre tan interesante pormenor geográfico-histórico, opinando algunos que las ciudades llamadas Ilipa Magna e Ilipa Minor, pudieron ser Acinipo, pues hay quien opina que han existido dos poblaciones de este mismo o muy parecido nombre, fundándose en la considerable distancia que media entre Ronda y Fregenal de la Sierra. Otros creen pueden ser Arunda, Munda o Tucia. Ya se ha indicado el punto donde se coloca a la población de Arunda, que no es, por tanto, la Acinipo. Arqueólogos más modernos la colocan al noroeste de Ronda, en los límites del Conventus Astigitanus y el Gaditanus, donde existió una gran aglomeración, anterior a los cartagineses. Todas las monedas e inscripciones con el nombre de Acinipo proceden de Ronda la Vieja. La circunstancia especial del privilegio que disfrutaba de poder acuñar moneda, demuestra la preponderante influencia de esta antigua ciudad de la Bética en los dominios del Imperio romano. Hoy, Ronda la Vieja, provincia de Málaga, comunidad autónoma de Andalucía, España. Ver, Célticos, Beturia, Túrdulos, Turdetanos.

Acinippo

Acinipo (importante ciudad prehispana, sita en la provincia romana Ulterior durante la República, y después en la Bética).

Acinius

Acis (río del este de Sicilia, que en época griega corría a lo largo del pie del monte Etna, antes de ….).

Acio Nevio

Augur. Ver, Rómulo (Rómulo es, en la versión más conocida de la leyenda, el fundador y epónimo de la ciudad de Roma).

Acipetrum

Isla próxima a la costa suroeste de Cerdeña. Hoy, San Pietro.

Aciphas

Ciudad situada al occidente del Pindo, en Fócida. Era una de sus cuatro principales poblaciones.

Aciris

Ciris (nombre que Plinio y Estrabón dan a un río que nace cerca de Marsico Nuovo, en los montes Maddalena).

Aciris

Paraje de la costa Cirenaica, frente a la isla de Platea. Posiblemente se encontraba a orillas del uadi Temmineh, donde ya no existen los sotos ni el río de que habla Heródoto al describir este lugar.

Acirocomo

Sobrenombre de Apolo cuyo significado es el mismo que el de Acersécomo.

Acis

o Acinius o Acilio. Río del este de Sicilia, que en época griega corría a lo largo del pie del monte Etna, antes de desembocar en el mar Jónico. A causa de sucesivas erupciones del Etna desapareció bajo el suelo, aflorando hoy casi junto al mar cerca del puerto pesquero de Acireale, Santa María La Scala, en un punto entre el río Acesinus y el Adrix, al norte de Catania. )o( MITOLOGÍA.- Acis es el dios-río homónimo. Pasaba por ser hijo del dios itálico Fauno y de la ninfa Simetis. Antes de ser río, estuvo enamorado de la ninfa Galatea, la cual, a su vez, amaba sin esperanza al cíclope Polifemo. Éste, violento y celoso, había tratado de aplastar con unas rocas a su rival, pero Acis se transformó en río, y de este modo escapó al gigante. Según Heródoto la rapidez de las aguas le hizo dar el nombre de Acis, que significa punta, pues su curso es parecido a una flecha. Ver, Galatea.

Acis

Ciudad del este de Sicilia situada cerca de la desembocadura del río Acis. Hoy, Castel d'Iaci, Italia.

Acisclo

(san) (siglo III). Cristiano español que, en la persecución de Diocleciano, por orden del pretor Dión, sufrió el martirio en Córdoba con su hermana santa Victoria en el año 303. Conducido al circo fue degollado. Su fiesta se celebra el 17 de diciembre. La ciudad de Córdoba tiene por patronos a los dos hermanos.

Acisilene

Acilisene (provincia de Armenia situada entre el Éufrates y el Antitauro, al suroeste del reino).

Acitanones

o Acitavones o Agitabones. Pueblo de la Galia que habitaba junto a las fuentes del Isère, entre los salassis del Valle de Aosta y los medulli de la Maurienne.

Acitanos

Nombre que se daba a los pueblos que honraban a Marte coronado de rayos.

Acitavones

Acitanones (pueblo de la Galia que habitaba junto a las fuentes del Isère).

Acithis

Pequeño río de la isla de Sicilia, que desemboca en la costa sur. Hoy, Corbo, Italia.

Acithis

Río de Sicilia, ubicado en la parte oeste de la isla. Se encuadra en la Pelagus Africum, al norte del promontorio Lilibea. Hoy, Carabi, Italia.

Acithius

Nombre de un río situado al noroeste de Sicilia. Hoy, Birgi, provincia de Trapani, Italia.

Acitodunum

Ciudad de Aquitania, situada en el país de los lemovices, llamada también Agedunum y Autodunum. En la época merovingia tuvo un palacio y una fábrica de moneda, y anteriormente, durante la dominación céltica y galo-romana alcanzó gran properidad. No quedan ruinas de sus monumentos. Hoy, Ahun, departamento de Creuse, región de Nouvelle-Aquitaine, Francia.

Acium

Ciudad situada en el este de Sicilia. Nada se sabe de su historia, pero parece que estaba situada en la carretera entre Catana (Catania) y Tauromenio (Taormina), cerca del pequeño río Acis. Hoy, se la identifica con la moderna Acireale. Ver, Xiphonia.

Aclamatio

Aclamación o forma de exteriorización de la voluntad favorable o entusiasta del pueblo o asambleas romanas, por la que se concedía el imperium a un ciudadano ilustre, o mediante la que los soldados proclamaban a un caudillo en el ejército como imperator. Se aclamaba a los cónsules o altos magistrados y al príncipe cuando aparecían en público. El general victorioso era aclamado cuando entraba triunfante en Roma. Los senadores podían acoger mediante aclamación la propuesta del príncipe en el Senado.

Acleo

Nombre de Aquiles en los antiguos monumentos de la Magna Grecia.

Aclima

Calmana (hija primogénita de Adán y Eva y hermana gemela de Caín).

Aclis

Dardo que usaban distintos pueblos de la antigüedad, arrojadizo, de mango fino y redondo, que no excedía de dos pies de largo. En medio del mango había un cordel muy largo que servía para recoger el arma una vez lanzada, y arrojarla de nuevo. Parece que el aclis dio origen al pilum romano o al arma precursora inmediata, que fue el angón de los germanos. Cada soldado llevaba dos o más aclis.

Aclis

Arma de los celtíberos que consistía en una maza erizada de puntas o aguijones y sujeta en su extremidad con una correa, para que no se soltara de la mano al ser arrojada sobre el enemigo, por medio de un rápido movimiento de rotación. Parece que era un arma muy usada, antes de la dominación romana.

Aclis

Diosa de la oscuridad y de las tinieblas, de la cual Hesíodo hace una descripción horrorosa. Otros pretenden, siguiendo a algunos autores griegos, que es el nombre del primer ser que ha existido antes del mundo y aún antes del Caos, y el único que ha sido eterno y del cual han salido los demás dioses.

Acmanitas

Sectarios adictos a uno de los sistemas del maniqueismo.

Acme

Acte ("comida y placer". Una de las Horas, la segunda de las horas de trabajo de la tarde).

Acmenas

Nombre que da Pausanias a unas ninfas que acompañaban a Venus.

Acménides

El nombre, que significa "festivas" o "rientes", se daba a las ninfas del séquito de Afrodita, honradas principalmente en la Élide.

Acmeón

Acmón.

Acmón

Aquemón (hermano de Basalas o Pasalo, ambos por naturaleza tan pendenciosos y malos que insultaban a todos cuantos encontraban. Su madre Senón les advertía ….).

Acmón

Uno de los Dáctilos idalios o quizá de los Coribantes, asociado con el yunque.

Acmón

Nombre de un Cíclope.

Acmón

Hijo de Manes o de Paneo, jefe de una colonia de escitas que se estableció en Siria y Fenicia. Murió por su demasiada afición a la caza y fue contado entre los dioses bajo el nombre de "Muy Alto". Tuvo dos hijos que se llamaron Urano y Titeo, esto es, el Cielo y la Tierra, lo que dió motivo para la fábula de los fenicios que hacen a Acmón padre del Cielo y la Tierra. Su culto era muy célebre en la isla de Creta.

Acmón

Uno de los siete hijos que se le atribuyen a Combe, aunque parece que tuvo muchos más. Con sus hermanos Ideo, Primneo, Mimante, Damneo, Ocítoo y Meliseo, son los llamados Coribantes de Eubea. Ver, Curetes.

Acmón

El padre del cielo y de la tierra. Identificado con Helios, se le rindió culto en la isla de Creta.

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