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Bakenjonsu.

(ss. IX-VIII a.C.). Monarca (ca.815-790) de la zona egipcia de Athribis y Heliópolis e hijo del faraón Sheshonq III, de la Dinastía XXII, y de su esposa Tentamenhotep. En una estela testamentaria, hallada en las cercanías de Heliópolis, se menciona a un tal Padiiset, probablemente su hijo y más tarde su sucesor en el gobierno de Athribis.

(ss. VIII-VII a.C.). Monarca (ca.700-665) de la región egipcia de Athribis y Heliópolis, hijo de Padiiset a quien sucedió como Príncipe hereditario. Tomó parte en el levantamiento contra Asurbanipal, pero al ser derrotado por el asirio fue ejecutado y sustituido por Psammético I. Bakennefy III está documentado en diferentes objetos del "Tesoro de Athribis", en una estatua y aparece deificado en un altar del posterior faraón Nectánebo I, de la Dinastía XXX.

Uahkare Bocoris (Faraón del Tercer Período Intermedio y de la Dinastía XXIV (727-715), que reinó entre 720-715. Segundo y último rey de esta Dinastía. El nombre egipcio de ….).

(siglo VII a.C.). Príncipe y visir (ca.660) del faraón Uahibre Psamético I. Bakenrenef, hijo del también visir Padineith, contó con un gran hipogeo en Saqqara, excavado en un peñon escarpado de roca del altiplano desértico, a unos centenares de metros de la pirámide escalonada del faraón Zóser. La estructura se adentra en la roca más de 40 m y dispone de dos niveles subterráneos, articulados en una red de galerías y pozos funerarios. Su tumba está decorada con nitidez y sus vivos colores se han conservado. Sobresale por sus ricas pinturas, con el tema de la personificación de las horas del día y de la noche, y por sus numerosos objetos funerarios, distribuidos hoy por diversos museos de Europa y América. En tal tumba fueron inhumados también miembros de la familia de Padineith y otros personajes, como el Profeta de Sekhmet, llamado Pasherientaisu, del siglo IV a.C. La tumba estuvo en uso hasta el siglo II de nuestra era. Después de haber sido durante mucho tiempo objeto de pillajes continuos (numerosos fragmentos llegaron a las colecciones de Europa por el comercio de antigüedades), actualmente está sometida a un estudio sistemático.

(siglo XXI a.C.). Nomarca de la Dinastía XI egipcia. Durante el Primer Período Intermedio, tras el final del Imperio Antiguo, la autoridad central de la monarquía disminuyó en gran medida, y los nobles provinciales, especialmente los nomarcas, adquirieron mucha independencia y, paralelamente, mucho poder. Uno de estos nomarcas fue Baket III, el gran jefe del nomo de Oryx. Sin embargo, se alió con la emergente línea de príncipes de Tebas que pondrían las bases de la Dinastía XI. En su tumba de Beni Hassan, en el Egipto Medio, una escena muestra el ataque de soldados, entre ellos no egipcios, a una fortaleza defendida por egipcios. Esto demuestra gráficamente la situación que existía en los tiempos en que Nebhepetre Mentuhotep II estaba restaurando la autoridad real. La estrategia de Baket parece que funcionó, y su hijo le sucedió como nomarca a su muerte.

(siglo XVIII a.C.). Alto funcionario (ca.1.765) del Palacio de Mari (Tell Hariri, Siria), que sirvió al rey Zimri-Lim. Bakhdi-Lim nos es conocido por algunas cartas y documentos hallados en los archivos de tal Palacio. Una de ella le fue dirigida por Hammurabi de Babilonia, notificándole el envío de tropas y otros asuntos políticos para que se los transmitiera a su rey Zimri-Lim.

En el antiguo Egipto, esta montaña originariamente se localizaba en el Occidente, pero a partir del Imperio Nuevo representaba el horizonte oriental del sol. Seth y sus confederados ocupaban la montaña de Oriente para impedir, lógicamente, el nacimiento del sol.

Nombre genérico y equivalente masculino de sibila.

o Baca o Baka o Bakke o Bakah o Bakka o Becca o Bekka. Según los estudiosos musulmanes, es un nombre antiguo para La Meca, la ciudad más sagrada del Islam. La mayoría de la gente cree que son sinónimos, pero para los estudiosos musulmanes hay una distinción: Bakkah se refiere a la Kaaba y al sitio sagrado que la rodea, mientras que La Meca es el nombre de la ciudad en la que están ubicados. Un significado que se le atribuye es "estrecho", visto como descriptivo de la zona en la que se encuentran el valle de los lugares sagrados y la ciudad de La Meca, presionados como están por las montañas. Aunque se cree que es un sinónimo de La Meca, se dice que es más específicamente el nombre temprano del valle ubicado en él, mientras que los estudiosos musulmanes generalmente lo usan para referirse al área sagrada de la ciudad que rodea inmediatamente e incluye la Kaaba. Según Lisan Al Arab de Ibn Manzor, el sitio de Kaaba y sus alrededores fue nombrado Bakkah debido a la aglomeración y la congestión de personas en el área. El verbo árabe bakka, con doble "k", significa amontonarse como en un bazar. Esto no debe confundirse con otro verbo árabe no relacionado baka (una sola k) que es el participio pasado de yabki, para llorar. Bakkah se menciona en sura 3 ( Al-i-Imran ), ayah 96 del Corán: "Verdaderamente, la primera Casa apartada para la humanidad fue en Bakkah, bendita, y una guía para los mundos". En la tradición islámica, Bakkah es donde Agar e Ismael se establecieron después de ser llevados por Abraham al desierto, una historia paralela al Libro de Génesis de la Biblia (21: 14-21). Además de la tradición islámica de que Agar e Ismael se establecieron en Bakkah, el Corán relata que Abraham vino a La Meca para ayudar a su hijo Ismael a construir la Kaaba adyacente al pozo de Zamzam. Sin embargo, en la Biblia y en las antiguas tradiciones judías, cristianas y preislámicas, nunca se menciona a Abraham viajando al sur de Arabia (La Meca está a unos 1.400 km al sur de Hebrón, donde se dice que Abraham está enterrado). Ismael es mencionado en Génesis en el funeral de Abraham. Ibn Ishaq, el historiador árabe musulmán del siglo VIII, relata que durante la renovación de Kaaba emprendida por los Quraysh antes del Islam, se encontró una inscripción en uno de los rincones de las fundaciones del edificio que menciona a Bakkah. Compuesto en siriaco, era incomprensible para el Corán hasta que un judío lo tradujo de la siguiente manera: "Soy Alá, el Señor de Bakka. Lo creé el día que creé el cielo y la tierra y formé el sol y la luna, y lo rodeé con siete ángeles piadosos. Permanecerá en pie mientras que sus dos montañas se levantan, una bendición para su gente con leche y agua". El nombre Bakkah se teje en el kiswa, la tela que cubre la Kaaba, que se reemplaza cada año antes del Hajj o Hach. Ver, La Meca.

Soknupaiu Nesos ("isla de Sobek". En egipcio antiguo Per Anjtit (?) o Dimeh, en árabe Medinet Nimrud o Kom el Alt o Umm el Atl. Nombre griego de una antigua ciudad de Egipto, al norte de Birket el-Qarun, en Fayum).

Baal (su nombre egipcio es Bar. Dios guerrero identificado con el dios egipcio Seth en muchos aspectos. Es igualmente un dios ….).

Término sumerio que designaba el período de tiempo durante el cual los funcionarios ejercían su cargo y entregaban ciertas contribuciones que debían, posiblemente, a los grandes santuarios de la ciudad de Nipur.

Contribuciones o impuestos pagados por turno por las ciudades sumerias. Estos impuestos se centraban hacia el santuario de Nippur, capital religiosa y Uruk, capital administrativa.

Nombre clásico de la región armenia de Balahovit. La capital fue Arsamosata y la principal fortaleza Balu, posible origen del nombre. Estaba al sur de la Khorzene y al este de Anzitene. En la partición de Armenia hacia el 387 quedó bajo influencia romana.

(siglo VIII a.C.). Rey (703-702) de la Dinastía IX de Babilonia.

Ba'alah (ciudad de la tribu de Simeón, en la antigua Palestina).

Rey de Edom o Idumea, hijo de Acobor y sucesor de Saúl de Rehoboth, séptimo de los que reinaron antes del establecimiento del reino de Israel.

Ciudad de Siria, en la costa mediterránea, al oeste del curso medio del Orontes y aproximadamente en la misma latitud que Larisa. También se llamó Leuca.

Balanos (una de las hamadríades de las ocho que Ateneo menciona en El banquete de los eruditos, hijas de Óxilo y una doncella llamada Hamadría).

o Bálano "encina". Una de las hamadríades de las ocho que Ateneo menciona en El banquete de los eruditos, hijas de Óxilo y una doncella llamada Hamadría. Una leyenda hace de Bálano una hamadríade, nacida del incesto de Óxilo, hijo de Orio, con su hermana Hamadríade (Ver).

Romana (es un instrumento que sirve para pesar, compuesto de una palanca de brazos muy desiguales, con el fiel en el punto de apoyo. El cuerpo que ….).

o Balor o Bolar. Nombre irlandés de un personaje de la mitología celta. Pertenecía a la raza de dioses llamados Fomoré. Poseía un ojo en la frente y otro en la parte posterior del cráneo, que era maligno y que habitualmente mantenía cerrado. Cuando lo abría, su mirada era mortal para aquel en quien la fijara. Esa mirada era el rayo. Balar fue quien mató al rey de los Tuatha Dé Dannan, Nuada, durante la segunda batalla de Magh Tuiredh. Lug, queriendo vengar a Nuada, se aproximó a Balar, cuyo ojo maligno se había vuelto a cerrar después de matar a Nuada. Al darse cuenta que Lug se le acercaba intentó volverlo a abrir. Pero Lug fue más rápido, le lanzó una piedra con su onda, que le dio en el ojo maligno, atravesándole el cráneo. Balar cayó muerto de inmediato. Balar era abuelo materno de Lug, a pesar de lo cual murió a sus manos.

o Balaroi. Tribu de Cerdeña que poblaba el interior de la isla y que es mencionada por Plinio el Viejo y Estrabón, como una de las más grandes entre los pueblos nativos. Vivían en cuevas y montañas y saqueaban los lugares fértiles de la costa. Su origen, según Pausanias, fue un cuerpo de mercenarios de África o Iberia al servicio de los cartagineses, y su nombre significaba "fugitivos".

Ciudad asiria ubicada en la orilla derecha del Tigris, aproximadamente en la misma latitud que Dur Sharrukin. Hoy, Eski Mosul, Iraq.