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Otro de los sicilianos que se opusieron al paso de Heracles por Sicilia, cuando este héroe conducía los bueyes. Caucates experimentó igual suerte que sus compañeros.

Tribu de Iberia que habitaba la ciudad de Caucia.

o Kauki. Grupo tribal de Hibernia conocidos por una única mención del geógrafo Claudio Ptolomeo, quien los sitúa en los condados actuales de Dublín y Wicklow. A partir del siglo XIX, expertos en lingüística comparativa identificaron a los cauci con el grupo germánico chauci de los Países Bajos y noroeste de Alemania. Ponentes a favor de esta tesis también resaltaron que los manapii, que Ptolomeo los localiza en la frontera sur de los cauci, también comparten nombre con otra tribu continental, los belgas menapii en la Galia nororiental. Estas similitudes parecían atestiguar las migraciones de población entre ambas regiones. En el aspecto lingüístico, la hipótesis ha sido respaldada y desarrollada, pese a que la presunta asociación de los cauci-chauci no está aceptada universalmente. También se ha hecho énfasis en el paralelismo de pueblos celtas o influenciados por ellos en la península Ibérica, especificando a un caudillo lusitano llamado Kaukainos, y una ciudad llamada Kauka (hoy, Coca), habitada por los kaukaioi.

o Caucholiberis. Localidad de la Galia Narbonense habitada inicialmente por los sardones. Hoy, Collioure, departamento de Pyrénées-Orientales, región de Occitania, Francia.

Hijo de Celeno, nieto del ateniense Flío, fue el que introdujo en Mesenia los misterios de Deméter.

Pueblo, posiblemente predorio, establecido en el suroeste del Peloponeso, en una región denominada Trifilia, al sur de Élide, una estrecha franja costera al pie de las montañas de Arcadia. De ahí su nombre de paroreatas, que significa "los (que habitan) en las faldas de las montañas". )o( MITOLOGÍA.- Caucón es su epónimo. Eran súbditos de Néstor en tiempos de la guerra de Troya.

Kaudos (isla occidental de la isla de Creta y la más meridional de las islas griegas. Situada en el mar de Libia, tiene una extensión de 27 km2. Ha sido ….).

o Caudium o Furculae Caudinae. Nombre de una antigua ciudad samnita situada sobre la Vía Apia, entre Beneventum (hoy, Benevento), de la que distaba 11 millas romanas, y Capua, situada a 21 millas. En las primeras fases de la Historia Antigua de Italia fue una importante ciudad, al ser la capital de la tribu de los caudinos, integrantes de la Confederación Samnita junto con los pentros y los hirpinos, aunque no llegó a ser más que un núcleo secundario. Se han encontrado ajuares funerarios en la necrópolis vinculada a Caudio, que demuestran su uso, y por tanto la pervivencia de la ciudad, desde el siglo VIII hasta el III a.C.. El primer registro documental de Caudio data de la segunda guerra samnita, cuando en el año 321 a.C. el ejército samnita, bajo el mando de Cayo Poncio, acampó en sus inmediaciones antes de conseguir una importante victoria sobre el ejército romano en el cercano desfiladero de las Horcas Caudinas. Años después, los sanmitas utilizaron Caudio como núcleo para vigilar a los habitantes de la Campania. Caudio no es mencionada durante la segunda guerra púnica, aunque sí lo son los caudinos, en varias ocasiones. Hay quien supone que la ciudad fue destruida por Roma en venganza por el desastre sufrido en las Horcas Caudinas, aunque no existen evidencias de este hecho. En cambio, en un período posterior se conoce que fue una pequeña parada más en el itinerario de la Vía Apia, tanto en época de César Augusto como en el tardoimperio. En el período del triunvirato, Caudio albergó una colonia de veteranos, y tal como relata Plinio el Viejo y como confirman las fuentes epigráficas, retuvo su carácter municipal, a pesar de verse privada de gran parte de su territorio en favor de la ciudad vecina de Benevento. La fecha de su destrucción se desconoce, aunque el topónimo aún se utilizaba en el siglo IX, si bien se ignora si la ciudad seguía existiendo en ese momento. Hoy, se ubica tradicionalmente donde la actual Ponteligno di Montesarchio, a unas 18 millas al oeste de Benevento, en la provincia de Avellino, región de Campania, Italia. Ver, Horcas Caudinas.

Río de Asia Menor. Hoy, ¿Tschavdir-Tschai?, Turquía.

Caulonia (ciudad de la Magna Grecia, en la costa este de Bruttium entre Locris y el golfo de Scyllacium).

o Kaulónia o Caulo. Ciudad de la Magna Grecia, en la costa este de Bruttium entre Locris y el golfo de Scyllacium. Fue una colonia griega de origen aqueo que Pausanias dice que fue fundada por Trifón de Egio, pero Esteban de Bizancio dice que fue colonia de Crotona. Su nombre original fue Aulonia porque estaba situada en un valle profundo (en griego, aulon), pero immediatamente tomó el de Caulonia ya que es el único nombre que aparece en las monedas. Sufrió desórdenes después de la expulsión de los pitagóricos de Crotona y durante un tiempo hubo allí conflictos civiles. Se dice que el mismo Pitágoras buscó refugio en la ciudad al ser expulsado de Crotona. Finalmente Caulonia, Crotona y Síbaris formaron una Liga con el templo de Zeus Homorios como lugar común de reunión, pero la Liga no duró. No se vuelve a hablar de ella hasta la época en que Dionisio I de Siracusa (389 a.C.) invadió la Magna Grecia y asedió Caulonia. Otras ciudades de la Magna Grecia fueron en su ayuda encabezadas por Crotone, pero fueron derrotadas por Dionisio en el río Heloros o Heleporos, y la ciudad se hubo de rendir; sus habitantes fueron llevados a Siracusa y su territorio entregado a los aliados de Dionisio (la ciudad de Locri). Los nuevos amos enviaron colonos y fue una ciudad de segundo orden. Cuando Dión desembarcó en Sicilia, Dionisio II de Siracusa estaba estacionado en Caulonia con una flota. Durante la guerra entre Pirro y Roma, la ciudad fue ocupada por mercenarios romanos y destruida. Sus habitantes huyeron a Sicilia. En la segunda guerra púnica volvió a ser habitada y se hizo partidaria de Aníbal; Roma y auxiliares de Rhegium trataron de ocuparla, pero Aníbal llegó a tiempo y lenvantó el asedio. No se sabe cuando cayó en manos de los romanos, si bien fue, lógicamente, cuando el resto del Bruttium, y seguramente fue castigada como otras ciudades, quedando probablemente desierta. Podría ser la actual Castel Vetere o bien Alparo, o quizá Punta Stilo di Monasterace, provincia de Reggio di Calabria, región de Calabria, Italia, pero su situación exacta no se conoce. )o( MITOLOGÍA.- Caulón fue su fundador.

Famoso centauro.

Sobrenombre de Cupido.

Monte de la península Ibérica, en el Sistema Ibérico. Hoy, podría ser el Moncayo.

o Caunus o Kaunos o Caunio. Ciudad de la costa sur de Caria, al nordeste de la isla de Rodas. Estaba al oeste de Calinda, poblada por los caunios. A este pueblo Heródoto lo consideraba nativo del país, pero añade que ellos mismos decían que eran descendientes de los cretenses; vestían diferentes de los carios y de otros pueblos y hablaban una lengua diferente del cario. Los caunos resistieron al general persa Harpago igual que sus vecinos licios (siglo VI a.C.). Sometidos a Persia se unieron a la revuelta jónica en 499 a.C.. Tucídides habla de la expedición de Pericles y de la batalla naval de Tragia (440 a.C.) y menciona a Cauno como una ciudad separada de Caria. La región de Perea en la cual estaba Cauno pertenecía a Rodas, que la dominó en tiempos de Alejandro Magno. Después de la muerte de Alejandro, acabó en manos de Ptolomeo I Sóter (309 a.C.) y Rodas la compró a los generales de Ptolomeo por 200 talentos; los rodios aseguraron que habían recibido Estratonicea, otra ciudad de Caria, como donación de Antíoco I Sóter. Los romanos les obligaron a retirarse de Cauno y Estratonicea (190 a.C), pero más tarde volvieron los rodios a los dos sitios y le dieron Caria (167 a.C.), pero Cauno siguió independiente bajo soberanía rodia. En 88 a.C. los caunios participaron en la matanza de romanos instigada por Mitrídates VI Eupator del Ponto; en castigo, Roma incorporó Cauno al dominio directo de Rodas. Los caunios se rebelaron hacia el 81 a.C., pero sin éxito porque en 59 a.C. se sabe que estaban bajo dominio rodio. Más tarde pidieron ser separados de Rodas y estar directamente sujetos a Roma, y aunque al principio no se le conscedió, parece que más tarde fueron considerados como ciudad libre, tal como menciona Estrabón. Hoy, a pocos km de la actual ciudad de Dalyan, Turquía. Habitantes, caunios. )o( MITOLOGÍA.- Fundada por Cauno o según otra versión por su hijo Egíalo.

Pueblo de Mauritania.

Persona encargada de una caupona.

o Caurio o Caurium. Fue un asentamiento anterior a la llegada de los romanos, que entre los siglos VIII y VI a.C., fue capital de los vettones. Los romanos, en el siglo I a.C. por orden del cónsul Quinto Cecilio Metello Pio, la llamaron Castrum Cecilium Cauriensis, antecedente de Caurium, concediendo a sus habitantes la ciudadanía romana. Estaba encuadrada en el Conventus Emeritensis de la provincia Lusitania. Las murallas fueron construidas por los romanos en el siglo III, con bloques de granito reforzadas por torres cuadradas. El recinto amurallado es de planta hexagonal y tiene 500 m de longitud. Habitantes, caurenses o cauriensis. Hoy, Coria, provincia de Cáceres, comunidad autónoma de Extremadura, España.

o Caura o Kavra o Caurasiarum. Oppidum romano citado por el historiador y naturalista Plinio como perteneciente al convento jurídico hispalense, situado a orillas del río Betis. Estaba ubicada en el sector suroccidental de la provincia de Sevilla, al pie de la cornisa del Aljarafe y muy próxima a la comarca de las marismas del Guadalquivir. Ocupó el cerro de san Juan de Coria del Río y posteriormente se extendió por la falda sur de ese cerro. Existen restos arqueológicos que demuestran la presencia del hombre en el cerro de san Juan desde el Neolítico. La ciudad, por los restos hallados, parece que alcanzó su apogeo en el siglo II. Hay que diferenciarla de la homónima ciudad de Caura de los vetones, sita en Extremadura. Los antecedentes a la Caura romana hay que buscarlos en la factoría establecida por los fenicios en Coria (siglos VIII-VI a.C.) cuando entonces el río Tartessos desembocaba al mar, precisamente a la altura de Coria del Río, en una amplia ensenada marina denominada golfo tartésico. Los fenicios conocieron el lugar como Kavra "cerro", palabra de origen indoeuropeo. Caura era entonces un importante puerto debido, con toda seguridad, a la riqueza agrícola, piscícola y ganadera de toda la zona. Este puerto marítimo-fluvial fue junto con los de Gadir (Cádiz) e Ispal o Spal (Sevilla), centro de una notable actividad comercial y puerto terminal desde el río en las navegaciones hacia el Atlántico o pasando después el estrecho de Gibraltar hacia el Mediterráneo. Como ciudad portuaria en el estuario del Betis, ponía en comunicación ciudades como Corduba, Ilipa Magna e Hispalis con el mar, por lo tuvo gran importancia. Prueba de ello es que acuñó moneda con imágenes de un pez, indicando su actividad pesquera. En el cerro de san Juan de Coria del Río, los trabajos de acondicionamiento de un centro de enseñanza permitieron descubrir un templo fenicio desde cuyo altar, dispuesto en forma de piel de toro, en el que se practicaba el culto a Baal Sapon. Este dios de los navegantes fenicios ofrecía protección a cuantos marinos salían o volvían del mar abierto en viajes con punto de destino o de salida hacia o desde lugares tan lejanos como Fenicia en el otro extremo del mar Mediterráneo. La denominación de oppidum, "plaza fuerte', parece indicarnos que en época romana fue una ciudad amurallada. Es citada en época romana por Plinio, como un oppidum denominado Caura. Son muy abundantes los restos romanos hallados en el cerro Alto y el casco antiguo de Coria del Río, destacando un cipo funerario dedicado a una sacerdotisa flaminica que se conserva en la ermita de san Juan Bautista. En este mismo cerro aparecieron restos de sillares y un pie de fuste estriado que parece corresponder a la ubicación de un templo romano en el mismo cerro Alto. En lo que se refiere al actual casco urbano se han hallado diversos enterramientos correspondientes a la necrópolis de la ciudad y estructuras urbanas tales como muros y hornos de alfarería. También se ha descubierto una calzada romana en la que superponen estructuras de dos épocas distintas; en el margen derecho de la calzada se descubrió un muro perteneciente a una vivienda. Habitantes, caurienses. Hoy, Coria del Río, provincia de Sevilla, comunidad autónoma de Andalucía, España. Ver, Lacus Ligustinus.

Caura (fue un asentamiento anterior a la llegada de los romanos, que entre los siglos VIII y VI a.C., fue capital de los vettones).

o Caurus o Corus. Viento del noroeste. Ver, Coro, Vientos menores.

En el mundo romano, nombre del abogado o defensor. Interviene en un proceso en defensa de las partes.

Especie de genio o demonio de quien el filósofo Porfirio se jactaba de haber arrojado de un baño público.

o Causennis o Causensis. Fuerte romano de Britannia. Su nombre se conoce por el Itinerario de Antonino, que en su Iter V titulado "la ruta de Londinium a Luguvalium", da las estaciones de carretera entre Londres y Carlisle, cerca del extremo occidental de Muralla de Adriano. Aparece como Causennis, y se cita a 30 millas de Durobrivae (Water Newton, Cambridgeshire ) y a 26 millas de Colonia Lindensium (Lincoln, Lincolnshire). La mayor parte de esta ruta se conoce hoy en día como Ermine Street. La entrada Causennis también se ha identificado con otros asentamientos romanos, en particular con Saltersford y Sapperton, ambos en Lincolnshire. Originalmente había una aldea tribal británica de los coritani, antes de que el fuerte auxiliar fuese construido. Estaba situado al lado de la calzada Ermine Street y creció hasta 10.000 m2 para servir a la fortaleza. Las viviendas fueron construidas en piedra de calidad o con entramado de madera. Había calles pavimentadas y una zona comercial que servía a los puertos de la Lave, junto con los edificios correspondientes, graneros, tiendas y almacenes. Se encontró un gran edificio rectangular de unos 15x8,5 m, situado a unos 180 m al noreste del asentamiento, en la parte oriental de Ermine Street, de principios del siglo IV. Se encontraba en el lugar de dos edificios anteriores superpuestos de mediados del siglo II y III, que se ha identificado como una villa romano-británica. Las excavaciones descubrieron un cementerio con más de 300 enterramientos romanos, entre ellos más de una decena de sarcófagos de piedra. En el asentamiento romano-británico se encontraron fragmentos de cerámica de época flavia, debajo de las murallas defensivas. Hay tres edificios al este de la Ermine Street, con una gran cantidad de cerámica de finales del siglo III y IV; un cuarto edificio al oeste de la Ermine fue excavado, pero sin pruebas de datación. Las defensas se construyeron alrededor del año 200. Dos esculturas fueron recuperadas durante las excavaciones, que apuntan a la existencia en Causennae de un santuario o templo. Un horno de cerámica se encuentra cerca de la zona este de la Ermine Street. Las evidencias epigráficas son escasas. Se recuperó una sola piedra inscrita dentro de los límites del asentamiento, con una inscripción dedicada al dios germánico Viridius. También, un pilar honorífico de principios del siglo IV se encontró junto a Ermine Street, un poco al norte de las defensas de la ciudad. Hay un fuerte auxiliar de época Claudia, que fue abandonado a más tardar en el año 80. La Ermine Street continúa hacia el norte a Lincoln (Lindum). Hoy, Ancaster, condado de Lincolnshire, Inglaterra, Reino Unido. Ver, Ermine Street.

Causennae (fuerte romano de Britannia. Su nombre se conoce por el Itinerario de Antonino, que en su Iter V titulado ….).