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Página 326 - 1322 Palabras 16251 al 16300 de 66095

Palabra   |   Descripción

Charadros

Charadra (ciudad de Tesprocia).

Charadrus

Río de Mesenia que corre al suroeste de Andania.

Charadrus

o Caradro. Ciudad de Asia Menor que según Estrabón era una fortaleza de Cilicia, situada entre Anemurium y Antioquía. Hoy, en el lugar que ocupa la pequeña población de Kalandran o Karadran, en el valiato de Adana, Turquía.

Charain

Harrán (ciudad situada a 225 millas al este de Nínive, al noroeste de la Alta Mesopotamia, a 44 km al sureste de la actual Sanhurfa, Turquía. Fue un importante centro ….).

Charakenoi

Tribu de Lidia. A partir del siglo II, se establecieron en una ciudad llamada Caracípolis.

Charakmoba

Ciudad de Arabia, en el Moab, en la Vía Nova, un poco al sur de Rabbamoba. Hacia el 185 se le dieron instituciones municipales.

Charax

"fortificación". El más grande y único asentamiento militar romano excavado en Crimea, que ocupa un área de 4 Ha. El campamento fue fundado por Vespasiano con la intención de proteger de los escitas a Chersonesos y otros emporios comerciales del Bósforo. A finales del siglo I, las fuerzas romanas fueron evacuadas de la península. Varias décadas más tarde, el campamento fue nuevamente ocupado por una vexillatio de la Legio I Italica, y fue sede de un destacamento de la Legio XI Claudia al final del siglo II. El campamento fue abandonado por los romanos a mediados de siglo III. Las ruinas del campamento fueron descubiertas en 1837, estimándose la longitud de la muralla en unos 395 m. Hoy, en la cordillera occidental de Ai Todor, Crimea.

Charax Sidae

Anthemusias (ciudad de Mesopotamia, según Plinio y Estrabón, cerca de la frontera de la actual Siria, cerca del río Éufrates).

Charax Spasinou

Charax Spasinu (puerto situado en la cabecera del Golfo Pérsico, y capital del antiguo reino de Characene. El nombre Charax, significa literalmente "fuerte empalizada", y se ….).

Charax Spasinu

o Charax Spasinou o Alejandría o Antioquía en Susiana. Puerto situado en la cabecera del Golfo Pérsico, y capital del antiguo reino de Characene. El nombre Charax, significa literalmente "fuerte empalizada", y se aplicó a varias ciudades fortificadas seléucidas. Hyspaosines (209-124 a.C.), fundador y rey de Characene, tenía su capital en Charax. Fue originalmente llamada Alejandría, y tal vez fue fundada por Alejandro Magno. Después de su destrucción por las inundaciones, fue reconstruida por Antíoco IV (175-164 a.C.) y renombrada Antioquía. Aunque fue nominalmente vasalla de los seléucidas y después de los arsácidas, parece que mantuvo un grado considerable de autonomía. Se convirtió en un centro de comercio, en gran parte controlado por los nabateos, al menos hasta que fueron asimilados por los romanos en el 106. Era un puerto rico con buques que llegaban regularmente desde Gerrha , Egipto, India, y más allá. Fue también el comienzo de la ruta comercial por tierra desde el Golfo Pérsico a Petra y Palmira. Recibió la visita en el 97 del enviado chino, Gan Ying, que trataba de llegar al Imperio romano a través de Egipto , pero, después de alcanzar el golfo Pérsico dió marcha atrás por los partos. En 116, el emperador romano Trajano visitó Charax Spasinu. Fue un importante centro de comercio de la antigüedad tardía como lo demuestran los tesoros de monedas griegas recuperados durante las excavaciones. Isidoro de Charax, un geógrafo del siglo I, procedía de Charax Spasinu. Hoy, la ubicación exacta de Charax se desconoce. Un lugar posible para su ubicación es un gran montículo conocido como Jabal Khuyabir o Naisan cerca de la confluencia de los actuales ríos Karkheh y Tigris. Otra posibilidad es que la ciudad se perdiese al derrumbarse un dique.

Chareschatakata

En la mitología del antiguo Egipto, uno de los nombres de Amón-Re.

Charilo

Carilo ((siglo VIII a.C.). Rey legendario de Esparta de la casa de los Euripóntidas. Reinó ca.775-750. Normalmente aparece como sucesor de su ….).

Chariopolis

o Cariópolis. Ciudad de Tracia.

Charisio

Aurelio Arcadio (siglo IV). Jurisconsulto romano. Es uno de los últimos jurisconsultos citados en el Digesto, donde existen varios extractos de sus obras.

Charisio

Flavio Sosipater (siglo V). Gramático latino natural de Campania. Quedan de él Institutiones gramaticae, divididas en cinco libros.

Chariton

Caritón ((siglo I). Novelista de Afrodisias, autor de la novela romántica, que se ha conservado, Quéreas y Calírroe. Cronológicamente es la ….).

Chariton de Sicilia

Conspirador siciliano, amigo de Melanipo, que cuando este se resolvió a dar muerte al tirano Falaris, se anticipó a dar el golpe por salvar del peligro a su amigo: preso y puesto en el tormento, resistió a declarar cómplices hasta que el mismo Melanipo se presentó y confesó ser autor de la idea; Falaris los perdonó a ambos, con la condición de salir de Sicilia.

Charmides de Atenas

Cármides ((siglo V a.C.). Miembro del círculo socrático, amigo de Sócrates y tío y discípulo de Platón. Era sobrino de Critias, en cuya casa fue criado. Uno de ….).

Charmosyna

Ver, Isia (fiestas celebradas en otoño para celebrar la pasión de Osiris-Serapis y la búsqueda de Isis. Plutarco es el único que proporciona una descripción de ….).

Charontes

En la mitología etrusca, un tipo de demonio, posiblemente vinculado lingüísticamente a Caronte.

Charops

(ss. VI-V a.C.). Pintor de cerámica ática en la técnica de figuras rojas, que trabajó alrededor de 510 a.C.. Se le atribuyen dos tazas que revelan un buen artista. La Copa de Copenhague N° 127, es técnicamente interesante. Ver, Cerámica griega, Cerámica de figuras rojas, Pintura, Pintores.

Charoudes

Harudes (grupo étnico que, según Ptolomeo, vivían en el lado oriental del "Quersoneso címbrico").

Charran

Harrán (ciudad situada a 225 millas al este de Nínive, al noroeste de la Alta Mesopotamia, a 44 km al sureste de la actual Sanhurfa, Turquía. Fue un importante centro ….).

Charta

)o()o( Hoja de papiro o membrana que se introdujo en Roma en época del Imperio y que sustituyó a las tablillas enceradas de madera (tabulae). Ver, Cerae. )o()o( En el Bajo Imperio, era también el documento escrito (o Chartula). )o( Ver, Ver, Codicellos, Tabulae ceratae, Stilo, Tablillas, Cerae, Tabellae.

Chartula

Ver, Charta (hoja de papiro o membrana que se introdujo en Roma en época del Imperio y que sustituyó a las tablillas enceradas de ….).

Chartularius

Oficial del Bajo Imperio romano que se ocupaba del registro de tasas o impuestos, o también de los documentos del emperador.

Charudes

Harudes (grupo étnico que, según Ptolomeo, vivían en el lado oriental del "Quersoneso címbrico").

Charun

o Karun. Demonio etrusco que torturaba el alma de los muertos en el inframundo, y era también el guardián de la entrada al inframundo. Era descrito comúnmente como un demonio azul con nariz de buitre, orejas puntiagudas, cabello rojo y alas emplumadas. Mataba a la gente con un martillo o a veces con un hacha. En alguna momento fue descrito como un hombre con cabello y barba rojos. Era el equivalente etrusco del dios griego Caronte.

Chasdins

Astrólogos caldeos que vaticinaban el futuro, explicaban los sueños e interpretaban los oráculos.

Chasuarii

Casuarios (pueblo germano, mencionado por Tácito en su obra Germania, que vivía al suroeste de Bremen, Alemania. Según él, habitaban "más allá de ….).

Chatalka

Ciudad de Tracia, cerca de Stara Zagora. Constituye un complejo agrícola, artesanal y religioso completo, que parece haber existido sin interrupción desde el final de la República romana, al menos hasta el siglo IV. Al lado de las instalaciones agrícolas propiamente dichas, se ha descubierto un importante centro de producción de cerámica destinada a la comercialización. A esto se añade un santuario doméstico del Héroe tracio, cosa que confirma el carácter indígena de la propiedad.

Chatti

Catos (pueblo de Germania, que habitaba entre el Rhin y el Weser. Vencidos por Druso en el año 10/9 a.C., se unieron a la revuelta del ….).

Chaty

o Tyaty. El más alto funcionario del Antiguo Egipto, primer magistrado después del faraón. También se lo llama visir. Este puesto, que se creó probablemente en la época del faraón Esnofru para Nefermaat, se definía como "el que es la voluntad del amo, los oidos y los ojos del rey". Durante la Dinastía VI el título del chaty era tayty-sab-chaty, literalmente "envuelto", "el dignatario de la sala". Los primeros en ejercer las responsabilidades que luego asumieron los chaty fueron los herederos de los faraones, siendo el primero cuya existencia se conoce Menka, durante la Dinastía II. Más tarde fueron miembros de la familia real, pero no necesariamente el heredero: Nefermaat, chaty de Esnofru, era un hijo del anterior faraón y una esposa secundaria. Kanefer, hijo también de una esposa secundaria de Esnofru, se convirtió en el primer chaty de su hermano Keops, mientras que Khefrén escogió a miembros de la familia de Hemiunu, chaty de Keops e hijo de Nefermaat. En épocas posteriores eran designados entre los miembros de determinadas familias, posiblemente de ascendencia real. Durante el Imperio Medio, la familia de Anju ejerció el poder: Anju era hijo de un chaty y padre de otros dos, por lo que el cargo permaneció en manos de la misma familia por tres generaciones. En el Segundo Período Intermedio hubo varios chatys nombrados entre los gobernadores tebanos, algunos con conexiones locales en Nejbet. No se conocen chatys entre los hicsos. En los Imperios Antiguo y Medio, este cargo incumbía a una única persona calificada de "único amigo del Rey" y que controlaba la Doble Casa, administración que agrupaba el cargo de Gobemador de las Dos Tierras de Egipto. Durante el Imperio Nuevo se duplicó el cargo y Egipto contaba desde entonces con dos chatys: uno para el norte (Bajo Egipto) y otro para el sur (Alto Egipto), separándose las relaciones con el extranjero. Bajo Tutmosis I se creó el cargo de Hijo del Rey de Kush, para gobernar Nubia. El chaty supervisaba el funcionamiento del país, en algunas épocas incluso vigilando los más pequeños detalles de la casa del faraón. El resto de los escribas y funcionarios, tales como los recaudadores de impuestos, rendían cuentas ante él. La judicatura era parte importante de la administración civil, por lo que el chaty formaba parte del tribunal superior. Sin embargo, el rey podría ejercer en cualquier momento su propio control sobre cualquier aspecto del gobierno, eliminando las decisiones que hubiera tomado su segundo. Se conocen sus responsabilidades gracias a los textos autobiográficos que algunos personajes de la Dinastía VIII dejaron en sus tumbas. En el templo funerario de Rejmira, que ejerció esta función bajo los reinados de Tutmosis III y de su sucesor Amenhotep II, están bastante completas las "Instrucciones al chaty". Su deber era la administración de los bienes del faraón, que incluían todos los sectores productivos del país: )o( Era responsable de la casa del rey, incluyendo la construcción de su tumba y la organización del ceremonial funerario. )o( Controlaba la administración, tanto para conseguir y organizar a los obreros para las obras públicas, como de los almacenes donde se guardaba la parte estatal (el equivalente a los impuestos). )o( Controlaba la policía y los transportes. )o( Era responsable de la contabilidad, función derivada de las anteriores. )o( Era garante de la Maat (símbolo del orden universal) y por lo tanto responsable máximo de la Justicia y encargado de nombrar a los jueces. )o( Cada día entregaba al rey un informe sobre el país de las Dos Tierras en presencia del tesorero, otro magistrado cuya categoría en la administración del país era equivalente a la suya. Entre sus símbolos y atributos estaba el shenep, una vestidura larga, en lugar del shenti, con una imagen de Maat sobre el pecho; un gran cetro llamado aba y los "cuarenta rollos de la Ley", que extendía ante sí cuando daba audiencia. Estaba asistido por dos suplentes directos, así como por escribas personales. Dirigía una institución compuesta por un doble grupo de funcionarios llamados los Diez grandes del Alto Egipto.

Chau

En el antiguo Egipto, villa no identificada.

Chauci

Tribu germánica que vivía en la región baja entre los ríos Ems y Elba, a ambos lados del Weser y que se extendían hasta el interior de la parte superior del río Weser. A lo largo de la costa vivían en montículos artificiales llamados terpen, construidos lo suficientemente altos como para permanecer secos durante la marea más alta. Una densa población de chauci vivió más allá en el interior, y se supone que vivieron de manera similar a la de los otros pueblos germánicos de la región. En el periodo germánico antes de la migración, es decir, antes del año 300 d.C., los chauci y los frisones, sajones y anglios, habitaban la costa continental europea desde el Zuyder Zee hasta el sur de Jutlandia. Todos estos pueblos compartían una cultura material común, y por lo tanto no se pueden definir arqueológicamente. Los chauci estaban originalmente centrados en el Weser y el Elba, pero ca.58 se expandieron hacia el oeste hasta el río Ems expulsando a los vecinos ampsivarios, por lo que ganaron una frontera con los frisones al oeste. Los romanos se refirieron a los chauci que vivían entre el Weser y el Elba como los "grandes chauci" y los que vivían entre los ríos Ems y Weser como los "chauci menores". Los chauci entraron en el registro histórico en las descripciones de fuentes romanas clásicas a finales del siglo I a.C. en el contexto de las campañas militares romanas y las incursiones marítimas. Durante los siguientes 200 años los chauci proporcionaron tropas auxiliares a los romanos a través de obligaciones convencionales, pero también aparecen por derecho propio, en concierto con otras tribus germánicas, oponiéndose a los mismos. Las crónicas de guerras por tanto mencionan a los chauci en ambos lados del conflicto, aunque las acciones de las tropas bajo obligación del tratado eran separadas de las políticas de la tribu. Los chauci perdieron su identidad separada en el siglo III cuando se combinaron con los sajones, y porque con el tiempo se consideraron sajones. Las circunstancias de la fusión son una cuestión no resuelta de la investigación académica. Los germanos de la región no estaban fuertemente jerárquizados. Esto fue advertido por Tácito por ejemplo, cuando mencionó los nombres de dos reyes de los frisios del siglo I y agregó que eran reyes "hasta donde los germanos están bajo reyes". Parece que los chauci originalmente no estaban altamente centralizados ni estratificados, aunque lo estuvieron más después del año 100. En el siglo V, los sajones continentales, que incluían a los chauci, tenían poderosas familias locales y un líder militar dominante. En el año 79, Plinio el Viejo dijo que las tribus germánicas eran miembros de grupos separados, sugiriendo una distinción entre ellos. Dijo que los chauci, cimbrios y teutones, la gente del río Ems en Jutlandia y hasta cierta distancia tierra adentro, eran miembros de un grupo llamado ingaevones, un pueblo de los cimbrios. Tácito, en el año 98, describió la tierra natal, no costera, de los chauci como inmensa, densamente poblada y bien surtida de caballos. Era efusivo al elogiar el carácter de este pueblo, diciendo que era el más noble de los germanos, prefiriendo la justicia a la violencia, no siendo ni agresivo ni depredador, sino militarmente capaz y siempre preparado para la guerra si surgía la necesidad. Plinio había visitado la región costera y describió a los chauci que vivían allí. Dijo que eran "nativos miserables" viviendo en una costa estéril en pequeñas cabañas en las colinas, o en montículos de césped construidos lo suficientemente altos como para permanecer secos durante la marea más alta. Pescaban para comer y, a diferencia de sus vecinos, es decir, los que vivían tierra adentro, lejos de la costa, no tenían ganado, y no tenían nada que beber excepto agua de lluvia atrapada en zanjas. Utilizaban un tipo de lodo seco (es decir, " turba de superficie" como combustible para cocinar y calentar. También mencionó su espíritu de independencia, diciendo que aunque no tuvieran nada material de valor, se sentirían profundamente resentidos de cualquier intento de conquistarlos. El grueso de la información histórica sobre los chauci es de los Anales de Tácito, escritos en 117. La mención más temprana de los chauci es del 12 a.C. y sugiere que estaban acompañando a otras tribus germánicas en una guerra contra los romanos. Drusus hizo campaña contra los germanos a lo largo del bajo Rhin, y después de devastar las tierras al oeste y al norte del Rhin, ganó o derrotó o intimidó a los frisones. Estaba en el proceso de atacar a los chauci cuando sus buques quedaron atrapados por una marea baja. Drusus dejó el ataque y se retiró. - Consecuencias del bosque de Teotoburgo, ca.15 Los germanos bajo Arminius habían destruido tres legiones romanas al mando Varus, en la batalla del bosque de Teotoburgo. Los romanos retrocedieron al principio pero entonces Germanicus inició campañas destructivas contra esos germanos que los romanos culparon de su derrota. Los chauci no estaban entre ellos, y se decía que habían prometido ayuda, y estaban asociados con los romanos. Sin embargo, al derrotar a la propia tribu de Arminius (los queruscos) los romanos no pudieron capturar o matar a Arminius, quien escapó. Había chauci entre las tropas auxiliares romanas, y se rumoreaba que habían permitido la fuga. En una de las campañas una flota romana, probablemente fluvial, no marítima, fue destruida por una tormenta, causando muchas bajas. Germánico mismo logró sobrevivir al llegar a las tierras de los chauci, que le proporcionaron un refugio seguro. Los ampsivarii no habían apoyado la causa germana encabezada por Arminius en el año 9 y habían sido condenados al ostracismo como resultado. Los chauci no habían sufrido el desafecto de otras tribus germánicas como consecuencia del bosque de Teotoburgo, ni había alienado a los romanos. Muchos años después, ca.58, los chauci aprovecharon la oportunidad para expulsar a los ampsivarii y ocupar sus tierras en la desembocadura del río Ems, por lo que ganaron una frontera con los frisones al oeste. - Guerra romana contra Gannascus, ca.47 En el año 47 y tal vez antes, los chauci junto con los frisones fueron dirigidos por un cierto Gannascus de los cananefates. Intentaron asaltar a lo largo de la entonces rica costa de Galia Belgique, es decir, la tierra al sur del Rhin y al norte de los ríos Marne y Sena, y los chauci hicieron incursiones en la región que más tarde se convertiría en la vecina provincia romana de Germania Inferior, en la zona del delta del Rhin en lo que ahora es el sur de los Países Bajos. Corbulo era el comandante militar romano. Comprometió con éxito a los germanos tanto en tierra como en el agua, ocupó el Rhin con sus trirremes y envió sus buques más pequeños por los estuarios y canales. La flotilla germana fue destruida en un combate naval, Gannascus fue expulsado y el territorio frisón fue ocupado por la fuerza. Una negociación entre los romanos y Gannascus se organizó bajo los auspicios de los "grades chauci", que los romanos utilizaron como una oportunidad para asesinar a su oponente. Los chauci estaban indignados por este acto de mala fe, por lo que el emperador Claudio prohibió nuevos ataques contra los germanos en un esfuerzo por aliviar las tensiones, y los romanos se retiraron al Rhin. - Revuelta de Batavia, ca.69 En el 69, los bátavos y otras tribus se levantaron contra el dominio romano, convirtiéndose en un levantamiento general de todos los germanos de la región. Dirigidos por Civilis, infligieron enormes pérdidas a los romanos, incluyendo la destrucción de una flota romana en la costa del Mar del Norte. Los romanos dirigidos por Cerialis, forzaron una paz humillante para los bátavos, situando una legión en su territorio. Tanto los chauci como los frisones tenían tropas auxiliares bajo el mando romano, y en un asedio y el asalto por Civilis a Colonia Claudia Ara Agrippinensis (hoy, Colonia), una cohorte de chauci y de frisones fueron atrapados y quemados. Los chauci habían apoyado a Civilis y le habían proporcionado refuerzos. - En el mar Los chauci eran uno de los primeros invasores marinos germánicos más destacados. Fueron participantes probables en la flotilla germánica que fue destruida por Drusus en el año 12 a.C.. Estuvieron asaltando las costas de la Belgique romana en el año 41, mucho antes de que participaran en nuevas incursiones de las mismas costas bajo Gannascus en el año 47. Es probable que sus incursiones fueran endémicas a lo largo de los años. Tácito describe a los chauci como "pacíficos" en su Germania, pero lo hace en un pasaje que describe a los chauci del interior, mientras que los asaltantes del mar eran necesariamente chaucis de la costa. A finales del siglo II las incursiones de los chauci eran más graves aún, continuando en el canal de la Mancha hasta sus últimas incursiones registradas ca.170-175. Aunque no hay fuentes históricas que nos informen, es probable que los chauci prosiguiesen con sus incursiones y que jugasen un papel en la formación de las nuevas potencias germánicas, los francos y los sajones, que fueron los protagonistas de incursiones en el siglo III. Hay evidencia arqueológica de destrucción por incursiones entre 170-200, que se extienden a lo largo de la costa continental hasta el golfo de Vizcaya; al noroeste de Bélgica, por ejemplo, la destrucción por fuego de Amiens, Thérouanne, Vendeuil-Caply, Beauvais, Bavai, Tournai y Arras; en la costa de Reino Unido, la destrucción por fuego en los sitios de Essex de Chelmsford, Billericay, Gestingthorpe, Braintree, Wickford, Kelvedon, Chesterford y Harlow. Los perpetradores son desconocidos, pero los chauci están entre los principales sospechosos. Los romanos respondieron con medidas defensivas. Caistor-by-Norwich, Chelmsford y Forum Hadriani (hoy, Voorburg) fueron fortificados ca.200, y los romanos comenzaron un sistema defensivo de protección especialmente a lo largo de las costas de Reino Unido y el continente. Este sistema sería continuamente mantenido y mejorado, lo cual los romanos no habrían hecho a menos que hubiera una amenaza continua. El limes continuaría evolucionando a pesar de la desaparición de las incursiones de los chauci y su sustitución por los francos y los sajones, hasta finales del siglo IV. Para entonces se conocería como la "orilla sajona" (Saxon Shore), un nombre dado por la Notitia Dignitatum. Un pasaje escrito por Zosimus ha sido interpretado como una de las últimas menciones a los chauci, y donde se citan específicamente como grupo sajón. Juliano el Apóstata luchó contra los sajones y francos, incluyendo a los salianos, pero luego permitió a los salios "descendientes de los francos" establecerse en Toxandria en 358. Según Zosimus, esto sucedió en respuesta a un ataque del mar por sajones que afectaron tanto a los romanos como a los salianos, que habían estado viviendo en el delta del río. Ver, Saxon Shore.

Chazenne

Comarca de Asiria, citada únicamente por Estrabón y que se ignora a cual corresponde de las mencionadas en los textos asirios.

Chebar

Shatt en-Nil (lecho/canal de un río seco en el sur de Irak. Llamado el Éufrates de Nippur, el río fue un importante sistema de irrigación e infraestructura de ….).

Chechang I

Hedjeperre-Setepenre Sesonquis I ((siglo X a.C.). Faraón (945-924) del Tercer Período Intermedio y de la Dinastía XXII (945-715). En los últimos años de la Dinastía XXI, se registra un ….).

Chedorlaomer

o Kedorlaomer. Rey de Elam en Génesis 14, que lo retrata como aliado con otros tres reyes, haciendo campaña contra cinco ciudades-estado cananeas en respuesta a un levantamiento en los días de Abraham. Los orígenes lingüísticos del nombre Chedorlaomer se remontan a nombres persas o asirios. Después de doce años de estar bajo el dominio elamita, en el año trece, las ciudades de la llanura se rebelaron contra Chedorlaomer. Para sofocar la rebelión, convocó a otros tres aliados de las regiones de las "naciones" Shinar, Ellasar y Tidal (Génesis 14:9). Los aliados que lucharon con Chedorlaomer en el decimocuarto año de su gobierno fueron: el rey Amraphel de Shinar al sur, el rey Arioch de Ellasar al norte y las "naciones" del rey Tidal de Goyim: ¿los hititas al oeste?. El propósito de las campañas de Chedorlaomer era mostrar el poder de Elam a todos los territorios bajo la autoridad elamita. Sus ejércitos y aliados saquearon tribus y ciudades por sus provisiones, que se dirigían a las ciudades rebeldes de la llanura del Jordán. Después de luchar contra las ciudades de la llanura en la batalla de Siddim, el rey Chedorlaomer fue a Sodoma y Gomorra para recoger el botín. En Sodoma, entre los despojos de la guerra, tomó cautivo a Lot y a toda su familia. Cuando el tío de Lot, Abram recibió noticias de lo sucedido, reunió una unidad de batalla de trescientos dieciocho hombres que persiguieron a las fuerzas elamitas al norte de Damasco hasta Hobah. Abram y una de sus divisiones derrotaron a Chedorlaomer. Ver, Sodoma y Gomorra (ciudades mencionadas en el Libro de Génesis y en toda la Biblia hebrea, el Nuevo Testamento y en los libros deuterocanónicos, así como en el Corán y el Hadiz. Según la ….).

Chefrén

Khefrén ((ss. XXVI-XXV a.C.). Faraón (ca.2.542-2.510) del Imperio Antiguo y de la Dinastía IV (2.613-2.494). Heródoto le llamó Chefrén, y otros egiptólogos le ….).

Chefren

Khefrén ((ss. XXVI-XXV a.C.). Faraón (ca.2.542-2.510) del Imperio Antiguo y de la Dinastía IV (2.613-2.494). Heródoto le llamó Chefrén, y otros egiptólogos le ….).

Cheironaxiai

Tasa romana pagada por los artesanos según los lugares.

Cheirones

Ver, Estructura social griega.

Cheirotonia

Procedimiento de voto a mano alzada utilizado en la asamblea ateniense, en la boulé y por los nomotetes. Además y desde el nacimiento de la democracia, existía el acto de psephízein o depositar el voto secreto mediante una piedrecilla (psephos) para su ulterior excrutinio.

Chelidones

Tribu de Iliria.

Chelidonias

Quelidonias (fiestas que se celebraban en Rodas, en el mes Boedromión. Los jóvenes iban pidiendo de puerta en puerta, cantando una canción llamada ….).

Chelis

(siglo VI a.C.). Ceramista ático de figuras rojas. Algunos vasos fueron atribuidos a un artista al que se da el nombre de Pintor Chelis. Ver, Cerámica griega, Cerámica de figuras negras, Cerámica de figuras rojas, Ceramistas.

Chellah

Necrópolis de Chellah (complejo romano, medieval y necrópolis, situado en el emplazamiento de la antigua ciudad de Salé, a 2 km del centro, de la ciudad y en las ….).

Chellous

Haluza (ciudad nabatea en el desierto de Neguev, Israel, que una vez fue parte de la Ruta nabatea del Incienso. Era la ciudad más grande entre Petra y Gaza. La ciudad ….).

Chelonae

Chala (capital del distrito de Chalonitis).

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