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Palabra   |   Descripción

Cineton de Lacedemonia

(siglo VIII a.C.). Poeta que vivía, según Eusebio, unos 765 años a.C.. Algunos de los poemas que compuso fueron La Telegonia, historia de Ulises desde los últimos hechos referidos en la Odisea hasta la muerte del héroe; Las Genealogías; La Heracleida, sobre la vida de Hércules; La Edipodia, etc.

Cineum

Lugar desde donde Hécuba, transformada en perra, fue precipitada al mar.

Cinga

Nombre de un afluente del río Segre. Hoy, Cinca, provincia de Huesca, comunidad autónoma de Aragón, España.

Cingétorix

Ver, Induciomaro ((siglo I a.C.). Destacado aristócrata de los tréveros en la época de la conquista de las Galias por César. Era la cabeza del partido antirromano y rival político de ….).

Cingétorix

Ver, Taximágulo (uno de los cuatro reyes de Kent que reinó durante la segunda expedición de César a Britannia (54 a.C.)).

Cingilia

Ciudad en el territorio de los vestinos. Hoy, sin identificar, región de los Abruzos, Italia.

Cingula

Cincta ("la que pierde la faja de la novia". Sobrenombre de Juno, porque se creía que desataba la cintura de ….).

Cíngulo

Localidad del Piceno. Hoy, Cingoli, provincia de Macerata, región Las Marcas, Italia.

Cíngulo

o Cingulum. Cordón que usaban por insignia los soldados romanos. Acreditaba el cargo que desempeñaba su portador en la función pública (militia).

Cíngulo

Localidad del Lacio. Hoy, sin identificar, en la Cittá metropolitana di Roma Capitale, región de Lazio, Italia.

Cingulum

Cíngulo (cordón que usaban por insignia los soldados romanos. Acreditaba el cargo que desempeñaba su portador en ….).

Cingulus Gabinus

Cinctus Gabinus (modo especial de ceñirse la toga entre los habitantes de Gabii, ciudad del país de los volscos. Consistía en apretarla alrededor de ….).

Cínica

Nombre dado a la filosofía creada por Diógenes de Sínope, así llamada por su supuesto comportamiento desvergonzado. Prácticamente no tenemos escritos cínicos, y la naturaleza de sus creencias es controvertida y difícil de recuperar. Es más una forma de vida que una escuela de filosofía. El cinismo parece haber consistido en vivir de acuerdo con la naturaleza y de una forma primitiva.

Cinicios

o Cinithii. Tribu de África que habitaba junto a la Syrtis Minor (golfo de Gabes), Túnez.

Cínicos

Secta de filósofos griegos, fundada por Antístenes, discípulo de Sócrates. Diógenes de Sínope fue su más señalado representante. Según algunos el nombre de estos filósofos vino del lugar donde se impartían estas doctrinas, el Cinosarges, barrio de Atenas donde estaba el gimnasio en que enseñaba Antístenes. El término designaba a los seguidores de Diógenes de Sínope, quien por tratar de vivir conforme a la naturaleza rechazando todo tipo de convenciones sociales y exhibiendo la máxima desvergüenza en su comportamiento recibió el apelativo de "perro"' (kúon en griego, que dio nombre al movimiento). A diferencia de las demás escuelas filosóficas del período helenístico, los cínicos no formaron una verdadera escuela y no poseyeron un sistema filosófico elaborado. Florecieron sobre todo en el siglo III a.C.. Predicaban una forma de vida completamente independiente y simple ajena a las riquezas y a todo tipo de implicaciones sociales o políticas como único camino en la consecución de la felicidad y la paz de espíritu. Algunos de ellos deambularon por las ciudades griegas extendiendo sus doctrinas. El sentido peyorativo, muy tardío, del adjetivo cínico, se debe a su desprecio hacia todas las convenciones sociales, en vivir según la naturaleza, y a su vida errante. Duró casi un milenio en la antigüedad y generó una serie de formas literarias que sobrevivieron a la cultura clásica en forma de parodia, sátira, diálogo y aforismos. Ver, Canis.

Cinifia

Ver, Cínips (río de la Tripolitania, que desemboca cerca de Leptis Magna, al oeste de la Sirte Mayor. Su valle, llamado ….).

Cínifo

Cínips (río de la Tripolitania, que desemboca cerca de Leptis Magna, al oeste de la Sirte Mayor. Su valle, llamado ….).

Cínipe

Colonia griega de Libia. Es mencionada por Heródoto que destaca la fertilidad de su territorio, bañado por un río de su mismo nombre, que producía en mucha mayor abundancia que cualquier territorio de su entorno el llamado fruto de Deméter (trigo). En torno a los años 520-512 a.C., después de que los espartanos hubieran proclamado rey a Cleómenes, su hermano Dorieo enfadado porque pensaba que sería él el elegido, partió con un grupo de hombres a fundar una colonia a Libia guiado por hombres de Tera. Así, se estableció en Cínipe pero dos años más tarde fue expulsado por libios macas y cartagineses y regresó al Peloponeso. En el Periplo de Pseudo-Escílax se la cita como una ciudad desierta. Hoy, se localiza a unos 18 km al este de Lepcis Magna.

Cínipe

Cínips (río de la Tripolitania, que desemboca cerca de Leptis Magna, al oeste de la Sirte Mayor. Su valle, llamado ….).

Cínips

o Cínifo o Cínipe o Cinyps. Río de la Tripolitania, que desemboca cerca de Leptis Magna, al oeste de la Sirte Mayor. Su valle, llamado Cinifia, era la región más rica de toda África, según Heródoto, y se hallaba situado en el Uadi El Khaham o Kinifo, en la costa occidental de la Gran Sirte. Habitantes, cinifios.

Cinira

Hija de Agriope e inventora del martillo y las tenazas.

Cinira

o Cinyra. Especie de lira de la cual tomó el nombre un rey de Chipre, Cinyras, muy aficionado a la música, y que había sido vencido por Apolo.

Ciníradas

Linaje de la ciudad de Pafos, en Chipre, cuyos orígenes se pierden en la nebulosa de la mitología. Primitivamente, su rey, que era también sacerdote máximo, desempeñó parte muy activa en la difusión del culto de Afrodita en Pafos.

Cíniras

o Kinyras o Cinyras. Rey de Chipre, el primero que, según la tradición, reinó allí. Pero no era oriundo de la isla, sino que había venido a ella desde Asia. Su país de origen es Biblos, al norte de Siria. Las tradiciones varían acerca de sus padres: a veces se dice que es hijo de Apolo y de Pafo, o de Eurimedonte y de una ninfa de la región de Pafos (Ver, Pigmalión). Otra genealogía lo relaciona con la casa de los Cecrópidas del siguiente modo: Céfalo, raptado por Eos, la Aurora, engendra con ella en Siria a Faetonte, cuyo hijo Astínoo engendrará a su vez a Sándaco, padre de Cíniras. En esta genealogía, Cíniras tiene por madre a Fárnace, hija del rey de los hirios. Sobre las circunstancias de su traslado a Chipre, las tradiciones no son menos contradictorias. Unas se limitan a mencionar el hecho, diciendo que Cíniras llegó a la isla con una colonia y fundó la ciudad de Pafos después de haberse casado con Metarme, hija de Pigmalión, rey de Chipre. Tuvo de ella dos hijos, Adonis y Oxíporo, y tres hijas, Orsédice, Laógora y Bresia, las cuales fueron víctimas de la cólera de Afrodita, que las forzó a prostituirse con los extranjeros que pasaban por Chipre. Terminaron su vida en Egipto. Pero otra versión explica el destierto de Cíniras por su incesto involuntario con su hija Esmirna, cuando engendró con ella a Adonis, siendo la madre transformada en árbol de la mirra (Ver, Adonis). En Chipre, Cíniras fue el introductor del culto de Afrodita, que tanta importancia llegó a tener en la isla. Pasó por tener el don profético y ser un músico notable (su nombre se relaciona a veces con el del instrumento llamado, en fenicio, kinnor). Una leyenda aislada cuenta cómo se atrevió a rivalizar con Apolo, y asegura que, lo mismo que Marsias, fue muerto por el dios. Más generalmente se le atribuye la introducción de la civilización en Chipre: el descubrimiento de las minas de cobre que crearon la riqueza de la isla, la invención del trabajado del bronce y de su fabricación. Fue amado por Afrodita, que le dio riquezas considerables y le permitió vivir hasta una edad muy avanzada (160 años, según se dice). Cíniras no fue guerrero. Como vivió en los tiempos de la guerra de Troya, los griegos le pidieron que se uniese a ellos, a cuyo efecto, Ulises y Talcibio, el heraldo de Agamenón, se trasladaron a Chipre en calidad de embajadores. Cíniras les prometió enviar un contingente de cincuenta naves; equipó una, y las cuarenta y nueve restantes fueron moldeadas con tierra. Botáronse todas a la vez, mas, como es natural, sólo una llegó a Áulide; pero Cíniras había cumplido su promesa. Después de la guerra, Teucro, desterrado de Salamina del Ática (Ver), se refugió en Chipre. Fue bien acogido por Cíniras, quien le asignó un territorio, donde Teucro fundó Salamina de Chipre, y le otorgó la mano de su hija Eune. Esta unión legendaria se considera como el origen de las buenas relaciones que, en época histórica, existieron entre atenienses y chipriotas (Ver también Élato, Laódice).

Cíniras

Caudillo de los ligurios, aliado de Eneas en Italia.

Cinisca

(siglo V a.C.). Hija de Arquidamo II, rey de Esparta. Fue la primera mujer que consiguió el primer premio de la carrera de los carros en los Juegos Olímpicos, lo cual la hizo digna de ser colocada entre las heroínas de la Grecia, y de participar de grandes honores.

Cinisco

Apodo griego que significa, "cachorro" de perro.

Cinithii

Cinicios (tribu de África que habitaba junto a la Syrtis Minor (golfo de Gabes), Túnez).

Cinna

Gneo Cornelio (Cnaeus Cornelius Cinna Magnus), conocido como Magno (siglo I a.C.). Hijo de Cinna, Lucio Cornelio, el pretor del 44, y nieto de Pompeyo el Grande, cuya hija se había casado con aquel. Seguidor de Pompeyo Magno Pío, Sexto y de Antonio, fue perdonado por Octavio y llegó a ser cónsul en el 5. Se decía que había conspirado contra Augusto durante su ausencia en la Galia (ca.16 a.C.) y que fue perdonado gracias a la intercesión de Livia.

Cinna

Lucio Cornelio (Lucius Cornelius Cinna) (ss. II-l a.C.). Célebre político romano, hijo de Lucio Cornelio Cinna, el cónsul del 127. Su carrera política es conocida sólo a partir de su pretura (90). Durante las guerras sociales fue legado (89 y 88) luchando junto a Q. Cecilio Metelo Pio, contra los marsos. Sila, que había ocupado Roma recientemente con su ejército, no pudo impedir que, para el año 87, fuese elegido cónsul, en compañía de su colega y enemigo Cneo Octavio. Sila se limitó a exigir a los cónsules, mediante solemne juramento, el respeto a las nuevas leyes. Cinna no se consideró obligado a respetar el juramento y la situación política volvió a centrarse en la concesión de derechos civiles a los itálicos. El cónsul resucitó la propuesta de reparto de los nuevos ciudadanos en todas las tribus y exigió la concesión de una amnistía para los exilados. Su colega Octavio, apoyado por la mayoría senatorial, expulsó a Cinna de Roma y le desposeyó de su magistratura. No puede reprocharse a Cinna que intentara defenderse con los mismos procedimientos poco antes utilizados por Sila. Una de sus legiones aún asediaba Nola y se decidió a seguirle en su marcha sobre Roma, a cambio de ventajas materiales. Las fuerzas de Cinna pronto crecieron con el apoyo de las comunidades itálicas, cuyas reivindicaciones había apoyado; los exilados por Sila también secundaron el movimiento, entre ellos Mario, que reclutó en Etruria una legión. Roma hubo de rendirse a los ejércitos de Mario y Cinna, que entraron en la ciudad a finales del 87. La entrada de Mario y Cinna en Roma estuvo acompañada de una sanguinaria revancha, en la que cayeron destacados miembros de la nobilitas, entre ellos, el cónsul Octavio. Mario y Cinna se hicieron elegir cónsules para el año 86, pero la muerte del viejo general demócrata, poco después, dejó a Cinna como único beneficiario de una herencia política conquistada por la fuerza. Durante tres años (86-84), Cinna, investido ininterrumpidamente como cónsul, intentó consolidar su posición con iniciativas económicas que contentaran a los grupos heterogéneos a los que debía su poder. Su gobierno es presentado por la historiografía como autocrático y revolucionario (tyrannus se lee en Salustio) considerándose que interrumpió la continuidad legítima en el ejercicio del poder. Sin embargo no es difícil reconocer bajo su gobierno también muchos rasgos positivos. Cinna hizo gala de una política moderada tratando incluso de atraerse al Senado o, al menos, de no enemistarse con él; dicho programa conllevó la suspensión para los itálicos de la igualación de derechos ciudadanos al que el Senado se había opuesto. También se conocen algunas medidas de Cinna en materia económica, tendentes en general a satisfacer al ordo de los senadores y caballeros: en el año 86, L. Valerio Flaco, colega de Cinna en el consulado, logró aprobar una ley para revitalizar el movimiento de numerario y el tráfico comercial por el que se condonaba las 3/4 partes de las deudas. Por otra parte, para compensar a los acreedores de esta medida, se establecieron medidas de control sobre la calidad y estabilidad de la moneda, fijando una relación estable entre la plata y el bronce, objeto en aquella época de numerosas falsificaciones. El asesinato del pretor Sempronio Aselión, a manos de acreedores que no querían aceptar el intento de reducción de las deudas, es una buena prueba de la desastrosa coyuntura económica que estaba atravesando el estado romano. Incluso, con respecto a Sila, el gobierno de Cinna trató de ser prudente, dejando el camino abierto a un compromiso. Pero el precario edificio que Cinna pretendía levantar iba a desmoronarse ante la resuelta actitud de Sila, decidido a derrocar el régimen. La evolución de los acontecimientos en Oriente derrumbó las últimas esperanzas de un compromiso con Sila y obligó al gobierno de Cinna a planteanse la cuestión de la defensa de Italia. Muerto Valerio, Cinna se dio, para el año 84, como colega de consulado, a Cneo Papirio Carbón, quien imprimiría un mayor radicalismo al gobierno. Comenzaron a disponerse los efectivos bélicos. Cinna y Papirio encontraron serias dificultades en sus preparativos de defensa. Cuando Cinna, en Ancona, se preparaba a embarcar sus tropas para enfrentarse a Sila al otro lado del Adriático, un motín acabó con su vida. Papirio Carbón quedó como único cónsul el resto del año 84.

Cinna

Lucio Cornelio (Lucius Cornelius Cinna) (siglo I a.C.). Hijo de Cinna, el cónsul del 86. En el 78 luchó junto a Sertorio en Hispania, regresando a Roma en el 73. Apoyó en el 77, la rebelión de Lépido y fue perdonado gracias a la influencia de César (que estaba casado con su hermana) por la ley Plautia. No se le permitió optar a las elecciones hasta que César, en el 49, no devolvió sus derechos a los hijos de los proscritos. Fue pretor en el 44. Aunque probablemente no participó directamente en la conspiración y asesinato de César en aquel año, su actitud no debió pasar desapercibida cuando, en los días inmediatamente posteriores a la muerte de César, la plebe, irritada, confundió al poeta C. Helvio Cinna con aquél, causándole la muerte. En noviembre del 44 se negó a gobernar la provincia que Antonio le había asignado. Cicerón le elogia aún en diciembre del 44. Estuvo casado con Pompeya, hija de Pompeyo.

Cinna

Gayo Helvio (Caius Helvius Cinna) (siglo l a.C.). Poeta romano de la escuela neotérica y amigo de Catulo, que, como aquel, había nacido en la Galia Cisalpina, cerca de Brescia. Fue amigo (no discípulo) de Valerio Catón. Cinna fue con Catulo a Bitinia en el 57, en la comitiva del diletante Memmio. Es probable que estuviera también en el 66 y trajera a Roma al poeta Partenio. Cinna escribió un epilio titulado Esmirna, que Catulo alabó, sobre los amores de Mirra con su padre, Cíniras, compuesto con tantas referencias eruditas que más tarde necesitó un comentario para ser comprendido (escrito por Lucio Crassicio). Cinna escribió una Despedida a Polión, en la que con muchas referencias geográficas, describió el viaje que Asinio Polión iba a hacer por Grecia y el este en el 56; necesitó también un comentario, escrito por Higinio. Cinna escribió también poemas amorosos y epigramas. Fue el tribuno de la plebe cesariano linchado por la muchedumbre en Roma tras el funeral de César en el 44 al confundirlo con el conspirador Cinna, Lucio Cornelio.

Cinna

(siglo I a.C.). Desconocido jurista romano, discípulo de Servio Sulpicio Rufo.

Cinna

Cinana ((siglo IV a.C.). Hermana de padre de Alejandro Magno, también llamada Cinna o Kinane, casada con su primo Amintas, de quien ….).

Cinna

Amazona que dio su nombre a Cinna, ciudad vecina de Heraclea.

Cinna

Esposa de Foroneo, de quien tuvo a Apis y Níobe.

Cinniana

Una de las ciudades de la tribu ibera de los indigetes. Hoy, Cerviá de les Garrigues, provincia de Lleida, comunidad autónoma de Cataluña, España.

Cinniana

o Cilniana. Localidad de la Hispania romana, en la Tarraconense. Hoy, entre Oriols y Fallinas, a orillas del río Cinyana, provincia de Girona, comunidad autónoma de Cataluña, España.

Cinniana

Nombre de un río en la zona nororiental de Hispania, que desemboca en el actual río Ter. Hoy, Cinyana, provincia de Girona, comunidad autónoma de Cataluña, España.

Cinnio

Sobrenombre local de Apolo.

Cino

Ciudad de la Lócride Opuntia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada. Se convirtió en el puerto de Opunte, situado a unos 11 km (sesenta estadios), según Estrabón. Se atribuía a colonos de Cino, la fundación de Canas, en Eólida, frente a la isla de Lesbos. Fue destruida por un tsunami, tras un terremoto en el año 426 a.C.. En el año 207 a.C., en la primera guerra macedónica, Cino aparece como un emporio de Opunte y fue el lugar a donde se dirigió la flota de Publio Sulpicio Galba Máximo, tras su fracaso contra Calcis. Los hallazgos arqueológicos muestran que el lugar estuvo habitado permanentemente entre la Edad del Bronce (aprox. 3.000-2.800 a.C.) y el período bizantino temprano (siglo V o VI). Las murallas pertenecen al período helenístico. Hoy, en las afueras de la ciudad de Livanates, Grecia. Ver, Autócane. )o( MITOLOGÍA.- Era, según la tradición, el lugar donde había vivido Deucalión y donde se encontraba la tumba de Pirra.

Cinobalanos

Nación imaginaria a cuyos habitantes Luciano representa con hocicos de perro y montados sobre bellotas aladas.

Cinocéfalo

Mono de cola larga que los egipcios alimentaban en sus templos, para conocer la conjunción del sol y de la luna, persuadidos de que en esa circunstancia perdía la vista el animal y reusaba todo alimento. Era también semejante a Anubis. Su imagen, colocada sobre los relojes de arena, era puramente jeroglífica, porque se creía que a cada hora del día este animal, cría y suelta la orina.

Cinocéfalo

Algunas veces se daba este sobrenombre a Mercurio, porque el perro le estaba consagrado.

Cinocéfalo

Nombre que reciben en zoología los monos catarrinos cercopitécidos, con bolsas bucales y largo rabo, posaderas muy grandes de color vivo y sin pelo, hocico alargado y truncado, con colmillos largos; el macho con larga pelambre en el pecho. Entre ellos están los papiones (papio), mandriles (mandrillus) y el gelada (theropithecus). Ver, Babuino, Mandril.

Cinofontis

Fiesta que se celebraba en Argos en tiempo de la canícula, durante la cual se mataban todos los perros que se encontraban.

Cinolis

Ciudad situada en la costa sur del mar Negro. Es citada en el Periplo de Pseudo-Escílax, donde se la menciona en una sucesión de ciudades griegas pertenecientes a Paflagonia, entre Colusa y Carambis. También se la cita en el Periplo del Ponto Euxino de Arriano, donde se dice que era un ernporio situado a sesenta estadios de Egineta y a ciento ochenta de Estéfane. Estrabón la menciona entre el cabo Carambis y Anticinolis, aunque en realidad la ciudad de Abonutico que Estrabón cita a continuación de Anticinolis, debe situarse entre Carambis y Cinolis. Hoy, en Turquía.

Cinópolis

Kinópolis (su nombre egipcio es Hardai, en árabe El Keis. Nombre griego de la capital del Nomo XVII del Alto Egipto (Impu). Los restos de esta ciudad están ….).

Cinortas

Cinortas es un héroe laconio, hijo de Amiclas, que, a su vez, lo fue de Lacedemón, fundador de la ciudad de Amiclas. Era hermano primogénito de Hiacinto (Ver). A la muerte de Amiclas, Árgalo, su hijo mayor, reinó primero en Esparta, pero al morir sin sucesión, el trono pasó a Cinortas. Éste tuvo un hijo, al que, según cual sea la tradición, se da el nombre de Perieres o el de Ébalo. Pero lo más corriente es hacer de Perieres un hijo de Eolo. Una versión llega incluso a suprimir esta generación y hace de Tindáreo, directamente, el hijo de Cinortas.

Cinos

Ciudad de Tesalia donde había sido sepultada Pirra, esposa de Deucalión.

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