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Palabra   |   Descripción

Aezetium

o Ezetium o Azetium. Localidad del sureste de Italia, de la tribu de los aezetini, mencionada por Plinio y en la Tabla de Peutinger. Hoy, Castiello di Rutigliano, Città metropolitana de Bari, región de Puglia, Italia.

Afaca

Lugar entre Biblos y Baalbek, en el nacimiento del Adonis. Había un antiguo santuario de Afrodita. Ver, Afacite. )o( MITOLOGÍA.- Una laguna artificial daba presagios; las ofrendas eran arrojadas al agua y se hundían si la diosa era favorable, o permanecían a flote si les era adversa.

Afacite

En la mitología siria, sobrenombre de Afrodita. Tenía un templo y un oráculo en Fenicia en un lugar llamado Afaca, entre Biblos y Heliópolis, cerca del cual había un lago semejante a un aljibe. Los que iban a consultar al oráculo arrojaban en él sus ofrendas. Si eran aceptadas por la diosa iban al fondo, y si no, nadaban sobre el agua, bien fuesen de oro o plata. Zózimo (o Zósimo) que habla de este oráculo, dice que fue consultado por los palmiros cuando se sublevaron contra el emperador Aurelio; que en el año que precedió a su ruina, los presentes fueron al fondo, pero que en el siguiente aparecieron sobre el agua. El templo fue destruido por Constantino, considerando que era una escuela de libertinaje.

Afar

o Afer. Hijo de Heracles y de Melita, hija del río Egeo, la cual dio su nombre a la isla y a la ciudad de Malta. También es llamado, Hilo.

Afareo

Griego muerto por Eneas bajo los muros de Troya.

Afareo

Hijo de Gorgófone y de Perieres o de Ébalo. Hermano de Leucipo, Icario y Tindáreo. Con Arene, es el padre de Idas, Linceo y Piso. Para algunos es epónimo de Feres; para otros es un héroe mesenio fundador de Arene. Divulgador de los misterios eleusinos.

Afareo

Centauro. En las bodas de Pirítoo iba a arrojar un trozo de peñasco a este héroe, cuando Teseo le rompió el brazo con la clava.

Afareo

(siglo IV a.C.). Rétor y poeta trágico ateniense, hijo adoptivo del orador Isócrates. Escribió 37 tragedias que se han perdido y de las cuales se ignoran hasta los títulos.

Afaretes

Arrebató a Marpesa hija de Enomao, de la cual estaba enamorado.

Afarétidas

Patronímico de Idas y Linceo, hijos de Afareo, también llamados los Dioscuros de Tesalia. Estuvieron entre los argonautas en la famosa expedición y en Calidón para la cacería del jabalí.

Afarzo

(siglo IV a.C.). Poeta y orador griego. Se hizo escuchar muchas veces en los tribunales y asambleas públicas, y compuso treinta y siete tragedias desde el año 369 antes de la era cristiana, siendo premiado cuatro veces.

Afaya

Afea (divinidad adorada por los eginetas y por los cretenses. Era patrona de la isla de Egina).

Afea

o Afaya. Divinidad adorada por los eginetas y por los cretenses. Era patrona de la isla de Egina. Había un célebre templo dedicado a ella, que fue erigido tras la batalla de Salamina. Píndaro compuso una oda en honor a esta diosa la cual tenía un templo en la isla de Creta. Se cree que es un sobrenombre de Ártemis o de Atenea. Ver, Egina.

Afec

Aphek.

Afeidas

En la mitología griega, Afeidas, hijo de Oxintes, de Filis y hermano de Timoetes, fue el decimocuarto rey legendario de Atenas. Después del reinado corto de un año, su hermano Timoetes debería haberle sucedido.

Afeite

La mitología nos dice que Venus y Palas o Minerva se disputaron un día el premio de la hermosura. Venus estuvo por largo rato en el tocador para ataviarse, consultó el espejo, volvió a componer sus cabellos por medio de los afeites. Minerva nada de todo esto hizo; ni se miró en el metal o espejo, ni en el cristal de las aguas, y para dar color a su rostro no se valió de más secreto que de dar una buena carrera por el campo a imitación de las jóvenes lacedemonias que tenían la costumbre de dedicarse a este ejercicio por la ribera del Eurotas.

Afeo

o Afneo o Afrao. Sobrenombre de Marte.

Afer

Afar (hijo de Heracles y de Melita, hija del río Egeo, la cual dio su nombre a la isla y a la ciudad de Malta).

Afer

Gneo Domicio (Cnaeus Domitius Afer) (¿- 59). Orador y abogado de Nîmes muy admirado por el crítico Quintiliano, que fue su discípulo. Quintiliano cita algunas de sus agudezas y afirma que escribió dos libros con el título De los testimonios. En el 26, acusó con éxito a Claudia Pulcra, prima de Agripina la Mayor, la enemiga de Tiberio, lo que le otorgó una distinguida aunque siniestra reputación. Procesado en el 39 por Calígula, se salvó gracias a la adulación y se le nombró cónsul. Bajo el reinado de Nerón, Afer llegó a ser superintendente del suministro de agua, y murió a consecuencia de sus hábitos inmoderados.

Afer ventus

Libis (dios-viento del suroeste).

Afesas

Montaña del Peloponeso desde donde Perseo probó a subir a los cielos.

Afesianos

o Afeterianos. Sobrenombre dado a Cástor y Pólux, que se creían presidían en las barreras de donde se partía para los juegos públicos, o porque había un templo en el circo de donde salían aquellos que se disputaban el premio en la carrera.

Afesio

Júpiter tenía bajo este nombre un templo en la cima de un monte que dominaba el camino de Esarón. Durante una sequía extraordinaria, Éaco, después de haber sacrificado a Júpiter Paleniano en Egina, subió una parte de la víctima a la cima de este monte y luego la arrojó al mar, para aplacar la cólera de este dios.

Áfetas

Ciudad griega de Tesalia, en la parte meridional de la península de Magnesia, frente al cabo Artemisio del que dista unos 12 km, al norte de Eubea. Estrabón sitúa Áfetas cerca de Págasas y añade que su región se caracterizaba por la blancura de su suelo. Áetas fue el puerto donde atracaron las naves persas en 480 a.C., y convirtieron en su base naval antes y durante la batalla de Artemisio. También se contaba que Escilias de Escione, considerado el mejor buzo de su tiempo, había desertado del bando persa y se había pasado al bando de los griegos, tras lanzarse al mar en Áfetas y hacer la travesía bajo el agua hasta llegar a Artemisio, aunque Heródoto consideraba falsa esta noticia y creía que Escilias había llegado a Artemisio en una barca. Puesto que Heródoto dice que había 80 estadios entre Áetas y Artemisio se ha supuesto que Áetas debía estar localizada en la costa sur de Magnesia, frente a la bahía de Pevki de Eubea. También se ha sugerido que Áetas podría haber estado dentro del golfo de Págasas debido a otro pasaje en el que Heródoto menciona que las naves persas habían entrado en el mencionado golfo. )o( MITOLOGÍA.- Según una tradición mencionada por Estrabón, el significado de su nombre está relacionado con haber sido el punto de partida de los argonautas en su expedición en busca del vellocino de oro. Sin embargo Heródoto decía que su significado estaba relacionado con haber sido el lugar donde los argonautas dejaron abandonado a Heracles tras haberle mandado a buscar agua.

Afeterianos

Afesianos (sobrenombre dado a Cástor y Pólux, que se creían presidían en las barreras de donde se partía para ….).

Afétor

Sobrenombre de Apolo, tomado de los oráculos que tenía en Delfos y del sacerdote que los publicaba. Ver, Archierosino.

Afétor

(griego, aphétes = arquero). Apelativo de Apolo como dios arquero.

Afidante

Hijo mayor de Oxintes, rey de Atenas. Sucedió a su padre, pero fue destronado y muerto por su hermano Timetes.

Afidas

Hijo de Polipemón y supuesto padre de Ulises.

Afidas

Uno de los centauros que combatieron contra los lapitas.

Afidas

Hijo de Árcade y Leanira. Hermano de Élato. Padre de Áleo y Estenebea, que casó con Preto.

Afidna

Demo del Ática, situado a unos 28 km al noreste de Atenas.

Afidno

Gobernador de la ciudad de Afidna y amigo de Teseo, quien le confió a Helena y Etra cuando acompañó a Pirítoo al Hades. Después adoptó a Cástor y Pólux, a pesar de haber sido los destructores de Afidna, su patria.

Afidno

Uno de los capitanes de Eneas muerto por Turno.

Afilae

Localidad latina de los hérnicos. Hoy, Affile, Cittá metropolitana di Roma Capitale, región de Lazio, Italia.

Afirape

Hija de Polo y Febe. No se puede asegurar su nombre por aparecer corrupto en el texto.

Afitis

o Aphytis. Ciudad griega de la península Calcídica, en el golfo de Torone, en la costa oriental de la península de Palene, a unos 15 km al sureste de Potidea. Es citada por Heródoto como una de las ciudades, junto a Potidea, Neápolis, Ege, Terambo, Escíone, Mende y Sane, situadas en la península de Palene, donde Jerjes reclutó tropas y naves en su expedición del año 480 a.C. contra Grecia. Posteriormente la ciudad perteneció a la Liga de Delos puesto que es mencionada en listas de tributos a Atenas desde 452/51 hasta 415/14 a.C.. Tucídides la menciona como un lugar donde pasó el ejército ateniense bajo el mando de Formión para dirigirse al asedio de Potidea en el año 432 a.C.. Según Pausanias, en Afitis era muy venerado el dios Amón, y se contaba que, cuando Afitis fue sitiada por el ejército espartano bajo el mando de Lisandro, este levantó el cerco contra la ciudad según se creía porque así se lo había aconsejado Amón en una aparición. En el año 380 a.C., Agesípolis I de Esparta, en su expedición contra las ciudades de la Liga Calcídica, cayó enfermo por unas fiebres y pidió ser llevado al santuario de Dioniso que había en la ciudad de Afitis. Fue llevado allí pero al séptimo día murió, fuera del santuario. Aristóteles menciona una ley particular que tenían los de Afitis relativa al modo en que se fijaba el valor de las posesiones agrarias. Apolo tenía un templo célebre por sus oráculos y Zeus Amón era particularmente venerado. Hoy, en el lugar donde se situaba se halla una población moderna denominada Afitos, Grecia.

Aflistio

Uno de los epítetos de Júpiter, como dios que golpea o castiga.

Afneo

Afeo (sobrenombre de Marte).

Afnítide

o Dascalítide. Lago situado muy cerca de la costa minorasiática de la Propóntide.

Afortunadas

Los romanos denominaban así a unas islas situadas al occidente de África, frente a la Mauritania, que generalmente se identifican con las actuales Canarias, aunque hay algunos investigadores que niegan tal identificación.

Afraates

o Afrates (¿- ca.345). Escritor sirocristiano. Escribió 23 breves tratados de teología y moral, fuente de la historia del cristianismo en Persia.

Afracta

Nave en la que los remeros estaban al descubierto. Ver, Embarcaciones.

Afrae Sorores

Las hermanas africanas, esto es, las Hespérides.

Afrania

(siglo I a.C.). Dama romana, mujer de Licio Buccio, senador contemporáneo de Julio César. Hacía las veces de abogado y se expresaba con tal vehemencia que los romanos dictaron una Lex Afrania, que prohibió a las mujeres presentarse en el foro.

Afranio

Lucio (Lucius Afranius) (siglo II a.C.). Nacido en 154-155, fue un comediógrafo latino autor de fabulae togatae del que solo queda la fama, seiscientos versos y los títulos de cuarenta y tres de sus comedias. Fue el más fecundo y más perfecto en el género de comedias que siguió a Titinio para separarse de los modelos griegos y nacionalizar el costumbrismo en tradiciones y ambientes romanos, en especial en lo tocante a la vida familiar. Se trata de las fabulae togatae (de la toqa o capa típica de los romanos) para diferenciarlas de las inspiradas en las griegas, llamadas palliatae por el palium o capa griega. Afranio fue un sagaz intérprete de la vida social y familiar del pueblo. Lo mencionaron con elogio críticos e historiadores como Quintiliano (aunque le reprocha el uso de obscenidades y groserías), Auto Gelio, Horacio, Cicerón…. Aunque sus modelos están tomados del natural, por el prólogo que se ha conservado en Macrobio de su comedia Compitalia sabemos que admitía haberse servido de Menandro pero también, al parecer, de Terencio. Lo único que ha quedado de las obras de Afranio son unos seiscientos versos y los títulos de cuarenta y tres piezas; una de ellas, lncendium, se representaba aún en tiempos de Nerón. El estilo de Afranio presenta arcaismos pero resulta ser muy cercano; abunda en artificios fónicos como la aliteración, el homoteleuton la figura etimológica, etc.. Sus metros más usados son el senario, el setenario (troqueo) y octonario yámbico).

Afranio Nepote

Lucio (siglo I a.C.). General romano, lugarteniente y partidario de Pompeyo. Sirvió bajo el mando de éste en la guerra contra Sertorio en Hispania (76-72), y contra Mitrídates VI. Como agradecimiento, fue recompensado por Pompeyo con el consulado en el año 60, que compartió con Q. Cecilio Metelo Celer. En el 55, fue enviado a Hispania, en compañía de M. Petreyo, como legado de la Citerior para administrar la provincia, siendo derrotado en la batalla de Ilerda (49) contra las tropas de César. De aquí fue enviado a Dyrrachium, donde luchó en la batalla de Farsalia (48), huyendo más tarde a África, donde tomó parte en la batalla de Tapso (46). Buscó refugio en Hispania, ante Sexto Pompeyo, pero fue capturado junto a otros pompeyanos y, seguidamente ejecutado ese mismo año.

Afrao

Afeo (sobrenombre de Marte).

Afrates

Afraates ((¿- ca.345). Escritor sirocristiano. Escribió 23 breves tratados de teología y moral, fuente de la historia del cristianismo en Persia).

África

Provincia del Imperio romano. Aproximadamente se extendía por el territorio de la actual Túnez, así como por la costa de la actual Libia, a lo largo de la pequeña Sirte. Los terrenos conquistados en la provincia de África fueron el lugar de la antigua ciudad de Cartago y otras grandes ciudades de la región incluyendo Hadrumetum (hoy, Susa, Túnez), la capital de Bizacena, e Hippo Regius (hoy, Annaba, Argelia). La provincia fue creada por la República romana en el año 146 a.C., tras la derrota de Cartago en la tercera guerra púnica. Roma estableció su primera colonia africana, África o AÁrica Vetus, gobernada por un procónsul, en la parte mas fértil de lo que fue antiguamente territorio cartaginés. Utica se constituyó como la capital administrativa. El territorio restante queda en el dominio del Reino de Numidia gobernada por el rey cliente Masinisa. En este momento, la política romana en África era simplemente evitar que otra gran potencia emergiera en el lado opuesto de Sicilia. En 118 a.C., el príncipe númida Yugurta intentó reunificar los reinos más pequeños. Sin embargo, tras su muerte, gran parte del territorio de Yugurta se situó bajo el control del rey cliente mauritano Bocchus y, en ese momenta, la romanización de África estaba firmemente arraigada. En el año 27 a.C., cuando la República se había transformado en un principado, la provincia de África comenzó su ocupación bajo el dominio romano. Varias reformas políticas y provinciales fueron implementadas por Augusto y más tarde por Calígula, pero Claudio finalizó las divisiones territoriales en provincias romanas oficiales. África era una provincia senatorial. Después de las reformas administrativas de Diocleciano, se dividió en África Zeugitana en el norte, que conservó el nombre África ya que se regía por un procónsul, y África Bizacena en el sur, los cuales formaban parte de la Dioecesis Africae. La región siguió siendo una parte del Imperio romano hasta las grandes migraciones del siglo V. Los vándalos cruzaron a África desde el norte de España en 429, e invadieron la zona en 439 y fundaron su propio reino, incluyendo Sicilia, Córcega, Cerdeña y las Baleares. Los vándalos con el foedus a través del Edicto de Caracalla obtuvieron la ciudadanía romana, pero aun así surgieron roces con los nativos, aún siendo todos romanos. También persiguieron el catolicismo, ya que los vándalos eran partidarios del arrianismo. En 476, cuando el Imperio romano de Occidente finalmente había caído, se hizo un remanente del Imperio romano de Occidente. Hacia el final del siglo V, el estado vándalo entró en decadencia, el abandono de la mayor parte de los territorios del interior a los maoríes y otras tribus bereberes del desierto. En el año 533, el emperador Justiniano, utilizando una disputa dinástica vándala como pretexto, envió un ejército al mando del general Belisario para recuperar África. En una corta campaña, Belisario derrotó a los vándalos, entró en Cartago triunfante y restableció el dominio romano sobre la provincia. La administración romana restaurada logró defenderse de los ataques de las tribus del desierto amazigh, y por medio de una amplia red de fortificaciones logró extender su dominio una vez más al interior. Las provincias del norte de África, junto con las posesiones romanas en España, se agruparon en el Exarcado de África por el emperador Mauricio. El exarcado prosperó, y de ella resultó el derrocamiento del emperador Focas por Heraclio en 610. Heraclio consideró brevemente trasladar la capital imperial de Constantinopla a Cartago. Después de 640, el exarcado logró evitar la conquista musulmana, pero en 698, un ejército musulmán de Egipto saqueó Cartago y conquistó el exarcado, terminando la dominación romana y cristiana en el norte de África. Las últimas provincias del Imperio romano de Occidente dejaron de existir, 222 años después de la caída de Roma y el último emperador romano de Occidente.

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