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Ágave.

Hija de Dánao, casada con Lico, hijo de Egipto y Argifia.

Es la hija del rey de Tebas, Cadmo, y de su esposa, Harmonía. Sus hermanas son Ino, Sémele y Autónoe. Tiene por marido a Equión, y por hijo, a Penteo. Como quiera que su hermana Sémele había sido muerta por un rayo, e imprudentemente pidió a Zeus, su amante, que se le mostrase en todo su poder, Ágave difundió el rumor de que Sémele había tenido una aventura con un mortal, y Zeus la había castigado por pretender ella que estaba encinta del dios. Más tarde, Dioniso, el hijo de Sémele, vengó a su madre, castigando cruelmente a Ágave por su calumnia. Cuando Dioniso volvió a Tebas, donde reinaba a la sazón Penteo, ordenó a todas las mujeres de la ciudad que se trasladasen al monte Citerón para celebrar sus misterios. Penteo, que se oponía a la introducción del rito, trató de espiar a las bacantes. Visto por su madre, fue tomado por una fiera y, en su delirio, ella misma lo despedazó miembro por miembro (Ver, Penteo). Cuando Agave recobró la posesión de sus sentidos, horrorizada, huyó de Tebas y llegó hasta Iliria, donde casó con el rey del país, Licoterses. Pero más tarde lo asesinó para asegurar la posesión de su reino a su padre Cadmo.

Ecbatana (nombre griego de la antigua capital de Media (Hammadan), situada en el oeste del actual Irán, a unos 400 km al sudoeste de Teherán. Su antiguo nombre ….).

Agdistis.

Montaña de Frigia donde Atis fue enterrado.

La leyenda de Agdistis es un cuento oriental, que procede de Pesinunte, el país de la Gran Madre de los Dioses (Cibeles), y que nos narra Pausanias. Empieza por un sueño que tuvo Zeus, durante el cual dejó caer a la tierra semen. Este semen engendró un ser hermafrodita, llamado Agdistis. Los demás dioses se apoderaron de él, lo castraron y, del miembro cortado, brotó un almendro. La hija del dios-río Sangario cogió una almendra del árbol y la depositó en su seno, quedando embarazada y dando a luz un hijo varón, Ates, al que abandonó. El niño fue criado y alimentado por un macho cabrío. Creció, y llegó a ser tan extraordinariamente hermoso, que Agdistis que entonces era sólo mujer se enamoró de él. Con el fin de sustraerlo a sus persecuciones, los padres de Ates lo enviaron a Pesinunte, a casarse con la hija del rey. Se había entonado ya el himno de Himeneo cuando se presentó Agdistis. Ates, al verlo, perdió la razón y se castró. El rey de Pesinunte, que le concedía su hija, hizo lo mismo. Agdistis, dolorido, obtuvo que el cuerpo de Ates (que había muerto de la herida) quedase incorruptible. Esta tradición, conservada por Pausanias, era común entre los habitantes de Pesinunte. Se conoce otra versión del mismo cuento: en la frontera de Frigia había un acantilado desierto llamado Agdo, donde se adoraba a Cibeles en forma de piedra. Zeus, enamorado de la diosa, intentó en vano unirse a ella, y, al no lograrlo, depositó su semen sobre una roca vecina. De este modo engendró a Agdistis, un ser hermafrodita que Dioniso embriagó y castró. De la sangre brotó un granado, cuyo fruto puso en su seno Nana, hija del dios Sangario, y quedó encinta. Tal fue el origen de Ates. Sangario le ordenó que abandonase al niño, el cual fue recogido por unos transeúntes y criado con miel y "leche de macho cabrío" (sic). Esto le valió el nombre de Atis, que en frigio significa macho cabrío, o, también "el bello". Como fuera que Agdistis y Cibeles se disputasen al joven, que era muy hermoso, y que el rey de Pesinunte, Midas, lo destinase a su hija, Atis y sus seguidores fueron enloquecidos por Agdistis, hasta el extremo de que Atis se castró debajo de un pino, y murió allí. Cibeles enterró sus miembros; pero de la sangre manada de la herida brotaron violetas que rodearon el pino. La hija de Midas, desesperada, se suicidó, y de su sangre nacieron también violetas. Cibeles la enterró igualmente, y sobre su tumba creció un almendro. Zeus, conmovido por los ruegos de Agdistis, le concedió que el cuerpo fuese incorruptible, el cabello siguiese creciendo, y el dedo meñique moviéndose. Entonces Agdistis condujo el cadáver a Pesinunte, donde le dio sepuItura y fundó una cofradía sacerdotal y una fiesta en su honor.

"piensa en lo que estas haciendo". Fórmula usada en los sacrificios romanos. El heraldo repetía de cuando en cuando estas palabras en alta voz, para que los sacrificadores estuviesen más atentos a sus funciones y los magistrados recibiesen los agüeros.

En la mitología del antiguo Egipto, lugar mítico, ubicado en el Occidente o Más Allá.

o Agedinco o Senones o Agedincum Senonum o Aedincum. Localidad de la Galia Celtica habitada por los senones. César menciona varias veces esta población en sus Comentarios a la guerra de las Galias. El lugar lo menciona igualmente Amiano Marcelino como Senones (oppidum senones). No fue centro administrativo hasta después de la reorganización del Imperio romano en 375, cuando se convirtió en la capital de la Lugdunensis Quarta. La ciudad actual conserva el esqueleto de su plan urbanístico romano. Hoy, Sens, departamento de Yonne, región de Bourgogne-Franche-Comté, Francia. Ver, Senones.

Acitodunum (ciudad de Aquitania, situada en el país de los lemovices, llamada también Agedunum y Autodunum).

Agelas (hijo de Damastor, fue uno de los que quisieron casarse con Penélope durante la ausencia de Ulises).

Hijo de Témeno a quien su padre desheredó para dar el reino a su hija Hirneto y a Deifontes, su marido. Ver, Hirneto.

Criado de Príamo. Estuvo encargado de dejar abandonado a Paris luego que hubiese nacido. Pero habiéndole encontrado vivo cinco días después, por el cuidado de una osa, se lo llevó a su casa, le educó como a su propio hijo. Ver, Paris.

o Aqueles. Hijo de Heracles y Ónfale.

o Agelaste o Agelao. Hijo de Damastor, fue uno de los que quisieron casarse con Penélope durante la ausencia de Ulises.

o Agelastos. Piedra en la cual descansó Deméter, agobiada de tristeza y de fatiga, buscando en vano a su hija arrebatada por Plutón. En el lugar donde estaba esta piedra es donde, según se dice, se celebraban las fiestas Eleusinas. Ver, Calícoro.

(griego, agélastos = triste) "el que no ríe". Sobrenombre de Hades.

"rebaño". Designa una clase de edad de la juventud espartana.

o Agelea. "que recoge botín o apresadora de botín". Epíteto frecuente de Atenea, considerada como diosa de la guerra.

"que conduce el pueblo". Sobrenombre de Atenea.

Segelocum (fortaleza romana de Britannia. En el Itinerario de Antonino, Segelocum aparece ….).

Hijo de Iaso y padre de Argos.

Hijo de Fegeo que asesinó a su cuñado Alcmeón por orden de su padre. Alcmeón había abandonado a la hermana de Agenor, Alfesibea, y se casó con otra mujer, que le exigió el collar de Erifila (que estaba en poder de Fegeo) para continuar con él. Con el fin de que se lo dieran voluntariamente, Alcmeón fingió que necesitaba el collar para entregarlo en el oráculo de Delfos y liberarse así de las erinias, que lo estaban persiguiendo. Pero enterado Fegeo del engaño ordenó a Agenor y a su hermano Prónoo que le mataran cuando saliese de su casa. Alfesibea, que no sabía nada, presenció cómo sus hermanos mataban a su marido, y les maldijo con morir antes de la siguiente luna nueva. Fegeo aconsejó a sus hijos que se dirigieran a Delfos para purificarse del asesinato, pero éstos pensaron primero en convencer a su hermana para que retirara la maldición y, al desviarse de su camino, fueron asaltados por los hijos de Alcmeón y su segunda esposa, que les dieron muerte. Llamado a veces Axión.

Uno de los hijos de Egipto. Se casó con la danaide Cleopatra, quién le asesinó en su noche de bodas.