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Página 591 - 1322 Palabras 29501 al 29550 de 66095

Palabra   |   Descripción

Gerares

Geraras (sacerdotisas atenienses que asistían a la reina de los sacrificios en sus funciones sagradas).

Geras

"la Vejez". Era el daimon que personificaba la vejez y que era tenido como compañero y preludio inevitable de Tánatos, la muerte. Su opuesta, lógicamente, era Hebe, la diosa de la juventud. Su equivalente en la mitología romana era Senectus. Hermano de Ápate (el Engaño), Éride (la Discordia) y Filotes (la Ternura). Se le representaba como un hombre encogido y arrugado, y posteriormente como una triste mujer apoyada en un báculo y con una copa que mira a un pozo donde hay un reloj de arena, alegoría del poco tiempo que le queda de vida. Algunas vasijas del siglo V a.C. muestran una escena de Geras con Heracles. Al perderse el relato que pretendían plasmar se ha interpretado como una alegoría de la victoria del héroe sobre la vejez (Heracles murió joven) en las vasijas en las que se le pintaba manifiestamente superior a Geras e incluso asiéndole de los cabellos; o como un intento del héroe de conocer qué era hacerse viejo (en una vasija en la que ambos aparecen hablando en posición de igualdad). Como muchos de los daimones, era hijo de la Noche, sola o con Érebo. Los autores antiguos resaltaban su inmisericordia, pues sólo los dioses estaban libres de su poder destructor y se decía que sólo Afrodita sabía cómo posponer sus efectos. Un ejemplo de este ensañamiento es la historia de Titono, el amante al que Eos hizo inmortal, pero olvidándose de hacerlo eternamente joven. Con el tiempo Titono se convirtió en una masa decrépita de huesos y piel que suplicaba se le diera muerte. Fue abandonado por su amada y acabó convirtiéndose en una cigarra. Este poder de Geras sobre los mortales influyó en sus relaciones amorosas con dioses, como la de Afrodita, que no se permitió amar a Eneas más de una noche, o Marpesa, que rechazó a Apolo para que no le abandonase cuando llegara a vieja. Los dioses respetaban a Geras, pues querían recibir sus honores y valoraban la experiencia que aportaba la vejez, por eso le permitían morar en el Olimpo. También se le veía como el que ponía punto final a las tiranías y los hechos injustos que Geras hacía que no fueran eternos. Sin embargo, sus lógicos efectos de debilidad y decadencia eran temidos y aborrecidos por todos. Algunos autores afirman que cuando Zeus castigó a los hombres enviándoles a Pandora, la primera mujer, quiso extender su maldición y envió con ella a Geras, de tal forma que los hombres, por miedo a llegar a viejos sin la ayuda de sus hijos, no evitaran el contacto con las mujeres y escaparan al castigo. Geras tenía un templo en Atenas y un altar en Cádiz, donde la profunda religiosidad de sus habitantes les hacía rendir culto incluso a la muerte.

Gerasa

Situada en una región montañosa, al este del Wadi Araba y de la fosa del río Jordán, al norte de la actual Jordania, la ciudad romana se desarrolló a uno y otro lado de el Wadi Yaras, actualmente seco. La fundación de Gerasa parece de época helenística, aunque de esta etapa ha quedado poco registro arqueológico. No obstante, los restos señalan relaciones comerciales con los nabateos y su integración en el ámbito de la Decápolis. Tras las Guerras Judías, Pompeyo restableció las ciudades que la integraban, dotándolas de cierta autonomía y con sus propias asambleas, aunque supervisadas por un oficial ecuestre bajo el mando del legado de Siria. Cuando Trajano conquistó la región judía y anexionó el reino nabateo, Gerasa pasó a formar parte de la provincia de Arabia, con la capital en Petra; posteriormente ésta se trasladó a Bostra. Fue en esa época cuando se produjo el "siglo de oro" de Gerasa, y cuando la ciudad alcanzó su mayor desarrollo económico, urbano y artístico, debido a la construcción de la nueva vía, próxima a la ciudad. En el recinto urbano se conservan dos teatros, y un tercero que estaría extramuros, en las afueras de la ciudad. De los dos teatros intramuros, el del norte sería más bien un odeón, mientras que el del sur es un teatro de grandes dimensiones. El Teatro sur es, aún hoy, uno de los edificios públicos más impresionantes. Su edificación se inició hacia finales del siglo I y finalizó a principios del siglo lI. La construcción del teatro se financió en parte con las contribuciones de los ciudadanos más acaudalados, los cuales dejaron inscripciones en la piedra con sus nombres para la posterioridad. La cávea, el auditorio semicircular, esta dividido en dos mitades, separadas por una terraza que recorre todo el ancho de asientos. La mitad inferior fue construida en la ladera de la colina. La cávea superior está dividida de modo similar, en ocho secciones con al menos quince filas de asientos, por tanto, el teatro tendría capacidad para unas 3.000 personas. La elaborada decoración de la escena ha sido restaurada y conservada, aunque la original debió tener el suelo de madera. El frontal de la escena está decorado con columnas y nichos con arcos y escalones que conducen, finalmente, a la parte superior. En el scaenae frons, muro que se levanta tras el escenario, se abren tres puertas por las que entraban y salían los actores, entre dos bóvedas que también llevan a la escena desde los lados. La gran decoración del scaenae frons incluye algunos de los motivos del Arco de Adriano y del Teatro sur, hojas de acanto y flautas esculpidas en relieve. Tenía también un segundo piso, en el que se repetían los elementos ornamentales del inferior. La mayor parte del muro exterior del teatro es una moderna reconstrucción. El principal acceso al teatro se realiza por una escalinata monumental. Se aprecian dos fases en la construcción del monumento. Fue dedicado, y probablemente completado, en el 164/165. Entonces era un odeón, o pequeño teatro cubierto, utilizado para recitales poéticos y representación de obras teatrales para la clase alta de la ciudad, que tenía unos gustos más refinados. También debió de ser entonces el lugar de reunión de la asamblea de la ciudad. Posteriormente fue modificado. Los relieves de tema báquico que decoraban el teatro transmiten una idea placentera de los espectáculos, además de reforzar las ideas de sociabilidad y reunión. Estatuas de caliza blanca, hermes, decoraban el interior del teatro. Eran representaciones a tamaño natural de jóvenes con una estilizada vara. Los hermes de Gerasa son copias del arte griego del siglo IV a.C.. Hacia la mitad del siglo III, el teatro parece perder algo de su status, debido a que el desarrollo urbano hacia el noroeste de la ciudad lo invadía. A mitad del siglo VI sufrió un fuerte terremoto que ocasionó la caída de los muros de la escena y de alguna de las filas superiores de asientos. Las ruinas proveyeron de buena piedra cortada, que fueron utilizadas por los habitantes bizantinos en diversos edificios. En el siglo VII, las tristes ruinas del antiguo teatro se convirtieron en un complejo de producción de cerámica. Una serie de hornos se construyeron entre y sobre las ruinas de las piedras del antiguo teatro. Simples habitaciones o pequeñas viviendas se levantaron pegadas a los muros interiores, en el interior de los pasillos abovedados y contra el muro sur del exterior, que aún se conservaban. En la cripta y el paradoi oeste de la orchestra la ocupación del teatro parece mantenerse, con altibajos, hasta el siglo XVI. En 1.854 se la identificó con la actual Jerash, Jordania. Ver, Decápolis.

Gerasto

Nombre de un puerto de Eubea, Grecia.

Gerastratos

(siglo VI a.C.). Sufete (562-559) de Tiro (Fenicia). Hijo de Abdelim, según indica Flavio Josefo. Su colega en el mando fue Mattan. Ambos administraron la ciudad después de su captura por Nabucodonosor II.

Gerastratos

(siglo IV a.C.). Rey (ca.330) de Arwad (Fenicia). Según sabemos por Arriano y Quinto Curcio, Gerastratos se hallaba con la flota persa en el Mar Egeo cuando su hijo Stratón IV hubo de someterse a Alejandro Magno. Después de la batalla de Issos (333) el rey de Arwad se retiró a Sidón y pagó tributo al rey macedonio por lo que no fue expulsado de su trono, que pudo conservar gobernando con su hijo como regente. Tomó parte como auxiliar de Alejandro Magno en el asedio de Tiro (332), según indica Arriano.

Gerba

Girba (ciudad del África romana en la región de Bizancio o Emporio, correspondiente a la actual Djerba (Túnez) y situada en ….).

Gerd

Uno de los Gigantes de la mitología nórdica.

Gerda

Gerdhur (en la mitología escandinava, esposa de Freyr).

Gerdhr

Gerdhur (en la mitología escandinava, esposa de Freyr).

Gerdhur

o Gerdhr o Gerda. En la mitología escandinava, esposa de Freyr. Ver, Freyr, Ases, Asinias.

Gerena

Gerenia (ciudad griega de Mesenia. En la Odisea, Homero aplica a menudo a Néstor el epíteto de "caballero gerenio", lo que se ha interpretado de dos ….).

Gerenia

o Gerena. Ciudad griega de Mesenia. En la Odisea, Homero aplica a menudo a Néstor el epíteto de "caballero gerenio", lo que se ha interpretado de dos maneras: o se le atribuía el significado de "viejo" o significaba que era procedente de la ciudad de Gerenia. Estrabón la ubicaba cerca de Feras. El geógrafo situaba allí un templo de Asclepio Triceo, que sería una filial de otro santuario de Asclepio que se encontraba en Trica y añade que algunos eran de la opinión de que Gerenia debía identificarse con otra ciudad mencionada por Homero llamada Enópe. Pausanias, por su parte, la ubica a treinta estadios de Alagonia, dice que era una de las poblaciones de los eleuterolacones y la identifica con la ciudad de Énope. Según una tradición, Gerenia fue el sitio donde Néstor se crío pero según otra, fue el sitio donde se retiró después de que Heracles tomara Pilos. Allí, según Pausanias, había un santuario de Macaón, hijo de Asclepio, así como su supuesto túmulo y una estatua suya de bronce. En su territorio se encontraba el monte Calatio donde había un santuario de Clea y una cueva de la que destaca su interior. Hoy, se localiza en una población llamada Kampos, unos 15 km al sudeste de Kalamata, Grecia.

Gerenias

Fiestas griegas de las que no se sabe exactamente en qué consistían. Podrían tratarse de rituales relacionados con los muertos.

Gerenio

Epíteto de Néstor. Ver, Gerenia (ciudad griega de Mesenia. En la Odisea, Homero aplica a menudo a Néstor el epíteto de "caballero gerenio", lo que se ha interpretado de dos ….).

Gerenios

Habitantes de Gerenia (ciudad griega de Mesenia. En la Odisea, Homero aplica a menudo a Néstor el epíteto de "caballero gerenio", lo que se ha interpretado de dos ….).

Gerentozomium

Nombre griego que las leyes del derecho romano daban al lugar destinado a los pobres ancianos y a los inválidos.

Gereonium

Geronium (ciudad de los frentanos).

Gerestías

Fiestas en honor de Neptuno en Geresto, ciudad de Eubea, donde tenía un templo.

Geresto

Ciudad griega de Eubea, situada en la parte sur de la isla, al sureste de Caristo. La ciudad se encontraba en la costa, emplazada en el cabo homónimo, promontorio de la extremidad sudeste de la isla, y contaba con un puerto. Es mencionada por Homero en la Odisea como uno de los lugares donde las naves de Néstor se detuvieron en el camino de regreso desde Troya hasta Pilos. Según Estrabón, allí había un templo de Poseidón. Hoy, Kastri, Grecia. )o( MITOLOGÍA.- Un hijo de Júpiter llamado Geresto, dio su nombre a la ciudad.

Geresto

Cíclope, sobre cuya tumba inmolaron los atenienses a las hijas de Jacinto, Antéis, Egléis, Eutenis y Liteo, para librarse de la peste.

Geresto

Promontorio en la costa oriental de la Argólide. Hoy, en Grecia. )o( MITOLOGÍA.- Lugar en el que Mirtilo fue arrojado al mar por Pélope; desde este momento esta porción de mar recibe el nombre de Mirto, abreviación del personaje.

Gerf Hussein

Lugar a unos 90 Km al sur de Asuán. Templo hipogeo de Ramsés II para Ptah, Ramsés, Ptah-Tatenen y Hathor. El templo no fue trasladado y ha quedado anegado por el embalse. También se han perdido los campos de tumbas del grupo nubio A. Hoy, en Egipto.

Gergilo

Afluente principal del río Oenos (Laconia). Según Polibio, había un camino a lo largo del río que conducía a Esparta, y que dominaba la entrada entre dos colinas (Evas y Olimpo) puerta natural de acceso a Selasia. Hoy, Kourmeki, Grecia.

Gergis

Gergito (ciudad de la Tróade, al este de Ilión).

Gergis

Población romana de África al sureste de la actual Túnez, a orillas del Mediterráneo. Para los fenicios, romanos y árabes, su puerto fue de importancia estratégica. Fue una ciudad destacada en la provincia romana de Tripolitania. Hoy, Zarzis, Túnez.

Gergita

Gergito (ciudad de la Tróade, al este de Ilión).

Gergites

Tribu cuya capital era Gergis, no lejos de Lámpsaco, que quizá ocupara las costas de Asia Menor con anterioridad a la llegada de los griegos. Habitantes, gergitios.

Gergitio

Sobrenombre de Apolo, de Gergis, en la Tróada, donde había nacido la octava sibila, la cual fue enterrada en el templo de Apolo. Por esto los gergitios ponían sobre sus medallas la figura de la sibila y la Esfinge.

Gergito

o Gergita o Gergis. Ciudad de la Tróade, al este de Ilión, en el monte Ida, al sureste de Abidos. Según Heródoto, los gergitas eran lo que quedaba de los antiguos teucros y fueron sometidos por el persa Himeas poco antes de que este muriese de enfermedad. El ejército persa bajo el mando de Jerjes, en su marcha a la expedición contra Grecia en 480 a.C., dejó a la derecha el territorio donde vivían los gergitas teucros, antes de llegar a Abidos. Es citada por Jenofonte, donde se menciona que era una ciudad fortificada. El territorio era controlado por Farnabazo que había designado como sátrapa a Zenis de Dardania y luego, tras la muerte de este, a su mujer, Mania. Pero Midias, yerno de Mania, se apoderó de Gergis y Escepsis, tras asesinar a su suegra. Poco después acudió a la zona un ejército al mando del espartano Dercílidas, que había acudido a Eólida para tratar de liberar las colonias griegas del dominio persa, y ocupó ambas ciudades sin lucha puesto que Midias se había aliado con él. Estrabón sitúa la ciudad de Gergita en territorio próximo a Lámpsaco, dice que allí había un lugar llamado Gergitio donde se producía vid y la distingue de otro lugar llamado Gergites, cerca de Cime. Añade que otro asentamiento llamado Gergita estaba cerca de las Fuentes del río Caico y que allí traslado Átalo I a parte de los gergitas de la Tróade cuando conquistó el lugar. Según Tito Livio, las ciudades de Retio y Gergita se unieron en sinecismo con Ilión a consecuencia de la paz de Apamea del año 188 a.C.. En época de Plinio el Viejo, la ciudad había desaparecido. Se conservan monedas de plata y bronce acuñadas por Gergita que se han fechado en los siglos IV y III a.C.. Hoy, sus restos se localizan en Karincali, Turquía.

Gergovia

Batalla de. Fue una de las batallas principales de la Guerra de las Galias. Durante el asedio de la ciudad de Gergovia, en el año 53 a.C., se enfrentaron los galos comandados por Vercingétorix y las legiones de Julio César, con derrota romana o resultado indeciso. Tras esta victoria, todas las tribus galas que aún no se habían pasado a la revuelta se sumaron al levantamiento, incluso los eduos, favoritos de Roma. Pero la guerra todavía no había terminado y César, tras unas maniobras audaces, encerró a Vercingétorix en la fortaleza de Alesia, donde a pesar de los 240.000 refuerzos (sumando más de 320.000 con los que se encontraban dentro de la fortaleza), fueron finalmente vencidos en la batalla, lo que trajo la conquista de toda la Galia, con la excepción de algunas tribus de Armórica que fueron conquistadas poco después.

Gergovia

Ciudad de los arvernos, en la Galia céltica, a 6 km de Clermont-Ferrand, en la Auvernia (Francia), que defendió Vercingétorix contra César (52 a.C.). Ver, Alesia, Gorgobina.

Geri

Ver, Fleki (en la mitología nórdica, uno de los dos lobos ferocísimos que acompañan a Odín en las batallas).

Gerifeos

Clan ateniense al que pertenecían los Tiranoctones.

Gerim

En la estructura social israelita que se desarrolla a partir del reinado de Salomón y en la clase de hombres libres, se llamaba así a una clase inferior a la de los 'Amha'res. Designó a los refugiados de todas clases, extranjeros e israelitas, establecidos en un territorio que no era el suyo de origen, es decir, el de su tribu. Parece ser que en ella estaban también comprendidos los levitas, repartidos entre todas las tribus del país. A todos se les designó con el nombre de "extranjeros domiciliados" y también se incluía en este grupo a las viudas y a los huérfanos. Estos gerim, inicialmente excluidos de la posesión de la tierra y también un número creciente de nacionales o autóctonos que no tenían tierras, fueron reducidos a la condición de asalariados agrícolas, casi siempre miserables y a menudo explotados.

Gerintio

Sobrenombre de Apolo entre los tracios.

Gerión

Geriones (gigante que poseía tres cabezas y cuyo cuerpo era triple hasta las caderas. Era hijo de Crisaor, nacido de Gorgo y de Posidón, y de ….).

Geriones

o Gerión. Gigante que poseía tres cabezas y cuyo cuerpo era triple hasta las caderas. Era hijo de Crisaor, nacido de Gorgo y de Posidón, y de Calírroe, hija de Océano. Habitaba en la isla de Eritia, situada en las brumas del Occidente, "más allá del Océano inmenso". Su riqueza consistía en rebaños de bueyes guardados por un boyero, Euritión, y un perro, Orto (u Ortro), no lejos del lugar donde Menetes apacentaba los rebaños de Hades. Por orden de Euristeo, Heracles fue a Eritia a robar los bueyes de Geriones. Topóse primero con el perro, al que dio muerte, y luego con el pastor, que corrió la misma suerte. Acudió entonces el propio Geriones en socorro de sus criados y hubo de luchar con Heracles, siendo vencido y muerto, según unos, a flechazos, según otros, bajo los golpes de su maza. Heracles condujo los bueyes, por etapas, hasta Grecia (Ver, Heracles). La ubicación de la isla de Eritia ha dado origen, desde la antigüedad, a diversas identificaciones. Probablemente se trata de España, en las cercanías de Gades. El epónimo de Eritia sería una de las Hespérides, cuyos jardines se hallaban a poca distancia de la isla. El mismo nombre del país, que significa "país rojo", designa sin duda una tierra situada al Oeste: el país del sol poniente. Otra tradición coloca a Eritia en el Epiro, en la región de Ambracia.

Geris

Deidad que Hesiquio dice ser la misma que Aquero, Opis, Helle, la Tierra y Ceres, de una palabra hebrea que significa "trigo molido".

Gerizim

Garizim (monte de Jordania situado cerca y al sur de la ciudad de Nabulus y a 881 m de altitud. Se cita este monte por primera vez en ….).

Germa

Ciudad del Helesponto. Hoy, en Turquía.

Germa

Colonia romana fundada por Augusto, en Galacia, próxima a la frontera con Frigia, al norte de Pesinunte. Hoy, en Turquía.

Germal

Nombre de la cumbre al noroeste del Palatino, Roma. Hoy, en Italia.

Germán

(san) (siglo IV). Mártir de Osuna, provincia de Sevilla, España. Fiesta el 23 de octubre.

Germán

(san) (496-576). Obispo de París. Fiesta el 28 de mayo.

Germán

(san) (380-448). Obispo de Auxerre, nacido en esta ciudad, y muerto en Rávena, de padres nobles que le dieron una educación brillante, enviándole para ello a Roma. Se distinguió como abogado llamando la atención hasta ser elevado a la dignidad de gobernador de Armorica, y a general de tropa de varias provincias. También fue gobernador de Auxerre. A la muerte de san Amador en 418 fue elegido por unanimidad para suceder a este santo obispo y gobernó su diócesis con prudencia y caridad. Fundó el monasterio de san Cosme y san Damián, y fue enviado a Inglaterra junto a san Lope, obispo de Noyes, para extirpar la herejía pelagiana. Alcanzó la victoria en una discusión pública con ellos. Volvió a Francia, emprendió una peregrinación para obtener el perdón de los armoricanos sublevados y obtuvo esta gracia del emperador; además, la emperatriz le hizo grandes regalos. Dejó fama de uno de los grandes santos y sabios prelados del siglo V. Según su deseo le enterraron en el oratorio de san Mauricio, construido por él mismo. Este oratorio llegó a ser la célebre abadía de san Germán. Siglos más tarde de su muerte, se halló su cuerpo intacto y fue embalsamado y envuelto en preciosas telas, y se colocó en un lugar de preferencia en la iglesia, donde estuvo hasta el año 1567, en que los hugonotes se apoderaron de Auxerre y tiraron las cenizas. Su fiesta se celebra el 31 de Julio.

Germane

o Germania. Ciudad romana que en el siglo III era una ciudad importante de Dacia. Se encuentra a los pies del monte Rila, al norte, y a 15 km al este de la actual Dupnitsa. La ciudad es conocida por sus aguas minerales calientes y su clara agua de montaña. Fue el lugar de nacimiento del gran general bizantino Belisario. Hoy, Sapareva Banya, provincia de Kvustendil, al suroeste de Bulgaria.

Germanea

Asentamiento tracio que en época romana se convirtió en ciudad. La fortaleza de Germanea fue restaurada por el emperador bizantino Justiniano I. La principal vía romana de Kyustendil a través de Samokov y Plovdiv, a Tsarigrad pasaba por ella. Los muros de la fortaleza dan idea de la importancia del asentamiento. Fue cuna del conde Belisario. Hoy, Sapareva Banya, provincia de Kyustendil, Bulgaria.

Germania

Germane (ciudad romana que en el siglo III era una ciudad importante de Dacia).

Germania

El nombre de germanos parece haber sido aplicado por primera vez por los romanos a los belgas-gesates. Designaba a todos los pueblos instalados al otro lado del Rhin, y que hoy se sabe que no eran todos germanos de raza y que comprendían, entre otras, un cierto número de tribus celtas. Roma conoció a estos pueblos con ocasión de las invasiones de los cimbrios y teutones (Mario). César tuvo que enfrentarse con los suevos en la Galia (campaña contra Ariovisto en el 58 a.C.. A pesar de sus expediciones a Germania (55-53), no intentó su conquista. Augusto decidió una política de ofensiva hasta el Elba, que fue frenada por la muerte de Druso (9 a.C.), la sublevación de Pannonia (6) y el desastre de Varo (9-10), y después por las sublevaciones militares (14). El territorio ocupado es entonces dividido en dos regiones militares mandadas por dos legados residentes en Colonia y en Maguncia. A pesar de algunas expediciones ulteriores a la orilla derecha del Rhin (Germánico, Corbulón), Roma renunció a la idea de una gran Germania romana. Después de las sublevaciones de Floro y de los tréveris (21) y de las perturbaciones que siguieron a la muerte de Nerón (levantamiento de los civilis y de los bátavos bajo Vespasiano), la organización de la orilla izquierda del Rhin se terminó bajo Domiciano después de duras campañas contra los catos. Domiciano creó dos provincias (90), Germania Superior (Maguncia) y Germania Inferior (Colonia) y ocupó incluso más allá del río los Campos Decumatos (Valle del Neckar). Tras Vespasiano se realizó la construcción de un limes, que será extendido y reforzado por Adriano y luego mejorado por Antonino, antes de ser llevado después del año 260 a lo largo del río. Al abrigo del limes, la Renania conoció una intensa romanización (numerosas ciudades, la más importante de las cuales es Tréveris, con florecientes industrias del vidrio y de la cerámica, desarrollo de la navegación fluvial, escuelas de escultura, etc.). Pero es del otro lado del Rhin como del otro lado del Éufrates con los partos, de donde debían partir las grandes ofensivas bárbaras a las cuales sucumbió finalmente el Imperio. Quedan a uno y otro lado del Rhin importantes restos de la ocupación romana, especialmente en Tréveris (Porta Nigra, basílica, anfiteatro, palacio), Maguncia (columna de Júpiter, acueducto de Zahlbach), Colonia, Deutz (fortín), Saalburg (restauración de una castra stativa), Neuss (vestigios de un campamento), Nennig (mosaico), etc.. Hoy, Alemania.

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