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Ceraunii (tribu iliria de Pannonia).

Kerbala (ciudad de Iraq, localizada a 100 km al suroeste de Bagdad. Es la capital de la provincia de Al Kerbala. Los chiíes la consideran uno ….).

En la mitología griega, las Keres (en singular, Ker) eran espíritus femeninos de la muerte. En algunos textos, Ker es la diosa de la muerte violenta. Según Hesíodo, las Keres eran hijas de Nix y, como tales, hermanas del Destino (las Moiras), la Condenación (Moros), la Muerte y el Sueño (Tánatos e Hipnos), la Discordia (Eris), la Vejez (Geras), la Venganza (Némesis), Caronte y otras personificaciones. Algunos también han dicho que las Keres eran hijas de Érebo y Nix. Eran descritas como seres oscuros, con dientes y garras rechinantes, sedientos de sangre humana. Sobrevolaban el campo de batalla buscando hombres moribundos o heridos. Una descripción de las Keres se encuentra en el Escudo de Heracles: "Las negras Fatalidades rechinando sus dientes blancos, ojos severos, fieras, sangrientas, aterradoramente se enfrentaron a los hombres agonizantes, pues estaban deseosas de beber su sangre oscura. Tan pronto como agarraban a un hombre que había caído o acababa de ser herido, una de ellas apretaba sus grandes garras en torno a él y su alma bajaba al Hades, al frío Tártaro. Y cuando habían satisfecho sus corazones con sangre humana, le arrojaban tras ellas y se apresuraban de vuelta a la batalla y el tumulto". El término Keres también se ha usado para describir el destino de una persona. Un ejemplo de esto puede hallarse en la Ilíada cuando Aquiles tiene que hacer la elección entre una larga y anónima vida en su hogar o la muerte en Troya y la gloria eterna. También, cuando Aquiles y Héctor van a enfrentarse en una pelea a muerte, Zeus pesa las keres de ambos guerreros para determinar quién morirá. Como la ker de Héctor se consideró más pesada, se le destinó a morir. Durante el festival conocido como Antesteria, las Keres eran ahuyentadas. Sus equivalentes romanas eran Letum "muerte" o las Tenebrae "sombras". Ver, Androctasias.

o Kérykes o Cérices. Una de las dos grandes familias eleusianas. Remontaba sus orígenes a Cécrope, mítico primer soberano del Ática. Estaba adscrita a la tribu Pandiónide (Pandión, hijo de Erictonio, era nieto de Cécrope) y gozaba de importantes atribuciones sacerdotales. Tradicionalmente, aportaba a los misterios el daduco, el heraldo sagrado y sacerdotes del altar. Ver, Eumólpidas, Cérix.

Nombre osco de Ceres.

Karum (río de Elam que, tras pasar por Susa, desemboca en el Golfo Pérsico).

Ciudad púnica ubicada en el antiguo país beréber de Tamezrat, en la llanura costera previa al macizo rocoso y abrupto del Cabo Bon, al noreste de Túnez, célebre por las canteras que surtieron de piedra a la ciudad de Cartago. Se sitúa a unos 12 kilómetros al norte de la ciudad de Kelibia. La fundación de la ciudad se sitúa hacia el siglo VI a.C. y está enclavada en una zona de alta densidad de asentamientos de origen púnico. La ciudad padeció un primer momento de destrucción que se corresponde con la invasión de Agatocles, tirano de la ciudad siciliota de Siracusa (hacia 310 a.C.), que saqueó e incendió la ciudad durante su intento de invasión del territorio de Cartago. El posterior progreso y bonanza económica de la ciudad se debió muy probablemente a la industria de la púrpura (ya que se trata de una costa con abundancia de materia prima para su elaboración, murex, y a la posición estratégica de la ciudad, enmarcada dentro de los circuitos comerciales púnicos que enlazaban el norte de África con Sicilia. La fase de despegue económico de la ciudad quedó truncada durante la primera guerra romano-cartaginesa, cuando en el año 256 a.C. llegaron a este territorio los cónsules romanos Marco Atilio Régulo y Lucio Manlio Vulso con sus tropas. Precisamente en ese momento la ciudad quedó arrasada y abandonada, y nunca más fue ocupada. Desde entonces, la ciudad de Kerkouane fue cubriéndose de vegetación, de sedimentos y quedó a merced de la erosión marina. En el entorno cercano del yacimiento sí han sido exhumadas algunas estructuras de carácter industrial posteriores (de época romana), pero no se colocaron directamente sobre los restos de la ciudad púnica, aunque sí aprovecharon los materiales. Aquí es donde radica la importancia del yacimiento para los estudios sobre el mundo púnico, pues se tiene constancia de una ciudad cartaginesa intacta, abandonada a mediados del siglo III a.C. y que conserva magníficamente su trazado urbano ortogonal y todos los detalles constructivos que faltan en otros yacimientos tan importantes como la propia ciudad de Cartago. Kerkouane, tiene las viviendas, los templos, los almacenes y el sistema defensivo originales. Y, por supuesto, las necrópolis, un hecho desde luego sorprendente y un regalo para los estudiosos de la civilización cartaginesa. Su descubrimiento marca, sin duda, un antes y un después en el conocimiento de la cultura cartaginesa. Este yacimiento ha venido a suplir, en cierto modo, la escasez de documentación arqueológica que ofrece la ciudad de Cartago. Kerkouane ha permitido el análisis de la planificación urbana, de las técnicas arquitectónicas, de las estructuras defensivas, religiosas y domésticas. En los alrededores de la ciudad de Kerkouane hay al menos cuatro necrópolis que la circundan, todas extramuros y a una distancia prudencial, como indica el ritual púnico de enterramiento. Hoy, Kerkoune. Ver, Jebel Mlezza, Arg el-Ghazzouani, Sidi Salem.

Lugar de la Nubia sudanesa, por encima de la 3ª catarata. Capital del reino de Kush, desde el comienzo del Imperio Medio egipcio (aprox. 2.040 a.C.), hasta la conquista de Tutmosis I (aprox. 1.500 a.C.). Ciudad residencial kushita, cuyo florecimiento corresponde al Segundo Período Intermedio, cuando Egipto no pudo mantener su poder en el sur, siendo la capital de uno de los reinos independientes formados en Nubia. Este reino indígena de Kerma mantuvo relaciones con los primeros reyes hicsos. Con los nuevos avances de la Dinastía XVIII, Kerma fue destruída sistemáticamente. La investigación de las gigantescas tumbas en túmulos de los ss. XVII y XVI a.C., hizo aflorar, además de productos de la cultura autóctona, gran número de estelas y estatuas egipcias del Imperio Medio, que los kushitas habían adoptado. Cultura original, con cerámica muy bella. Era una potencia tal, que los egipcios tuvieron que construir, para contenerla, una enorme línea de fortalezas en la zona de la 2ª catarata.

Ciudad iraní situada a 525 km de la ciudad de Teherán. Debido a su antigüedad, sus paisajes atractivos, su rica cultura y sus aldeas neolíticas, Kermanshah es considerada una de las cunas de las culturas prehistóricas. Según los estudios arqueológicos y las excavaciones, el área de Kermanshah ha sido ocupada desde el Paleolítico Inferior hasta el Paleolítico posterior y el Pleistoceno tardío. La evidencia del Paleolítico Inferior consiste en algunos handaxes (hachas de mano) encontrados en el área de Gakia, al este de la ciudad. Los restos del Paleolítico Medio se han encontrado en los alrededores del norte de la ciudad en Tang-e Kenesht y cerca de Taqwasan. El homo neanderthal existió en la región de Kermanshah durante este período. Las cuevas paleolíticas conocidas en esta área son Warwasi, Qobeh, Malaverd y Do-Ashkaft Cave. La región fue también uno de los primeros lugares en los que se establecieron asentamientos humanos, incluidos Asiab, Qazanchi, Tappeh Sarab, Chia Jani y Ganj-Darreh, entre 8.000 y 10.000 años a.C.. Las primeras alfarerías relacionadas con Irán se hicieron en Ganj-Darreh, cerca del actual Harsin. En mayo de 2.009, se anunció que la aldea prehistórica más antigua de Oriente Medio data de 9.800 a.C. y se descubrió en Sahneh, al oeste de Kermanshah. Los restos de las últimas ocupaciones de aldeas y la temprana Edad de Bronce se encuentran en varios montículos de la propia ciudad. En la antigua mitología iraní, la construcción de la ciudad se atribuye a Tahmuras, el tercer rey de la dinastía pishdadiana. Se cree que los sasánidas construyeron Kermanshah y Varanes IV, que se llamaba Kermanshah, que significa rey de Kermán, dio su nombre a esta ciudad. Fue gloriosa en el período sasánida alrededor del siglo IV, cuando se convirtió en la ciudad capital del Imperio persa y en un importante centro de salud que sirvió de centro vacacional de verano para los reyes sasánidas. En 226, después de una guerra de dos años liderada por el emperador persa Ardashir I contra las tribus "kurdas" en la región, el Imperio reinstaló a un príncipe "kurdo" local, Kayus de Medya, como gobernador de Kermanshah. En ese momento, el término "kurdo" se usaba como un término social, designando a los nómadas iraníes, en lugar de un grupo étnico concreto. La palabra se convirtió en una identidad étnica en los siglos XII y XIII. Dentro de la Dinastía conocida como Casa de Kayus o Kâvusakân, permaneció como un reino semiindependiente que duró hasta el año 380 antes de que Ardashir II eliminara al último miembro gobernante de la Dinastía. Hoy, Kermanshah, provincia de Kermanshah, en la parte occidental de Irán.

(pl. kernoi). En la cerámica griega, era un vaso de ofrendas abierto compuesto de varios recipientes unidos entre ellos. Un kernos, raramente elaborado a base de arcilla, se compone de una única base en la cual se añaden varios recipientes más pequeños destinados a recibir las ofrendas, pudiendo estar unidos entre ellos. Se trata de un tipo de vaso con una forma particularmente compleja, que permitía al alfarero mostrar la virtuosidad de su técnica. Las excavaciones arqueológicas los han encontrado en todo el mundo mediterráneo, desde Grecia hasta Levante. Los más antiguos se remontan al menos hasta la civilización cicládica, alrededor de 2.300-2.200 a.C.. Ver, Recipientes.

El Kerotakis es el más importante de los inventos de María la Judía, aparato de reflujo usado para calentar sustancias utilizadas en la alquimia y recoger sus vapores. Es un recipiente hermético con una lámina de cobre suspendida en su parte superior para que el aparato funcionase correctamente todas las uniones debían estar ajustadas al vacío. El uso de tales recipientes en las artes herméticas dio lugar a la expresión "sellado herméticamente". María estudió los efectos de los vapores de arsénico, mercurio y azufre sobre los metales, ablandando e impregnándolos con colores. El kerotakis era la paleta triangular que usaban los artistas para mantener calientes sus mezclas de cera y pigmentos. María usó la misma paleta para ablandar metales e impregnarlos de color. Kerotakis llegó, a ser el nombre de todo su aparato de reflujo, que consistía en una esfera o en un cilindro con una tapa hemisférica colocado sobre el fuego. Las soluciones de azufre, mercurio o sulfuro de arsénico se calentaban en un recipiente colocado cerca del fondo. Cerca de la parte superior del cilindro, suspendida de la cubierta, iba la paleta con la aleación de cobre y plomo (o de otros metales) que se iba a tratar. Al hervir el azufre o el mercurio, el vapor se condensaba en la parte superior del cilindro y el líquido volvía a caer, dando así un reflujo continuo. Los vapores de azufre o el condensado atacaban la aleación de metal, dando un sulfuro negro "negro de Maria", que se suponía representaba la primera etapa de la transmutación. Las impurezas se recogían en un tamiz mientras que los residuos (el sulfuro negro) volvían hacia la parte inferior. El calentamiento prolongado llegaba a dar una aleación parecida al oro, dependiendo del producto de los compuestos de metales y mercurio o de azufre empleados. El kerotakis también se usaba para la extracción de aceites de plantas, como el aceite esencial de rosas. María la Judía y sus colegas creían que la reacción que tenía lugar en el kerotakis era una reconstitución mística del proceso de formación del oro que ocurría en las entrañas de la tierra. Su compuesto favorito de calcinación era el rejalgar, un mineral de color rojo anaranjado compuesto de sulfuro de arsénico, que a menudo aparece en las minas de oro. Ver, Tribikos, María la Judía.

Ver, Ceritania (pequeña región del este de los Pirineos, entre Francia y España, que es históricamente una de las comarcas de Cataluña. Sus primeros habitantes ….).

Kérikes (una de las dos grandes familias eleusianas. Remontaba sus orígenes a Cécrope, mítico primer soberano del Ática. Estaba ….).

Tarraco (durante el Imperio romano fue una de las principales ciudades de Hispania y capital de la provincia romana Hispania Citerior o Hispania Tarraconensis).

Tierra al noreste de Hattusa y probablemente al norte del Mar Muerto, en el II milenio a.C..

Bailarinas (las bailarinas egipcias, llamadas en el Imperio Antiguo, Ibat, en el Medio, Keskeset, y en el Nuevo, Iheb, las Palmeadoras y las Acróbatas, Jebyt, constituían un grupo ….).

Gosén (lugar o nombre mencionado en la historia bíblica de José el Patriarca. La Septuaqinta presenta el nombre como ….).

Fuerte romano situado en la frontera norte del Imperio, en el limes de la región Wetterau, Germania Superior-Limes Réticos. Se encontraba a 104 m sobre el nivel del mar. Fue construido en piedra y su tamaño era de 375x375 m, 14 Ha, probablemente en época de Domiciano. El castillo está situado en una ligera elevación en la orilla norte del río Main. Por su tamaño, debió acuartelar al menos una legión. Hoy, en Hanau-Kesselstadt, región de Darmstadt, en Main-Kinzig-Kreis, estado de Hesse, Alemania. Ver, Limes Germanicus.

Cestrine (ciudad de Epiro, separada de la Tesprótide por el río Kalamas. También fue conocida como Cammania y Cestria. La zona estuvo habitada por la tribu ….).

Ketos (entre los griegos, nombre genérico atribuido al monstruo marino, que es con el que Opiano designa a los monstruos del mar, cetáceos y seláceos: ballenas, ….).

Asentamiento romano de Britannia situado en el río Ise, un afluente del Nene, en Northamptonshire. El asentamiento romano de Kettering se encuentra en el subsuelo de los suburbios al norte de la ciudad moderna. Aunque no se conocen las vías romanas en Kettering, la carretera entre los asentamientos de Medbourne y Thrapston estaba a sólo cinco millas al noreste, cerca de Corby. Si se extrapola la vía romana conocida de Irchester, que está a nueve millas al sur, encontramos que el camino se unirá con la carretera de Ratae (Leicester) a Durobrivae (Godmanchester), en alguna parte debajo de la ciudad de Corby, y también que el asentamiento de Kettering se encontraba a sólo unos cientos de metros fuera de esta línea hacia el oeste. Esto no indica que existiera aquí una vía romana, aunque la posibilidad no debe ser descartada. La industria local de los romanos está representada por los hornos de cerámica cercanos a Barton Seagrave y Boughton. Hoy, Kettering, condado de Northamptonshire, Inglaterra, Reino Unido. Ver, Catuvelaunos.

(siglo XXVI a.C.). Hijo mayor del faraón Khéope.

(siglo XIV a.C.). Personaje egipcio, Jefe del poblado de trabajadores de Deir el-Medineh durante los reinados de los faraones Amenofis II, Thutmosis IV y Amenofis III, de la Dinastía XVIII. Kha fue propietario de una hermosa tumba en Tebas, en cuya capilla, pintada, se halló intacto su ajuar funerario. Del mismo destaca una estatuilla funeraria de madera (42,8 cm de altura) que lo representaba, hoy atesorada en el Museo egipcio de Turín.

o Khai (ss. XV-XIV a.C.). Funcionario de la Dinastía XVIII egipcia. Uno de los muchos funcionarios de rango medio al servicio real en una época en que Egipto disfrutaba de su máxima prosperidad. Kha fue director de obras en Deir el-Medina, la comunidad de la necrópolis tebana. Ocupó, junto a su mujer, una tumba excavada en la roca (TT 8) en la parte montañosa de la necrópolis. Su ajuar funerario refleja la prosperidad que incluso un funcionario de estatus medio como Kha podía llegar a disfrutar en el apogeo del Imperio Nuevo. Obviamente, tenía acceso a las obras más bellas de la época, y su tumba, intacta, estaba repleta de objetos. Estos incluían utensilios laminados con oro, quizá regalos de un rey, vasos de bronce y plata donados por la familia y amigos de Kha, y gran cantidad de objetos personales, entre ellos una paleta de pintor y pinceles. Entre el lino que llevaba consigo cuidadosamente para la otra vida, había cincuenta pares de calzoncillos.

Jaba ((¿ca.2.684-2.678 a.C.? / ¿2.655 a.C.?). Faraón del Imperio Antiguo y de la Dinastía III (2.686-2.613). Sucesor de Sejemjet. Es el nombre Horus de un rey no incluido en ….).