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Población de la tribu ibera de los oretanos germanos. En el casco urbano de la localidad actual, se ha podido constatar la existencia de un asentamiento romano, con restos de una calzada y una vivienda. Mentesa fue una importante ciudad romana, que incluso llegó a fabricar su propia moneda. Se encontraba en el trayecto de la Vía Hercúlea, que iba de Cádiz a Roma pasando por Mentesa. Hoy, Villanueva de la Fuente, provincia de Ciudad Real, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, España. Ver, Oretanos.

Abstracción engendrada por Éter y Gea.

Nombre egipcio que designaba a los beduinos.

Especie de bozal que se colocaba el flautista en la cara para evitar que se le inflasen las mejillas y, así, poder aumentar la presión del soplido.

(siglo I a.C.). Cincelador en plata muy célebre, del que se vendían caras incluso sus imitaciones.

En la guerra de Troya, rey de los cicones, según la Ilíada.

Padre de Imbrio.

(ca.385-340 a.C.). Mercenario griego al servicio de Artabazo II, sátrapa persa de la Frigia Helespóntica, y después del rey Artajerjes III. La carrera del rodio Mentor como líder mercenario empezó cuando tenía 27 años. En el 358 a.C. sirvió al sátrapa Artabazo II. Por razones desconocidas, Artabazo se rebeló contra su rey, el aqueménida Artajerjes IIl. Mentor y su hermano Memnón estaban al frente del ejército rebelde. A modo de alianza, Artabazo tomó por esposa a la hermana de los rodios, y Mentor a su vez, se casó con la hija de Artabazo, Barsine. Este matrimonio no se consumó entonces, ya que Barsine era todavía muy joven. Los dos rodios recibieron también tierras cerca de la antigua Troya. A pesar de que Mentor y Memnón eran militares muy hábiles y que fueron ayudados por un contingente tebano, fueron incapaces de repeler al ejército persa enviado para la ocasión por Artajerjes en los primeros meses del 354 a.C.. Artabazo y su familia huyeron a la corte del macedonio Filipo II, donde el rey les invitó a quedarse tanto tiempo como desearan. Memnón se exilió con ellos pero Mentor prefirió marchar a Egipto que por aquellos tiempos era independiente. El faraón Nectanebo II, quien temía una futura invasión persa, se alegró de tener con él a un mercenario tan experimentado y que además conocía la forma persa de guerrear. Hacia el 350 a.C. Mentor fue enviado a Sidón con 4.000 mercenarios griegos a apoyar al rey local Tabnit II (Tennes) quien se había rebelado contra su señor persa. Tabnit y Mentor derrotaron a los sátrapas Mazaeo y Belysis de Cilicia y Siria, pero sabían muy bien que no tendrían ninguna oportunidad contra el ejército del mismo rey. Cuando éste apareció en el 346 a.C. Mentor y Tabnit traicionaron a la ciudad. Sin embargo, Tabnit fue ejecutado por los persas y los desesperados habitantes de Sidón prendieron fuego a su propia ciudad. Artajerjes perdonó a Mentor quien pasó a su servicio en el ejército real. En noviembre del 343 a.C. Artajerjes atacó y reocupó Egipto, ofreciendo Mentor en esa campaña contra su antiguo aliado servicios de gran valor. En ese momento, Mentor se alineó con el influyente eunuco y visir Bagoas quien también había sido un personaje destacado en la campaña egipcia. Juntos convencieron al rey de que sus servicios tenían un gran valor para el Imperio, y en recompensa, se les asignó nuevos destinos importantes, Bagoas en las satrapías del este, y Mentor en el oeste, donde llegó en el 342 a.C.. Artajerjes también permitió el regreso de Artabazo y los suyos como gesto hacia Mentor, el cual pudo reencontrarse finalmente con su esposa, ya convertida en mujer. Artabazo había estado viviendo con los macedonios durante 12 años y pudo ofrecer al rey información valiosísima acerca de los planes de invasión de Filipo II, la cual tenía que ponerse en marcha tan pronto hubiera sometido a las ciudades griegas. Mentor no pudo disfrutar su nueva posición por mucho tiempo. Su única acción conocida es contra Hernias, el tirano de las ciudades griegas de Atarneo y Asos (Hernias fue el anfitrión del famoso filósofo Aristóteles, al cual casó con su prima (?) Pitias). Hermias no había escondido su simpatía por los macedonios por lo que Mentor lo hizo arrestar. Es posible que posteriormente Mentor tuviera algo que ver con el derrocamiento que sufrió Ada de Caria a manos de su hermano Pixodaro. Finalmente, el comandante supremo de las fuerzas persas en el oeste falleció en el 340 a.C.. Mentor y Barsine tuvieron una hija que se casó con Nearco, almirante de Alejandro Magno.

Mentor es hijo de un habitante de Ítaca llamado Álcimo. Fiel amigo de Ulises, éste le había confiado, al partir para Troya, la custodia de sus intereses. Por eso habla en su favor en la asamblea. La diosa Atenea adopta repetidas veces la figura de Mentor, viejo amigo de la casa, especialmente cuando acompaña a Telémaco y para ayudar a Ulises en la batalla contra los pretendientes.

Archipiélago del mar Adriático, del que las actuales islas croatas de Rab y Pag, son las más importantes. Ver, Mentores, Islas de Iliria.

(siglo XVII a.C.). Rey (ca.1.664) de la Dinastía XIII egipcia, documentado por algunos escarabeos y una Estela de Gebelein. Su nombre sa Ra fue el de Djedankhre. Se ignora qué lugar de reinado ocupó en su dinastía, aunque algunos egiptólogos lo ubican entre Mentuhotep V y Sesostris IV.

(siglo XX a.C.). Gobernador (ca.1.982-1.941) egipcio y Grande de las decenas del sur, que vivió durante los reinados de Amenemhat I y Sesostris I, de la Dinastía XII. Mentuhotep, hijo de Khuy, y que trabajó en la pacificación del sur de Egipto, es conocido por una inscripción que mandó grabar en el Uadi Hammamat su hijo Ameny, con ocasión de una gran expedición para la obtención de piedra y el control de la zona.

(siglo XX a.C.). General (ca.1.955) del ejército de Sesostris I, rey de la Dinastía XII egipcia. Mentuhotep, hijo de Amu, participó en diferentes campañas por territorios de Nubia. En una Estela de arenisca, hallada en un santuario de Uadi Halfa, hoy en el Museo de Florencia, aparece haciendo donación al rey de una serie de prisioneros, que simbolizan varias ciudades, encabezados por un habitante de Kush. Las dos inscripciones que aparecen en tal Estela aluden al rey y a su titulatura, y al propio Mentuhotep, que ostentó diversos cargos y títulos civiles, entre ellos el de nomarca.

(siglo XIX a.C.). Funcionario en la Dinastía XII egipcia. El "inspector de la casa" Mentuhotep, fue enterrado en Tebas, desde donde la dinastía gobernante había trasladado la capital a Lisht. Su enterramiento contenía un rico ajuar funerario de gran calidad. Lo más destacable es una estatua en madera de Mentuhotep de pie sosteniendo en su mano derecha un vaso de libaciones. Lleva una corona tripartita que normalmente portaban las mujeres, más que los hombres. También lleva una especie de falda larga anudada a la cintura. El rostro de Mentuhotep muestra sensibilidad e inteligencia, lo que sugiere que la estatua estaba concebida como un retrato. Fue enterrado con una maqueta de los barcos que le servirían para llevarle al peregrinaje póstumo a Abidos.

o Tepy-aa o Tepya'a (siglo XXII a.C.). Faraón del Imperio Medio y de la Dinastía XI (2.133-1.991). Personaje egipcio que en la Lista de Karnak, aparece consignado entre el príncipe Intef y el rey Intef l. Además su nombre se halla inscrito dentro de un cartucho real con un título de Horus ficticio, Tepy-aa ("el antepasado"). Aunque se le denominó también "padre de los dioses", Mentuhotep I no fue nunca rey, titulatura que tomaría su hijo Intef I. Hacia el año 2.133, este nomarca de Tebas rechaza la soberanía heracleopolitana y se declara independiente. Sus descendientes y sucesores considerarían más adelante a Mentuhotep I como el primer rey tebano, fundador por consiguiente de la Dinastía XI. Siguió, a partir de este momento, una cruel y dura guerra civil que acabó de desorganizar Egipto. Se han podido documentar frecuentes épocas de hambre y sublevaciones de la desesperada población. A su muerte, su hijo Intef (Sehertauy Inyotef I), se proclamó rey de Egipto cuando los reyes heracleopolitanos todavía gobernaban el país. En el Papiro real de Turín, Mentuhotep se hallaría en la laguna que encabeza la Dinastía XI, pero mencionado en realidad como figura de transición del período comprendido entre el inicio de la Dinastía IX-X, no reconocida por los tebanos, y el gobierno de Intef I, el fundador de la Dinastía XI.

Sankhkare Mentuhotep III ((siglo XXI a.C.). Faraón (2.010-1.998) del Imperio Medio y de la Dinastía XI (2.133-1.991). Hijo y sucesor de Mentuhotep II, que lo había tenido de su ….).

(¿ca.1.700 a.C.? / ¿1.665 a.C.?). Rey de la Dinastía XIII egipcia, que gobernaría hacia finales del siglo XVIII o mitad del XVII a.C.. Algunos egiptólogos lo consideran el octavo y último rey de la Dinastía XI, que mediante un golpe de Estado habría desplazado del poder a Mentuhotep IV; otros lo ubican antes de Mentuemsaf. En cualquier caso, se trata de un faraón de clasificación insegura, del que se tienen una estatua sedente, hallada en Karnak y hoy en el Museo de El Cairo, y otra, incompleta, pero de rostro muy personal, conservada en el British Museum. Su nombre neswt bity fue el de Meriankhre.

Seankhenre Mentuhotep VII (Faraón del Segundo Período Intermedio y de la Dinastía XVII (1633-1552). Según el Papiro real de Turín sólo gobernó un año y algunos meses. Su nombre aparece ….).

(ss. IX-VIII a.C.). Rey (805-786) del País de Urartu. Hijo y sucesor de Ishupuini, a cuyo nombre aparece asociado durante los últimos nueve años del reinado de este rey. La actuación de Menua, ya como monarca independiente, se centró básicamente en la construcción de ciudades y fortalezas, puestos de vigilancia y trabajos de canalización que desarrollaron extraordinariamente el sistema de irrigación, dando un gran empuje agrícola a su reinado. Uno de los canales aún permanece en uso. Fundó una nueva capital con su nombre, cerca del nacimiento del río Karasu. En cuanto a sus actividades militares, según se sabe por las distintas inscripciones que de Menua han llegado (su nombre queda recogido en más de 100 textos), las armas urarteas atacaron por el sector oeste ambas orillas del río Murad-Su. Aquí sometió a Shebeteria (hoy, Palu), Khuzana (Hozan) y Supani, llegando así hasta la Siria del norte, en donde recibió tributo del rey de Melitea (Malatya), llamado Suliekhanal. Por el este, pasado el río Araxes, alcanzó el país de los maneos y alcanzó la frontera del país de Hatti, donde recibió junto al Éufrates el tributo del rey de Metilene; por el norte llegó a las tierras de la Transcaucasia. Ello permitió a Menua dominar un amplio territorio a modo de gran triángulo, cuyos vértices estaban en Erivan, Palu y Tashtepe, lo que hizo que Urartu se convirtiera en uno de los Estados más extensos del Asia anterior y que Menua se titulase, entre otros títulos de contenido político, con los de "Rey potente" y "Rey grande". También logró que el país de Alzi, en la cabecera del río Tigris escapase a la influencia asiria, a pesar de los intentos en contra realizados por la reina Semíramis, de quien todavía sobreviven hoy en Armenia algunas leyendas, y por su hijo Adad-nirari III. Su dominio era tal que el rey de Asiria, Adad-Nirari III buscó una ruta alternativa hacia la meseta irania para evitar el contacto con el poderoso ejército urarteo. A pesar de ser un rey poderoso y de haberse enfrentado con Asiria se ignora por qué el nombre de Menua no aparece recogido en las fuentes asirias. A su muerte el reino pasó a Argishti I. Ver, Reyes de Urartu.

En el antiguo Egipto, esta palabra tal vez designaba a "males", "dolores", "penas".

Ver, Menhet ((siglo XV a.C.). Menhet, Merti y Menwi, fueron reinas en la Dinastía XVIII egipcia. Tres de las esposas del rey Tutmosis III, cuyas joyas fueron encontradas en una tumba excavada en ….).

El mar de Azov. Ver, Meótide.

Rey de Frigia, esposo de Dindima y padre de Cibeles. Dio su nombre a Meonia. Habiendo reparado que su hija estaba encinta, hizo matar a Atis, su amante, y a sus mujeres, y arrojar sus cuerpos al muladar. Ver, Cibeles.

Tío de Criteis, según una leyenda. Ver, Criteis.

Epónimo de la familia a la que pertenece Homero, a quien se designa con frecuencia en poesía con el epíteto de Meónida. Sus relaciones con el poeta varían según los autores: a veces es su padre, casado con Criteida, y hermano de Dío, padre éste de Hesíodo. Otras veces no es el marido, sino el tutor de Criteida; otras veces aún es el abuelo de Homero o el padre adoptivo del poeta, el cual sería hijo de un demonio. Ver, Criteida.