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Palabra   |   Descripción

Amenofis II

Aajeperure Amenhotep II ((siglo XV a.C.). Faraón (1.438-1.412) del Imperio Nuevo y de la Dinastía XVIII (1.552-1.305). También se le conoce como Amenofis II. Hijo y sucesor de Tutmosis III, uno de ….).

Amenofis III

Nebmaatre Amenhotep III ((ss. XV-XIV a.C.). Faraón del Imperio Nuevo y de la Dinastía XVIII (1.552-1.305), que reinó entre 1.402-1.364. También se le conoce como Amenofis III. Hijo y sucesor de Tutmosis IV y de la reina de ….).

Amenofis IV

Neferjeperure Amenhotep IV (faraón del Imperio Nuevo y de la Dinastía XVIII (1.552-1.305), que reinó entre 1.364-1.347).

Amenón

Según la opinión de los caldeos es uno de los héroes de las diez primeras generaciones. Reinó doce sares.

Amenpanufer

(siglo XII a.C.). Cantero y ladrón en la Dinastía XX egipcia. A finales de esta, cuando las condiciones sociales en Egipto eran turbulentas, se produjo un aumento en el saqueo de las tumbas que preocupó a las autoridades. En el reinado de Ramsés IX tuvo lugar el juicio a Amenpanufer, que confesó, con todo detalle, haber profanado la tumba del rey Sejemre-Jutauy Sebekhotep II. Parece haber sido el líder de una cuadrilla que perpetraba los robos, pero a pesar de que se abrió una investigación oficial dirigida al más alto nivel que incluía al visir y al sumo sacerdote de Amón, esta nunca llegó a concluir sus trabajos. Hay sospechas de que altos funcionarios pudieron haber estado implicados, entre ellos Paser, el alcalde de Tebas, que inició la investigación presentando acusaciones contra su colega Paweraa, el alcalde de Tebas Oeste. Los trabajadores acusados fueron condenados probablemente a ser empalados, la condena tradicional para aquellos que habían cometido un acto de sacrilegio particularmente atroz.

Amenrudj I

(siglo VIII a.C.). Monarca (745-740) de la zona oeste del delta del Nilo y Jefe de los libu, sucesor de Ker y predecesor de Ankhhor. Amenrudj I, hijo de un tal Tilpenu, está documentado en una Estela de donación del año 30 de Sheshonq V.

Amenrudj II

Usermaatre-Setepenamón Rudamón ((siglo VIII a.C.). Faraón (734-731) del Tercer Período Intermedio y de la Dinastía XXIII (818-715), en la época de ….).

Ament

Amenti ("Occidente", para los antiguos egipcios. Era el lugar hacia el que el alma partía al morir).

Amentefnajt

(siglo VI a.C.). General de la Dinastía XXVI egipcia. Fue enterrado en la antigua necrópolis de Saqqara, que se benefició de un resurgimiento como cementerio durante la época saíta. Su profunda tumba de pozo fue excavada en el patio del templo funerario del rey de la Dinastía VI, Unas. Vivió en tiempos del rey Haaibre Ápries. Su tumba estaba intacta cuando se descubrió, siendo Amentefnajt enterrado en un magnífico sarcófago esculpido a partir de un único bloque de piedra caliza dura. Curiosamente, parece que Amentefnajt no fue adecuadamente momificado y su cuerpo fue depositado en el sarcófago inmediatamente después de su muerte. El sarcófago era antropomorfo y realizado en una bella pizarra verde. Para asegurar que el sarcófago permaneciera intacto, se vertió arena en la tumba después de haberlo bajado. Sin embargo, el informe del excavador recogía que el sarcófago fue rellenado con un "líquido rosáceo", cuyo análisis reveló que se trataba de agua y materiales para embalsamar. El general fue enterrado sin ningún amuleto u ornamento. El hermoso sarcófago era la característica más destacable de la tumba, además de su ocupante. Amentefnajt fue jefe de la guardia, comandante de reclutamiento de la guardia real y sacerdote del rey.

Amentes

Cirujano griego, que vivió, probablemente, en el siglo I de nuestra era. Es citado por Galeno como el inventor de algunos vendajes ingeniosos para el tratamiento de las fracturas.

Amentes

Sobrenombre de Plutón. Significa, según la opinión de algunos autores, privado de Menthe. Dicen que habiéndose enamorado el dios de los infiernos de una ninfa llamada Menthe, Prosérpina la arrebato y la transformó una planta que lleva su nombre. Sin embargo es más verosímil que los griegos hayan tomado esta palabra de los egipcios, de quienes deriva toda la fábula de los infiernos. Significa lo mismo que Plutón entre los griegos, esto es, un lugar profundo y cubierto. Plutarco asegura del mismo modo, que la palabra Amentes tenía relación con la creencia de la metempcosis y signficaba el dios que da y que recibe, suponiendo que la cavidad que recibe las almas, las vuelve a restituir, y que al salir de allí pasan a habitar cuerpos.

Amentes

Monte cerca de Pilos llamado Amentes, con motivo del culto solemne que en él se tributaba a Plutón.

Amentet

Amenti ("Occidente", para los antiguos egipcios. Era el lugar hacia el que el alma partía al morir).

Amenti

o Ament o Amentet. "Occidente", para los antiguos egipcios. Era el lugar hacia el que el alma partía al morir. Allí reinaba Osiris bajo el nombre de Khentamenti, "el señor de Occidente". Los testimonios egipcios presentan la entrada al Amenti guardada por dos chacales, animal que, confundido con el lobo o el perro, pertenecía a Anubis, divinidad cuyos epítetos más usuales están relacionados con el Más Allá.

Amenti

"Occidente". Nombre del Nomo III del Bajo Egipto. El nombre egipcio de su capital hasta el Imperio Nuevo fue Hut-Ihyt, y Per-Nebet-Imu a partir del Imperio Nuevo. El nombre griego de la capital fue Gynaecópolis.

Amentit

Es la diosa de la necrópolis, protectora de los difuntos, personificación del Occidente. Esta divinidad es una de las formas de Hathor. A menudo aparece representada saliendo de un sicómoro, árbol con el que está íntimamente relacionada según los textos, donde puede encontrársela bajo el apelativo de "Dama del Sicómoro". En otros relieves es mostrada saliendo de la montaña de occidente para recibir al fallecido, ofreciéndole su amor, su protección y su guía a través del mundo de los muertos. Está relacionada con Isis y con Imenet Hetep (Et) Nebes. Su iconografía es la de una mujer sobre cuya cabeza está representado un halcón posado sobre un estandarte símbolo de Occidente. También la de una mujer con el símbolo de Occidente sobre la cabeza (sin el halcón). Algunas veces aparece representada bajo forma de vaca. No tuvo centro de culto como tal, aunque aparece representada con mucha frecuencia en las tumbas y en los templos funerarios, sobre todo del Imperio Nuevo y del área de Tebas.

Amentum

Voz latina que designa a la pequeña correa de la que podía estar provisto el pilum romano, la jabalina o el dardo y que aumentaba su velocidad inicial.

Amenwah

(siglo XI a.C.). Ladrón en la Dinastía XX egipcia. Trabajador de la villa de artesanos de Deir el-Medina, fue acusado de robar la tumba del rey Ramsés III, pero lo exculparon por falta de pruebas. En tiempos modernos, su culpabilidad está probada, al haberse encontrado en su tumba un objeto de la tumba del rey que había robado.

Amenwahsu

Sacerdote de la Dinastía XVIII egipcia. Amenwahsu fue dotado con una estatua muy bella de cuarcita de color púrpura en la que está en actitud orante sosteniendo una estela que representa al dios Sol, Re-Harakhty, navegando en su falúa divina por el cielo.

Ameny

(siglo XX a.C.). Nomarca (ca.1.955-1.929) de gran prestigio del nomo de El Oryx, que dispuso de una magnífica tumba en Beni Hasan, bellamente decorada, y que compartió con su esposa Hetepet. Los textos de sus jambas, además de inscripciones oferentes a Osiris de Busiris y de Abidos y protocolos del rey, contienen un texto autobiográfico en el que junto a su titulatura narra las victoriosas campañas que había efectuado, acompañando a Sesostris I, de la Dinastía XII egipcia, contra los nubios, llegando incluso más allá del País de Kush. También participó en otra expedición a tierra nubia, junto a Amenemhat II, todavía príncipe heredero, en busca de metales preciosos. Asimismo, el texto alaba su actuación personal como Gobernador del nomo de El Oryx y recuerda su positivo comportamiento hacia los templos, los desvalidos y las viudas. Ameny había sido hijo de Khnumhotep I, también nomarca del mismo distrito.

Ameny

(siglo XX a.C.). Gobernador, Canciller, Juez y Amigo Único (ca.1.960) del faraón Sesostris I, de la Dinastía XII. Ameny fue hijo del también Gobernador y Grande de las decenas del Sur, Mentuhotep, a quien fue sucediendo en sus cargos. De Ameny han llegado tres inscripciones (Estela del Uadi Gauasis y dos inscripciones rupestres del Uadi Hammamat) que permiten conocer sus títulos y actividades, algunas supervisadas por el visir Antefoqer, conectadas con el control de todo el Alto Egipto, la construcción de barcos y la extracción de bloques de piedra en las canteras del Uadi Hammamat.

Amenyseneb

o Imenyseneb. Sacerdote de la Dinastía XIII egipcia. Sacerdote en el templo de Abidos durante el reinado de Userkare Jendyer, Amenyseneb fue controlador de la phyle, la lista mensual, o vigilante de sacerdotes que servían en el templo. En su estela funeraria está acompañado de miembros de su familia, otros sacerdotes y sirvientes, la mayoría con sus nombres y sus obligaciones descritas. Entre estos últimos figuran un panadero y un cervecero, asegurándose así Amenyseneb el abastecimiento de comida y bebida para su vida en el más allá. Amenyseneb describe, en otra estela que lleva el cartucho de Userkare Jendyer, cómo restauró el templo de Osiris en Abidos. Durante el reinado de Userkare Jendyer, la llamada "cama de Osiris", una figura de basalto del dios descansando en una cama en forma de león, fue depositada en la tumba del rey Dyer, que se creía era la tumba del dios.

Amerdad

Nombre un buen genio entre los parsis quiei decían que había producido el primer árbol y operaba la fecundación de las plantas y de los ganados. Es el mismo que produjo en los frutos el gusto y el sabor que llevan, a fin de emplearlos en el uso para el cual Ormuz los ha creado.

Ameretat

Entidad espiritual del zoroastrismo que puede identificarse como "inmortalidad", integrante del Amesha Spentas. Vela al igual que el resto de los "benéficos inmortales" por Ahura Mazda.

Amergin

o Amairgin o Amairgen o Amorgen o Amhairghin. Amergin mac Miled, es el nombre de un druida y filidh (poeta, adivino) de la raza de los milesianos, en la mitología irlandesa. Fue hijo de Míl Espáine, druida, filidh y juez de los milesianos identificados dentro de la mitología irlandesa como los primeros habitantes gaélicos de Irlanda. Existen varios poemas atribuidos a Amergin dentro de las sagas y leyendas irlandesas. Los milesianos llegaron a Irlanda procedentes de la península Ibérica, para vengar la muerte de Ith, un explorador que fue asesinado por tres de los reyes de los Tuatha Dé Danann, los dioses irlandeses; Mac Cuill, Mac Cecht y Mác Gréine. Al llegar a tierra y pisar por primera vez con el pie derecho la isla, Amergin entonó un himno, conocido como "La canción de Amergin". Las tres reinas de los Tuatha Dé Dannan, Banba Ériu y Fódla, dieron permiso a Amergin y su gente para asentarse en Irlanda. Cada una pidió que la isla fuera nombrada en su honor, a lo cual Amergin accedió. Ériu se convirtió en el nombre principal de la isla, actualmente llamada Éire en gaélico irlandés y Banba y Fódla son nombres poéticos que se le dan a la isla, así como Albión para Inglaterra. Empero, los milesianos tenían que ganar el reinado de la isla en una batalla con los reyes irlandeses, sus druidas y guerreros. Los milesianos aceptaron dejar la isla y alejarse nueve olas de distancia (una barrera mágica) antes de regresar a pelear. Pero, al haber alcanzado las distancia convenida, los druidas de los Dé Dannan, invocaron una mágica tormenta para mantenerlos a raya y que no pudieran desembarcar de nuevo. Amergin realizó entonces la "Invocación de Irlanda" para derrotar la magia de los Dé Dannan y poder llegar a tierra con bien. Después de una feroz batalla, donde los reyes irlandeses fueron muertos en combates cuerpo a cuerpo con tres de los hijos de Míl, Eber Finn, Éremón y el mismísimo Amergin, los milesianos triunfaron. Amergin dividió la tierra entre sus dos hermanos, Eber que tomó el sur y Éremón el norte. Los Tuatha Dé Dannan, se retiraron al Otro Mundo, volviéndose parte de la gente de los Áes Shíde (Hadas). Los poemas de Amergin tienen similitudes con los del druida Taliesin, dentro de la mitología de Gales.

Ameria

Ciudad que se formó en torno a un antiguo castro romano, situado en el sur de Umbría, en una colina con vistas al Tíber hacia el este y el río Nera, al oeste. Está a 8 km al norte de Narni, a 15 km de Orte, aproximadamente 93 km de Perugia y a unos 100 km al norte de Roma. Según algunos estudiosos, Ameria es la ciudad más antigua en Umbría. Catón el Viejo informa que Ameria fue fundada 963 años antes de la guerra con Perseo (171-168 a.C.), es decir, hacia 1.134 a.C.. La ciudad fue ocupada más tarde por etruscos, y posteriormente por los romanos, aunque no se menciona por su nombre en la historia de la conquista romana de Umbría. Ameria ocupaba una posición estratégica en las Guerras Latinas (340-338 a.C.), al estar situada en un meandro de la Vía Amerina, que cruzaba el río Tíber en Castellum Amerinum, probablemente Orte. El pueblo ganó condición política de autogobierno como municipio, tal vez ya en 338 a.C., pero sin duda a mitad del siglo I a.C.. Los ciudadanos de la ciudad fueron miembros de la tribus Clustumina. Cicerón, en su discurso en defensa de Sexto Roscio Amerinus describe Ameria como un lugar próspero en el 80 a.C., con un territorio fértil que se extendía hasta el Tíber. Sus frutos fueron a menudo alabados por los escritores romanos. Augusto dividió sus tierras entre sus veteranos, pero no la consideró como colonia. El obispado de Ameria fue fundado a mediados del siglo IV. Durante las invasiones bárbaras, la ciudad fue sitiada y gravemente dañada por los godos. Hoy, Amelia, provincia de Terni, región de Umbria, Italia. )o( MITOLOGÍA.- Se cree que fue fundada por el rey Ameroe, que le dio nombre.

Ameriola

Localidad del Lacio. Hoy, sin identificar, en la Cittá metropolitana di Roma Capitale, región de Lazio, Italia.

Ameselum

Ciudad de Sicilia mencionada únicamente por Diodoro Sículo, situada entre Centuripa y Agyrium, en una fuerte posición defensiva. En 269 a.C. fue ocupada por Hierón II de Siracusa que destruyó la ciudad y la fortaleza y dividió el territorio entre Centuripa y Agyrium. Hoy, su situación exacta no es conocida, pero estaría próxima a San Giorgio di Regalbuto, provincia de Enna.

Amesha Spentas

Expresión del zoroastrismo, "generosos inmortales" con la que se califica a seis entidades espirituales que velan alrededor de Ahura Mazda para cumplir sus órdenes. Son: )o( Vohu manah "buen pensamiento" )o( Arta "buen orden" )o( Xsharthra "dominación" )o( Armaiti "devoción" )o( Haurvatat "bienestar" )o( Ameretat "inmortalidad"

Amestratus

o Mutustratum o Myttistratum o Amastra. Ciudad de Sicilia, en la Syracusana. Hoy, Mistretta, provincia de Messina, Italia.

Amestrio

Uno de los Tespíadas. Hijo de Heracles y una de las hijas de Tespio.

Amestris

o Amastris (siglo V a.C.). Esposa del rey aqueménida Jerjes I, y madre del futuro rey Artajerjes I. Su reputación entre los historiadores griegos es muy mala. Amestris era hija de Ótanes, uno de los siete conspiradores que asesinaron al mago usurpador Gaumata el 22 de septiembre del 522 a.C., facilitando así el acceso al trono de Darío I. Según el historiador griego Heródoto de Halicarnaso, Ótanes fue honrado como recompensa con un matrimonio diplomático: el nuevo rey se casó con la hija de Ótanes, Fedimia, quien ya había sido esposa sucesivamente de Cambises II y del falso Esmerdis, y Ótanes tomó por esposa a una hermana de Darío, quien posteriormente daría a luz a Amestris. Cuando Darío fallecía en el 486 a.C., Amestris debía estar en la treintena. Se casó con el príncipe Jerjes. Heródoto presenta a Amestris como una déspota cruel. Comenta que en cierta ocasión, siendo ya anciana, enterró vivos por dos veces a siete niños hijos de persas ilustres para aplacar al dios que decían vivía bajo tierra. No está nada clara esta historia. Por lo que se sabe de la religión persa, los sacrificios humanos no estaban permitidos. Por otro lado, la divinidad bajo tierra debe ser la de Angra Mainyu, el "espíritu hostil", dios opuesto al dios supremo de los persas Ahuramazda. Según una historia relatada por Heródoto, Amestris era muy celosa. Cuando Jerjes volvió de su aventura griega, se enamoró de la esposa de uno de sus hijos. A cambio de sus favores, ésta le pidió al rey una capa especial que Amestris había hecho para Jerjes. Cuando la reina vio a su nuera vestida con la capa real, supo lo que pasaba, e hizo mutilar a la madre de la mujer. El padre de ésta, Masistes, hermano de Jerjes, decidió entonces rebelarse contra su hermano y rey, aunque no tuvo éxito. Este relato probablemente esté escrito para significar que Jerjes era un esclavo en manos de su esposa Amestris, siendo por lo tanto incapaz de gobernar, pero parece que no tiene valor histórico. Amestris siguió siendo influyente después de la muerte de su esposo. Durante el reinado de su hijo Artajerjes, otro de sus hijos, Aquemenes, fue asesinado por rebeldes egipcios. Los rebeldes y sus aliados atenienses fueron derrotados por el general Megabizo II, quien ofreció pactos a los enemigos para acortar la guerra. Según otro historiador, Ctesias de Cnido, cuya fiabilidad se cuestiona, Amestris se enfureció con Megabizo por no castigar duramente a los asesinos de su hijo. Inicialmente, Artajerjes pudo evitar la venganza de su madre, pero al cabo de cinco años, acabó por permitir que crucificara al líder rebelde egipcio, Inaro, y ejecutara a varios prisioneros más. Amestris debió fallecer como muy tarde el 440 a.C..

Ameteo

Uno de los caballos de Plutón.

Amfaxítide

Lugar de Macedonia, en la orilla izquierda del río Axio.

Amfialo

Anfialo.

Amfianacte

Anfianacte.

Amfianacteos

Sobrenombre dado a los poetas dithyrambicos, porque empezaban corrientemente sus poemas con estas palabras: Amphi moi, Anax.

Amfianax

Anfianacte.

Amfiaraides

Anfiaraides (Alcmeón, hijo de Amfiarao).

Amfiarao

Anfiarao.

Amfictionis

Sobrenombre de Ceres tomado de un templo erigido en el lugar donde se juntaban los Amfictiones.

Amfidamas

Anfidamante.

Amfidromía

Fiesta celebrada entre los griegos el 1º, o el día 5º después del nacimiento de un niño. Consistía en dar algunas vueltas con el niño alrededor del hogar. Todos los de la casa con ocasión esta ceremonia, le hacían pequeños presentes y solía concluir con un festín. Algunos creen que entonces era cuando se daba un nombre a los niños.

Amfietes

"aniversario". Sobrenombre de Baco tomado de las fiestas anuales que se celebraban en honor suyo.

Amfigenia

Ciudad de Grecia cuyos habitantes fueron al sitio de Troya conducidos por Néstor.

Amfigideis

"jorobado de ambos lados". Uno de los epítetos de Vulcano.

Amfímaco

Anfímaco.

Amfineo

Uno de los hijos legítimos de Héctor que se escapó de los griegos.

Amfinome

Anfinoma (madre de Jasón, jefe de los Argonautas. Se mató de una puñalada por ….).

Ámfisa

Anfisa (Anfisa fue una ciudad de la Lócride, capital de la Lócride Ózola).

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