Os damos la bienvenida al Diccionario de Historia Antigua y Mitología más completo de Internet.

Localidad de Quíos. Hoy, en Grecia.

Policna (asentamiento de la antigua Grecia situado en la región de Megáride. Se conoce únicamente por un pasaje de Estrabón que ….).

"a quien suele encontrarse en los banquetes y en las travesuras". Epíteto de Baco.

(siglo VI a.C.). Tirano de Samos en la segunda mitad del siglo. Estableció su tiranía hacia 535 contra la aristocracia de los ricos samios, con la ayuda del tirano de Naxos, Ligdames, y de sus hermanos Pantagnoto y Silosonte. Al principio dividió la isla en tres zonas y cedió dos a sus hermanos Pantagnoto y Silosonte; luego mandó matar al primero y desterró a Silosonte, el hermano menor. Durante el gobierno de Polícrates la isla de Samos quedó establecida como uno de los más grandes poderes navales del Mediterráneo, correspondiéndose la expansión de su poderío con el nacimiento de una de las más florecientes ciudades del Egeo, hacia donde acudían embajadas de todos los estados vecinos. Polícrates guerreó contra Mileto e intervino en las Cícladas, donde conquistó la isla de Renea para agregarla a Delos. Esparta y Corinto intentaron vanamente derribarlo. Aunque cedió varias veces a la tentación de las aventuras guerreras, buscó contemporizar con las poderosas monarquías orientales. Mantuvo relaciones amistosas con Ciro, después con Cambises y el faraón Amasis. Polícrates arrendó su flota a Cambises II para la conquista de Egipto por el Imperio persa (525), iniciando una íntima relación con los medos que, pasados los primeros años de recíproco intercambio, se revelaron fatales con el paso del tiempo. Sus marineros se amotinaron y se unieron a un intento de los aristócratas samios, ayudados por Esparta y Corinto, para destronarlo. Sobrevivió a la revuelta. Siguiendo como fuente a Heródoto, en el 522 Polícrates arribó con su flota en la satrapía persa de Magnussia, donde iba a llevar a cabo una serie de tratados con el sátrapa Oretes. Sin embargo, Oretes sorprendió en una emboscada a Polícrates cerca de Sardes, se apoderó de sus naves y mandó asesinar al tirano. Durante su reinado, admiró a los griegos por sus grandes trabajos. Reconstruyó el templo colosal de Hera, "el más grande de todos los templos que yo he visto", nos dirá el historiador Heródoto y uno de los santuarios más venerados de la Grecia clásica. Hizo construir por el ingeniero arquitecto Eupalinos de Mégara un acueducto subterráneo que provocará, un siglo más tarde, la admiración de Heródoto, así como un muelle en aguas profundas. Polícrates recibió en su corte al poeta Ibico de Regio y al gentil Anacreonte de Teos, al mismo tiempo que hizo cincelar su célebre anillo por Teodoro de Samos, el más ilustre artista de este tiempo.

Polícrite es el nombre de una heroína de Naxos, a la que se tributaba un culto. De ella se contaba la siguiente leyenda: en el curso de una guerra entre los habitantes de Naxos y los de Mileto, aliados con los eritreos, Polícrite habia caído prisionera del jefe eritreo, Diogneto. Pronto éste se enamoró de su cautiva, la cual adquirió un ascendiente absoluto sobre él. Pero se daba el caso de que Polícrite era hermana del jefe de los de Naxos, Policles. Sirviéndose de una tablilla, que disimuló en un pastel, pudo comunicar a su hermano la estratagema que había ideado. Había conseguido de su amante Diogneto que entregase a los de Naxos, durante la noche, el campamento a su cargo. La estratagema tuvo éxito: los naxios, prevenidos, entraron en el campamento y causaron gran mortandad entre sus enemigos, terminando por concertar con ellos una paz ventajosa. Polícrite fue objeto de grandes honores, pero al regresar a su patria recibió tantos obsequios y la cargaron con tantas coronas que murió ahogada al entrar en la ciudad, en la misma puerta. La enterraron en el lugar preciso en que murió. A ruegos de Polícrite, la vida de Diogneto fue respetada cuando el asalto al campamento. Existía otra versión según la cual murió en la batalla y fue sepultado junto a Polícrite.

Polícrito es un etolio que, elegido jefe de la confederación, casó, después de su elección, con una joven de Locros. Pero sólo estuvo tres noches con su esposa; murió antes de la cuarta. Al cabo de nueve meses, su viuda dio a luz a un hijo, que poseía, a la vez, el sexo masculino y el femenino. Asustada, llevó la criatura a la plaza del mercado, donde estaba el pueblo reunido. Todos opinaron que se trataba de una maldición divina, y que lo conveniente era llevarse a la madre y al monstruoso hijo más allá de las fronteras del país y quemarlos. En este momento apareció Polícrito vestido de negro y reclamó al hijo que era suyo. Añadió que debían apresurarse a dárselo, ya que los dioses infernales sólo le habían concedido unos instantes de libertad. Como el pueblo, asustado, vacilaba en acceder a su ruego, él lo reiteró y, ante las dilaciones, el fantasma cogió al niño, lo despedazó y lo devoró completamente, no dejando más que la cabeza; luego desapareció. Los etolios quisieron entonces enviar una embajada a Delfos para consultar al oráculo acerca del medio de evitar los efectos de este prodigio. Entonces la cabeza del niño, que había rodado por el suelo, se puso a profetizar. Prohibió a los habitantes que enviasen la embajada a Delfos y predijo que habría una guerra. Finalmente, pidió que no la enterrasen, sino que la depositaran en un lugar soleado.

Polictor, Ítaco y Nérito son tres héroes de Ítaca a quienes los habitantes de la isla debían la fuente que les proporcionaba el agua. Eran hijos de Pterelao y Anfimede y, por tanto, descendían de Zeus. Eran originarios de Cefalonia, y fueron allí a colonizar Ítaca. Ver, Ítaco, Pterelao.

Uno de los pretendientes a la mano de Penélope.

(siglo IV a.C.). Oficial y amigo de Parmenión, que no dudo en llevar a cabo el asesinato del viejo general cuando se lo impuso Alejandro Magno; bien es verdad que Alejandro tomó la precaución de que los hermanos de Polidamante quedaran como rehenes hasta tanto que éste llevara a cabo la misión de asesinar a Parmenión. Regresó a Macedonia el año 324.

Polidamante es un héroe troyano, hijo de Pántoo y de Frontis (o bien de Prónome), hija de Clitio. Había nacido la misma noche que Héctor, y el valor que éste mostraba en el combate, Polidamante lo manifestaba en el consejo. Propone, por ejemplo, un plan de ataque al muro del campamento aqueo; sugiere a Héctor que reúna a los jefes troyanos; aconseja a los troyanos, después de su derrota, que busquen refugio en Ilión y, después de la muerte de Héctor, que no sigan obstinándose y entreguen a Helena. Polidamante realizó también diversas hazañas en el campo de batalla. Mata a Mecisto y a Oto, e hiere a Peneleo. Se le atribuía un hijo, llamado Leócrito.

Según una tradición, Polidamna es la esposa de Ton, rey legendario de Egipto. Para proteger a Helena contra las veleidades amorosas del rey, la condujo a la isla de Faros, en la desembocadura del Nilo, y le dio unas hierbas para inmunizarla contra la mordedura de las innúmeras serpientes que poblaban la isla. Ver, Helena.

Divinidad protectora de una ciudad (polis). Ver, Poliada.

Polidectes es hijo del descendiente de Eolo, Magnes, y de una náyade o, según otros autores, hijo de Perístenes, quien, por su padre Damastor, era nieto de Nauplio. En esta segunda versión, su madre era Andrótea, hija de Pericastor. Su hermano es Dictis, y con él se estableció en la isla de Sérifos. Junto a Dictis, o, según otras tradiciones, junto al propio Polidectes, se refugió Dánae cuando las olas la arrojaron, con su hijo Perseo, a la costa de la isla. Polidectes no tardó en enamorarse de Dánae, y para alejar a Perseo, cuando éste hubo llegado a la edad viril, lo envió a buscar la cabeza de Medusa con el pretexto de ofrecerla como regalo de boda a la hija de Enómao, Hipodamía. En ausencia de Perseo trató de forzar a Dánae, la cual, con Dictis, se refugió en los altares. Al volver Perseo, transformó a Polidectes en una estatua de piedra sirviéndose de la cabeza de Medusa. Una versión aberrante, transmitida por Higino, cuenta que en los juegos fúnebres celebrados por Perseo en honor de Polidectes el abuelo de Perseo, Acrisio, fue muerto accidentalmente por su nieto (sobre la versión más corriente de esta muerte, ver Acrisio, Perseo).

"aquel que recibe indistintamente a todos los mortales en su imperio". Sobrenombre de Plutón.

o Pólux Julio (ca.135-193). Erudito, retórico, gramático y sofista griego, nacido en Náucratis, Egipto, y muerto en Atenas. Discípulo de Adriano de Tiro, fue profesor del que más tarde sería el emperador Cómodo y contemporáneo de Opiano. Se le ha reconocido en el vapuleado rétor de "El maestro de retórica", de Luciano y en el pedantísimo hiperaticista de Lexífanes. Ocupo la cátedra de retórica de Atenas (presumiblemente la imperial, por su estrecha relación con Cómodo) desde algo después de 178 al ca.193. Sus escritos son: Disertaciones sobre diferentes puntos de mitología y de historia; Elogio de Roma y Acusación contra Sócrates. La única obra que nos ha llegado de él es un manual del orador en diez libros, que se conserva en un resumen medieval, en los que proporcionaba términos que podían usarse para referirse a toda clase de temas en los discursos públicos; se titulaba Glosario (Onomastikón). Cada libro estaba introducido por una carta de dedicatoria dirigida al emperador romano Cómodo. Por el libro octavo sabemos del nombramiento de Polideuces como profesor de retórica en Atenas. En los tres últimos libros contestó a las críticas de su rival Frínico. En el se incluye la historia del descubrimiento por parte de Heracles del colorante púrpura. La obra es útil porque comunica fragmentos de información, que de otro modo no podríamos conocer, sobre una gran variedad de temas, como, por ejemplo, la Constitución ateniense o temas relacionados con las representaciones teatrales. No es una obra literaria, sino técnica; contiene listas de términos para facilitar a Cómodo el aprendizaje del arte de la palabra, series de sinónimos, adjetivos, réplicas a Frínico sobre aticismo y, entremezclado, ejemplos variadísimos, noticias sobre instituciones, religión, leyes, artes ciencias, máscaras, teatro, música, danza, etc..

Pólux (uno de los Dioscuros, hermano de Cástor).

"que tiene muchas puntas y armellas". Epíteto del Olimpo en Homero.

Hija de Meleagro y nieta de Eneo, casó con Protesilas, el primer griego que saltó de las naves a las orillas de Troya. Murió de pesar al haber perdido a su marido. Esta princesa es llamada por algunos Laodamia.

Hija de Dánao y madre de Dríope, epónimo de los dríopes, a quien tuvo del río Esperqueo.

Polidora es el nombre de varias heroínas, entre las cuales merece especial mención la hija de Peleo, que le dio Antígona, hija de Euritión. Polidora tuvo del dios-río Esperqueo un hijo llamado Menestio. Luego casó con Boro, hijo de Perieres. Este Boro pasaba por ser el "padre humano" de Menestio. A veces se le atribuía por madre, en vez de Antígona, a Polimela, hija de Áctor. Existía también una tradición en la cual Polidora era esposa de Peleo y no su hija. Ver, Dríope.

Hijo de Hipomedonte, uno de los héroes que se apoderaron de Tebas, junto con Alcmeón, diez años después de Eteocles y Polinice. Ver, Alcmeón.

(siglo I). Escultor rodio del tiempo del emperador Vespasiano. Es el que hizo, en unión con Agesandro y Atenodoro, el famoso grupo de Laocoonte y sus dos hijos ahogados por las serpientes. Ver, Escultores, Escultura griega, Escultura romana.

Un héroe de este nombre es de la estirpe de Cadmo. Es hijo de Cadmo y de Harmonía. Casado con Nicteis, hija de Nicteo, tuvo un hijo, Lábdaco, abuelo de Edipo. Sobre el papel que desempeñó en la transmisión de poderes de Cadmo a Edipo, las tradiciones discrepan. Unas veces Cadmo le transfiere el poder de Tebas al partir para Iliria (Ver, Cadmo), y, en efecto, en este momento Polidoro era el único hijo de Cadmo. Otras veces, Cadmo habría cedido el poder a Penteo, hijo de su hija Ágave. En esta hipótesis, Polidoro habría seguido a su padre a Iliria. Existe una tradición intermedia, según la cual Penteo habría arrebatado la corona a Polidoro, heredero legítimo, después de la marcha de Cadmo.

Fiestas que los tebanos celebraban en honor de Apolo Polio esto es, el Cano, en razón a que este dios, por una costumbre contraria a la de toda Grecia, estaba representado en esta ciudad con los cabellos canos.

Padre de Hamopaón que pereció a golpes de Teucer.