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Palabra   |   Descripción

Praevalitana

Nombre de una antigua provincia romana situada en el territorio de los actuales países de Serbia, Montenegro y Albania. Esta provincia fue creada durante el mandato del emperador romano Diocleciano, quien había nacido en este territorio, en las reformas surgidas a partir de la Tetrarquía. Estaba situada al sureste de Dalmacia y en el 379 pasó a la Prefectura Pretoriana del Ilírico como parte de la diócesis de Dacia. Algunas de sus ciudades sobresalientes fueron Doclea, Scodra, Anderva, Acruvium, Risunium o Butua.

Praevaricor

Término judicial romano, cuando el juez o el abogado se ponen de acuerdo con la parte contraria.

Pragmateuomenoi

Palabra griega para negotiatores.

Pragmateutai

En la vida rural del Imperio romano en Asia Menor, intendente, liberto o asalariado, que gestiona el dominio pero no lo trabaja directamente.

Praisia

Praisos (ciudad en el extremo oriental de la isla de Creta, una de las que gradualmente mezclaron su cultura minoica con la griega. La ciudad ocupaba ….).

Praisos

o Prasos o Praisia o Praesos o Pressos o Paraesos. Ciudad en el extremo oriental de la isla de Creta, una de las que gradualmente mezclaron su cultura minoica con la griega. La ciudad ocupaba el área entre Kalamafki (Zou), Pandeli, y el río Stomios. Ese río fue llamado Dídimo, por lo que el golfo de Siteia también fue llamado Dídimo. Praisos tenía bajo su dominio toda la península de Siteia. La antigua ciudad floreció en los períodos geométrico y arcaico. En la cima de la montaña, se encontró un santuario de época geométrica, que parece que se utilizó desde el siglo VIII hasta el siglo V a.C.. Se encontró un altar de tierra, vasijas de bronce, ídolos, joyas y armas. Las ruinas helenísticas de Praisos fueron desenterradas en la zona norte de la ciudad. Construida sobre dos colinas, había fortificaciones, ruinas de casas, tumbas y parte del suministro de agua. Hubo probablemente un antiguo templo dedicado a la divinidad de la primavera, que fue sustituido por la iglesia de Agios Konstantinos. Praisos fue el centro de los cretenses aborígenes. Cuando los aqueos y dorios llegaron a Creta, los cretenses aborígenes quedaron aislados en Praisos, conservando su lengua y su religión, y estuvieron en contra y separados del resto de cretenses. Su lengua todavía permanece sin descifrar. La Constitución de la Praisos griega era democrática. El "kosmoi", el Consejo de los Ancianos y la Asamblea de la "demo", fueron las instituciones básicas de la Constitución. Praisos fue ciudad autónoma y tuvo su propia moneda. La mayoría de las monedas tienen la imagen de Hércules con su arco, Zeus bebé, Zeus en su trono, Apolo, Deméter y la palabra PRAISION. Estrabón nos informa de que en 144 a.C., los ciudadanos de la vecina ciudad de Ierapytna, que era de origen dórico, querían el dominio de Praisos. Antes de su destrucción por lerapytna, Praisos había vencido a Dragmos y había puesto cerco a Itanos. Praisos no logró vencer a Itanos, porque estaba bajo la protección de Ptolomeo VI Filométor I. Al igual que otras ciudades de la isla, fue conquistada por los romanos en el 67 a.C.. Las ruinas de la ciudad pertenecen a todas las épocas, desde el Neolítico hasta el período helenístico. En la cueva Skales, se encontraron muchas piezas de cerámica del Neolítico. En 1901, se excavaron las tumbas megalíticas de Agios Konstantinos. Las tumbas tenían muchas joyas importantes, tales como anillos de oro, una roseta de oro, un stater de oro, otros objetos, muchas espadas, puntas de lanza, etc. Se supone que los objetos no pertenecen a la Praisos original, sino a la de los tiempos históricos. En 1935, se excavó la tumba de un atleta de Praisos. En ella, se encontraron los premios del atleta, dos de ellos son ánforas panatenaicas del 560/500 a.C.. Los objetos más importantes de Praisos son tres inscripciones de piedra caliza con letras griegas. Las letras griegas atestiguan el hecho de que la lengua minoica era el griego. Las inscripciones pertenecen a siglos VI/IV a.C.. Hoy, Vaveloi-Nea Praisos, Siteia, prefectura de Lasithi. Ver, Hetis.

Prakiai

Región del Peloponeso. Hoy, en Grecia. )o( MITOLOGÍA.- Ver, Prax.

Praktores

Ver, Liturgos (término que en Egipto perdió toda la connotación cívica positiva que le conocemos en las ciudades griegas desde el comienzo de ….).

Pramnio

Vino fuerte y áspero, por tanto muy astringente, denominado así, según interpretación antigua, por el monte Pramne en la isla de Icaria, o bien a partir de un lugar cerca de Éfeso o Esmirna, o quizá en Lesbos. Ver, Vino, Historia del vino.

Prante

Ciudad tesalia. Hoy, en Grecia.

Pras

Pueblo de Ftiótide en Tesalia, un poco al sur de Farsalia. Hoy, en Grecia.

Prasia

Prasias (pueblo costero del este del Ática, lugar importante desde antiguo, que se ubicaba a unos 15 km al norte de Tórico, en la actual ….).

Prasíade

El lago Prasíade, en Peonia, plantea problemas de localización exacta, ya que puede identificarse con el lago que en la actualidad recibe el nombre de Butkovo, situado a la derecha del Estrimón, a unos 60 km de su desembocadura, y que debía de constituir el antiguo cauce del río; o bien con el lago llamado hoy en día Doiran, situado a unos 25 km al oeste del anterior, en la frontera entre Yugoslavia y Grecia. En favor de la primera localización parecen atestiguar las precisiones topográficas del propio Heródoto, al indicar la existencia de una ruta desde el lago Prasíade hasta Macedonia a través del monte Disoro, y al afirmar que los habitantes del lago traían la madera para sus viviendas desde el monte Orbelo, cosa que sólo podrían haber hecho siguiendo el curso del Estrimón. No obstante, como este último dato puede no responder a la realidad y debido, sobre todo, a que en el actual lago Doiran se han encontrado restos de un antiguo establecimiento palafítico , también la localización del lago Prasíade en esta zona es factible.

Prasiae

o Brasiae o Brasies o Prasies. Ciudad en la costa oriental de Laconia, descrita por Pausanias como el más lejano de los lugares en esta parte de la costa, distante 200 estadios por mar desde Cyphanta. Escílax habla de ella como una ciudad y un puerto. El nombre de la ciudad, dado por sus habitantes, deriva del ruido de las olas. Fue un puerto importante y una base naval de Esparta durante la Guerra del Peloponeso. Fue incendiada por los atenienses en el segundo año de dicha guerra, en el 430 a.C.. También en 414 a.C. los atenienses, en unión con los argivos, devastaron la costa cerca de Prasiae. En el período macedonio Prasiae, con otras ciudades de la costa pasaron a manos de los argivos. Fue restituida a Laconia por Augusto. Entre las curiosidades de Prasiae Pausanias menciona una cueva donde Ino crió a Dioniso, un templo de Asclepio y otro de Aquiles.

Prasias

Cercinitis (gran lago de Macedonia junto al río Estrimón y al norte de Bisaltia).

Prasias

o Prasia. Pueblo costero del este del Ática, lugar importante desde antiguo, que se ubicaba a unos 15 km al norte de Tórico, en la actual bahía de Porto Rafti, Grecia. Célebre por un templo de Apolo donde se enviaban las primicias que consagraban a este dios, en Delfos. Estrabón lo ubica entre el demo de Pótamo y Estiria. )o( MITOLOGÍA.- Se hallaba en Prasias la tumba de Eresictón.

Prasias

Ciudad griega que a veces es citada dentro de la región de Argólide y otras en la de Laconia. Estaba en la costa oriental del Peloponeso, al sur del golfo de Argos y de Tirea, a la altura de Esparta. No debe confundirse con Prasias del Ática. Debió pertenecer a Laconia entre mediados del siglo VI y comienzos del siglo III a.C., y a partir de entonces pasó a pertenecer a Argólide. Es mencionada por Tucídides en el marco de la Guerra del Peloponeso. En el año 431 a.C. fue arrasada y saqueada por los atenienses bajo el mando de Pericles y en el año 414 a.C. fue nuevamente arrasada por otra expedición ateniense que acudió a ayudar a Argos, puesto que los lacedemonios habían devastado su territorio. Fue una de las ciudades tomadas por un ejército espartano dirigido por Licurgo, que invadió Argólida en el año 219 a.C.. Estrabón la ubica entre las posesiones de los argivos y dice que pertenecía a la Anfictionía de siete ciudades que celebraban sacrificios en el santuario de Poseidón de Calauria. Pausariias la cita con el nombre de Brasias, como una de las ciudades de los eleuterolacones. La ubica en la costa, a 200 estadios de Cifanta. Relata una tradición según la cual la ciudad antes se había llamado Oreatas y cambió su nombre por Brasias porque allí había varado una caja en la cual Cadmo había introducido a Sémele y su hijo recién nacido, Dioniso. Se decía que allí había sido sepultada Sémele, y que había sido criado Dioniso por su nodriza Ino. Había un santuario de Asclepio y otro de Aquiles. Cerca de Prasias había un cabo donde había unas estatuas de bronce de un pie de tamaño: una representaba a Atenea y las otras se creía que podían ser los Dioscuros o los Coribantes. Hoy, se localiza en unas ruinas que se hallan cerca de la población actual de Hagios Athanasios, cerca de Leonidio, Grecia.

Prasies

Prasiae (ciudad en la costa oriental de Laconia, descrita por Pausanias como el más lejano de los lugares en esta parte de la costa, distante 200 estadios por ….).

Prasilo

Ciudad griega de la península Calcídica. Perteneció a la Liga de Delos puesto que aparece en los registros de tributos a Atenas aunque solamente en el registro del año 421/0 a.C., donde pagó un phoros de 900 dracmas. Es citada por Esteban de Bizancio, que la ubica en Macedonia. Hoy, se desconoce su localización, pero se ha sugerido que debió estar situada en la región de Botiea. Hoy, en Grecia.

Prasios

Habitantes del gran reino de Magadha.

Prasos

Praisos (ciudad en el extremo oriental de la isla de Creta, una de las que gradualmente mezclaron su cultura minoica con la griega. La ciudad ocupaba ….).

Prasum

Villa de la isla de Creta donde se había levantado un templo a Júpiter Dicteo.

Prasutago

o Prasutagus (siglo I). Rey de la tribu británica de los icenos, impuesto por Roma y con fama de rico. A su muerte (60), en un intento de preservar su reino, repartió su herencia entre sus hijas y Nerón. Pero el desdén de las autoridades romanas por la última voluntad real precipitó la sublevación de Boadicea. Ver, Boudicca.

Prasutagus

Prasutago ((siglo I). Rey de la tribu británica de los icenos, impuesto por Roma y con fama de rico. A su muerte (60), en un intento de preservar su ….).

Pratimos

Dios eslavo de la fortuna, venerado por los antiguos letones. Se le invocaba en las prácticas mágicas y en los sortilegios.

Pratinas

(siglo VI a.C.). Poeta griego de finales del siglo, natural de Fliunte. Trabajó en Atenas en la época de Esquilo y compuso tragedias, ditirambos y sátiras (la mayoría de sus obras eran sátiras). Solo nos ha llegado un fragmento de él en Ateneo. También compuso lírica coral.

Prax

Prax es descendiente, en tercera generación, de Pérgamo, el hijo de Neoptólemo. Volvió de Iliria al Peloponeso y dio su nombre a la región llamada Prakiai. En honor de su antepasado Aquiles, consagró un santuario en el camino de Esparta a Arcadia.

Praxágoras

(siglo IV). Además de otros escritos históricos, compuso una obra que trataba el reinado de Constantino I hasta su victoria final sobre Licinio. Fuertemente encomiástica hacia Constantino I, la obra fue quizás escrita con motivo de la fundación de Constantinopla (330).

Praxágoras

(siglo IV a.C.). Médico griego de Cos. Era anatomista y había estudiado la tradición médica de Sicilia (Ver, Filistión). Fue el primero que distinguió entre venas y arterias, rechazando la teoría de que la respiración es un sistema de refrigeración del cuerpo. Enseñó que el pnéuma (el aire respirado) es conducido por las arterias a las extremidades del cuerpo a través de los néura (arterias finas). Sostuvo que la sangre, que circula a lo largo de todo el cuerpo a través de las venas, es un producto de la comida digerida. Consideró el pulso como un elemento importante de diagnóstico de las enfermedades, la mayoría de las cuales creía que se originaban por un desequilibrio en los humores, causado a su vez por un fallo en la digestión. Parece que empleó esta teoría en la formulación de tratamientos, que consistían fundamentalmente en purgas y en regular la dieta. Probablemente fue maestro de Herófilo. Marca una transición entre la medicina antigua y la medicina nueva de Alejandría; Galeno reconoce su importancia. Su obra sobrevive solo en fragmentos.

Praxágoras

(siglo II). Personaje relevante en la vida política de Atenas en tiempos de Herodes Ático. Terrateniente, fue, al menos, daduco eleusino y arconte en 154. Su nombre aparece en la carta de Marco Aurelio, en un asunto de donación de tierras a la ciudad; pero recupera, por decisión imperial, otras tierras supuestamente legadas a Herodes.

Praxídice

Divinidad de los antiguos que señalaba a los hombres la justa medida que debían observar en sus discursos y en sus acciones. Es la diosa de la moderación, de la templanza y de la discreción. Hesiquio, que la define por la divinidad que daba la última mano a las acciones y a las palabras, dice que sus estatuas consistían en una sola cabeza, para manifestar que el hombre tan sólo se rige por la cabeza. Por la misma razón no se le ofrecían mas que las cabezas de las víctimas. El mismo autor añade que Menelao, al regreso de Troya, consagró un templo a esta diosa y a sus dos hijas, la Concordia y la Virtud, bajo el nombre solo de Praxídice. Se observa que esta diosa tenía todos sus templos descubiertos para indicar que su origen derivaba del cielo corno único manantial de la sabiduría.

Praxídice

Ninfa, madre de Crago.

Praxidices

Los aliartios. Según cuenta Pausanias, conocían varias diosas de este nombre, que tenían un templo en su país, donde juraban por estas divinidades, siendo este juramento inviolable.

Praxidices

Nodrizas de Minerva. Eran las hijas de Ogiges a saber: Alalcomenia, Aulis y Telsinia.

Praxiergides

Sacerdotes atenienses que el día de la Plinterias celebraban misterios que tenían por muy reservados.

Praxífanes

(siglo IV a.C.). Natural de de Mitilene, en la isla de Lesbos. Discípulo de Teofrasto y escritor peripatético, que es llamado el primer gramático, contra el que Calímaco escribió un libro. Se han perdido sus obras.

Praxila

(siglo VI a.C.). Poetisa griega natural de Sición. Sus composiciones la relacionan sobre todo con los dioses Dioniso y Adonis.

Praxis

Venus tenía bajo este nombre un templo en Mégara, Grecia.

Praxis

"del acto (sexual)". Sobrenombre de Afrodita.

Praxítea

Praxítea I, es una náyade. Unida a Erictonio, es madre de Pandión I, rey de Atenas.

Praxítea

Hija de Tespio y Megamede. Tuvo de Heracles a Nefo.

Praxítea

Praxítea es el nombre de varias heroínas de la leyenda ática, que se confunden fácilmente entre sí. Ésta, Praxítea II, es la esposa de Erecteo, del cual tuvo numerosos hijos: Cécrope, Pandoro, Metión, Tespio, Eupálamo, Sición, Orneo, Procris, Creúsa, Mérope, Ctonia y Oritía. Unas veces pasa por hija del dios-río Cefiso. Otras, por la de Diogenia, que, a su vez, lo era de Cefiso. Su padre es, en este caso, Frásimo. Praxítea pasaba por ser un modelo de patriotismo, pues había accedido al sacrificio de sus hijas cuando un oráculo declaró que su muerte era necesaria para segurar la victoria a los atenienses. Ver, Erecteo.

Praxítea

Metanira, la esposa de Céleo y madre de Demofonte y Triptólemo, es llamada a veces Praxítea. También se presenta a veces a esta Praxítea como la nodriza de Demofonte.

Praxíteles

(ca.390-ca.330 a.C.). Escultor ateniense, hijo del escultor Cefisodoto. Su apogeo está colocado por Plinio en la 104 Olimpíada (364-360). Vivió sobre todo en Atenas, donde tuvo por amante a la cortesana Friné. Los textos le atribuyen un gran número de estatuas de culto y de ofrendas, no solamente en Atenas, sino en Beocia, en Mantinea, en Olimpia y también en Asia Menor (Cnido, Éfeso, Parión). Practicó el bronce y el mármol con predilección por este último. Se dirigía al pintor Nicias para hacer pintar sus estatuas de mármol. Fue el artista más importante, después de Fidias, de la corriente ática del siglo IV a.C. Sus obras debieron de gozar de una gran popularidad a juzgar por el elevado número de copias, de la época romana, que se han encontrado de sus principales esculturas. Suele decirse que la fama de sus esculturas se fundamentaba en el naturalismo sensual de sus obras. Tal realismo era conseguido no sólo por la perfección del esculpido del mármol, sino también porque las hacía pintar con veladuras de colores carnosos y coloración de ojos y labios, todo ello recubierto de barniz transparente protector. El realismo de sus modelos era efectivista. Difunde el sentido de suavidad afeminada de sus Apolos y, por supuesto, de su Venus de Cnido. De otra parte, destaca la postura esbelta de los cuerpos, que se contornean hacia un lado creando una sinuosa curva en forma de ese mayúscula, la "curva praxitélica". El naturalismo con el que dota a los dioses representados, la suavidad de sus desnudos y la serena melancolía de sus rostros, inspiraron un ideal de belleza juvenil contrapuesto en muchos aspectos a las obras del siglo anterior. Además puede considerársele el creador del tema de la "venus impúdica" en el arte griego. Sus obras más famosas, además de la ya citada Venus de Cnido (para la que posó la bella Friné, amante del artista) en las que se encierran los caracteres descritos son: el Hermes llevando a Dionisio niño, obra ejecutada entre el 350 y 330, conocida también como Hermes de Olimpia o simplemente Hermes y una de las pocas que se considera original, encontrada en el Heraion de Olimpia, aunque algunos, no sin serios argumentos, consideran la obra como una excelente copia romana. Se conocen por buenas réplicas, el Apolo sauroctono (matador de lagarto) (350), en la que el gran dios Apolo, desprendido de los atributos divinos, es representado como un joven que en actitud indolente, apoyado sobre el tronco de un árbol, se entretiene en matar un lagarto; el Sátiro escanciando vino; acaso la Artemisa Brauronia (que sería la "Diana de Gabies", en el Louvre) y algunas otras obras. Armonía, gracia, despego supremo al precio de algo de blanda suavidad, y una inspiración religiosa que durante largo tiempo ha sido negada, tales son, con una virtuosidad técnica sin falla, las cualidades de un arte que marcó más profundamente que otro alguno la sensibilidad de los antiguos hasta el fin de la antigüedad. Ver, Escultores, Escultura griega, Escultura romana.

Preadamitas

La opinión que establece que hubo hombres antes de Adán es común ente los orientales. Giarfar-Sadik, uno de los doce imanes, interrogado si hubo otro Adán antes del nuestro, contestó que hubo tres y que aún habrá diecisiete más después de él, y cuando se le preguntó si Dios crearía otros hombres después del fin del mundo, respondió: "¿Queréis que el reino de Dios quede vacío y su omnipotencia ociosa? Dios es creador de toda su eternidad". Es opinión casi general entre los musulmanes que las pirámides de Egipto fueron elevadas antes de Adán por Gianben-Gian, monarca universal del mundo en los ss. que precedieron a la creación de este primer hombre. Aseguran que ha habido cuarenta Solimanes o monarcas universales de la tierra, que han reinado sucesivamente durante el curso de la creación de Adán. Todos estos pretendidos monarcas mandaban cada uno a criaturas de su especie, diferentes de la posteridad de Adán, aunque gozando de raciocinio como los hombres. Los unos tenían varias cabezas, los otros muchos brazos y algunos se componían de varios cuerpos. Sus cabezas eran aún más extraordinarias; las unas se parecían a las de elefante, otras a las de búfalos o jabalíes, o a otra cosa aún más monstruosa.

Precentoriana

Según Solino, era una flauta que servía en los templos delante de almohadas en las cuales descansaban las estatuas de los dioses.

Preceptos

Los Preceptos e Instrucciones contienen consejos sobre actividades agrícolas y admoniciones éticas y morales. Nos han llegado tres magníficas colecciones de esta temática: "El almanaque del agricultor", "Las instrucciones de Shuruppak" y unos fragmentos de lo que podrían ser unas "Admoniciones éticas y morales".

Preciani

Pueblos de la Galia que habitaban en Aquitania, junto a la península Ibérica y a los pies de los Pirineos. Hoy estarían en la región de Bearne, departamento de Pyrénées-Atlantiques, región de Nouvelle-Aquitaine, Francia.

Precias

o Preclamitores. Oficiales romanos que presidían al flamen dial, cuando iba por las calles de Roma, para advertir a los operarios que cesasen en sus trabajos, porque el culto divino habría sido manchado, si este pontífice, según dice Festo, hubiese visto alguno que trabajase.

Precidaneas

Víctimas que se inmolaban en la vigilia de las grandes solemnidades. Ver, Porca.

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