Os damos la bienvenida al Diccionario de Historia Antigua y Mitología más completo de Internet.

Ver, Djins ("duendes" en la religión musulmana. Cortejo de dioses personales y espíritus entre los nabateos, similares al concepto cristiano de ….).

Dyedkaure Shebitku ((ss. VIII-VII a.C.). Faraón (702-690) del Tercer Período Intermedio y de la Dinastía XXV (716-656) etíope. Hijo de Piankhi. Tras dos años de ….).

Pharbaethos (en egipcio antiguo Per Hor Herty, Scheden, Hesebt, Hurbeit o Shebnu, en árabe Abu Kebir, Horbert o Hurbeit. Nombre griego de la capital del Nomo XI del Bajo Egipto (Ka-Heseb)).

Es una deidad egipcia típica de la Dinastía XVIII, un dios popular apenas importante entre los grandes dioses mitológicos del panteón, que de alguna manera, se identificaba y se confundía con un aspecto protector de Horus (Harpócrates), pudiendo ser un sobrenombre del dios halcón. Su epíteto significa "salvador" y era el encargado junto a otras divinidades, de proteger, dar caza y matar a los animales que podían causar daño. En la Época Baja su identificación con el joven Horus es tan estrecha, que a menudo aparece en las llamadas estelas de Horus sobre los Cocodrilos". En su iconografía aparece desnudo o ataviado a modo de los príncipes de Imperio Nuevo, es decir, con una coleta lateral. Puede encontrarse igualmente sobre un carro tirado por grifos o por caballos. No tuvo un centro especifico de culto. Fue venerado en círculos mágicos-médicos y sobre todo por el pueblo.

(siglo XXIII a. C.). Comisario (¿2.250?) egipcio de policía que vivió durante la primera mitad del Primer Periodo Intermedio. Shedmutef es conocido por una estela funeraria procedente de Naga ed-Deir, en la que se halla figurado, portando un cetro-aba junto a su esposa, de nombre Neni, que había sido Profetisa de Hathor, y a sus dos hijos, Ankhurnakht y Shedmutef.

Lammasu (En la mitología mesopotámica es una divinidad protectora, un ser híbrido legendario, principalmente de la mitología asiria, que posee cuerpo de toro o león, alas de ….).

Las pruebas más antiguas de la existencia de ocupación humana en el área de Sheffield datan del último período del Paleolítico Superior, de por lo menos 12.800 años de antigüedad. Su historia se remonta al momento de su fundación en uno de los márgenes del río Sheaf, en la segunda mitad del primer milenio a.C.. En la Edad de Hierro, el área se convirtió en el territorio meridional de la tribu de los brigantes. Esta es la tribu que según se piensa construyó el castro que está situado en la cumbre de una escarpada colina cercana al río Don, en Wincobank, y que ahora forma parte del noreste de Sheffield. Otros castros de la Edad de Hierro situados en el área son los de Carl Wark y Hathersage Moor, situados al sudoeste de Sheffield, y el de Scholes Wood, emplazado cerca de Rotherham. Al sur de este territorio habitaba una tribu rival, los corieltauvi, que habitaron en el noreste de Midlands. La invasión romana de Britannia comenzó en el año 43 a.C., y en el año 51 los brigantes se rindieron a los conquistadores romanos, siendo sometidos bajo su mando directo a principios de los años 70. Pocos restos romanos han sido encontrados en el área Sheffield. Una pequeña calzada romana que unía las fortalezas romanas de Templeborough y Brough-on-Noe pasó posiblemente por el centro de la ciudad moderna. El trazado de esta calzada por dentro de la ciudad es en gran parte desconocido, aunque algunas secciones de la misma todavía pueden ser vistas entre Redmires y Stanage, y restos, posiblemente vinculados a ésta, fueron descubiertos en Brinsworth en 1949. En abril de 1761, unos pergaminos que datan del período romano, fueron encontrados en el valle Rivelin, al sur de Stannington, cerca de la probable ruta de la calzada romana. Además hubo hallazgos que datan del período romano en el Walkley Bank Road, que conduce al final del valle. También se han encontrado enterramientos romanos en Walkley Bank Road cerca de la catedral de Sheffield, lo que ha conducido a la especulación sobre la posible existencia de un campamento romano en aquel lugar. Sin embargo, es poco probable que queden restos del establecimiento que se desarrolló en Sheffield en aquella época. Hoy, Sheffield, condado de Yorkshire, Inglaterra, Reino Unido.

o Jeque. Llámanse así en el Oriente a los jefes de las comunidades religiosas y seculares y a los doctores distinguidos. Los mahometanos dan este nombre a sus predicadores. La palabra árabe Sheik significa anciano.

"el anciano o el jefe de la ley". Título del Mufti.

Nombre que los árabes dan al diablo.

Uno de los Pueblos del Mar citado en la inscripción de Karnak. Hoy se acepta que eran los sículos.

La nube que se colocaba sobre el propiciatorio y que entre los antiguos israelitas era la señal más sensible de la presencia divina. Los rabinos enseñaban que la Shekinah residía primero en el tabernáculo erigido por Moisés en el desierto y que descendió en el día de la consagración bajo la forma de una nube, pasando de allí al santuario del templo de Salomón en el día que este príncipe hizo la dedicatoria del mismo templo, donde subsistió hasta la ruina del de Jerusalén por los caldeos.

Zona de las cataratas del Nilo, al sur de Asuán, en el que se encuentra un campo sepulcral del grupo A nubio, con aportaciones del Alto Egipto. Hoy, en Sudán.

Cantoras egipcias. Ver, Cantoras (el número de músicos, cantantes y bailarinas en el antiguo Egipto fue notable. En su mayor parte era personal laico, hasta que la estructura sacerdotal fue ….).

(siglo XXII a.C.). Príncipe heredero egipcio, Superintendente de los sacerdotes, Hijo adoptivo del Rey y Padre del dios, entre otros títulos, que vivió durante el reinado de Neferkauhor, uno de los últimos reyes de la Dinastía VIII, y con quien entabló lazos familiares al lograrse casar con la princesa Nebet, hija de aquel. Shemay muy pronto alcanzó grandes privilegios y poder, siendo promovido a los cargos de Gobernador del Sur y de Visir, lo que demuestran la dependencia de la Dinastía VIII, de los poderosos aristócratas coptitas. Parte de sus títulos y cargos pasarían luego a su hijo Idy. Shemay es conocido no sólo por algunos restos arqueológicos (un naos y otros objetos), sino sobre todo por diferentes documentos (englobados bajo el nombre de Decretos de Coptos), localizados en 1910-1911 en Coptos. Uno de tales decretos le viene a confirmar su cargo de Visir sobre los 22 nomos del Alto Egipto; en otro, el rey Neferkauhor nombra a Idy como Gobernador del Alto Egipto, con poder sobre los siete nomos más meridionales; en un tercero concede el rey una serie de privilegios a su hija Nebet frente a las demás mujeres. Finalmente, en un cuarto decreto se dan órdenes relativas al culto funerario de Shemay y Nebet en los templos del país. La tumba de Nebet en Nag Kom el-Kuffar, cerca de Coptos, podría indicar el lugar de residencia de Shemay y su familia.

Babylon (en el lugar del viejo asentamiento en la orilla oriental, los romanos construyeron un castro al que dieron el nombre de Babilonia, del que ….).

Ciudad de Siria, destruida a finales del siglo XV a.C., por Aajeperure Amenhotep II, como represalia por su sublevación.

Isla mítica de la mitología egipcia, donde se veneraba al dios Harsiase.

La estación egipcia shemu era el verano, que iba del 19 de marzo al 18 de julio. Ver, Estaciones.

Especie de faldellín cuyos dos extremos plisados se cruzaban delante y recubrían, en parte, una pieza de tela mediana, plisada horizontalmente. En los primeros tiempos, solo los reyes egipcios llevaban esta prenda; su uso se comprueba esporádicamente en los particulares, a partir del Primer Período Intermedio. Ver, Shenti, Vestido, calzado y complementos.

Uno de los nombres que los árabes dan al príncipe de los demonios.

Localidad egipcia donde recibió culto Isis. Hoy, en Egipto.

Faldilla corta, plisada, con una pieza trapezoidal en el centro, que formaba parte de la indumentaria del faraón egipcio. Ver, Shendyt, Vestido, calzado y complementos.

Shepenupet.

(ca.710-650 a.C.). Esposa divina de Amón, hija de Tabiry y del rey Piankhi, de la Dinastía XXV egipcia (etíope) y por lo tanto hermana de Shabataka y hermanastra de Taharqa. Contemporánea del formidable Montuemhet, el alcalde de Tebas, con quien compartió el gobierno del sur en sus últimos años. Shepenupet II había sido introducida en tal cargo por su tía, la influyente Amenirdis I, también Esposa divina. Muy pronto, Shepenupet II, que controló muy bien la situación en Tebas, surgida con motivo de la dominación de Tanutamón y la posterior conquista por el asirio Asur-banipal, adoptó como hija a Amenirdis II, hija de Taharqa, desempeñando el cargo sacerdotal ambas mujeres a un tiempo. Gracias a la inscripción de una estela localizada en Uadi Gasús, se sabe que el año 13 del gobierno de Amenirdis II correspondía al 19 de Shepenupet II. Sin embargo, los manejos políticos de Psammético I motivaron que Shepenupet II y Amenirdis II adoptaran como futura Esposa divina a la hija de tal rey, llamada Nitocris I, según se sabe por la Estela de la adopción, hallada en Karnak. Un relieve de Karnak presenta a Shepenupet recibiendo a Nitocris a su llegada al río, atendida por su séquito y siendo honrada con espléndidos festejos. Shepenupet recibió el apodo de "señora de la belleza". Ver, Montuemhat.