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Sacerdote de Vulcano que sucedió a Anisis en el reinado de Egipto. Fue atacado por los asirios y librado por una multitud de ratones que carcomieron, en una sola noche, las cuerdas de todos los arcos de los enemigos. En memoria de este prodigio, Setón hizo levantar una estatua que tenía un ratón en la mano.

Asentamiento fortificado de los delmatae, en Ilíria. Fue sitiado por las tropas romanas de Octavio, en 34/33 a.C.. En la zona se han encontrado varias inscripciones. Hoy, situado en un lugar desconocido de Sinjsko Polje, Split-Dalmacia, Croacia..

Suadykare Hori (Faraón (ca.1672) del Segundo Período Intermedio y de la Dinastía XIII (1.786-1.633). Sucesor de Neferhotep II. De acuerdo con la lista del Papiro real de ….).

Seurbos (uno de los varios pueblos ibéricos prerromanos, que habitaban en los territorios que pertenecen actualmente ….).

Seurros (pueblo del norte de Hispania, del área céltica y del grupo galaico, perteneciente al Conventus Lucensis. Ocupaban desde ….).

o Userenre (siglo XVI a.C.). Faraón del Segundo Período Intermedio y de la Dinastía XVII (1.633-1.552). Uno de los gobernantes de la Dinastía XVII de Tebas del que se conoce muy poco, a pesar de que, según las crónicas, se mantuvo en el trono doce años.

(siglo V a.C.). Rey de los tracios odrisios desde el 424 hasta el 410. Era hijo de Esparádoco o Espardoco, y sobrino de Sitalces, rey de los odrisios, a quien acompañó en su gran expedición a Macedonia (429). La subida al trono de Seutes, cuñado de Pérdicas, en lugar del proateniense Sádoco, primo suyo e hijo de Sitalces, favoreció sin duda los planes de Brásidas en Tracia, en detrimento de los de Tucídides. Pérdicas II de Macedonia se ganó su confianza, prometiéndole a su hija Estratónice en matrimonio, por lo que ejerció toda su influencia sobre Sitalces para convencerle de que retirase sus tropas de Macedonia. Sus esfuerzos tuvieron éxito, y tras su regreso a Tracia se casó con Estratónice según había acordado. En el 424 sucedió a Sitalces en el trono, y durante su largo reinado logró que el reino alcanzase grandes cotas de poder y prosperidad que nunca había tenido antes, de forma que sus ingresos regulares llegaron a alcanzar la suma anual de 400 talentos, además de las contribuciones de oro y plata en forma de regalos que suponían una cantidad similar. En el 411, Seutes condujo una campaña contra Atenas, sin mucho éxito. Murió en 410 tras una grave enfermedad. Amádoco I le sucedió en el trono. De un pasaje en la carta de Felipe al pueblo ateniense parecería que Seutes fue acusado de haber tenido relación con la muerte de Sitalces, pero esto entra en completa contradicción con el relato dado por Tucídides. Del mismo pasaje se desprende que mantuvo relaciones amistosas con los atenienses, quienes le concedieron los privilegios de la ciudadanía. Ver, Reino odrisio, Reyes odrisios.

(siglo IV a.C.). Rey de Tracia (331-300), o más apropiadamente de los odrisios, contemporáneo de Alejandro Magno, de quien era tributario. En 325 a.C. fundó su capital Seutópolis en las orillas del Tonzos (cerca de la actual Kazanlak), siguiendo la tradición arquitectónica helénica. Zopirion, que había sido designado virrey de Tracia por Alejandro, cayó en una expedición contra los getas, y Seutes se levantó en armas. Parece que entonces fue reprimido por Antípatro, pero tras la muerte de Alejandro (323) estuvo de nuevo en armas, oponiéndose a Lisímaco, el nuevo gobernador de Tracia, con un ejército de 20.000 infantes y 8.000 jinetes. A esto siguió una lucha pertinaz sin ningún resultado decisivo, y ambas partes terminaron retirándose para preparar una nueva acometida. No se han conservado más fuentes al respecto, pero está claro que Seutes terminó siendo obligado a reconocer la autoridad de Lisímaco. Sin embargo, en el 313, se aprovechó de la guerra entre el rey tracio y Antígono I Monoftalmos para declararse a favor de éste, y ocupó los pasos del monte Hemo con un ejército. Pero fue una vez más derrotado por Lisímaco, y definitivamente reducido a la sumisión. Ver, Reino odrisio, Reyes odrisios.

Ciudad de la antigua Tracia, capital del reino odrisio a partir del año 320 a.C.. En 323 a.C. Lisímaco, uno de los diádocos de Alejandro Magno, recibió Tracia al repartirse el imperio macedonio, dando comienzo a una larga serie de confrontaciones militares. El rey odrisio Seutes III, llamado 'basileus', que no aceptó la autoridad de Lisímaco, logró restablecer en parte el reino odrisio y fundó su capital Seutópolis, en las orillas del Tonzos, cerca de la actual Kazanlak, siguiendo la tradición arquitectónica helénica. La fundación data del 325 al 315 a.C.. Era una ciudad pequeña, construida en el emplazamiento de un antiguo asentamiento. Sus ruinas han sido localizadas en el extremo de la presa Koprinka, cerca de Kazanlak, en la provincia de Stara Zagora, en Bulgaria central. Seutópolis fue la única ciudad importante no construida por griegos, aunque como se ha consignado supra su planta arquitectónica era griega. No era una verdadera polis, sino más bien la sede de Seutes y su corte. Su palacio tenía una doble función, como residencia palaciega y como santuario de los Cabiros, dioses venerados en la isla de Samotracia. La gran cantidad de material descubierto durante las excavaciones arqueológicas demuestran que no era solo un centro de producción, sino también de comercio. La ciudad se levanta sobre una tenaza circunscrita en tres de sus lados por el río Tonzos y uno de sus afluentes. Era una ciudad fortificada de unas 5 hectáreas con un recinto amurallado pentagonal, de 2 m de espesor y 890 m de perímetro, con una torre cuadrangular en cada ángulo. Es decir, por el norte estaba protegida por una muralla y por el sur por el río Tonzos, que le proporcionaba una barrera defensiva natural. Al norte, entre dos torres, se encontraba su puerta principal. Al sur había otras dos entre bastiones. La muralla está construida de ladrillos de arcilla, sobre cimientos de piedra con maderos. El plano ortogonal de la ciudad es regular, con dos grandes arterias viarias que conducen de las puertas al centro urbano. El ágora, donde se cortaban las calles principales y había un altar de Dioniso, está en el sector noroeste. También en la parte noroeste, hay un área trapezoidal amurallada y bastionada en cuyo interior se hallaba el palacio real, en cuya planta baja se edificó un santuario de los Grandes Dioses de Samotracia. En las casas, que se construyeron con habitaciones alrededor de un patio, se ha encontrado un tipo de yeso. Se han descubierto elementos de los pórticos con la parte superior con galerías de madera. Las casas fueron decoradas con pozos y sistemas de drenaje, con un colector en el centro de la calle. La influencia de Hipodamo de Mileto es evidente, aunque carece de una distribución democrática de los barrios. La dualidad del palacio real, sede y santuario, indica que Seutes era una rey-sacerdote: el sumo sacerdote de los Cabiros de los tracios odrisios. Había un altar con fuego en el centro del santuario, debido a que los Cabiros estaban asociados con el fuego y la metalurgia, y con el dios herrero Hefesto. En el cementerio hay tumbas de cámara en forma de tholos, algunas cubiertas con túmulos, en los que las clases altas fueron enterradas, a veces junto con sus caballos. Los menos ricos eran incinerados, con modestos ajuares junto a los difuntos. En las proximidades de la capital se encuentra un gran número de túmulos sepulcrales, conocido actualmente como Valle de los Reyes Tracios, que conforma una sorprendente necrópolis real, destacando la tumba tracia de Kazanlak. Seutes III construyó su ciudad en el lugar de un asentamiento anterior, y siguió la moda helenística de los diádocos al darle su propio nombre. La influencia griega es frecuente en los elementos urbanos citados y en la decoración, como antefijas, estuco y la incrustación, y en el use de capiteles dóricos. La mayor parte del espacio dentro de la ciudad fue ocupada no por hogares, sino por las estructuras oficiales; la mayoría de las personas habitaban fuera de la ciudad. Los seutepolitas eran una población mixta: tracia y griega. Las ruinas fueron descubiertas y excavadas en 1.948, durante la construcción de la presa Georgi Dimitrov, con posterioridad renombrada Koprinka. Sin embargo, se decidió continuar con la obra y las ruinas quedaron posteriormente bajo las aguas. En 2.005, se propuso un proyecto para cubrir, preservar y reconstruir la ciudad de Seutópolis, la ciudad tracia mejor conservada de Bulgaria. La propuesta era construir una presa circular dentro del embalse, con acceso únicamente por barco, para recuperar la ciudad sin renunciar al embalse, es decir, por medio de un muro de contención que rodearía las ruinas en el centro de la presa. Los visitantes serían transportados a la ciudad con embarcaciones. La muralla redonda, de 420 metros de diámetro, permitiría ver la ciudad desde una altura de 20 m y contaría con "jardines colgantes", ascensores de cristal, un muelle, restaurantes, cafeterías, tiendas, talleres, etc., y dispondría de iluminación noctuma. Actualmente se recaudan fondos para comenzar la construcción. Hoy, cerca de la actual Kazanlak, Bulgaria.

Sevécoro es un rey legendario de Babilonia. Un oráculo le había vaticinado que un hijo de su hija le arrebataría el trono. En consecuencia, mandó encerrar a su hija en una torre, lo cual no impidió que concibiese un hijo. Los guardianes de la torre, temiendo ser castigados si el rey llegaba a descubrir el suceso, precipitaron al niño, al nacer, desde lo alto de la fortaleza. Un águila recogió al pequeño en su caída, antes de que tocase el suelo, y lo llevó a un jardín, cuyo guardián lo recogió y lo crió, dándole el nombre de Gilgamo. Este Gilgamo, el héroe Gilgamés, reinó más tarde en Babilonia.

Asentamiento de la Galia céltica que se encontraba en la calzada romana que unía Avaricum Biturigum (hoy, Bourges) con Argentomagus (hoy, Argenton-sur-Creuse). Hoy, Civray-de-Touraine, departamento de Indre-et-Loire, región de Centre-Val de Loire, Francia.

Grupo gnóstico-cristiano que surge en Siria en el siglo II, sembrando el cisma entre los encratitas. Predicaba un rígido ascetismo: prohibía el matrimonio, el uso de carne y de vino, que sustituía por agua en la Eucaristía. Tuvieron como jefe a un tal Taciano que les legó sus teorías, y a Severo, quien les dio el nombre. Estos sectarios sólo consideraban como inspirados los libros de Moisés y los Profetas, entre los del Antiguo Testamento, y los Evangelios en el Nuevo. Ver, Encratitas.

(san) (?-482). Religioso de origen desconocido, llegó en el año 454 a Nórica como apóstol. Se desconoce su fecha de nacimiento. Hablaba en latín y sabía mucho del Oriente. Durante treinta años sembró Austria y Baviera de iglesias y monasterios al modo agustianiano; no le importaban las caminatas sobre la nieve o la carencia de provisiones. Renunció humildemente a un nombramiento de obispo. Ante la reina de los rugios, Gisa, arriana, defendió la liberación de los esclavos. El año 482, en la fiesta de la epifanía, anunció su muerte; aconsejó a cristianos y religiosos ser fieles al Evangelio ante las invasiones que se avecinaban, después recibió el salmo: Alabad al Señor en sus santos. Seis años más tarde, sus cristianos descubrieron el cuerpo de Severino incorrupto, y en una carreta lo llevaron hasta Luculanum, Nápoles, y de allí pasó al monasterio de san Severino. La liturgia lo conmemora el 8 de Enero.

Vibio (?-465). Emperador romano nacido en Lucania. Fue proclamado por las legiones de Iliria en 461, después de la muerte de Mayoriano. Murió en 465 y le sucedió Antemio.

Lucio Septimio (Lucius Septimius Severus) (146-211). Emperador romano. A la muerte de Pértinax, la aclamación de Didio Juliano como "emperador" fue ratificada por el Senado con recelo. Pocos días después llegó a Roma la noticia de que las legiones de Pannonia habían proclamado "imperator" a Septimio Severo, no más tarde del 9 de abril, quien contaba además con el apoyo de las tropas de Mesia y también de Germania. Severo, antes de llegar a Italia con sus tropas, había conseguido el apoyo de gran parte del Senado e incluso de los pretorianos, que se apresuraron a solicitar clementia por su actuación contra Pértinax unos meses antes. En tales circunstancias Didio Juliano tenía los días contados, muriendo el 1 de junio de aquel mismo año a manos de un soldado. Aunque Severo se presentó armado ante la Curia, sus poderes fueron ratificados sin dificultad por los senadores, a quienes prometió no ejecutar sentencias contra ellos sin juicio previo. Disolvió las cohortes pretorianas que amenazaban la estabilidad del poder imperial, reduciéndolas a un cuerpo de guardia personal, y se ganó el fervor popular mediante sucesivos congiaria. Para ello fue necesario rehabilitar la memoria de Pértinax, que fue incluso declarado divus por el Senado, y de sus predecesores "Antoninos" de Nerva a Cómodo, de quienes se declaró heredero de su inmenso patrimonio familiar. Fue preciso entonces separar de nuevo la fortuna personal del emperador (antes patrimonium, ahora res privata) de los bienes públicos pertenecientes al patrimonio, propiamente dicho, del Estado. A aquélla, y no a éste, irían a parar en adelante los bienes confiscados por razones políticas y los tesoros procedentes de los antiguos reinos clientes de Roma. Como en la época de Augusto, el emperador volvió a ser el "primer propietario" del Imperio, pero esta medida era ya insuficiente para intervenir decisivamente una economía mucho más desarrollada y compleja que dos ss. antes. Lucio Septimio Severo, de origen africano, natural de Leptis Magna, en Tripolitania, pertenecía a una rica familia escindida en dos ramas: una africana, ecuestre, a la que pertenecía el padre de Lucio, Lucio Septimio Geta, con una amplia experiencia en la administración municipal, y otra itálica o emigrada a Italia, a la que sin duda pertenecía el cónsul del 158 Cayo Septimio Severo y procónsul de África en 173-174, quien introdujo a Lucio en la carrera política y aconsejó a Marco Aurelio su acceso al Senado. Cuestor en Roma en 170, alcanzó la pretura en 178 tras haber desempeñado algunos cargos en Hispania y Sardinia; legatus iuridicus Asturiae et Gallaeciae, consiguió en 180 el mando de la Legio IV Scythica cuando era Pértinax gobernador de Siria. En estos años, probablemente en 185, se casó con Julia Domna, miembro de una noble familia siria de Emesa que monopolizaba el sumo sacerdocio de la ciudad, que daba culto a Baal en el santuario de El Gabal (o dios de las alturas), donde se encontraba el "betilo" o piedra sagrada. Esta familia siria llegó a tener tanta influencia que proporcionó dos emperadores a Roma en tan sólo cinco años, de 217 a 222, que se consideraron miembros de la dinastía severiana. De regreso a Roma Severo fue enviado como legado a la Galia Lugdunense en 188 y alcanzó el consulado en 190, poco antes de que el prefecto Laeto consiguiera de Cómodo que le asignara el gobierno de la provincia de Pannonia al mando del poderoso ejército danubiano, y que le proclamaría "imperator" en Carnuntum (cerca de Hamburgo) a la muerte de Pértinax. Severo se convertía así en el primer emperador de origen plenamente provincial en cuanto que sus antepasados no eran ya itálicos sino indígenas romanizados. No obstante, el primer problema que tuvo que afrontar Severo fue una cruenta "guerra civil" que ocupó buena parte de la actividad política de los cuatro primeros años de reinado. En efecto, Níger había conseguido el apoyo de las principales ciudades orientales a su causa mientras que Albino amenazaba desde Occidente con una nueva usurpación. Mediante una hábil estrategia política Severo otorgó al legado de Britannia, Clodio Albino, el título de "caesar" y poco después fue propuesto para compartir el consulado con el emperador en 194. Con estas previsiones Severo pudo marchar a Oriente al encuentro de las tropas leales a Níger. Tras varias confrontaciones en Bizancio, Issos y Antioquía, Severo fue reconocido en Oriente en abril del 194. A la victoria siguieron confiscaciones masivas de las propiedades de los partidarios de Níger, que vinieron a engrosar los fondos de la res privata imperial. La inestable situación oriental había permitido la infiltración del rey parto Vologese IV en territorio romano, quizá como colaborador de Níger, a quien más tarde acogió huyendo de Severo. El restablecimiento de la frontera romana en esta área no se consolidó, pero a la espera de una segunda campaña contra los partos la provincia de Siria fue dividida en dos: Celesiria (al norte) y Siria fenicia (al sur), aunque la organización definitiva del área oriental no se produciría hasta finales del 197, después de haberse desembarazado de Albino, su rival en Occidente. Como el propio Severo, Clodio Albino era de origen africano, miembro de una familia senatorial de Hadrumetum. Desde que Cómodo le había confiado el mando de las tres legiones de Britannia, Albino tenía en sus manos el control de las provincias occidentales del Imperio, en las que contaba con numerosos partidarios y, lo que era más importante, con el apoyo de gran parte del Senado. Por eso la decisión de Severo de proponerlo como presunto heredero con el título de "caesar" fue bien acogida tanto por el grupo senatorial africano como por los senadores de origen galo e hispano, muy numerosos ya en los gobiernos anteriores y que vieron en él la garantía de sus intereses provinciales. Pero el "círculo africano" incluía además a un gran número de funcionarios ecuestres que cumplían sus servicios al Estado en el ejército y la administración. Gozando de apoyos similares la rivalidad entre ambos se convertía fácilmente en lucha recíproca por mantener sus respectivas posiciones de poder. Tras un breve intervalo, el peligro de "guerra civil" amenazaba de nuevo. Una vez más Severo parece haberse adelantado a los planes de Albino declarándole hostis publicus, a finales del 195, poco antes de que éste fuera proclamado "augusto" en Britannia en enero del 196, estableciendo su sede en Lugdunum. Paralelamente, en abril de este mismo año Severo proclamó "caesar" a su hijo Bassiano, en Viminacium, en Mesia, a su regreso de Oriente, quien significativamente tomó el nombre de "Marco Aurelio Antonino", conocido sobre todo por su cognomen como "Caracalla", del nombre de una pieza de la indumentaria militar (el caracallus). La ausencia de Severo y el apoyo de un nutrido grupo de senadores, no menos de sesenta, proporcionaron a Albino una sólida posición política, reforzada con el poder estratégico de tener bajo su control las provisiones de la annona militaris, particularmente el aceite bético destinado al abastecimiento de las legiones de Germania. Por su parte, Severo contaba con el apoyo incondicional de las legiones danubianas que le habían encumbrado al poder y la experiencia de grandes generales en su ejército. La confrontación entre ambos cerca de Lyón se saldó con victoria severiana en febrero del 197. Pero esta vez la derrota de los adversarios fue ejemplarmente castigada: veintinueve senadores fueron ejecutados "sin esperar a la aprobación del Senado". A numerosos partidarios de Albino en Galia e Hispania se les confiscaron todas sus propiedades. Para evitar futuros levantamientos el territorio de Britannia fue dividido en dos provincias (Superior e Inferior). Finalmente, desafiando al resto del Senado, hizo desaparecer la damnatio memoriae de Cómodo, a quien rehabilitó hasta conseguir ser consagrado divus por el Senado y asumió el título de "hermano del divino Cómodo" dispuesto a reimplantar la línea de sucesión dinástica de sus predecesores. A tal efecto, en 198 elevó a "augusto" a Caracalla, mientras que su otro hijo, Geta, era proclamado "caesar". Pero desde finales del 197 los asuntos orientales exigieron de nuevo la presencia del emperador, quien con sus dos hijos y su esposa, Julia Domna, permanecería fuera de Roma hasta marzo del 202. El objetivo era completar la iniciada campaña contra los partos, pero la estancia en estas tierras fue aprovechada para realizar importantes reformas administrativas en la frontera oriental: el reino de Osroene y los territorios de Mesopotamia arrebatados al rey parto fueron convertidos en provincias romanas, esta última al mando de un procurator ecuestre. El mando de algunas legiones orientales pasó también a praefecti de rango ecuestre siguiendo el modelo de Egipto. También Arabia fue recuperada definitivamente como provincia romana. A su regreso a Roma a comienzos del 202 las salutaciones imperiales proclamaban a Severo con títulos de victoria tales como Parthicus, Adiabenicus et Arabicus, emulando a su ficticio progenitor Trajano. La breve estancia en Roma fue aprovechada para celebrar los decennalia del emperador y obsequiar con un importante donativum de 10 áureos per cápita a la plebe urbana. El invierno del 202-203 lo pasó Severo en África, su tierra natal, visitando varias ciudades (Leptis Magna, su ciudad de origen; Lambaesis, donde estaba estacionada la Legio III Augusta, y Cartago, entre otras), a las que obsequió con juegos y construcciones públicas. En esta última la aplicación de un discutido "edicto de persecución" le hace responsable de la ejecución de las cristianas Perpetua, de noble familia, y Felícitas, su esclava. Además otorgó a los africanos de Leptis, Utica y Cartago el ius italicum, que les exoneraba de pagar los tributos provinciales, y creó la provincia de Numidia reduciendo el territorio de la Proconsular, cuyo gobierno fue confiado a un praeses ecuestre. Pero el capítulo quizá más innovador y de enorme trascendencia posterior en la obra política de Severo fue el de finanzas. Convertido en el mayor propietario del Imperio gracias a la separación de patrimonium, destinado al fiscus, y res privata, Severo acumuló una inmensa riqueza inmobiliaria extendida por casi todas las provincias del Imperio, que era administrada por un rationalis res privatae y controlada por numerosos procuratores. La fuente primordial de estos bienes fue la confiscación como represalia política, pero también la herencia acumulada durante generaciones por la familia imperial "antonina" constituyó un importante capítulo de la domus divina severiana. No obstante, Septimio Severo, que antes de su carrera militar había cubierto varios cargos civiles (cuestor, pretor, legatus iuridicus) y conocía bien los procedimientos legales de recaudación y expropiación, fue capaz de remontar el angustioso estado de las finanzas a la muerte de Cómodo. Pero el mantenimiento de frecuentes campañas en Oriente y Occidente supuso enormes gastos para el Tesoro estatal aunque, al término de éstas, el patrimonio privado del emperador (res privata) se vio notablemente incrementado. Además, el protagonismo político del ejército fue reconocido y recompensado. Severo elevó de nuevo el sueldo legionario a 500 denarios anuales de los 300 recibidos todavía bajo Marco Aurelio o los 375, quizás ya pagados por Cómodo. Esto suponía una subida considerable, pero apenas salvaba la progresiva devaluación del denario que redujo al 50 % su contenido en plata, sin que por ello variara significativamente su peso ni se modificara su valor nominal. La inflación, iniciada ya desde el reinado de Cómodo, se aceleró favorecida por la gran cantidad de emisiones, sólo entre 194 y 197 se constatan más de 500 tipos monetales, exigidas para financiar las guerras de la época y mantener a 33 legiones en el ejército, además de 10.000 pretorianos en Italia, 7.000 vigiles en Roma, 6.000 urbaniciani y 1.000 Equites Singulares Augusti que con los 6.000 soldados de la nueva Legio II Parthica, estacionada en Italia, cerca de Roma, dependían directamente del emperador. Por ello en la historiografía se conoce este modelo de gobierno como "monarquía militar". Para garantizar el abastecimiento de este contingente de más de 200.000 hombres armados, cuyo control constituía una garantía para la estabilidad del régimen, Severo adoptó varias medidas. En primer lugar, se procuró el dominio directo de las regiones productoras (especialmente Egipto, Hispania y África). En segundo lugar, potenció una contribución extraordinaria ya existente desde Marco Aurelio, la llamada annona militaris, que obligaba a todos los provinciales, y no sólo a las provincias y ciudades visitadas por el ejército, a contribuir a su mantenimiento. En fin, incrementó notoriamente la administración financiera del Imperio con la creación de unos 50 nuevos puestos de procuradores imperiales. El error quizá fue creer que con su eficaz gestión podía salvarse la economía del Imperio, con los territorios devastados por las guerras y diezmadas las aristocracias provinciales. Campesinos y comerciantes vieron disminuir progresivamente su poder adquisitivo frente al que en su respectivos ámbitos tenían los conductores y procuratores de los dominios imperiales y los navicularii que prestaban servicios de transporte al Estado. Esta estatalización de la economía redundó en perjuicio de las economías particulares, sobre todo de los estratos sociales medios que soportaron el "costo social de la inflación". En las ciudades se produjo un desarrollo del fenómeno asociativo (collegia) que acabó reemplazando en su función económica y política a las oligarquias tradicionales. Del 204 al 208 la familia imperial permaneció en Roma. En 205, el poderoso prefecto del pretorio Plautiano, también africano y suegro de Caracalla, fue ejecutado como cabeza de una conspiración contra el emperador. Todavía en 208 Severo y sus hijos se trasladaron a Britannia, donde los caledonios habían roto la frontera septentrional de la isla y ocupado parte del territorio. Hizo elevar una muralla entre el Forth y el Clyde para contener estas invasiones. Desde la base de Eboracum (York) el emperador dirigió las operaciones militares en las que Caracalla consiguió éxitos importantes. También allí Geta fue reconocido "augusto" en 209. Pero el 4 de febrero del 211, aún en York, Septimio murió, no sin antes dar un consejo premonitorio a sus hijos: "tened satisfechos a los soldados y olvidaros del resto". Una vez más la estabilidad del Imperio dependía del control del ejército, pero en particular como se demostraría poco después de la adhesión de los altos mandos militares. Durante su reinado la religión se abrió a las corrientes orientales (templo de Serapis en el Quirinal), evolucionando hacia el sincretismo. El derecho se uniformó y se humanizó bajo la influencia de los grandes jurisconsultos (Papiniano, Paulo, Ulpiano). En Egipto un profundo movimiento intelectual resucitó el platonismo. También llegaron a mezclarse el cristianismo y el gnosticismo.

Claudio (siglo II). Filósofo peripatético. Su hijo se casó con Fadila, segunda hija del emperador Marco Aurelio.

"o establecimiento de una casa". Lugar donde los antiguos fijaban la estancia de las almas de los niños muertos, antes de cuarenta días y convertidos en Lares de la casa paterna.

Una de las montañas que forman parte del macizo Terminillo, provincia de Rieti, región de Lazio, Italia.

Secivum (cierta clase de pastel romano que se cortaba con el secéspito en los sacrificios).

Procurador creado por Adriano, elegido entre el orden ecuestre, llamado así porque su sueldo alcanzaba los 60.000 sestercios. Ver, Centenarii, Ducenarii y Trecenarii.

Sexantaprista (ciudad de Moesia Inferior, a orillas del Danubio, en la vía entre Trimammium y Tigra, según el Itinerario de Antonino. De acuerdo con los hallazgos arqueológicos, su pasado ….).

o Sexagintaprista o Sexanta Prista o Prista o Sexaginta Prista o Pristis o Pristapolis. Ciudad de Moesia Inferior, a orillas del Danubio, en la vía entre Trimammium y Tigra, según el Itinerario de Antonino. De acuerdo con los hallazgos arqueológicos, su pasado se remonta al V milenio a.C.. En el siglo I, durante el reinado del emperador romano Vespasiano, surgió el antiguo asentamiento fortificado de Sexaginta Prista "sesenta barcos, la ciudad de 60 buques", que se conoce también como Sexanta Prista, Prista, y más tarde como Pristis y Pristapolis. La fortaleza estaba en la carretera principal a lo largo del río Danubio (hoy, de Belgrado al delta del Danubio) y desde allí iba a la antigua Novae (Svishtov), Marcianopolis (Devnya), Odessos (Varna), Nicopolis ad Istrum (cerca del pueblo de Nikyup, en el área de Veliko Tarnovo). Era una plaza fuerte de la flota romana del Danubio, que tenía la tarea de proteger el límite norte del Imperio romano de las incursiones de los pueblos que vivían al norte del Danubio. A pesar de su desarrollo como centro comercial y artesanal a finales del siglo II y durante época severiana, no tuvo promoción cívica hasta después de Marco Aurelio. Fue sede de la Cohors V, de la Legio I Italica, junto con un escuadrón de caballería. Una inscripción del reinado de Diocleciano, demuestra que la ciudad fue reconstruida como una gran fortificación, tras haber sido destruida por los godos en 250. La ciudad fue mencionada hasta el siglo V con el nombre romano de Pristis y más tarde Pristapolis. Es probable que la caída de la ciudad romana se produjera con las incursiones de ávaros y eslavos en el 586. Las excavaciones revelan varias capas, lo que sugiere que el lugar fue atacado por las tribus vecinas y sufrió una serie de desastres naturales. En las cercanías se encontraron santuarios antiguos. Hoy, algunos la identifican con Rustschuk o Rousse, mientras que otros la sitúan aún más al este, cerca de Lipnik, Bulgaria.

Asentamiento de la Galia Aquitania. Hoy, un estudio reciente le sitúa en Saux, departamento de Lot, región de Occitania, Francia.

Sexi (fue en su origen un pequeño enclave fenicio llamado "Sexi". Su historia se inicia en el 1.500 a.C., con la presencia de las gentes de la cultura argárica de ….). Ver, Saxetanum (lugar de la Hispania Bética mencionada en el Itinerario de Antonino entre Murgis y Caviculum, llamada Sexo o Sexitania por Ptolomeo, Hexi por ….).

Saxetanum (lugar de la Hispania Bética mencionada en el Itinerario de Antonino entre Murgis y Caviculum, llamada Sexo o Sexitania por Ptolomeo, Hexi por ….).