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Página 1203 - 1322 Palabras 60101 al 60150 de 66095

Palabra   |   Descripción

Telepinu

Dios cuyo nombre es de origen hático (Pinu significa "hijo de"). Relacionado con la vegetación, en un primer momento, se pone tipológicamente en relación con el dios de la tempestad. Es el protagonista de varias versiones del mito del dios que desaparece y muere, resucitando tras un período de tiempo.

Telepinu

Rescripto de. Especie de anales históricos, escritos en época del rey Telepinu, que proporcionan la lista de sucesión de los reyes hititas y sus principales acontecimientos históricos.

Telepinu

(siglo XVI a.C.). Rey (1.525-1.500) hitita del Imperio Antiguo. Tras el asesinato de Mursil se observa un repliegue de la hegemonía hitita en Anatolia al ser derrotadas sus tropas en varias ocasiones al mismo tiempo que se sucedían las revueltas internas y complots y asesinatos en la corte. Telepinu fue cuñado y sucesor del rey hitita Khuzzijas I. Ante la noticia de que Khuzzijas I quería asesinar a su hermana Ishtaparijas y a él mismo, Telepinu, que gozaba de partidarios en el reino, pudo apartar del poder a su cuñado y rey y, tras degradarlo socialmente convirtiéndolo en campesino ante la nobleza, lo desterró. Desde ese momento Telepinu se preocupará por restablecer el orden en el reino, tanto en el aspecto interior, con continuos intentos de golpes de Estado, como exterior, con rebeliones secesionistas de las zonas fronterizas alentadas por los enemigos externos, especialmente los hurritas. Las primeras campañas se dirigen al Anti-Tauro con el fin de luchar contra los hurritas. Los enfrentamientos se saldan con la firma de un tratado con el rey Isputahsu de Kizzuwatna. Asimismo, emprendió diferentes campañas militares contra Khassuwa, Zizzilippa y Lawazzantija, entre otros frentes. Adoptó una política defensiva de reafirmación de fronteras, posiblemente porque era necesaria para la organización interior. Los complots para derrocar al monarca se sucedían sin éxito y Telepinu mantenía su política de clemencia, exiliando a los participantes. Quiso acabar con el problema de la sucesión al trono y para conseguirlo, impuso una ley de sucesión, estableciendo un orden dentro de la familia real, excluyendo a la nobleza de los derechos a la sucesión al trono. Hacía renunciar también a la elección efectuada hasta ahora por los soberano entre sus hijos, teniendo que someterse a un orden de sucesión estos mismos hijos, al mismo tiempo que se reducían los candidatos. Se establecieron los derechos sucesorios en el príncipe que naciera de una mujer de primera o segunda línea, continuando por el marido de una hija de primera línea. El príncipe debía ser presentado a la asamblea de ciudadanos y de altos mandatarios y proclamado por ésta, de la misma manera que había hecho Hattusil con Mursil. Al fallecer el hijo de Telepinu, Ammuna II, antes que él, su sucesor fue un tal Alluwanna, posiblemente su yerno. Otro problema era someter a la nobleza al poder de la corona. Para ello la obligó a servir al rey mediante cargos públicos y sobre todo, a abstenerse de hacer su ley y justicia propias. Para ello creó el Panku, que era una asamblea general de ciudadanos, y un tribunal supremo de justicia con poderes para establecer quién era el directo sucesor del monarca reinante, a través de la ley de sucesión ya establecida. Telepinu hizo de Panku la pieza clave de la organización estatal. Sus sucesores no respetaron del todo la institución como tal, pero llegó a ser válido por mucho tiempo el sistema de sucesión, con el cual se logró evitar muchos asesinatos y desórdenes interiores en el seno del harén real, que más tarde prosiguen en los harenes asirios. Tras su reinado, los hititas vuelven a caer en un lapso de oscuridad política, pues el control del norte de Siria estaba en manos hurritas. La muerte del rey Telipinu inaugura lo que se conoce habitualmente como Período Oscuro, pero no tenemos seguridad de ninguno de los datos de este período, ni dataciones, ni los nombres de los reyes, sobre los que hay una larga discusión. El período que sigue es el menos conocido de la historia hitita. De Telepinu se conocen algunos tratados, como el firmado con Ishpurakhkshu, Gran Rey de Kizzuwatna, cuyo contenido en acadio e hitita, sin embargo, se ignora por no haber llegado hasta nuestros días. Ver, Imperio Antiguo hitita.

Teles

Uno de los Tespíadas, hijo de Heracles y una de las hijas de Tespio.

Teles

Una de las Sirenas.

Teles

(siglo III a.C.). Filósofo cínico de Mégara. Fue el primer filósofo de este tipo en escribir diatribas. Nos han llegado algunas citas de él. Su interés reside en las referencias que hay en sus libros a escritores anteriores, como Bión, Estilpón y Crates el Cínico.

Telesforo

(Papa y santo) (125-136). Ocupó el solio pontificio desde el 125 hasta el 136, sucediendo a san Sixto I. Fue el séptimo obispo de Roma en sucesión de los Apóstoles; según testimonio de san Ireneo sufrió martirio y en el Martirologio romano su fiesta se celebra el 5 de enero. La iglesia griega lo celebra el 22 de febrero. A su muerte le sucedió san Higinio.

Telésforo

En la mitología griega, Telésforo "el que trae la realización" era un hijo de Asclepio, dios de la medicina, que simbolizaba la recuperación de la enfermedad. Acompañaba con frecuencia a su hermana, Higía. Era un enano cuya cara siempre estaba cubierta con cogulla y un gorro frigio. Se originó probablemente sobre el año 100 en Pérgamo como parte del gran culto a Asclepio en la zona. Su popularidad se incrementó en el siglo II después de Epidauro y otros lugares adoptaran su culto. Sus representaciones aparecen principalmente en Anatolia y en la región cercana al Danubio.

Telesia

Ciudad del Samnio situada cerca de la confluencia de los ríos Calor y Volturno, por la Vía Latina. Hoy, Telese, provincia de Benevento, región de Campania, Italia.

Telesila

(ss. VI-V a.C.). Poetisa de Argos, célebre por su talento y su valor. Se conservan nueve fragmentos de sus poemas, en los que se ve que escribía lírica coral, a menudo sobre temas argivos, para que la cantara un coro de muchachas. Parece que su lírica consistía en versiones poéticas de historias míticas, con diversas referencias a los dioses, como Apolo y Ártemis. Dio su nombre a un tipo de verso, el telesileo, verso glicónico acéfalo en el que la primera sílaba se omitía. Una estatua situada en Argos la mostraba poniéndose un casco, por lo que Pausanias le atribuye, probablemente de forma errónea, el plan de armar a las mujeres, después de que Argos fuera derrotada por el rey espartano Cleómenes I (494).

Telesileo

Ver, Telesila ((ss. VI-V a.C.). Poetisa de Argos, célebre por su talento y su valor. Se conservan nueve fragmentos de sus poemas, en los que se ve que escribía lírica coral, a menudo sobre ….).

Telestai

Término que se encuentra en las tablillas micénicas. Su función y categoría son dudosas y difíciles de determinar. Tal vez fueran simples ciudadanos particulares, terratenientes con ciertos derechos o, por el contrario, pertenecieran a la aristocracia local, al gozar de ciertas propiedades. Su relación con el gobernador del distrito parece haber sido similar a las de los hequetai respecto del monarca. Administraban los intereses de los diferentes distritos denominados damos.

Telestas

Uno de los hijos naturales de Príamo.

Telesterion

Edificio reservado a los ritos de iniciación religiosos. Ejemplo notable es el telesterion del santuario de Eleusis (Ática) dedicado a las diosas Deméter y Core. Sobre el emplazamiento del edificio primitivo, Pisístrato había hecho elevar otro que fue destruido por los persas en 480. Pericles confió al arquitecto del Partenón, Ictinos, el cuidado de construir un nuevo edificio más apropiado para su objeto. Con el concurso de otros arquitectos, Ictinos hizo los planos. La sala hipóstila tiene cuarenta y dos columnas. Los asistentes se colocaban en las ocho gradas que rodeaban la sala, cortadas por seis puertas. La construcción ligera que ocupaba el centro de la sala (Anactoron) para contener los objetos sagrados, casi no ha dejado señales. En la fachada, el pórtico construido por el arquitecto Filón en el siglo IV a.C.. Ver, Apadana.

Telestes

(ss. V-IV a.C.). Poeta ditirámbico griego natural de Selinunte (Sicilia). Obtuvo una victoria en Atenas en 402-401. Nos han llegado cuatro fragmentos de sus poemas, de obras tituladas El Argo, Asclepio e Himeneo. Alejandro III Magno leyó su poesía. Fue honrado con una estatua en Sición.

Telesto

"perfecta". Una de las Oceánides.

Telestor

Con Alfesibea, fue padre de Mieno.

Teletas

(siglo VII a.C.). Poeta natural de Gortina, Creta, y radicado en Esparta. Su obra ha desaparecido casi por completo.

Teleté

Término griego que designaba la celebración de una ceremonia religiosa, que a partir del período helenístico se especializó para referirse a los ritos que contenían un significado de carácter filosófico o gnóstico. Se utilizó también para designar una acción de carácter mágico o sobrenatural.

Telete

o Elete "oración". Una de las Horas, la primera de las horas de trabajo de la tarde.

Télete

Hija de la náyade Nicea y de Dioniso.

Telethrium

Teletrion (monte al noroeste de la isla de Eubea, de 977 m de altitud. A sus pies estaba la ciudad de Histiea).

Teletrio

Teletrion (monte al noroeste de la isla de Eubea, de 977 m de altitud. A sus pies estaba la ciudad de Histiea).

Teletrion

o Telethrium o Teletrio. Monte al noroeste de la isla de Eubea, de 977 m de altitud. A sus pies estaba la ciudad de Histiea. Hoy, en Grecia.

Teletusa

Cretense de Festo. Mujer de Ligdo y madre de Ifis, la cual siendo niña fue transformada en niño.

Teleutágoras

Posible padre del filósofo Zenón.

Teleutágoras

Uno de los Tespíadas, hijo de Heracles y una de las hijas de Tespio.

Teleutante

Rey frigio. Su ciudad fue atacada por Áyax, el hijo de Telamón, en una de las incursiones de pillaje, durante los nueve primeros años de la guerra de Troya. También raptó a su hija Tecmesa.

Teleutas

Teutrante (Teutrante es un rey de Misia que desempeña un papel en el mito de Télefo. Su reino se hallaba en la desembocadura del Caico. Su madre se ….).

Teleutias

(siglo IV a.C.). Almirante espartano, hermano menor del rey Agesilao II. Fue designado para mandar la flota en el golfo de Corinto en el 392, cuando barrió del mar a la flota corintia. Al año siguiente actuó en el Egeo y allí consiguió Samos para Esparta, aisló a los demócratas en Rodas y capturó diez naves atenienses que habían partido para Chipre con la intención de ayudar a Evágoras. En el 389 y 388 dirigió desde Egina operaciones espartanas contra El Pireo, sobre el que dirigió un ataque que tuvo éxito.

Telfusa

o Tilfusa. Ninfa de una fuente situada en Beocia, entre Haliarto y Alalcómenas, al pie de un acantilado. Se contaba que, a su regreso del país de los hiperbóreos, Apolo, seducido por el frescor del lugar, había querido establecer allí su santuario. Pero la ninfa, temiendo ver disminuidos sus honores si un gran dios se establecía cerca de ella, le aconsejó que se trasladase a Delfos, y Apolo así lo hizo. Pero en Delfos tuvo que sostener una enconada lucha contra Pitón. Después de la victoria, y dándose cuenta de la treta de que había sido víctima, el dios volvió a reprochársela a Telfusa y, para castigarla, ocultó la fuente debajo de una roca. Luego se dedicó a sí mismo un altar en el lugar.

Telfusa

Ver, Tilfosio (ciudad griega de Beocia. Según Estrabón se encontraba en las proximidades del lago Copaide, entre ….).

Telfusa

Ciudad de Arcadia, a 17 km al norte de Herea, en la orilla izquierda del Ladón. Hoy, en Grecia.

Telfusia

Región de Arcadia, al sur de Telfusa. Hoy, en Grecia.

Telfusio

Sobrenombre de Apolo, quizás por la ciudad arcadia de Telfusa o por su santuario sito junto a la fuente Tilfosa y por el monte beocio Tilfusio.

Telíadas

o Telíades. Familia de adivinos que decían descender de Telias y ejercían su oficio en la Élide, en el Peloponeso noroccidental.

Telíades

Telíadas (familia de adivinos que decían descender de Telias y ejercían su oficio en la Élide, en el Peloponeso noroccidental).

Telias

(siglo V a.C.). Famoso adivino griego que vivió bajo el reinado de Jerjes. Los foceos le elevaron una estatua en el templo de Delfos.

Telis

o Tecus. Río costero de la Galia Narbonense, que tras recorrer 116 km desemboca en el mar Mediterráneo. Hoy, Têt, departamento de Pyrénées-Orientales, región de Occitania, Francia.

Telis

Hijo de Tisámeno, hijo de Orestes y Hermíone. Hermano de Cometes, Daímenes, Espartón y Leontómenes.

Telis

o Telys (siglo VI a.C.). Tirano de Síbaris. Aunque de origen aristocrático, Telis se hizo con el poder en contra de la oligarquía y con el apoyo del demos, al que habría favorecido con el reparto de los bienes confiscados, quinientos ciudadanos de las mejores familias de Síbaris fueron expulsados, refugiándose en Crotona. Hacia el 535, Pitágoras había fundado en Crotona su famosa escuela filosófica, cuyos discípulos controlaban el partido oligárquio que controlaba la ciudad. Telis habría exigido la entrega de los exiliados, por temor a que tramasen algún intento armado para apoderarse de Síbaris, y, ante la negativa de los crotoniatas, decidió atacar esta última ciudad. En la batalla del río Traente, Telis fue derrotado y muerto, a lo que siguió la destrucción de Síbaris ca. 511/510 a.C.. Ver, Thurii.

Tell

Término que deriva de una voz árabe e indica un túmulo o colina artificial formado por varios estratos de ruinas, en particular en Oriente Medio, bajo la que se han encontrado ruinas de ciudades antiguas. Los tell son elevaciones artificiales que se forman cuando los hombres viven durante ss. en un mismo lugar y utilizan para sus construcciones preferentemente adobes. Los muros hechos con tales ladrillos resisten sólo por pocos años y, por tanto, deben reconstruirse a menudo. Esto comportaba que casi continuamente se alzaran nuevas construcciones sobre los antiguos edificios. Además, sucesos violentos como terremotos o guerras podían causar la nivelación de un estrato del conglomerado urbano. Estos estratos compuestos de materiales de desecho también contenían objetos de vida cotidiana, como cerámica, armas, fragmentos de obras de arte, joyas, etc.. Los nuevos asentamientos surgidos sobre el tell se situaban a un nivel más alto del precedente. Y, al mismo tiempo, las áreas edificadas crecían también en horizontal, puesto que el nuevo estrato se situaba sobre y junto al antiguo. El término tell (en árabe), se denomina hüyük u höyük (en turco), tepe (en persa) o macula (en macedonio).

TELL ABU SEFA

Sile (fortaleza egipcia situada en el Camino de Horus, la carretera principal que sale de Egipto a Canaán, al este del canal de Suez, entre Port Said y el lago Timsah. También ….).

TELL AFEK

Aphik (yacimiento arqueológico cerca de Haifa, ubicado en el interior costero de la Reserva Natural de Ein Afek, al este de Kiryat Bialik, Israel. Es lo que queda de ….).

TELL AFEQ

Aphik (yacimiento arqueológico cerca de Haifa, ubicado en el interior costero de la Reserva Natural de Ein Afek, al este de Kiryat Bialik, Israel. Es lo que queda de ….).

TELL AGRAB

o Aqrab. Lugar arqueológico que se encuentra a 20,3 km al sureste de Eshnunna, en la región de Diyala. Estuvo ocupado durante los períodos Jemdet Nasr y Early Dynastic a través de los períodos acadio y de Larsa. Fue durante el período dinástico temprano que se construyeron los edificios monumentales, incluido el Templo de Shara. No hay evidencia de que fuese ocupado después del final del III milenio a.C.. El sitio de Tell Agrab está rodeado por un rectángulo de 500x600 m con una altura de alrededor de 12 m. Aunque había sido objeto de excavaciones ilegales anteriormente, el lugar fue excavado oficialmente en 1.936 y 1.937 por un equipo del Instituto Oriental de Chicago que también estaba trabajando en Eshnunna, Khafajah y Tell Ishchali en aquella época. La excavación principal se centró en el gran templo de Dinastía Temprana, que se dedicó al dios Shara de acuerdo con una inscripción. Solo se estudió el extremo occidental del templo de Shara, ya que el resto estaba erosionado gravemente. El templo era de unos 60 m2 y estaba rodeado por una pared de 6 m de ancho con grandes contrafuertes de apoyo. La presencia de piedras de honda y un túnel de zapadores indicaron un ataque en la era Dinástica Temprana. Además de una serie de escondites de tesoros y sellos de cilindros, el hallazgo más notable fue un carro de cobre tirado por cuatro onagros, uno de los primeros ejemplos conocidos. Hoy, Tell Agrab, gobernación de Diyala, Iraq.

TELL AL-'UBAID

Pequeño valle situado al oeste de Ur. Tell al-'Ubaid se encuentra a 250 km del Golfo Pérsico, pero la línea costera se encontraba mucho más cerca durante el período Ubaid. El montículo del asentamiento, es un rectángulo que mide aproximadamente 500x300 m en dirección norte-sur. Se extiende unos 2 m por encima de la superficie actual. Se hicieron excavaciones previas en 1.919. en 1.923, 1.924 y 1937. La mayoría de los restos son del período Calcolítico de Ubaid, con un templo y un cementerio dinásticos tempranos en el punto más alto. El templo dinástico se encuentra al norte del lugar. También se encontró un cementerio con 96 tumbas, en su mayoría del Período Dinástico Temprano. El nivel inferior presentaba grandes cantidades de cerámica Ubaid y hornos asociados. También se ha observado evidencias de la fabricación de cerámica del período Ubaid en la superficie del lugar. El tamaño de la dispersión de la superficie indica que la producción de cerámica era un oficio especializado, y esto confirma los hallazgos de otros sitios de Ubaid como Eridu. También había un cementerio y algunos hallazgos del período Jemdet Nasr. El templo de Ninhursag en la cima estaba en un óvalo limpio similar al de Khafajah. El muro que rodea el templo fue construido por Shulgi del Imperio Ur III. Hoy, Tell al-'Ubaid, al sur de la gobernación de Dhi Qar, Iraq.

TELL AL-FAKHAR

Asentamiento arqueológico en el noreste de Iraq. Las excavaciones se llevaron a cabo en el sitio entre 1.967 y 1.969, revelando dos fases de ocupación que se remontan a los períodos Mitanni / Kassite y Neo-asirio, de mediados de II y principios del I milenio a.C.. El sitio fue excavado en el invierno de 1.967-1.968 motivado por el hecho de que el lugar estaba amenazado por el desarrollo de un proyecto de riego en la región y porque se habían llevado a cabo actividades de excavación ilegales, después de lo cual los niños habían encontrado tabletas de arcilla en la superficie del montículo. Una segunda temporada se llevó a cabo en 1.969. El montículo mide 200x135 m y tiene 4,5 m de altura. Está ubicado en un área donde es posible la agricultura de secano y 2 km al norte del sitio hay un wadi que transporta agua durante el invierno. Hay muchos otros puntos en la región que muestran evidencias de ocupación desde los períodos prehistóricos hasta la era islámica. El importante sitio de Yorghan Tepe, la antigua Nuzi, esta ubicado a 35 km al noreste de Tell al-Fakhar. La excavación reveló dos fases principales de ocupación, denominadas Estrato I y II. En la fase más antigua, Estrato II, se descubrió una gran estructura con al menos 17 habitaciones. Las paredes habían sido enlucidas hasta seis veces y el yeso estaba cubierto con pintura verde, por lo que el edificio fue apodado el "Palacio Verde". Sobre la base de detalles arquitectónicos, como la presencia de desagües y el tamaño de las diferentes habitaciones, el edificio se dividió en un ala privada y otra pública. En el ala pública había una gran sala con bancos a lo largo de las paredes que se ha interpretado como una "sala de recepción" donde el gobernante podía recibir a sus invitados. En frente del edificio había una gran terraza pavimentada con ladrillos de adobe. Al menos 34 esqueletos fueron encontrados en el palacio. La mayoría estaban en dos habitaciones y tenían puntas de flecha y armaduras, lo que sugiere que murieron de muerte violenta mientras defendían el palacio. Esto también es probable por el hecho de que varias puertas en el palacio habían sido bloqueadas, y que el mismo fue destruido por una conflagración, como lo indican las paredes quemadas y los depósitos gruesos de ceniza en los pisos. En el Palacio Verde se encontró un archivo de cerca de 800 tabletas de arcilla, muchas de ellas con impresiones de sellos. Debido a que las tabletas se encontraron en todas las habitaciones del palacio, se ha sugerido que el archivo se dispersó durante el saqueo del mismo. Otros hallazgos incluían cerámica, adornos de oro y plata, escamas de armadura de bronce, puntas de flecha y puntas de flecha en forma de hoja de cobre, botellas de vidrio, esmaltes y sellos cilíndricos. Después del final del Estrato II, el sitio fue abandonado por algún tiempo. La siguiente fase de ocupación, Estrato I, está mal conservada. Se excavaron partes de tres estructuras diferentes, pero las paredes solo se conservaron hasta una altura de tres o cuatro filas de ladrillos de adobe. En un edificio con habitaciones agrupadas alrededor de un patio se encontraron varios hornos, pero su propósito no está claro. En el segundo edificio, se encontraron dos hornos, mientras que una habitación en el tercero contenía un barreño construido de ladrillos cocidos. A excepción de la cerámica, no se registraron otros hallazgos de esta fase de ocupación. El antiguo nombre propuesto de Tell al-Fakhar es Kuruhanni. Hoy, Tell al-Fakhar, gobernación de Kirkuk, al noreste de Iraq.

TELL AL-MISHRIFEH

Ver, Qatna (importante ciudad comercial durante la mayor parte del II milenio a.C. y en la primera mitad del I milenio a.C., situada en el wadi Il-Aswad, tributario del río Orontes, 18 km al ….).

TELL AL-QAHWEH

TeLl Kabri (yacimiento arqueológico ubicado en la zona occidental de la Alta Galilea, que controlaba gran parte de la región circundante. Es uno de los más grandes de ….).

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