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Urbilum (Ciudad situada al norte del actual Iraq, en una fértil región de colinas situada entre los ríos Gran y Pequeño Zab. La vida urbana de esta ciudad asiria se ….).

Localidad de la península Ibérica. Los primeros vestigios documentados de actividad humana, se remontan al Imperio romano, con la construcción de un acueducto desde la actual Albarracín hasta Urbiaca, para traer agua del río Guadalaviar. Hoy, Cella, provincia de Teruel, comunidad autónoma de Aragón, España. Ver, Urbicua, Villa romana de Noheda.

Urbicna (nombre que Tito Livio da a una localidad de Hispania).

o Urbiacua. Ciudad romana de Hispania mencionada por Tito Livio. Hoy, se quiere identificar con la mansio de Urbiaca del Itinerario de Antonino, entre Cesaraugusta y Libisosa. Hoy, algunos la sitúan en el curso alto del Turia, mientras otros en la Oretania, en la zona de Montiel, provincia de Ciudad Real, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, España. Ver, Urbicna.

Urba (asentamiento de Helvetia. La leyenda dice que su fundación se produjo en el siglo VI a.C.. De los primeros siglos de su existencia, no hay noticias. En el siglo II se ….).

o Urbelum o Urbillum o Arbilum u Orbelum. Ciudad situada al norte del actual Iraq, en una fértil región de colinas situada entre los ríos Gran y Pequeño Zab. La vida urbana de esta ciudad asiria se remonta a por lo menos a 6.000 a.C. y es una de las más antiguas ciudades habitadas del mundo. Los hurritas fueron los primeros en establecerse en Urbilum y ampliar su Imperio con el resto del norte de Mesopotamia. La referencia histórica más antigua a la región data de la Dinastía III de Ur, cuando el rey Shulgi mencionó la ciudad de Urbilum. Ésta se convirtió en parte integral del reino de Asiria por lo menos desde el siglo XXI a.C. hasta finales del siglo VII a.C., después de que fuera capturada por los gutis, y se conocía en los anales asirios como Urbilim y Arbela. Después de esto formó parte de la provincia geopolítica de Asiria bajo varios imperios a su vez, entre ellos el Medo, el Aqueménida, el Macedonio, el Seléucida, el Parto, la Asiria romana y el Imperio Sasánida, así como la capital del estado tributario de Adiabene entre mediados del siglo II a.C. y principios del siglo II. Su nombre se mencionó en los escritos sagrados sumerios del III milenio a.C. como Urbilum, Urbelum o Urbillum. La ciudad se convirtió en un centro para la adoración de la diosa mesopotámica Ishtar. En época clásica, era conocida por su nombre arameo, Arbela. La región en la que se encuentra Erbil estaba en gran parte bajo el dominio sumerio ca.3.000 a.C., hasta el ascenso del Imperio acadio (2.335-2.154 a.C.) que unió a todos los semitas acadios y sumerios de Mesopotamia bajo una sola regla. Hoy en día, el pueblo asirio, una comunidad de habla siria que afirma ser descendiente de acadios, perdura como minoría en el norte de Iraq, al noreste de Siria, sureste de Turquía y noroeste de Irán, y su población se estima en 3,3 millones. La primera mención de Urbilum en las fuentes literarias proviene de los archivos del reino de Ebla, de habla semítica oriental. Registran dos viajes a Urbilum por un mensajero de Ebla alrededor del 2.300 a.C.. Más tarde, Erridupizir, rey del reino de los guteos, capturó la ciudad en 2.150 a.C.. El gobernante neo-sumerio de Ur, Amar-Sin, saqueó Urbilum en el segundo año de su reinado. Urbilum fue parte integrante de Asiria desde alrededor de 2.050 a.C., se convirtió en una ciudad relativamente importante durante el Imperio Antiguo Asirio, el Imperio Medio Asirio (1.392-1.077 a.C.) y el Imperio Nuevo Asirio (911-609 a.C.). hasta que el último de estos Imperios cayó entre 612-599 a.C., sin embargo, siguió siendo parte de Asiria bajo el dominio persa, griego, parto, romano y sasánida hasta la primera mitad del siglo VII a.C.. Bajo el Imperio medo, Cyaxares podría haber establecido un número de personas de la antigua tribu iraní de sagartios en las ciudades asirias de Arbela y Arrapha (hoy, Kirkuk), probablemente como recompensa por su ayuda en la captura de Nínive. El emperador persa Ciro el Grande ocupó Asiria en el año 547 a.C. y lo estableció como una satrapía aqueménida llamada Athura, con Arbela como capital. La batalla de Gaugamela, en la que Alejandro Magno derrotó a Darío III Codomano de Persia en el 331 a.C., tuvo lugar aproximadamente a 100 km al oeste de Urbilum. Después de la batalla, Darío logró huir a la ciudad y, de forma algo inexacta, la confrontación a veces se conoce como la "batalla de Arbela". Posteriormente, Arbela formó parte del Imperio de Alejandro. Después de su muerte en 323 a.C., Arbela se convirtió en parte del Imperio helénico seléucida. También se convirtió en parte de la región disputada entre Roma y Persia bajo los sasánidas. El antiguo reino asirio de Adiabene (la forma griega del Hadyab asirio) tenía su centro en Urbilum, y la ciudad y el reino son conocidos en la historia judía del Medio Oriente por la conversión de la familia real al judaísmo. El museo arqueológico de Erbil alberga una gran colección de artefactos preislámicos, en particular el arte de Mesopotamia, y es un centro de proyectos arqueológicos en la zona. Hoy, Arbil o Erbil o Irbil, provincia de Arbil, comunidad autónoma de Kurdistán, Iraq.

Río del norte de la península Itálica, en la Liguria, que desemboca en el Tanarus. Hoy, Orba, Italia.

Aquae Granni (asentamiento celta y, posteriormente, localidad romana al oeste de la provincia de Germania Inferior).

Ciudad del Piceno, Italia, a unas 8 millas al sur de la moderna Macerata, y al sur de Ricina. Fue el punto de encuentro de varias antiguas vías. El camino que conduce hacia el sur desde Ancona a través de Ricina y Falerio a Asculum, era cruzado por aquí en ángulo recto por el que partía de Fanum a Tolentinum, Septempeda (S. Severino) y Nuceria Camellaria, mientras que otro al norte llevaba al este, desde Urbs Salvia Pausulae y la costa de Potentia, próxima a la moderna Porto Recanati. Parece que fue llamada también Pollentia. La fecha de su fundación es desconocida, pero se convirtió en una colonia en época de Trajano, comenzando a partir de entonces su importancia. Fue totalmente destruida por Alarico. Debajo de la ciudad moderna hay considerables restos de la muralla de la ciudad y de los edificios dentro de ella. Se conserva un anfiteatro, circo, teatro, baños, tumbas, etc., un acueducto subterráneo y cierto número de inscripciones. Hoy, Anfiteatro di Urbisaglia, en la provincia de Macerata, en la región Las Marcas, Italia.

Osca (capital de la provincia del mismo nombre situada en la llanura que se extiende al pie del collado de Montearagón).

Hokulacum (ciudad celtibérica situada en el centro de España).

o Urkesa. Población celtíbera y romana de la antigua Hispania. Se conoce de su existencia gracias a la obra de Ptolomeo. Aunque a través de los siglos se han sugerido, con muy poco fundamento, las ubicaciones más dispares, no es posible su reducción geográfica a cualquier lugar conocido hoy en día. Una de las propuestas que más éxito ha tenido es la que ubica Urcesa en la población albaceteña de Alcaraz, a partir de la obra de Fray Estevan (sic) Pérez de Pareja de 1.738, y por los numerosos y llamativos restos arqueológicos sin investigar que todavía se conservan en el paraje de Los Batanes de la dicha localidad. Son significativas las referencias medievales a esta ubicación, ya despoblada entonces, con el nombre de Alcaraz Viejo. Sin embargo, parece demostrado que los límites de la Celtiberia estaban bastante más al norte, quedando Alcaraz en territorio oretano. Más lógica parecería, la propuesta que sitúa su territorio de influencia en los actuales términos de El Provencio y Villarrobledo, puesto que los confines de Celtiberia se sitúan aproximadamente en esa franja y, según los datos de Ptolomeo, Urcesa sería la población más meridional. Queda, de este modo, solo la posibilidad de que, el propio Ptolomeo estuviese confundido con los límites territoriales al ser la mitad norte de esta Oretania conocida, una zona de gran influencia celtíbera, y así se la conocerá más tarde en época de más avanzada romanización, "Oretania Germánica". Otras propuestas la sitúan en el municipio de Ossa de Montiel, en la provincia de Albacete, junto a la proposición que la ubicaba en Requena, serían las más ilógicas o en los ya demasiado alejados puntos de Uclés, en la provincia de Cuenca o en Orcera en la provincia de Jaén. A esta ciudad se le ha atribuido la existencia de la ceca que acuñó moneda con la leyenda Urkesken, cuya traducción es (moneda) de los urketanos, por su evidente parecido formal con las monedas celtíberas y, en especial, las de las cecas de Ikalesken (Iniesta, Cuenca) y Kelin (Caudete de las Fuentes, Valencia). Así mismo, en El Amarejo (Bonete, Albacete) apareció una inscripción votiva en idioma ibero que, igualmente, hace referencia a los urketanos, lo que parece confirmar que estuvo por la zona. No tiene sentido la muy extendida teoría que atribuye dichas monedas a Urci (Benahadux, Almería). No se ha corroborado su estatus municipal mediante la epigrafía. Sin embargo es posible que tuviera cierta relevancia, en ese sentido, al ser ceca pre-augustea y, posteriormente, ser citada por Ptolomeo. Hoy, posiblemente Alcaraz, provincia de Albacete, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, España. Ver, Ikalesken, Hokulacum.

Ciudad de la isla de Córcega, situada en la zona central de su costa occidental. Hoy, en Francia.

o Urdr o Urdar. Ver, Hler, Ondinas, Nornes (en la mitología nórdica, divinidades similares a las Parcas, que dispensan las edades de los hombres).

o Ur-du-kuga (siglo XIX a.C.). Rey (ca.1.830-1.827) de la Dinastía de Isín, de época paleobabilónica. Reinó durante cuatro años según la Lista real sumeria, tres años según la lista del rey Ur-lsín. Fue el tercero en una secuencia de monarcas de corto reinado, de filiación desconocida, y cuyo poder se extendía sobre una pequeña región que abarcaba poco más que la ciudad de Isín y su vecina Nippur. Probablemente fue un contemporáneo de Warad-Sîn de Larsa y Apil-Sîn de Babilonia. Auspició a Dagan, un dios de la región del medio Éufrates que posiblemente había sido introducido por el fundador de la Dinastía, Ishbi-Erra, con su creación, en conos que conmemoran la construcción del templo de la deidad, el Etuskigara o la casa "Residencia bien fundada", un evento también celebrado en un nombre de año. La inscripción lo describe como el "pastor que trae todo para Nippur, el granjero supremo de los dioses An y Enlil, el proveedor del Ekur ...". Esto acumula profusas declaraciones del cuidado por los santuarios de Nippur, el Ekur para Enlil, el Esumesa para Ninurta y el Egalmah para Gula, la esposa divina de Ninurta. Un pedazo de ladrillo de Isín, lleva su título, pero el evento que lo produjo no se ha conservado. Un eje cónico recuerda la construcción de un templo de Lulal en la ciudad de Dul-edena, al noreste de Nippur, en el canal Iturungal. La excavación del canal Imgur-Ninisin se celebró en otro año. Ver, Dinastía de Isín.

o Uraeus o Ureus. En principio, forma que revisten todas las diosas-cobra del panteón egipcio. Más específicamente, el ureo (en rigor deberíamos decir la ureo, pues se trata de una palabra femenina) es la diosa Uto, protectora de los reyes del Bajo Egipto. Bajo forma de ureo, Uto protegía a todos los reyes de Egipto, ceñida a su frente. Ver, Ureus, Uadyet.

Vigilante en el antiguo Egipto. Ver, Sacerdotisa funeraria (uno de los grupos de sacerdotisas funerarias egipcias, Hemet Ka, estaba integrado en el clero durante el Imperio Antiguo. Entre otros, ostentaban los ….).

La uraeus, palabra latina que transcribía otra griega (uraios) tomada a su vez del egipcio antiguo yavet, "la que se encabrita". Era la cobra sagrada de Pe, en el Delta del Nilo. Se denomina así a las representaciones de la diosa cobra, Uto o Uadyet, que personifica al "ojo ardiente de Re" y simboliza la naturaleza ígnea de las coronas, en las cuales se hallaba presente bajo el aspecto de serpiente cobra de terrorífico aspecto.. Este concepto, de muy complejo contenido, llegó a ser símbolo del poder real, protector del mismo. La hija del dios del Sol, Re, que, vomitando fuego, destruye con su ardiente aliento a los enemigos del rey, fue adorada como diosa protectora de la corona del Bajo Egipto, con el nombre de Uto. Ver, Ureo, Uadyet.

Municipio latino de Hispania, perteneciente a la Citerior, en el siglo I a.C.. Plinio la llama Urgavo Alba y el Itinerario de Antonino Urgavone, y otros Alba Urgavo, Urgao, Urcao, Vircao o Virgao. Hay varias inscripciones que hablan de ella. Hoy, Arjona, provincia de Jaén, comunidad autónoma de Andalucía, España. Ver, Iune.

Urgavo (municipio latino de Hispania, perteneciente a la Citerior, en el siglo I a.C.).

Pequeña isla de Etruria en el mar Tirreno, entre Toscana y Córcega, a unos 30 km de la costa de Toscana. Los griegos la llamaron Egilora, y los romanos Gorgon o Urgo; este último nombre le fue dado por Plinio y Pomponio Mela, mientras Ptolomeo la menciona como Gorgon. Más tarde también fue llamada Marmórica. Cercano a Gorgona (a unos 37 km de Livorno) se encuentra el islote de Melo, quizás la antigua ínsula Maena mencionada por Plinio, teatro de la famosa batalla. La superficie es de 2,25 km. Visitada por etruscos y romanos, parece que nunca fue habitada permanentemente más que en la Edad Media. Hoy, Gorgona, provincia de Livorno, región de Toscana, Italia.

En la mitología del antiguo Egipto, dos diosas, gobernantes de Heliópolis.

o Urhi-Tesup. Mursil III ((ss. XIV-XIII a.C.). Rey (1.286-1.265) del Primer Imperio hitita. Fue hijo de Muwattali y de una de sus esposas secundarias, y dado que su padre ….).

(siglo XIV a.C.). General de la Dinastía XIX egipcia. Durante la última parte del Imperio Nuevo, cuando las relaciones entre Egipto y sus vecinos eran por lo general pacíficas, varios de los Estados clientes en Palestina y en el Levante pusieron a destacados hombres jóvenes al servicio del rey de Egipto. Uno de ellos fue Urhiya, por su nombre un sirio o cananeo, que ascendió a general con el rey Seti I y que llegó a estar totalmente egipcianizado. Después de culminar con éxito su carrera militar, Urhiya pasó a la administración real, convirtiéndose en sumo administrador del rey Ramsés II. Su hijo Yupa, cuyo nombre es cananeo ortodoxo, lo reemplazó en el cargo.

Rey de Biblos ca.700.