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Héroe de Calidón, pariente de Eneo.

Jefe de embajada quinquenal que los atenienses enviaban a Delos. Ver, Delias.

Conjunto de molduras que decoran un arco en su paramento exterior, acompañan a la curva en toda su extensión y termina en las impostas. Tuvo su origen en la antigua Roma y posteriormente ha tenido aplicación en todos los estilos, sobre todo en el románico y en el gótico.

o Arrha. Garantía o señal. La palabra arrha es de origen semítico (arraabon). Era una cantidad de dinero o de cosas entregadas como garantía del cumplimiento de los pactado. En derecho clásico, se consideraba como un medio de prueba de la perfección del contrato, especialmente de la compraventa (argumentum emptionis contractae). En Oriente tenía el carácter de pena por el incumplimiento, de forma que la parte que desistía del contrato perdía las arras. Justiniano conserva el régimen clásico especialmente de las arras, pero deja como alternativa a los contratantes el pactar arras penitenciales. En este caso, si el que había dado las arras incumplía el contrato las perdía, y el que las había recibido debía restituirlas dobladas.

Nombre latino del río Raba/Raab, río del sur-este de Austria y Hungría occidental. Señalaba el límite entre Pannonia Superior e Inferior. Con una longitud de 283 km, desemboca en un afluente del Danubio, en Hungría noroccidental.

o Arabona. Asentamiento celta que data del siglo V a.C., situado cerca de la confluencia de los ríos Arrabo y Danubio, al sureste de Ad Flexum, cuyo nombre se utilizó hasta el siglo III. Arrabona fue trasladada por los comerciantes durante el siglo I a.C.. Posteriormente el ejército romano ocupó el noroeste de la actual Hungría, y le llamaron Pannonia. Hubo destacamentos de las Legio X y XIV. El Imperio abandonó la zona en el siglo IV, debido a los constantes ataques de las tribus que vivían al este de la región, pero la ciudad siguió estando habitada, aunque más tarde el campamento romano y la ciudad civil circundante fueron completamente destruidos. Alrededor del 500 el territorio fue ocupado por los eslavos, en el 547 por los lombardos, y desde 568 por los ávaros. La ubicación exacta y el alcance del castellum, no se conocen. Hoy, Györ (en alemán, Raab), condado de Györ-Moson-Sopron, Hungría. Ver, Pannonia.

Arras entregadas en los esponsales (sponsalia), siguiendo una costumbre oriental que se introduce en el derecho postclásico romano, como garantía de la promesa de matrimonio. Si el novio incumplía el compromiso perdía la cantidad entregada, y si lo incumplía la esposa debía devolver el doble o el cuádruplo.

o Abragone. Localidad de la Hispania romana. Hoy, Nª Sª de la Salud, Sabadell, provincia de Barcelona, comunidad autónoma de Cataluña, España.

Población hispana de la Lusitania, situada cerca del nacimiento y a la derecha del actual río Calipos, tributario del océano Atlántico. Hoy, en Portugal.

Arrapha (ciudad que era parte del Imperio de Akkad (2.335-2.164 a.C.), y que estuvo expuesta a las incursiones de los lullubi durante el reinado de Naram-Sîn. Más tarde, la ….).

(siglo I). Hijo de Marco Arrecino Clemente (caballero romano, prefecto del pretorio en época de Calígula) y hermano de la primera esposa de Tito. En 70 fue nombrado prefecto del pretorio por Muciano. En 71 fue pretor y en 73 cónsul suffectus, cargo que ostentó por segunda vez más adelante. Fue ejecutado por Domiciano hacia 92/93.

El término significa literalmente "portadoras de las cosas que no se pueden mencionar". Muchachas atenienses de entre siete y once años que hacían las funciones de sirvientes de Atenea. Vivían durante el año en la Acrópolis en una casa que les estaba reservada (Arreforión). Pertenecían a las familias más ilustres del Ática y llevaban en cestas, durante la procesión de las panateneas, los utensilios necesarios para el sacrificio. Llevaban a cabo durante la noche un ritual secreto de carácter mágico, relacionado posiblemente con la fertilidad. Después del cumplimiento del rito secreto, eran reemplazadas al cabo de un año.

Se poseen cierto número de arrendamientos (misthoseis o misthomata) griegos inscritos en piedra: se trata de alquileres de terrenos agrícolas o de propiedades construidas que pertenecen a particulares, santuarios, asociaciones religiosas o personas morales como los demos. La inscripción es la copia (antigraphe), parcial o no, del contrato depositado en los archivos o en un tercero. Da las cláusulas esenciales: duración, fecha de entrada en vigor, arrendamiento rústico o alquiler, plazo. Indica todo o parte del pliego de condiciones: barbecho, abono, plantación, construcción. El alquiler se hace mediante adjudicación. Los arrendamientos eran a diez años en Delos durante la independencia. También se conocen arrendamientos a veinte, treinta o cuarenta años y arrendamientos vitalicios. A veces las condiciones de los arriendos y el procedimiento a emplear eran fijados por un reglamento general: es el caso del "contrato sagrado" (hiera syngraphe) en Delos.

Pueblo italiano que habitaba el territorio cuya capital es la actual Durazzo, Italia.

o Arrecio o Arrétion o Aretio. Importante asentamiento etrusco próximo al río Arno, que ya existía en el siglo IX a.C.. Situada en el alto valle del Arno, en un seguro emplazamiento, estaba en la Vía Cassia. Fue la patria de Mecenas, Petrarca, Guido de Arezzo, Pedro Aretino y el papa Julio II. Habitantes, aretinos. Hoy, Arezzo, provincia de Arezzo, región de Toscana, Italia.

Arra (garantía o señal. La palabra arrha es de origen semítico (arraabon). Era una cantidad de dinero o de cosas entregadas como ….).

Arreforia (fiesta ateniense instituida en honor de Minerva y de Herse, hija de Cécrope, en el mes Esciroforión. Llamábanla algunas ….).

(siglo I). Hija de Arria y esposa de Trásea Peto, P. Clodio. Fue madre de Fulvia, que se casó con Helvidio, Prisco. Al igual que sus padres, Arria y su marido lideraron la oposición estoica al sistema imperial. Cuando en el 66 su marido fue condenado a muerte por Nerón por sus discursos y escritos atrevidos, Arria deseó morir con él, pero Nerón se lo impidió. Tras la caída en desgracia de su yerno, Domiciano la desterrró junto con su hija Fulvia, regresando en tiempos de Nerva. Arria mantuvo una cordial relación con Plinio el Joven.

Doctrina de Arrio, presbítero de Alejandría. Hereje griego que negaba la unidad, consubstancialidad e igualdad de las tres personas de la Santísima Trinidad. Vasto movimiento héretico de la antigüedad cristiana, que tomó nombre de su fundador, el sacerdote Arrio (256-336) de Alejandría. Las enseñanzas de Arrio y la larga lucha religiosa que ellas desencadenaron transcurrieron en un clima de fuertes tensiones teológicas y políticas. En el frente teológico el problema era precisar la comprensión de la relación que une al Padre con el Verbo encarnado. La disputas provocadas por este problema se manifestaron muy pronto en el juego político, tras la adopción del cristianismo como religión oficial del imperio. La doctrina arriana subraya la absoluta unicidad y trascendencia de Dios, fuente no originada como una criatura de orden superior y le asigna la función de órgano de la creación y de la actividad cósmica. El Hijo, como todas las criaturas, es generado por el Padre en el sentido de que es hecho de él. Aunque se le llama Dios, no es verdaderamente Dios más que en la medida en que participa de la gracia; el Hijo, pues, no es de la misma sustancia que el Padre. El Concilio de Nicea, en el 325, convocado por Constantino en vistas a consolidar la unidad del imperio, decretó la aprobación del símbolo niceno, en el que se rechazaban todas las formulaciones arrianas y se afirmaba la consustancialidad del Padre y del Hijo. El arrianismo volvió a surgir por obra de Eusebio de Nicomedia y, entre 337 y 361, gozó incluso del favor del emperador Constancio. Pero tras el edicto de Teodosio que sancionó la ortodoxia de estado, en el 380, el arrianismo desapareció lentamente del imperio romano y se difundió entre los pueblos germánicos, donde sobrevivió hasta el siglo VII. La controversia se había centrado en tres palabras, que establecían otras tantas actitudes: homoousía: de la misma esencia (niceos); heterousía: de esencia distinta (arrianos) y homoiousía: de esencia semejante (semiarrianos). )o()o( EL ARRIANISMO EN ESPAÑA )o( Los visigodos, procedentes de Escandinavia, habían permanecido algún tiempo, a raíz de las invasiones de los hunos, en la margen izquierda del Danubio como aliados de Roma. Entonces fueron convertidos al cristianismo de la secta arriana. Se establecieron después en la Galia meridional y en el 414 atravesaron los Pirineos. A medida que avanzaron en la península Ibérica, fueron sustituyendo los obispos fieles a la fe nicena por obispo arrianos. Amalarico (511-531) casó con Clotilde, hija de Clodoveo, y quiso obligarla a abrazar el arrianismo, pero fue derrotado y muerto en combate, junto a Narbona, por Childeberto, hermano de Clotilde. Teudis, Teudiselo y Agila persiguieron a los católicos. Pero la tensión entre ortodoxos y arrianos se incrementó durante el reinado de Leovigildo (573-586), cuyo hijo, Hermenegildo, casado con la princesa franca y católica Ingunda, se rebeló y agrupó a los católicos hispanorromanos y visigodos, atendió los consejos de San Leandro y en el III concilio de Toledo, en el 587, abjuró del arrianismo juntamente con su esposa y con los principales de la corte.

Ciudad del Helesponto, en la costa meridional del Quersoneso Tracio, un poco al norte de Cinosema, Turquía.

Arripe (una de las compañeras de Ártemis. Ninfa de extremada belleza, que inspiró una pasión ardiente a ….).

(Arrius) (ca.260-336). Teólogo cristiano, nacido en Cirenaica. Fue sin duda el más famoso de los herejes de la antigüedad. Fue discípulo de Luciano, presbítero de Antioquía, y llegó a ser uno de los principales presbíteros de Alejandría. Tras ser presbítero en Alejandría, Arrio comenzó ca.319 a propagar la opinión teológica de que el Hijo es menos que el Padre. Tras una encendida polémica, fue condenado como hereje por el Concilio de Nicea en el 325, donde se negó a firmar la declaración de fe impuesta por los alejandrinos liderados por Atanasio y respaldados por el emperador Constantino, que afirmaban la divinidad de Jesús. Fue desterrado y perseguido, y sus obras fueron quemadas, pero antes de morir recobró el favor del emperador gracias a la intervención de Eusebio de Cesarea. San Atanasio, entonces obispo de Alejandría, que rehusó obedecer la orden imperial de readmitir a Arrio en la Iglesia, fue desterrado (336). Fue llamado a Constantinopla por Constantino, que le había nombrado patriarca de Alejandría, donde iba a entrar en triunfo cuando murió súbitamente en el 336. Sus partidarios miraron aquella muerte como un envenenamiento y sus adversarios como un castigo del cielo. El arrianismo, como más tarde el protestantismo, se extendió especialmente por los países del norte. Expuso sus teorías en el libro El Festín. Se han conservado tres de sus cartas. Ver, Anomeos.

(Arrius Antoninus) (ss. I-II). Senador romano probablemente de origen narbonense, cónsul en el 69, gobernador de Asia en el 81 y de nuevo cónsul durante el reinado de su amigo Nerva. Abuelo de Antonino Pio, Arrio fue uno de los corresponsales de Plinio el Joven, quien admiraba los poemas griegos de su amigo.

(Arrius Varus) (siglo I). Participó al mando de una cohorte en la expedición armenia de Corbulón. La delación de éste ante Nerón le valió el primipilado legionario. Acompañó a Primo a Italia durante la campaña en favor de Vespasiano y a la muerte de Vitelio, fue nombrado prefecto del Pretorio y se le concedieron las insignias pretorianas. La llegada a Roma de Muciano supuso la pérdida de influencia de Primo y con ella, la de Arrio.

El término designa una puerta, o más propiamente un estrecho pasaje. En la mitología egipcia, se accedía a la Duat por medio de siete de estos arrit, junto a los cuales, sentados y provistos de cuchillos, había tres espíritus: un encargado, un guardián y un anunciador (especie de bedel o portero).