Os damos la bienvenida al Diccionario de Historia Antigua y Mitología más completo de Internet.

Introduce la palabra que quieras consultar, selecciona el tipo de búsqueda (Todos los campos, Palabra o Descripción) y haz clic en "Buscar".

- Cuando realizas una consulta de un término ten en cuenta que el buscador mostrará un listado alfabético de las palabras exactas y también de aquellas palabras que contengan dicho término.

- Una vez hayas realizado una búsqueda, si has navegado por distintas páginas o has entrado a explorar el listado por letras es aconsejable pulsar el recuadro "Anular" antes de realizar una nueva consulta.

Página 424 - 1322 Palabras 21151 al 21200 de 66095

Palabra   |   Descripción

Despoina

"soberana" "señora". Despoina era una hija de Poseidón y Deméter adorada en Arcadia, en el Peloponeso. Su nombre auténtico sólo era conocido por los iniciados en los misterios eleusinos. A veces se aplicaba como epíteto a varias divinidades, como Afrodita en Grecia, Deméter en Arcadia y Perséfone como reina de los muertos.

Despojos ópimos

Según Plutarco, los spolia opima, los quitados por el general romano al general enemigo después de haberle dado muerte, sólo fueron consagrados tres veces en el templo de Júpiter feretriano. Los primeros fueron los que Rómulo quitó a Acrón, rey de los ceninatas; los segundos por Aulo Cornelio Coso, a Lars Tolumnio, rey de Veyes, y los terceros por Marcelo a Virdumar.

Despotes Teron

o Despothes Theron. "señor de los animales". Divinidad masculina, paredro de la diosa de los animales Potnia Theron.

Despothes Theron

Despotes Teron ("señor de los animales").

Dessobriga

Yacimiento arqueológico situado en las proximidades de las localidades españolas de Osorno y Melgar de Fernamental, a caballo entre las provincias de Palencia y Burgos, cuyo límite atraviesa el enclave de norte a sur. Ubicado en el altozano de Las Cuestas (Mina y Cenizales), donde se han recogido materiales cerámicos y restos de edificaciones tanto de la Primera Edad del Hierro como celtibéricos y romanos, fue un castro probablemente vacceo, si bien no está descartado que pudiera ser turmogo. Dessobriga es citada en el Itinerario de Antonino como una mansio en la vía Ab Asturica Burdigalam, entre las mansiones de Lacobriga y Segisamone, de las cuales se halla separada 15 millas romanas en ambas direcciones. En 2.001, previo a la construcción de la autovía del Camino de Santiago, se llevaron a cabo labores arqueológicas en una superficie de 5.000 m2, consiguiendo detalles del asentamiento que las fuentes clásicas identifican como la ciudad prerromana y romana de Dessobriga. Estos descubrimientos resultaron interesantes para conocer la ocupación de la Primera Edad del Hierro, ya que se reconoció en planta una amplia superficie del poblado. En total se exhumaron 19 cabañas circulares, la mayoría de ellas articuladas en torno a tres calles de entre dos y cuatro metros de ancho, una de ellas con un empedrado de pequeños cantos de cuarcita, en una incipiente ordenación urbanística. Las cabañas exhumadas se articulan en torno a estos ejes abriendo sus puertas a los mismos. Además se halló una zona dedicada a actividades artesanales relacionadas con un horno. Desde el punto de vista cultural, este poblado se inscribe dentro del momento de plenitud del horizonte Soto de Medinilla, datándose a partir de la arquitectura doméstica, del material cerámico y de las diversas dataciones absolutas realizadas entre los siglos VIII y V a.C.. En algunas zonas de la actuación se atestiguó por encima de los niveles del Hierro I algunos restos pertenecientes a la época celtibérica. En cuanto a la ocupación de época romana, solo aparece representada por algunos fragmentos cerámicos recuperados en los niveles superficiales, los cuales deben proceder de la parte alta del páramo, lugar donde se asienta la antigua ciudad. En esta zona abunda la terra sigillata y quedan restos de una calzada, que han permitido encuadrar su poblamiento pleno desde la segunda mitad del siglo I d.C. hasta la época medieval, perdurando sin interrupción durante todo el período romano como atestiguan los fragmentos de sigillata tardíos. También se han localizado, respecto al numerario augusteo, 5 ases (cecas de Bílbilis, Calagurris, Celsa y Turiaso) y un denario (ceca de Lugdunum, 2 a.C./14 d.C.). En 2.013 se efectuaron prospecciones geomagnéticas con el objeto de desentrañar la trama urbana y muro del antiguo poblado, de 194 Ha de superficie. Durante estos trabajos se identificaron una segunda muralla, viviendas y viales de comunicación no catalogados en las prospecciones anteriores. En las excavaciones del año 2.014 y en la zona norte del promontorio, la más antigua, se desenterró lo que parece ser un poblado de la primera Edad del Hierro, del siglo IX o VIII a.C.. En el área excavada se ha encontrado una cabaña de gran tamaño, unos ocho metros de diámetro. En esta campaña sólo se ha exhumado una parte de la misma permaneciendo el resto aún enterrado. Se trata de una construcción circular, con muros de adobe y que se completa con un banco corrido de asiento y si bien este tipo de construcciones ya están documentadas en otros yacimientos, lo que aquí se encuentre servirá para ampliar la información que sobre los sistemas de construcciones se dispone. El descubrimiento de la cabaña, que presenta rastros del fuego que acabó con ella y que también permitió una mejor conservación del adobe, se completa con una zona de circulación empedrada e indicios de otra cabaña, justo al otro lado de la vía, aunque de menor tamaño. Ubicada a unos 400 m al sur, se ha encontrado parte de una muralla de la Segunda Edad del Hierro, datada de los siglos V a III a.C., lo que da muestra de la existencia de pobladores indígenas en ese asentamiento, de carácter defensivo. En todo el yacimiento se hayan localizadas hasta cuatro líneas amuralladas diferentes. Ubicada a su vez a unos 100 m al sur, se abrió la mayor cata de la campaña 2.014. Ésta de 10x10 m ha permitido descubrir una edificación correspondiente a la mansio urbana. Se trataría de una vivienda grande y de prestigio, que podría ser de carácter administrativo o servir para el alojamiento de residentes del Imperio. Consta de dos estancias: una a la que se accede a través de varios peldaños, y otra que correspondería a zona de almacenamiento, ya que cuenta con rastros de hoyos de barro quemado, lugar de colocación de las ánforas. Esta edificación parece proyectarse varios metros hacia el oeste donde se abrió una cata de reducidas dimensiones donde se encontró lo que podía corresponder con su cierre en esa dirección. El equipo de arqueólogos teorizan acerca de si esta zona podría corresponderse con el foro de la ciudad. Se trataría de un espacio porticado que podria rondar los 50 m de ancho por 60 de largo, bordeado por una calzada de piedra con una pequeña habitación aledaña con los cimientos destrozados por el efecto de la maquinaria agrícola utilizada durante siglos y diferentes saqueos. En esta zona han aparecido también restos de lo que podría ser una gran tinaja de almacenamiento. Se efectuaron también otras catas buscando la necrópolis de la ciudad, así como una cata longitudinal siguiendo el eje norte-sur con objeto de prospectar la línea defensiva prerromana. En 2.015 se encontró una muralla de 400 m con dos fosos arrasados e incendiados, ambos con abundantes proyectiles y flechas de asalto que demostrarían que los vacceos presentaron resistencia a Roma. Hoy, las Cuestas, Melgar de Fernamental (Burgos), cerca de Osorno (Palencia), comunidad autónoma de Castilla y León, España.

Destinatio

Procedimiento de designación de los cónsules y pretores en la época imperial romana mediante la intervención de un organismo, compuesto de senadores y equites, encargado de seleccionar los candidatos que habían de presentarse ante los comitia para la elección de dichas magistraturas. Dichos individuos, denominados destinati, contaban con el apoyo del emperador y salían regularmente elegidos para el cargo. Tuvo una breve duración, ya que dicha selección pasó primero al Senado y después al propio emperador.

Destino

Los griegos llamaban Anagké (pronunciado Ananké) a una especie de divinidad, o más bien una fuerza suprema, que consideraban superior no solo al mundo, sino a los mismos dioses. Hesíodo la considera hija del Caos y la Noche. Todas las demás divinidades le están sujetas. Los cielos, la tierra, el mar, los infiernos, están bajo su dominio, y nadie puede mudar sus resoluciones; o hablando con los estoicos, el Destino era aquella fatal necesidad según la cual todo sucedía en el mundo. Zeus hubiera querido salvar a Patroclo, pero era necesario que examinase su destino que no conocía. Toma unas balanzas, lo pesa; y siendo más pesado el platillo que decide de la muerte de este héroe, se ve obligado a abandonarle a su destino. Este dios se lamenta, en el mismo poeta, de no poder suavizar el destino para su hijo Sarpedón, ni librarle de la muerte. Ovidio pone en boca de Júpiter, que él está sujeto a la ley del destino, y que si pudiese mudarlo, Éaco, Radamanto y Minos no gemirían abrumados bajo el peso de la vejez. Diana, en Eurípides, para consolar a Hipólito muriendo, le dice que no sabría a la verdad cambiar el orden del destino, pero que, para vengarle, ella misma, con sus propias manos mataría uno de los amantes de Venus. Por inevitables que fuesen los decretos de esta ciega divinidad, Homero dice sin embargo, que pensaron una vez no ser ejecutados, tan desventajosas eran las ideas que se tenían de ellos; y Virgilio deja entender, por su expresión defata viam invenient, que había medio de eludirlos y de mudar el sentido. Estos destinos estaban escritos desde la eternidad en un lugar donde los dioses iban a consultarlos. Júpiter fue allá con Venus, dice Ovidio, para ver los de Julio César. Este poeta añade que los destinos de los reyes estaban grabados sobre el diamante. Las tres Parcas eran los ministros del destino, encargadas de hacer cumplir las órdenes de la ciega divinidad. Un mitólogo moderno dice que eran los secretarios de su gabinete y los guardas de sus archivos. La una dictaba las órdenes de su maestro, la otra las escribía fielmente, y la última las ejecutaba hilando nuestros destinos. Se le representaba teniendo a sus pies el globo de la tierra y en sus manos la urna que encierra la suerte de los mortales. Se le da también una corona matizada de estrellas y un cetro, símbolo de su poder soberano. Para hacer ver que nada variaba y que era inevitable, los antiguos le figuraron por medio de una rueda fija con una cadena. En lo alto de la rueda hay una gran piedra, y abajo dos cuernos de la abundancia con dos puntas de dardos. Homero ha dejado una hermosa imagen del destino que se encuentra sobre una pátera etrusca de bronce. Zeus pesa en su balanza el destino de Aquiles y de Héctor; y según el de este último la muerte lo arrebata. Apolo le retira el apoyo que hasta entonces le había concedido. Ver, Fatum, Hado, Moiras.

Destriana

Ver, Argentiolum (población hispana de la Tarraconense).

Destrictorium

Sala de limpieza en las termas. Ver, Termas.

Desudaba

Ciudad de la tribu tracia de los medos. Hoy, probablemente es la moderna Kumanovo, Macedonia.

Desultor

Nombre que daban los griegos a los que revelaban los misterios de las orgías y de Baco, los cuales no debían ser conocidos del pueblo.

Desultor

Nombre que los romanos daban al volatinero.

Desuviates

Pueblo de la Galia Narbonense, conocido solamente por Plinio. Podrían haber ocupado el pequeño distrito sur del río Durance, entre éste y el Ródano, rodeados al este y sur por los salyes.

Det

Componente humano en la concepción egipcia del hombre. El cuerpo, asiento de la existencia física. La cosa más tangible del compuesto humano, Ese cuerpo no podía desaparecer con la muerte, pues era el garante de que la persona, es decir, sus diferentes componentes, continuara existiendo. De ahí las prácticas de embalsamamiento. la exigencia en conservar indefinidamente el cuerpo. Ver, Componentes del hombre.

Determinativos

En los sistemas de escritura egipcios (jeroglífico, hierático y demótico), signos que sirven para determinar la familia de realidades a que pertenece una palabra, y que no se leen. Es un signo independiente que indica el concepto del término que le sigue. Por ejemplo, una cuña vertical que sigue al nombre propio masculino en esta escritura. En el egipcio jeroglífico el signo de una estrella indica que sigue el nombre de una divinidad y una cobra que lo que sigue es el nombre de una diosa.

Detestatio sacrorum

Procedimiento por el cual un patricio podía renunciar a su condición de tal, para pasar a formar parte de la plebe, o entrar como miembro de otra gens distinta a la suya, alegando ante los pontífices su expresa renuncia a realizar los ritos que eran propios de su gens.

Detuma

o Detumo. Asentamiento prehispano, poblado desde la Prehistoria. Han aparecido catorce villas, destacando la del Cortijo de la Estrella, que estudios recientes sugieren la posibilidad de que fuese el origen del núcleo poblacional romano de Detuma. Se han hallado los restos de un acueducto y una cantera romana, en la zona comprendida entre el sur de Los Rubios y el norte de Paterna. Hoy, Posadas, provincia de Sevilla, comunidad autónoma de Andalucía, España. Ver, Vía XI.

Detumo

Detuma (asentamiento prehispano, poblado desde la Prehistoria. Han aparecido catorce villas, destacando la del Cortijo de la Estrella, que estudios recientes ….).

Detus

Uno de los descendientes de Céfalo.

Deucálida

Patronímico de Idomeneo, descendiente de Deucalión.

Deucalión

Hijo de Asterio y de Creta.

Deucalión

El más conocido de este nombre, es el hijo de Prometeo y Clímene o de Celeno. Su esposa es Pirra, hija de Epimeteo y Pandora, que fue la primera mujer (Ver, Pandora). Cuando Zeus quiso destruir a los hombres de la Edad del Bronce por considerarlos una raza viciosa, decidió enviar al mundo un gran diluvio con objeto de ahogarlos. Sólo a dos justos quiso preservar: Deucalión y su esposa. Aconsejados por Prometeo, Deucalión y Pirra construyeron un "arca", un gran cofre en el que se introdujeron. Durante nueve días y nueve noches estuvieron flotando en las aguas del diluvio, y acabaron por abordar a las montañas de Tesalia. Desembarcaron, y cuando las aguas se hubieron retirado, Zeus les envió a Hermes con el encargo de ofrecerles la realización de un deseo, a su elección. Deucalión pidió tener compañeros. Entonces Zeus les ordenó que él y Pirra lanzasen, por encima de sus hombros, los huesos de sus madres. Pirra se espantó ante este acto impío, pero Deucalión comprendió que se trataba de piedras, los huesos de la Tierra, que es la Madre universal. Arrojó, pues, piedras por encima de sus hombros, y de ellas fueron naciendo hombres; de las que lanzó Pirra nacieron mujeres. Deucalión y Pirra tuvieron numerosa descendencia.

Deucalión

Hijo de Abas.

Deucalión

Hijo de Hércules y una de las Testíades.

Deucalión

Hijo de Halifrón y Jofosa.

Deucalión

Troyano muerto por Aquiles.

Deucalión

Hijo de Minos y Pasífae, hermano de Catreo, Glauco, Androgeo y varias hermanas. Este Deucalión fue amigo de Teseo y participó en la cacería de Calidón. Argonauta, según Higino. Cretense. Padre de Idomeneo y Creta. Es también padre de Molo, padre a su vez de Meriones (Ver).

Deuen

Den ((ss. XXXI-XXX a.C.). Faraón (ca.3.020-2.995) del Período Tinita y de la Dinastía I (3.065-2.890). Uno de los principales reyes de esta Dinastía. Conocido también como ….).

Deultum

Dibaltum (localidad fundada (77) en el siglo I por el emperador romano Vespasiano, para instalar a los veteranos de la Legio VIII Augusta).

Deunx

Moneda romana de cuenta que valía 11/12 de as (es decir, 11 onzas).

Deuphracus

Ciudad de Epiro, en la Iliria griega. Hoy, sin identificar, Albania.

Deuri

o Derrioi o Derbanoi o Derbanos. Tribu de Iliria.

Deuriopos

Deuriopus (subdivisión de Peonia, en lo que hoy es la República de Macedonia. Sus límites exactos no son claros, pero abarcaba ….).

Deuriopus

o Deuriopos o Douriopos. Subdivisión de Peonia, en lo que hoy es la República de Macedonia. Sus límites exactos no son claros, pero abarcaba las tierras alrededor del río Erigonus (hoy, Crna). Las ciudades de Bryanium y Styberra se localizaron en Deuriopus. Según Tito Livio, Filipo V de Macedonia, hacia el 168 a.C., fundó Perseida en Deuriopus, en honor de su hijo mayor Perseo. Después de la derrota en la batalla en Pydna, Macedonia fue severamente castigada y reducida a una provincia romana, momento en el que también la ciudad de Perseida debió ser renombrada rápidamente como Deuriopus, llevando el mismo nombre que toda la región de Deuriopus. Hay una piedra con inscripciones que se encuentra en el sitio de Styberra, erigida con el objetivo de conmemorar una donación de 1.500 denarios, por Filipo, que era un politarch de Deuriopus, es decir, un gobernador elegido por la ciudad durante la época romana de Macedonia. Hoy, en la República de Macedonia. Ver, Euristum, DRENOVO.

Deus ex machina

"un dios por medio de la máquina o invención maravillosa". Procedimiento referido al uso de ciertas grúas que servían especialmente para representar, en lo alto de la escena, apariciones de divinidades que venían a resolver el conflicto dramático. Se desarrolló ya en el teatro del siglo V a.C., sobre todo en la tragedia. Fue utilizado con frecuencia por Eurípides.

Deus fidius

En la mitología romana, era el guardián de la hospitalidad.

Deusus

Hijo de Arges y Frigia.

Deuteragonista

Persona que sigue en importancia al protagonista, en una historia o una obra teatral.

Deutero-Isaías

Ver, lsaías (Libro de. Libro de la Biblia relacionado con la figura del primero de los grandes profetas de Israel, Isaías (ss. VIII-VII a.C.), que vivió en Jerusalén, seguramente como ….).

Deuterocanónicos

Libros. Nombre que da la Iglesia Católica a seis libros: Tobías, Judith I y II de los Macabeos, Sabiduría (de Salomón), Eclesiastés y Baruc y a partes de otros libros, como las adiciones a Ester y Daniel. Fueron los últimos en ser admitidos en el canon. Ver, Tanaj.

Deuteronomio

(siglo XI-X a.C.). Quinto libro del Pentateuco de Moisés, en el que se recapitulan los otros cuatro. El libro Deuteronomio es el quinto rollo del Pentateuco en donde leemos la llegada de la masa de esclavos salida de Egipto al monte que domina la tierra prometida y en donde el gigante Moisés ha de morir antes de completar su empresa, frente a Jericó y Judá, al otro lado del Jordán. El Deuteronomio es un libro de gran riqueza teológica. Con el deseo de inculcar al pueblo la fidelidad a Yavé y sus leyes, el autor recoge la historia y la comenta; presenta un código de leyes civiles y religiosas, en parte, las ya promulgadas en el desierto. El estilo del libro es retórico y reiterativo.

Deuterosa

Segunda ley. Nombre propio de la Misná de los judíos.

Deutz

Fortaleza construida por Constantino, en el año 310, para defender la cabeza de puente de Colonia, en el país germánico.

Deva

Río del suroeste de la actual Escocia, de 61 km de longitud. Es citado por Ptolomeo en su Geografía. Hoy, Dee.

Deva

"diosa". La existencia de esta deidad galaica aparece constatada en hidrónimos de afluentes del Miño, Galicia.

Deva

o Deva Victrix o Cestria o Castra Legionis. Ciudad-fortaleza legionaria ubicada en la provincia romana de Britannia. Su construcción está fechada en la década de los 70, cuando la Legio II Adiutrix la edificó a fin de emplearla como fortaleza defensiva en su avance contra los brigantes, una tribu que habitaba al norte de la isla. Varios factores han llevado a pensar que estaba destinada a albergar una base militar desde la que se iniciaría una futura invasión a Irlanda. Entre dichos factores destacan la presencia de una estructura elíptica única en las fortalezas imperiales, el método empleado en su construcción y su tamaño, un 20% mayor que el resto de los fuertes de la zona. De hecho, ciertos historiadores se basan en los factores indicados anteriormente a la hora de identificarla como la capital de Reino Unido. En su interior se edificaron barracones, graneros, cuarteles militares, baños y un edificio de forma elíptica del que se dice que podría haber servido como sede del gobernador de la provincia. La fortaleza fue reconstruida en piedra a finales del siglo I, cuando fue ocupada por la Legio XX Valeria Victrix. Otra reconstrucción se llevaría a cabo dos siglos más tarde. Es probable que esta legión permaneciera en la fortaleza hasta su caída en desuso, acaecida a finales del siglo IV o a principios del V. En torno a la fortaleza surgió un asentamiento civil, cuyo emplazamiento impulsó la construcción de un anfiteatro en el sudeste de la misma. El anfiteatro romano de Chester constituyó la edificación militar más grande de Britannia; de hecho podía albergar en su interior a 8.000/10.000 personas. Alrededor de la fortaleza se construyeron una serie de asentamientos, entre los que están Boughton, ciudad que proporcionaba agua a la zona, y Handbrigde, donde se localizaba una cantera de arenisca y el santuario de Minerva. Este santuario es el único edificio de este tipo construido en la roca, de los existentes en Britannia. Según los escritos del geógrafo Claudio Ptolomeo, Deva estaba localizada en las tierras de los celtas cornovii. Los cornovii eran una tribu cuyas fronteras limitaban con los brigantes al norte y los ordovicos al oeste, y cuyos dominios comprendían parte de lo que hoy es Cheshire, Shropshire, y el norte de Gales. Cuando fracasaron las negociaciones entre el Imperio y los brigantes, una tribu celta que ocupaba gran parte del norte de Inglaterra, los romanos decidieron que la mejor forma de pacificar estos territorios era conquistarlos. Las campañas que lideraron los comandantes romanos Frontino y Agrícola se saldaron con la toma del norte de la isla. Esta expansión, efectiva durante el reinado del emperador Vespasiano, reveló la necesidad de edificar una nueva base militar situada en las inmediaciones de la nueva frontera. El territorio que después ocupó Deva constituía un lugar ideal para emplazar una fortaleza; tenía acceso al mar a través del Dee y dividía los territorios de brigantes y ordovicos. La Legio II Adiutrix inició la construcción de una fortaleza de legionarios a mediados de la década de 70. La fortaleza, emplazada en un risco de roca arenisca, dominaba el puente sobre el río y se localizaba en las inmediaciones de un puerto natural, que hoy corresponde al hipódromo de Roodee. Además, la curvatura del río brindaba protección de posibles ataques procedentes del sur o del oeste. El Dee era navegable en su totalidad, a excepción de la zona en la que existía una elevación de rocas; el situar a la fortaleza pasado este punto dificultaría el acceso al puerto. Es probable que la fortaleza necesitara unos 2.400.000 litros de agua al día; el suministro de agua dependía de aquella que se obtenía en los manantiales naturales de los suburbios de Boughton, 1,6 km hacia el este. Unos lingotes de plomo descubiertos en Chester indican que la construcción de Deva se inició en el 74. Es factible que se hubieran construido anteriormente edificios militares en el lugar; de ser así fueron demolidos a fin de que fuera posible construir la fortaleza. Los primeros edificios se construyeron en madera; no obstante, los mismos, fueron reemplazados de forma gradual por estructuras locales permanentes construidas en piedra arenisca. El lugar estaba defendido por una muralla construida con arena, barro, escombros y troncos, y que tenía 6 m de altura, y una zanja de 3 m de ancho y 1,5 m de profundidad. Esta fortaleza tenía la tradicional forma de "carta" presente en los castrum romanos, rectangular con las esquinas redondeadas, y en su interior había cuatro puertas, situadas al norte, al sur, al este y al oeste. Cubría una superficie de 25 Ha; de hecho, constituía la fortaleza más extensa construida en Britannia durante la década de los 70. Se estima que se emplearon 24.664 toneladas de madera en la primera fase de su construcción, pues, para la edificación de los edificios anexos a Deva, como el puerto o el anfiteatro, se necesitaron otras 31.128 toneladas. En su interior se construyeron barracones, graneros (horrea), cuarteles militares (principia) y termas. Todas las barracas tenían las mismas dimensiones: 82,5 m de largo y 11,8 m de ancho. Es probable que el nombre de Deva Victrix derive de la protectora del Dee; diosa que en latín significa diva o dea. Otra alternativa sugiere que los romanos tomaron directamente el nombre que empleaban los britanos para referirse al río. El término Victrix, presente en el nombre de la fortaleza, tiene su origen en la Legio XX Valeria Victrix, por emplear esta legión esta fortaleza como base. Por otra parte, el nombre de la ciudad de Chester deriva del término latino castrum (pl, castra), que significa "fortaleza" o "campamento militar": "chester" y "castra" son sufijos comunes entre los campamentos romanos que crecieron hasta convertirse en ciudades inglesas. ۩ Legio XX Valeria Victrix En 88, el emperador Domiciano envió a la Legio II Adiutrix, que hasta entonces estaba acantonada en Deva Victrix, a la zona inferior del Danubio. Tras la marcha de dicha legión, la Legio XX Valeria Victrix se trasladó a esta fortaleza, abandonando el fuerte que había construido en Escocia (Inchtuthil). A su llegada, la Legio XX Valeria Victrix comenzó a reconstruir Deva. Dicha reconstrucción se realizó primero en madera y, a finales de siglo, en piedra. La nueva muralla de la fortaleza tenía 1,36 m de espesor en la base y 1,06 m de espesor en la parte superior. Se construyeron 22 torres a intervalos regulares de 60 m de separación entre sí. Estas torres tenían una dimensión de 6,5 m2. Se amplió la zanja hasta que alcanzó los 7,5 m de ancho y los 2,45 de profundidad. Se calcula que se emplearon 55.452 toneladas de piedra a fin de reconstruir las defensas de la fortaleza. Los barracones de madera fueron reemplazados por edificios de piedra de un tamaño similar. Al menos una parte de la Legio XX Valeria Victrix participó en la construcción del Muro de Adriano. La marcha de estos soldados ocasionó que ciertos sectores de la fortaleza cayeran en mal estado o fueran abandonados. Esta legión tomó parte en la campaña que Clodio Albino realizó en la Galia (196). Tras la derrota del gobernador britano en Lyon, la Legio XX Valeria Victrix se retiró de nuevo a Britannia. A principios del siglo III se ordenó la reconstrucción de Deva a raíz de la campaña expansionista que se realizó a costa de las tribus bárbaras durante el reinado de Septimio Severo; esta vez se emplearon 309.181 toneladas métricas de piedra. Los escritores cristianos Gilda y Beda afirman que los mártires Julio y Aarón fueron asesinados en la "ciudad de las legiones", no obstante, los historiadores relacionan esta "ciudad" con Isca Augusta (Caerleon). Un siglo después se ordenó el regreso de parte de los soldados que conformaban la legión y la guarnición acantonadas en Deva; esta decisión respondía a la política imperial a la que estuvieron sujetas el resto de las fuerzas del Imperio. El hallazgo de monedas romanas en Chester atestigua la presencia de soldados romanos en el lugar hasta el año 383. De hecho, los principales edificios de la fortaleza se mantuvieron en buen estado hasta la segunda mitad del siglo IV. Por otra parte, los cuarteles de Deva continuaron estando habitados. Es factible que la retirada total de los efectivos de Chester se produjera después de que Magno Máximo invadiera la Galia (383). El Notitia Dignitatum escrito ca. 395, pone de manifiesto la ausencia de unidades militares en Deva. Esta afirmación indica que la fortaleza ya estaba abandonada en esta época. Si volvió a emplearse esta fortaleza en alguna ocasión fue en 410, cuando los romanos se retiraron de Britannia y el emperador romano de occidente, Honorio, anunció a las ciudades de Reino Unido que las defensas que se habían construido allí constituían su última protección frente a los invasores; por ello, es probable que los civiles continuaran utilizando esta fortaleza y sus defensas a fin de defenderse de los ataques procedentes del Mar de Irlanda. El abandono de Chester continuó a menor escala tras la marcha de las legiones imperiales. La mayor parte de los edificios cayeron en mal estado, aunque algunas de las edificaciones más importantes continuaron en pie durante algún tiempo. A pesar de ello, es probable que la ciudad continuara siendo el centro militar y administrativo de la región. Chester se convirtió tras la llegada de los anglosajones, en un asentamiento conocido como Legacaestir, término que significa "ciudad de las legiones" en el idioma de este pueblo. Aunque no existen pruebas que lo evidencien, los cronistas medievales afirmaron que la Iglesia de San Pedro y San Pablo, la actual Catedral de Chester" era de origen romano. Los muros de la fortaleza se repararon y se añadieron nuevas defensas tras la conversión de Chester en un burh anglosajón (907) Se robaron las herramientas de mampostería romana; dichas herramientas serán reutilizadas en épocas posteriores. En el siglo XIV, Ranulf Higdon, un monje de Chester, describió algunos de los restos romanos que se encontraban en la fortaleza, incluido el sistema de alcantarillado y las lápidas. Tres siglos después, los anticuarios comenzaron a interesarse en los restos; este interés se incrementará con los relatos acerca de Deva Victrix y con los descubrimientos que se realizaron, tales como un altar dedicado a Júpiter Tanaro. Júpiter Tanaro o Tanaris, era la versión romanizada del dios celta Taranis, equivalente celta de Júpiter, dios del trueno. En 1725, William Stukeley escribió acerca de la existencia de unos arcos romanos en la puerta oriental de la ciudad; dichos arcos fueron demolidos en 1768. Un siglo después continuaron efectuándose descubrimientos de forma accidental. Poco antes de la conclusión de un plan urbanístico del siglo XVIII se halló el complejo que albergaba las termas de las legiones. La Sociedad Arqueológica de Chester fundada en 1849, realizó un considerable número de descubrimientos en la zona, y puso en marcha una serie de excavaciones. En 1886 se abrió el Museo Grosvenor a fin de mostrar al público los hallazgos que se habían hecho. Entre los descubrimientos que realizó esta sociedad destacan los restos de ciertos edificios de la fortaleza y los asentamientos que se construyeron a su alrededor. En la época comprendida entre 1962/99 se realizaron cerca de 50 excavaciones dentro y fuera de la fortaleza; a su término se obtuvo nueva información acerca de Deva Victrix. ۩ Canabae legionis En torno al asentamiento civil (canabae legionis) que se estableció en las inmediaciones de la fortaleza durante la ocupación romana apareció un nutrido grupo de comerciantes que impulsaron el establecimiento de prósperas relaciones comerciales con los soldados destinados en Deva. En vez de por el ejército, este asentamiento era administrado por un consejo electo. No obstante, a consecuencia de que muchos soldados se retiraban en el canabae legionis, este era a todos los efectos una colonia de veteranos. Los cementerios estaban localizados en torno al camino que conducía al asentamiento, convenientemente separado de las zonas urbanas El Museo Grosvernor cuenta con más de 150 lápidas; constituye la mayor colección de lápidas romanas originarias de un único emplazamiento de todo el territorio britano. A pesar de ello, los soldados emplearon un considerable número de tumbas a fin de reparar la parte norte de la muralla. El asentamiento se extendió hasta localizarse al este, sur y oeste de la fortaleza. Asimismo, se edificaron tiendas a 300 metros de la zona amurallada. Al este de la fortaleza se localizaba el terreno por el que los soldados celebraban los desfiles; al norte se edificaron los baños, y al sur un mansio, un enorme edificio que servía para que se hospedaran los funcionarios gubernamentales. Los edificios del canabae se construyeron originalmente en madera, pero a principios del siglo II se reconstruyeron en piedra. Este asentamiento y su población aumentaron en tamaño y número respectivamente durante el transcurso de los siglos II y III y continuó habitado tras la marcha de las legiones, pasando a formar parte de la moderna ciudad de Chester. ۩ Baños Deva Victrix acogió en su interior un complejo de baños (thermae) construido en piedra y hormigón y concebido con el fin de que los soldados mantuvieran una higiene adecuada y lo emplearan en su tiempo libre. Las thermae, localizadas en las inmediaciones de la puerta sur, tenían unas dimensiones de 82,6 m por 85,5 m, una altura de 16,1 metros, y sus muros un espesor de 1,2 m. Su construcción se completó a finales del reinado del emperador Vespasiano. Las thermae tenían en su interior un vestíbulo (vestibulum), un gimnasio (basilica thermarum), una sauna (sudatorium), una estancia fría con una piscina de agua helada (frigidarium), una sala seca (tepidarium) y una habitación cálida con una piscina de agua caliente (caldarium). El complejo albergaba además un patio en el que se realizaba deporte (palaestra). El suelo de los baños, que recibía calor a través de un hipocausto conectado a tres hornos, era de mosaico. A fin de mantener el calor de dichos hornos, los soldados tenían que cortar diariamente varias toneladas métricas de madera. Los baños estaban en funcionamiento 24 horas al día, y representaban un consumo diario de cerca de 850.000 litros de agua. Procedente de los manantiales naturales de Boughton, el agua llegaba al complejo a través de un sistema subterráneo de tuberías de plomo que conectaba con un acueducto construido cerca de la puerta este. Antes de llegar a las termas, el agua permanecía un tiempo en enormes tanques. A lo largo de la historia se han destruido importantes partes de los baños a consecuencia de un plan de desarrollo urbanístico (1863) y de las obras de construcción del Grosvenor Shopping Mall (1963). Hoy en día es posible ver las columnas de arenisca que albergaban los baños desde los "Jardines Romanos, ubicados fuera de Pepper Street. Las columnas, cuya altura original era de 5,9 m, hoy miden 0,75 m. En el sótano del 39 de Bridge Street es posible contemplar los restos de una de las secciones del hipocausto. En la construcción de esta fortaleza se empleó piedra arenisca que los romanos obtenían de una cantera ubicada al otro lado del río, al sur de la fortaleza. Hoy en día pueden observarse los restos de esta cantera desde el distrito de Handbridge. En el siglo II se talló en la piedra de esta cantera un santuario a Minerva, quizá a fin de proteger a los que trabajaban allí. A pesar del desgaste al que ha sido sometido la roca, aún puede observarse el tallado de una figura con una lanza, un escudo y una lechuza en el hombro izquierdo; este animal simboliza la sabiduría. También permanece visible un altar en el que se depositaban las ofrendas. ۩ Anfiteatro La Sociedad Arqueológica de Chester redescubrió el anfiteatro de la fortaleza en 1929. Las excavaciones realizadas en el lugar revelaron la existencia de cultivos sembrados a finales de la Edad del Hierro, así como que el anfiteatro fue construido en dos fases. Un primer anfiteatro se construyó en madera poco después de la construcción de la fortaleza; el diámetro mayor de este edificio medía 75 m, el menor 67 m. Existen varios factores que indican que este edificio fue concebido como una estructura temporal: no existen pruebas de que el anfiteatro recibiera reparación alguna, no contaba con una construcción muy sólida ya que los cimientos tenían una profundidad de 0,6 m, y era mucho más pequeño que el edificio de piedra posterior. Este edificio fue reemplazado durante la época flavia por otro construido en piedra; el diámetro mayor de este anfiteatro medía 95,7 m, el menor 87,2 m. Aunque el anfiteatro creció, dicha ampliación se limitaba al número de asientos. Excavaciones posteriores indicaron que se trataba de una estructura dividida en dos niveles y capaz de albergar a 8.000/10.000 espectadores. El tamaño de este edificio es indicador de la abundante población civil que habitaba en las inmediaciones de la fortaleza, así como de la presencia de ciudadanos ricos. Resultado de la última fase de construcción se alzó el anfiteatro militar más amplio de Britannia. Los usos que se dieron al anfiteatro fueron muy diversos. A consecuencia de su proximidad a la fortaleza, se utilizó como campo de entrenamiento, así como para acoger la celebración de espectaculares juegos; estos estaban protagonizados por acróbatas, luchadores y gladiadores profesionales. Los muros del anfiteatro tenían 0,9 m de espesor y una altura de cerca de 12 m. El pequeño tamaño de los contrafuertes es reflejo de su uso decorativo. En 1.738 se halló parte de un friso de pizarra, cuya elaboración se remonta al siglo II, que representaba a un retiarius o a un luchador de red; dicho friso fue empleado para decorar la tumba de un gladiador que había combatido allí. Investigaciones posteriores descubrieron una pequeña estatuilla de bronce de un gladiador, partes de un cuenco romano en el que se habían retratado escenas de un concurso de luchadores, y un trozo de una espada (gladius). Gran parte de la mampostería empleada en la construcción del anfiteatro volvió a ser utilizada en la edificación de la Iglesia de san Juan y del Monasterio de santa María. En 1.939 se realizaron nuevos descubrimientos; los investigadores hallaron una sección de suelo pavimentada, así como los restos de los muros que circunvalaban un extraño edificio de forma elíptica ubicado detrás del mercado de Chester. Lo curioso de este edificio radica en la ausencia de un precedente en el resto de fortalezas legionarias del Imperio. Esta edificación, rodeada por una serie de almacenes, estaba situada cerca del centro de la fortaleza, y contaba con sus propias termas. La presencia de un segundo complejo de baños era muy inusual, pues las fortalezas ordinarias contaban con un único edificio de esta clase. Aunque la construcción del edificio se inició ca.80, las obras se abandonaron poco después y no finalizaron por completo hasta ca.230. Este extraño edificio tenía unas dimensiones de 60 por 33 m, y poseía un patio de forma ovalada con una fuente en su centro; éste tenía unas dimensiones de 14 por 9 m, y estaba rodeado por 12 habitaciones con forma de cuña. Las excavaciones descubrieron la base de la fuente y la tubería de plomo que transportaba el agua. Las 12 estancias situadas alrededor del patio tenían una entrada arqueada de 4 m de ancho y 5,5 m de altura. Aunque no existen pruebas que avalen esta teoría, ciertos historiadores afirman que este patio representaba al mundo romano, y las doce habitaciones circundantes a los doce principales dioses romanos. La estructura elíptica no constituye la única diferencia entre esta y el resto de fortalezas romanas construidas en Britannia. Deva Victrix era un 20% más extensa, 4 Ha, que las fortalezas de Eboracum (York), ulterior capital de Britannia Inferior, e Isca Augusta (Caerleon). Asimismo, las murallas de Chester fueron construidas empleando enormes bloques de arenisca sin utilizar el mortero; ello requiere un mayor esfuerzo y habilidad que los métodos usados en la construcción de Eboracum e Isca Augusta y solía estar reservado para edificar estructuras importantes como templos o murallas de ciudades, no de fortalezas. La inusual existencia de edificios situados en el corazón del fuerte, ha dado pie a que muchos historiadores afirmen que el administrador provincial ordenó su construcción. Cuando las obras se iniciaron el gobernador britano era Cneo Julio Agrícola; de hecho, las tuberías de plomo que conducían el agua a la estructura elíptica llevan inscrito su nombre. Dichas inscripciones constituyen la única prueba de que un edificio de la provincia estaba bajo su control directo. Todas las diferencias mencionadas sugieren que esta fortaleza puso ser la sede administrativa de Agrícola en Britannia, siendo de ese modo y a todos los efectos la capital provincial. Otro importante factor que refuerza esta hipótesis es la presencia de un puerto. Desde Deva era accesible Irlanda (Hiberna), un territorio que Agrícola tenía intención de conquistar; incluso puso en marcha una expedición a la isla, aunque no se conoce el lugar exacto del desembarco. Partiendo de la política expansionista llevada a cabo durante el reinado de la dinastía flavia, la ubicación de Deva cerca de la frontera hacía más rápidas y sencillas las tareas administrativas. Independientemente de los planes imperiales para esta fortaleza, Londinium, centro comercial y económico de la isla, se alzó como la capital provincial; esto refleja una transición de la política expansionista imperial a una política que abogaba por la consolidación de los territorios conquistados. Hoy, Chester, capital del moderno condado de Cheshire, Inglaterra, Reino Unido. Ver, Cornovii.

Deva Victrix

Deva (ciudad-fortaleza legionaria ubicada en la provincia romana de Britannia).

Devales

Nombre que tiene que corresponder con el río Deva de Cantabria.

Devana

Aberdonia (asentamiento romano-británico en la desembocadura del río Dee, en la región de Grampian).

Devana

En la mitología eslava es una diosa de la caza, más tarde confundida con la Diana romana, venerada por los cequis. Los serbios la llamaban Diiwica y los polacos Dziewona.

Página 424 - 1322 Palabras 21151 al 21200 de 66095

 

Volver