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Palabra   |   Descripción

Luteva

o Loteva o Colonia Iulia Claudia Luteva o Civitas Lutevensium. Localidad de los volcas arecómicos, en la Galia Narbonense. Hoy, Lodève, departamento de Hérault, región de Occitania, Francia.

Lutia

o Lutiakos. Nombre de una ciudad celtíbera, perteneciente a la tribu de los lusones, o a la de los arévacos según otras fuentes, la única que intentó acudir a la llamada de socorro de Numancia en la tercera guerra celtíbera. Dicha petición llegó a varias ciudades portada por Retógenes el Caraunio, que escapó del cerco levantado por Escipión mediante unas ingeniosas escalas. Este intento de ayuda conllevó la venganza del propio Publio Cornelio Escipión que, antes de que los lutiakos se pusiesen en marcha, llegó a la ciudad y cortó las manos de 400 jóvenes, logrando así asestar dos golpes a sus habitantes: el primero físico, dejando inútil a la población trabajadora, y el segundo moral, impidiendo a los guerreros morir honorablemente en el campo de batalla puesto que no podían empuñar armas. Aunque no hay unanimidad en la comunidad arqueológica, parece que se corresponde con las ruinas junto a las que se levanta hoy la villa de Luzaga, Guadalajara, y en las que se encontró el famoso Bronce de Luzaga.

Lutia

Ciudad celtíbera. Quizá la actual Cantalucía, 45 km al noroeste de Numancia, provincia de Soria, comunidad autónoma de Castilla y León, España.

Lutiakos

Lutia (nombre de una ciudad celtíbera, perteneciente a la tribu de los lusones, o a la de los ….).

Lutipri

(siglo IX a.C.). Rey de Urartu del que se conoce poco, excepto por ciertas inscripciones urarteas que lo catalogan como padre de Sardur I. Parece haber gobernado entre 844 y 834 a.C., un período oscuro entre la destrucción de la antigua capital Arzashkun por Salmanasar III y antes de la fundación Tushpa, la nueva capital, por parte de Sardur I. Ver, Reyes de Urartu.

Lutitia

Asentamiento de Germania, en el noreste de la actual Alemania. Hoy, Loitz?, distrito de Vorpommern-Greifswald, estado de Mecklemburgo-Pomerania occidental, Alemania.

Luto

Luctus (durante el tiempo de luto (tempus lugendi) la viuda romana no puede contraer segundas nupcias y debe esperar un plazo de diez meses para ….).

Lutomagus

Asentamiento galo-romano de la Galia Belgique. Hoy, Brimeux, departamento de Pas-de-Calais, región de Hauts-de-France, Francia.

Lutra

Asentamiento galo-romano de la Galia céltica. Hoy, Lure, departamento de Haute-Saône, región de Bourgogne-Franche-Comté, Francia.

Lutróforo

Tipo de hidria, con dos o tres asas, muy alargado y esbelto, destinado a ceremonias mortuorias o casamientos. Ver, Recipientes.

Lutróforo

Estatua que se colocaba sobre la tumba de los jóvenes griegos muertos sin haber contraído matrimonio.

Lutudaron

Lutudarum (complejo minero romano de Britannia).

Lutudarum

Complejo minero romano de Britannia. La única fuente clásica del nombre romano de las minas de plata de Lutudarum es el Anónimo de Rávena, que enumera el nombre como Lutudaron, entre Derventio (hoy, Littlechester, Derbyshire) y la no identificada Veratino. Plinio el Viejo dice "El plomo es utilizado para tuberías y láminas. En Hispania y en todo el territorio de la Galia se extrae con un esfuerzo considerable; en Britannia, sin embargo, es tan abundante en las capas superiores de la tierra que hay una ley que prohibe su extracción más allá de una cierta cantidad. ... ". Las minas romanas de Lutudarum probablemente fueron trabajadas por los criminales de la provincia, condenados por delitos por sus respectivos consejos en toda la Britannia romana, y enviados aquí a trabajar hasta que morían. Una serie de lingotes de plomo han sido encontrados en la zona. Hoy, Crich, cerca de Pentrich, condado de Derbyshire, Inglaterra, Reino Unido.

Lutz

Pequeño hueso que, según los rabinos se hallaba en la espina del lomo, por medio del cual Dios resucitaría los muertos. Este huesecito que nadie conoce, era, según ellos, incorruptible. A su alrededor se reunirán todas las partes del género humano, por dispersas que estén, para formar el cuerpo que los hombres habrán tenido durante la vida.

Luvio

Ver, Hitita (lengua).

Luvita

o Luwita. Grupo étnico indoeuropeo, emparentado con el hitita.

Luvita

o Lengua Luwita. Al igual que la hitita, la lengua luvita pertenecía a la rama anatolia del tronco indoeuropeo. Se trata de una lengua estrechamente emparentada con aquélla, cuyo más antiguo testimonio se encuentra en tablillas cuneiformes halladas en los archivos de Hattusa-Bogazköy datables en el siglo XVI a.C.. Tenemos testimoniados 277 pasajes luvitas insertados en textos rituales hititas más dos fragmentos de cartas. Como esta lengua está escrita, al igual que el hitita, en escritura cuneiforme, la llamamos luvita cuneiforme, para distinguirla de otro tipo de testimonios que nos han llegado en escritura jeroglífica. Sabemos que el luvita era la lengua correspondiente al sur y sudoeste de la península Anatolia. En la zona occidental se organizó una entidad política compleja, constituida por unidades políticas menores, llamada Arzawa, cuya lengua era el luvita. En la zona meridional se constituyó una entidad dependiente de los hititas, llamada Kizzuwatna, de lengua luvita, que tuvo gran importancia cultural en la época del Imperio Hitita, pues fue el puente por el que se introdujeron las influencias hurritas en el Imperio Hitita. Por ello, es frecuente que en los textos imperiales hititas se introduzcan palabras en luvita, que van señaladas casi siempre mediante un signo especial, llamado cuña de glosa. La lengua luvita puede aparecer en otro tipo de manifestación que adquiere gran importancia, la escritura jeroglífica. Los jeroglíficos luvitas fueron los testimonios anatolios del segundo milenio que primero fueron conocidos en Occidente, sobre todo porque algunos de las manifestaciones de esta escritura son particularmente monumentales. Por ello, a esta lengua primero se le conoció como "hitita jeroglífico". Sin embargo, hoy sabemos bien que la lengua de los jeroglíficos es Iuvita, por lo que el nombre correcto es "luvita jeroglifico". Los primeros jeroglíficos se corresponden a sellos reales, y, de hecho, tenemos onomástica real hitita en jeroglíficos luvitas desde época del Reino Medio. Sin embargo, las manifestaciones más importantes y espectaculares de esta lengua se corresponden a los reinos que surgen tras la caída del Imperio Hitita en el siglo XIII, los llamados reinos neo-hititas, que van desde el siglo XII al siglo VII a.C.. Éstos son los hititas que aparecen mencionados en el Antiguo Testamento en los pasajes que se refieren a la llegada del pueblo hebreo a la tierra de Canaán. La lengua de los jeroglíficos hititas ha sido descifrada muy lentamente, aunque ya la conocemos algo mejor. Ver, Indoeuropea.

Luwita

Luvita (grupo étnico indoeuropeo, emparentado con el hitita).

Luxinius

(siglo III a.C.). Ver, Carmo.

Luxor

(árabe, Arab El-Kusur "los dos castillos"; egipcio antiguo, Nut ("ciudad"), Uaset, Iunu Montu o Iuny; en la Biblia, No; griego Thebes o Thebai o Dióspolis Magna, "ciudad de Zeus"). Pequeña ciudad del Alto Egipto situada al sur de la antigua Tebas. Los únicos testimonios de la ciudad, importante desde el Imperio Medio, se hallan en el ámbito del llamado templo de Luxor, que no llegan a la época de su formación. El templo en sí procede de las Dinastías XVIII y XIX, con un célebre templo de Amenofis III. A su alrededor se extendió la guarnición romana. El magnífico santuario en sí fue, desde el Imperio Nuevo, una especie de sucursal de Karnak, a la que se designaba como "harén de Amón". Desde el saqueo por los asirios, la antigua capital se convirtió en una aldea provinciana, los edificios vacíos se expoliaron o quemaron en hornos de cal. Por Tebas se extiende hoy la inmensa necrópolis en el lado opuesto, el occidental, del Nilo. Ver, Uaset.

Luxovium

Localidad de la Galia habitada por los séquanos. Hoy, Luxeuil-les-Bains, departamento de Haute-Saône, región de Franche-Comté, Francia.

Luz

Los egipcios, muy sensibles a la diferencia de luminosidad del sol, de la sombra y de la noche, supieron sacar gran partido de ella, lo mismo en la arquitectura de sus edificios que en el simbolismo religioso. La sombra y el fresco son cosas que se buscan en la construcción de las casas. Por consiguiente, se procuran también para las casas de los dioses, o sea para los templos. La sala hipóstila está iluminada por grandes ventanales dispuestos en una diferencia de nivel del techo en Karnak. En los templos tardíos se derrama la luz impetuosamente por la parte superior de la fachada. Pero, a medida que se va penetrando en el templo, disminuye. Unos pequeños tragaluces la distribuyen con parsimonia desde lo alto de los techos o de los muros. El santuario, por su parte, está sumido en la oscuridad. Ello es así porque representa para el dios, comparado siempre con el Sol, el horizonte tras el cual se regenera el Sol como en el seno de su madre Nut. Cuando se levanta en la sala de la aparición, apunta la leve luz del alba, y entonces sale en procesión hacia la luz exterior, que cae con todo su enorme caudal. Es que la luz trae la vida. Por esto, para vivificar a la estatua divina, encerrada en las tinieblas del templo, se la expone a los rayos solares, y, con este rito, realizado al principio del año, se renueva el acto creador del demiurgo y se mantiene la vida cósmica.

Luzbel

Lucifer (el más bello de los ángeles se convirtió en Satanás al rebelarse contra Dios. Según san Lucas, Cristo afirmó haber ….).

Luzzi

Término hitita que designaba las cargas contraídas con el Estado por las comunidades rurales, como la entrega de productos agrícolas o ganado, y el trabajo obligado al que sus miembros eran convocados de tiempo en tiempo.

Lyan

Ciudad iraní en el Golfo Pérsico. Las tablillas de ladrillo elamitas, especifican que esta ciudad fue llamada así en esa era. Al parecer, Lyan era uno de los enlaces de comunicación de las civilizaciones del este y el oeste del viejo mundo, debido a su especial ubicación geográfica. Las fronteras del sur de la meseta de Irán debido al mar y otras condiciones geográficas permitieron a los residentes de la meseta de la India utilizar las aguas costeras para establecer relaciones comerciales con las civilizaciones de Irán y la llanura mesopotámica. Hoy, Lyan, provincia de Bushehr, en el sur de Irán.

Lybia

Libia (latinizaciones de los ancestros Oliva u Oliba que son los nombres dados por las fuentes clásicas a una antigua ciudad primitiva berona situada en las ….).

Lychnidos

Lychnidus (ciudad de Epiro, en la Iliria griega. En la Edad Media, la ciudad de Ocrida, la antigua Lychnidus, fue capital del Imperio búlgaro).

Lychnidus

o Lycinidus o Lignidus o Cledus o Lychnidos. Ciudad de Epiro, en la Iliria griega. En la Edad Media, la ciudad de Ocrida, la antigua Lychnidus, fue capital del Imperio búlgaro. Hoy, Ohrid, región de southwestern, Macedonia. )o( MITOLOGÍA.- Fundada por Cadmo y Harmonía.

Lychnitis

Licnidos (lago de Dasarétide, Iliria).

Lychnitis

Lago de Iliria, en el interior, del que surgía el río Drilo. Hoy, en Grecia.

Lychnus

Nombre latino de lámpara.

Lycinidus

Lychnidus (ciudad de Epiro, en la Iliria griega. En la Edad Media, la ciudad de Ocrida, la antigua Lychnidus, fue capital del Imperio búlgaro).

Lycon

Ciudad de la Lusitania que se ha conjeturado pudo estar en Lobón, al sur de Mérida, en la orilla izquierda del Guadiana. Hoy, Lobón, provincia de Badajoz, comunidad autónoma de Extremadura, España.

Lycópolis

Asiut (importante capital del XIII nomo, en el Alto Egipto, situada a unos 407 km al sur de El Cairo. Ciudad clave en ….).

Lycospádes

"mordido por lobos". Caballos del sur de Italia, de los que habla con cierta amplitud Eliano.

Lyctus

Lyktos (ciudad de la isla de Creta, a unos 25 km al este de Cnossos. El elevado número de referencias a la ciudad de muchos escritores de la antigüedad griega ….).

Lycus

Lico (río de Caria, afluente del Meandro).

Lydda

Lod (ciudad cuyo nombre deriva de la ciudad bíblica de Lod. Su nombre greco-latino fue Lydda).

Lydion

Como indica su nombre, el lydion se originó en Lydia, pero fue adoptado por los alfareros en Grecia. Se trataba de un pequeño recipiente de perfume, aceite o ungüentos, esférico, sin asas, que fue especialmente popular en el este de Grecia . El recipiente se situaba en un pie estrecho, relativamente alto, cilindrico o de forma cónica. El cuello era de longitud variable, y se unía al cuerpo con un ángulo agudo. El labio era horizontal. Por lo general, el lydion estaba decorado con rayas. En Atenas se produjo solo en raras ocasiones, y con decoración figurativa era aún más raro. Este frasco de forma curiosa, se utilizó probablemente para contener baccaris, un perfume que Sardes tuvo en la antigüedad, y es posible que su forma fuese la comercialmente conveniente para el perfume. Gran número de estas vasijas se han encontrado en Sardes. Se encuentran en numerosos lugares en el Mediterráneo, lo que sugiere que su contenido fue ampliamente exportado.

Lydos

"el lidio" (siglo VI a.C.). Pintor ático de vasos en el estilo de figuras negras, activo entre el 560 y el 530, fue el principal representante del Grupo Lydos. El nombre de Lydos, conservado en dos vasos, es de carácter informativo sobre el origen del artista, bien porque emigrase a Atenas desde el Imperio Lidio del rey Kroisos, o porque nació en Atenas siendo sus padres naturales de Lidia. En cualquier caso, él aprendió su oficio en Atenas. Es difícil de reconocer definitivamente su obra, ya que él era el centro y el artista principal de un taller de cerámica ática de alta productividad. Por esa razón, muchas vasijas se describen simplemente como en el estilo de Lydos. Otros artistas individuales dentro de su círculo pueden ser identificados, incluyendo el pintor del Vaticano 309 y el pintor del Louvre F 6. Estas obras son bastante homogéneas en el estilo, pero difieren considerablemente en terminos de calidad. El estilo de Lydos se parece mucho al de anteriores artistas, como los pintores de vasos de Siana, de los que el mismo pintó muchos. Él era el último pintor ático para decorar jarrones en su totalidad, con frisos policromados de origen animal en el estilo corintio. Sus figuras humanas se parecen a las obras de Klitias y pintores posteriores, cuyas figuras humanas parecen "envueltas" en una tela. Sus figuras irradian una dignidad casi similar a las de Exequias. El Grupo de Lydos no sólo pintó jarrones grandes, siendo también conocido por sus trabajos en miniatura. Obras atribuidas a Lydos se pueden encontrar en todos los tipos de formas de jarrón producidas por los alfareros atenienses. Uno de los dos vasos firmados es un dinos conservado sólo en fragmentos, que se encuentra en la Acrópolis de Atenas. Una obra muy conocida suya es una crátera de columnas, ahora en el Metropolitan Museum de Nueva York. Es casi tan grande como el Vaso François, pero sólo está decorada con un friso único, con una altura de cerca de 25 cm. El pintor no se centró tanto en la narrativa representada (retorno de Hefesto ), como en los gestos de las figuras de Dioniso y Hefesto, y en los sátiros y ménades que les acompañan. Omitió detalles circunstanciales, tal como utiliza por ejemplo Klitias, y se abstuvo de presentar los genitales de sátiros como haría el pintor de Amasis. En cambio, los sátiros están representados como "caballeros". Sus mejores trabajos incluyen también varias placas decoradas con figuras volando o corriendo. Uno de sus platos está decorado con un gorgoneion cubriendo toda la superficie. Sus primeras obras muestran una tendencia a utilizar el color, la cual disminuyó a lo largo de su carrera. Del mismo modo, en una primera etapa se prestó mucha atención a ciertos detalles, mientras que más tarde se concentraron más en el gesto. Sus figuras de animales parecen un poco rígidas, pero suelen ser muy decorativas. Lydos pintó floreros de una variedad de alfareros, incluyendo Nikosthenes, koljoses , Epitimos y Amasis. Ver, Cerámica griega, Cerámica ática, Cerámica de figuras negras.

Lydus

Rey de Meonia, que sucedió a su padre Atis. Fue el tercer y último rey de la dinastía Atyad. Según Heródoto, Meonia se conoció como Lydia después del reinado de Lydus.

Lygdamis

Ligdamis.

Lygians

Lugii (pueblo cuya identidad es difícil de determinar).

Lygies

"occidentales". Apodo genérico con el que los autores griegos mas antiguos llamaban a todos los que habitaban en el occidente de Europa. Cuando los griegos fundaron las colonias de Nikaia (Niza) y Massalia (Marsella), identificaron los "lygies" sólo como los pueblos del sur de la actual Francia y del noroeste de Italia.

Lykastos

Ciudad de la isla de Creta que participó en la Guerra de Troya. En los tiempos históricos, Cnossos la destruyó y saqueó. Más tarde cayó bajo la hegemonía de Gortina, que la donó a la ciudad de Rhaukos. En 185 a.C., los romanos repartieron la ciudad, el Lykastion a Cnossos y el resto, la Diatonion, a Lyktos. Fue conquistada por los romanos en el 67 a.C.. Habitantes, lykastios. Hoy, Vitsila Temenous. )o( MITOLOGÍA.- Tomó su nombre Licasto, hijo de Minos (Ver).

Lykegenes

"nacido de una loba". Epíteto de Apolo.

Lykegenes

Licio ("nacido en Licia". Licio, cuyo nombre es un epíteto de Apolo, es hijo del babilonio Clinis, el cual fue transformado en cuervo por ….).

Lyko

Iliugo (asentamiento romano de Hispania).

Lykóphron

Licofrón.

Lykópolis

Asiut (importante capital del XIII nomo, en el Alto Egipto, situada a unos 407 km al sur de El Cairo. Ciudad clave en ….).

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