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Peonia (región septentrional del reino de Macedonia, cuyas fronteras exactas en la primera etapa de la historia de sus habitantes, son muy oscuras. En tiempos ….).

Ciudad de Umbría. Hoy, sin identificar, Italia.

Nombre latino del actual golfo de Salerno, tomado de la ciudad de Paestum.

o Pesto o Pestum o Paesto. La ciudad está ubicada en la costa occidental de la península italiana, sobre el golfo de Salerno, cerca de la desembocadura del río Sele. La ciudad se hallaba rodeada por una muralla de bloques de piedra caliza y por un foso exterior. Estaba situada a unos 7 km al sur de la desembocadura del Silarus. Fue fundada por griegos de Síbaris con el nombre de Posidonia o Poseidonia en una fecha desconocida, probablemente a finales del siglo VII a.C. o primera mitad del siglo VI a.C.. La colonia fue establecida con participación de los dorios de Trecén. Según Estrabón fue fundada en la costa y trasladada un poco al interior, a una terraza en la extremidad meridional de la llanura del río costero Silarus; hoy las ruinas se hallan a sólo 1 km de la costa. Cuando se fundó la vecina Velia, en 540, Posidonia ya existía y era una ciudad considerable, pero no se sabe nada de su historia. En 510, Síbaris fue destruida, pero sus habitantes no se establecieron en Posidonia, sino en Laus y Escidros (Scidros). Su prosperidad está atestiguada por los restos arqueológicos y numerosas monedas que se han encontrado. El rostro del dios Poseidón aparecía en las monedas acuñadas en la ciudad. Fue una de las primeras ciudades griegas que cayeron en manos de los lucanos, quienes cambiaron su nombre por Paestum, probablemente antes del 390, cuando Laus fue asediada y ya era el principal baluarte griego de la zona. Según Aristoxeno, los habitantes no fueron expulsados, sino que recibieron un contingente de lucanos en la ciudad. Fue recuperada por Alejandro el Moloso en 330, pero no se sabe si después cayó otra vez en manos de los lucanos. En el año 335, el rey Alejandro de Epiro, se apoderó de la ciudad que, justo cuatro años después, volvió a manos de los lucanos. En 273 se convirtió en ciudad romana, después de que Pirro de Epiro perdiera las posesiones italianas en la guerra contra Roma, a comienzos del siglo III a.C.. Para garantizar estas posesiones fue establecida inmediatamente una colonia romana de derecho latino, que llevó el nombre de Paestum, que pasó a ser el prevalente. La ciudad destacó por su lealtad a Roma durante la Segunda Guerra Púnica, cuando justo antes de Cannas (217) se ofreció al Senado, en 210, cuando proveyeron de barcos a los romanos, y en 209 cuando mantuvo el suministro romano que otras colonias no cumplieron. Fue una ciudad próspera (municipio en 89 a.C.), y no aparece prácticamente mencionada durante la República, pero hablan de ella tangencialmente Cicerón, Estrabón y otros. Durante el Imperio romano, fue una de las ocho prefecturas de Lucania. Recuperó el título de colonia, según una inscripción, probablemente en tiempos de Trajano o de Adriano. La ciudad permaneció ocupada de forma continua durante el período del Imperio romano, comenzando su declive entre el siglo IV y el VII, probablemente debido a los cambios locales en el drenaje de las tierras que la convirtió en una zona con condiciones palúdicas. En el siglo V fue sede de un obispado. Fue abandonada durante la Edad Media y sus ruinas se hicieron notables de nuevo en el siglo XVIII, siguiendo el redescubrimiento de las ciudades romanas de Pompeya y de Herculano. Sus ruinas, muy importantes, se hallan en el lugar llamado Pesto. La parte principal son las murallas. Allí hay también tres templos de estilo dórico, fechados en la primera mitad del siglo VI a.C., dedicados a Hera, Apolo y Atenea, que tradicionalmente se habían identificado, respectivamente, como una basílica y los templos de Poseidón y Ceres, y algunos otros edificios. A alguna distancia al norte de la ciudad, en la desembocadura del Silarus, se encontraba un santuario de Hera Argeia. Se han excavado las ruinas de varias construcciones, templos y tesoros, con bellas series de metopas arcaicas. Sus construcciones se han conservado bien gracias a que, durante una época, el mar la cubrió totalmente: los templos de Posidonia son los mejor conservados de la Grecia Antigua. Era muy celebrada por sus rosas. Hoy, Pesto di Capaccio, provincia de Salerno, región de Campania, Italia. )o( MITOLOGÍA.- Fue Jasón quien erigió el templo en honor de Hera Argeia (diosa de Argos) a unos 12 km de la ciudad.

Pésures (pueblo prerromano de Lusitania, similar a los lusitanos, de quienes eran una tribu dependiente).

Epíteto de Afrodita, derivado de la ciudad de Pafos, en la isla de Chipre, en donde la diosa tenía un culto particular y un gran templo. En honor de Pafia no se celebraban ritos cruentos; se ofrecían únicamente incienso, perfumes y hierbas aromáticas. El tipo representativo de la Afrodita Pafiana consistía en una piedra cortada en forma de mojón. Su templo se convirtió en uno de los más célebres lugares de peregrinación del mundo helénico. Según Tácito, en el templo de Pafia se practicaba la prostitución sagrada, método en uso entre las jóvenes para procurarse la dote.

Hijo de Circe. Dio su nombre a la Paflagonia, provincia de Asia menor, según Homero.

(latín, Paphlagonia). Región del centro-norte de Anatolia, en la costa del mar Negro, situada entre Bitinia y el Ponto, y separada de Galacia por una prolongación hacia el este del Olimpo Bitiniano. Según Estrabón, el río Parthenius formaba el límite occidental de la región, y terminaba en el este junto al río Halis. Según las fuentes hititas más antiguas era una de las tres regiones en las que se dividía el Imperio hitita (las otras dos eran Luwiya al sur, y el país de Hatti, en el centro del imperio). Los textos hititas más tardíos raramente la mencionan, porque la región había declinado en importancia, tal vez por los ataques de los kaskas de las montañas del norte que causaron serios problemas a los hititas durante toda su historia. Su lengua no era el idioma hitita, sino una lengua autóctona emparentada con el hitita denominada palaíta. Es posible que hacia el siglo XIII a.C., o incluso antes, el palaíta estuviera extinto como lengua hablada. Su área costera estaba ocupada por asentamientos griegos. El territorio interior destacaba por su riqueza maderera. En el siglo IX a.C. se forma el reino de Frigia, cuya expansión territorial incluiría el territorio de Paflagonia. Este reino se vio sometido a ataques por parte de los cimerios, un pueblo ecuestre procedente del norte del Cáucaso, que también atacó el reino de Urartu. La presión de los cimerios hizo caer reino de Frigia, que fue substituido por Lidia como potencia hegemónica en Anatolia central. El rey Alyates de Lidia conquistó el territorio de Paflagonia extendiendo su reino hasta la orilla izquierda del río Halis en 585 a.C.. Poco tiempo después Ciro II el Grande de Persia derrotaría a Creso de Lidia en la batalla de Pteria (546 a.C.), pasando Paflagonia y todo el reino de Lidia a ser una provincia persa. El dominio persa duraría hasta la invasión de Alejandro Magno, que en 334 a.C. llegó a la ciudad de Gordio y ocupó Paflagonia. Tras la muerte de Alejandro, Paflagonia se vio sometida al dominio helenístico, aunque hubo períodos en que fue políticamente independiente de los reinos de los diádocos. Paflagonia continuó siendo gobernada por príncipes locales, hasta que cayó bajo el dominio del Reino del Ponto, estando sometida durante algunos períodos por el reino independiente de Bitinia. La ciudad griega de Sinope siguió sin embargo siendo independiente hasta el 183 a.C.. Posteriormente, al igual que Bitinia, pasó a ser provincia romana en 74 a.C. y un poco más tarde también el Ponto. Pompeyo unió los distritos costeros de Paflagonia y la mayor parte del Ponto a la provincia romana de Bitinia, aunque el interior del país quedó en manos de príncipes nativos hasta que la dinastía local se extinguió y Paflagonia completa fue incorporada al Imperio romano. Augusto la anexionó a Galacia (6 a.C.), pero bajo Diocleciano se convirtió de nuevo en provincia. El nombre fue mantenido por los geógrafos, aunque sus fronteras no estuvieron claramente definidas. Posteriormente, en el siglo V, se creó una provincia de Paflagonia bajo el Imperio bizantino. En el siglo VII Paflagonia pasó a formar parte del thema de Opsikión y más tarde del thema de Boukellarión, antes de ser dividida en dos hacia el 820 para formar nuevamente una provincia separada administrativamente. En esta región destacó la ciudad de Sinope, de donde era originario entre otros Diógenes el Cínico. Habitantes, paflagones o paflagonios. Ver, Ponto. )o( MITOLOGÍA.- Fue Paflagón quien dio su nombre a la provincia, según Homero.

Pafos (ciudad de la isla de Chipre situada en la costa suroeste de la isla. En la Antigüedad se distinguía ….).

En ciertas tradiciones, Pafo es una ninfa de la ciudad de Pafos que, unida a Apolo, engendró a Cíniras. Ver, Cíniras, Pigmalión.

Fiestas de los romanos, llamadas así porque las celebraban en las poblaciones rurales llamadas pagi. Durante estas fiestas los habitantes del campo iban en procesión alrededor del pueblo haciendo lustraciones para purificarse. Hacían también sacrificios en los que ofrecían tortas en los altares de Ceres y la diosa Tello, a fin de obtener una abundante cosecha. Esta fiesta la celebraban en el mes de enero después de la siembra y el dinero que entregaban los campesinos era una especie de contribución anual que les había impuesto Servio Tulio, quien instituyó las paganales por un principio político. Todos los habitantes de las poblaciones circunvecinas estaban obligados a asistir y a entregar una moneda diferente, según la edad y el sexo, de modo que el presidente de los sacrificios conocía al momento, por el tributo, la edad, sexo y nombre de cada uno.

Fiestas que según Varrón, Marco Terencio, son comunes a las gentes de la campina, así como las Paganales, eran fiestas particulares a cada pueblo.

Pegas (ciudad griega y puerto de Megáride, en el golfo de Corinto. Es citada por Tucídides que menciona que, al igual que Nisea, fue ocupada por ….).

Págasas (ciudad y puerto de Magnesia, Tesalia, al norte del golfo de Págasas. Estrabón suponía que el nombre de Págasas derivaba de ….).

o Pagasaeus o Pagasítico o Pagasético. Golfo de Tesalia, protegido del Mar Egeo, al este, por la península de Magnesia. Tenía al oeste la Acaya de Ptía o Acaya Ftiótide. Hoy, Pagasitikós, Grecia.

Págasas (golfo de Tesalia, protegido del Mar Egeo, al este, por la península de Magnesia).

o Pagasites. Jasón, porque era de Tesalia.

Pagaseus (uno de los sobrenombres de Apolo).

Capitán troyano, uno de aquellos que fueron derribados por Camila.

Río de Italia de 86 km de longitud, que nace al norte del actual lago Bolsena y discurre después por su lado oriental, tras haber atravesado Volsinii. Es un afluente por la derecha del Tíber.

División comunitaria más pequeña del sistema territorial romano. Los campesinos itálicos que emigraron a las provincias del Imperio quedaron organizados en este tipo de comunidades vinculadas al municipio romano más cercano. Ver, Pagi, Pagus.

(pl. pagi). El pagus era una unidad geográfica y territorial romana en la que se divide una ciudad y que formaba parte de la organización catastral del suelo. Junto con el fundus constituye una de las unidades territoriales básicas. Como distrito territorial tiene funciones administrativas, económicas, jurídicas, censuales y fiscales. También le competen otras tareas como la conservación de las vías que pasan por su territorio y, en algunos casos, vinculaciones de tipo religioso. Cuenta con magistrados propios, como el magister pagi, y con asambleas, las del pagus. Otro aspecto es que tiene límites territoriales independientes de los límites de la ciudad, sobre todo de carácter natural. A veces, si no hay accidentes naturales, se sustituyen por mojones. En Hispania hay escasos testimonios, conocidos por la epigrafía. Tuvieron un sentido territorial y administrativo. Dado que su funcionalidad fue principalmente de carácter fiscal, se concentra en zonas fértiles como la provincia de la Bética. Se organiza con fines catastrales y de impuestos. Los de la Bética son una creación romana para organizar el espacio rural en distritos que dependan de una ciudad. Teniendo en cuenta la onomástica de los pagi, se pueden clasificar en: pagi con el nombre de su actividad económica, ciudad a la que pertenece, nombre de divinidad o el de su evolución histórica.

Ver, Cosedia (localidad de la Galia Lugdunense en territorio de los unelli).

Ver, Tornodurum (asentamiento de la Galia céltica).

Nombre babilonio de la constelación Sagitario.