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Sobrenombre de Apolo. Habiendo Augusto adquirido el monte Palatino, cayeron rayos sobre una porción de terreno que había comprado. Consultados los adivinos, dieron por respuesta que aquel lugar había sido reclamado por un dios. El príncipe hizo edificar un templo a Apolo, del mármol más exquisito, añadiéndole un pórtico y una biblioteca. Esta no solamente estaba destinada a comunicar útiles conocimientos a los sabios, sino que llegó a ser como una academia, o punto de reunión de todos los literatos, donde había jueces que examinaban las obras de poesía que salían a la luz. Las que eran consideradas dignas de transmitirse a la posteridad, se las colocaba con mucha distinción, añadiéndoles el retrato de su autor.

Oescus (ciudad de Moesia inferior, al noroeste de la ciudad búlgara actual de Pleven, cerca de la aldea de Gigen, en la desembocadura ….).

Pales (genio protector de los ganados y de los pastores, que era objeto de culto en Roma. Tan pronto es un genio masculino como una diosa. Celebrábase en su ….).

Palantual (sacerdote de Palatúa y sacrificio que ofrecía a esta diosa).

Magnesia (zona costera de Tesalia).

Municipio italiano de la provincia de Siracusa, Sicilia, a 43 km de la ciudad de Siracusa en los Montes Ibleos. La zona alrededor de Palazzolo Acreide fue ocupado por seres humanos desde tiempos muy antiguos. En los siglos XI-X a.C. los sículos vivieron aquí en pequeños poblados. En las cercanías de la misma surgió Acras. La ciudad fue importante puesto que controlaba las vías de comunicación con las ciudades de la costa meridional de la isla. Según Tucídides, los siracusanos derrotaron aquí a los atenienses, en el año 413. En el tratado entre los romanos e Hierón II de Siracusa en 263 a.C. fue asignado a este último. Después de la conquista romana, se convirtió en una civitas stipendiaria, y aún estaba prosperando en el curso de los primeros años de la etapa cristiana. La ciudad antigua quedaba sobre la colina encima de la ciudad moderna, preservada de acercamiento por canteras, en las que se han encontrado tumbas de todos los períodos. El auditorio del pequeño teatro está bien conservado, aunque no queda nada de la escena. Cerca están las ruinas de otros edificios, que llevan, sin justificación para ello, los nombres de Naumaquia, Odeón (quizá un establecimiento termal) y el Palacio de Hierón. El abastecimiento de agua se obtenía a través de acueductos subterráneos. En los acantilados del monte Pineta, al sur, hay otras cámaras mortuorias, y hacia el sur de nuevo están los curiosos bajorrelieves llamados Santoni o Santicelli, mutilados en el siglo XIX por un propietario campesino, que parece también haber sido sepulcral. Cerca de aquí también se encuentra la necrópolis del Acroro della Torre, donde se han encontrado muchos sarcófagos. A unos ocho kilómetros al norte queda Buscemi, cerca de la cual hay una caverna sagrada que se ha descubierto recientemente; y también una iglesia tallada en la roca y rodeada por un cementerio. Hoy, Palazzolo Acreide, provincia de Siracusa, región de Sicilia, Italia.

Prueba de lucha de los Juegos griegos. Era el deporte más practicado por los griegos y norma habitual en educación física de los jóvenes. Se practicaba en el gimnasio y en la palestra, literalmente "lugar donde se lucha". Los luchadores se ungían el cuerpo con aceite y polvos de distintos colores y texturas que, al parecer, aumentaban la eficacia de sus llaves e incluso tenían poderes mágicos contra el adversario. No existían clasificaciones por pesos, lo que estimuló la habilidad, agilidad y astucia, aunque acabaron imponiéndose los atletas más pesados y fuertes, como el propio Milón de Crotona. Había unas reglas muy complejas que no se conocen con exactitud, aunque eran muy similares a las de la lucha libre actual. Se requería una mezcla de habilidad y fuerza. Permitía todo tipo de llaves y contrallaves sobre cuello, torso y brazos, pero no en las piernas. Era necesario saber esquivar las llaves y caer al suelo. Se proclamaba vencedor el que lograba derribar tres veces a su rival. Algunos atletas vencían sin caer una sola vez y se llamaban akoniti, es decir, "el que vencía sin tocar el polvo". Éste fue el caso del famoso Milón de Crotona. Cuando ninguno de los luchadores vencía, la lucha terminaba en tablas y el premio se concedía a la divinidad.

Ver, Dime (ciudad de Acaya, situada cerca y al oeste de Óleno. Ubicada en la costa noroeste, cercana al cabo Araxo, y a corta distancia del río ….).

Neápolis (ciudad del sur de Italia situada a medio camino entre el Vesubio y los Campos Flégreos. La historia de la ciudad empieza con los griegos de Eubea, que a comienzos del ….).

Gramático, filósofo e historiador griego. Se ignora el tiempo en que vivió, y no se le conoce sino por haberle citado Estrabón.

Ver, Dime (ciudad de Acaya, situada cerca y al oeste de Óleno. Ubicada en la costa noroeste, cercana al cabo Araxo, y a corta distancia del río ….).

Ciudad de la isla de Creta, cuyo nombre original se desconoce. En el período protopalacial, creció una pequeña ciudad en el lugar, que fue destruida en el siglo XVII a.C. y reconstruida a una escala aún mayor. Se estima que la ciudad pudo tener 50.000 m2 cubiertos. Al igual que otras ciudades minoicas, no estaba fortificada. Junto con otras muchas ciudades de Creta, Palekastro fue quemado al final del último período minoico I B, pero volvió a crecer en el período postpalacial, minoico II B, hasta que se convirtió en la mayor ciudad en el este de Creta. La ubicación de la ciudad era importante, ya que estaba en la costa este, con una gran llanura detrás de ella y un puerto que estaba protegido por una zona rocosa llamada colina Kastri. Las excavaciones permiten ver casas y calles, con su calle principal que corre de este a oeste, pero no se ha encontrado todavía restos de un palacio o templo. Esta ausencia podría significar que los artesanos pudieron haber sido capaces de llevar a cabo su comercio geográficamente separados del mismo, aunque no puede descartarse la posibilidad de que su trabajo fuese dirigido por los sacerdotes de Zakros. Al sur del lugar se excavó un santuario que resultó ser uno de los más ricos e importantes del período minoico. Se encontró un gran número de pequeñas figurillas de barro de hombres y mujeres, que representan a personas que hacen ofrendas, lo que proporciona una gran cantidad de información acerca de la vestimenta y peinados de la época. También tablas de piedra con inscripciones en escritura lineal. Hoy, Rousolakkos, a 2 km de Palekastro, prefectura de Lasithi.

Hijo de Heracles e Ifínoe, mujer de Anteo. Se cree que este Palemón es el Sifax de los libios.

"el luchador", es el nombre de un hijo de Heracles y Autónoe, llamado así en recuerdo de una "lucha" sostenida por su padre.

El más célebre de los personajes de este nombre es el hijo de Ino-Leucótea. En su infancia humana, este Palemón se llamaba Melicertes. Su padre era Atamante. Pero después del suicidio de su madre Ino, que le arrastró con ella a la muerte, Melicertes (Ver) fue convertido en el dios marino Palemón, mientras Ino pasaba a ser la diosa Leucótea (Ver). Por su madre, Palemón es el primo hermano de Dioniso. Efectivamente, Ino es hija de Cadmo y hermana de Sémele, madre ésta de Dioniso. Para suicidarse, Ino se arrojó de lo alto de los acantilados próximos a Mégara, y los megarenses contaban que, mientras el cuerpo de la madre era devuelto a la orilla, cerca de su ciudad, y enterrado por las hijas de Clesón, hijo éste del egipcio Lélege, el cuerpo del niño era llevado por un delfín hasta el istmo de Corinto, donde fue recogido por Sísifo, quien le dio sepultura y le erigió un altar junto a un pino, tributándole honores divinos con el nombre de Palemón. Le dio este nombre al convertirlo en dios protector de los Juegos Ístmicos, los cuales, interrumpidos con el tiempo, fueron restablecidos después por Teseo en honor de Posidón. Después de su apoteosis fue venerado en la isla de Ténedos, en la que por una cruel superstición le sacrificaban niños. Pausanias refiere, que en el templo que los corintios le dedicaron, había tres altares, uno para este dios, otro para Leucótea y el tercero para Palemón. Había una capilla a manera de sótano a la cual se bajaba por una escalera oculta y, en ella, según Deán, se había ocultado Palemón. Cualquiera que se atreviese a jurar allí falsamente fuese ciudadano o extranjero, al momento era castigado por su perjurio. Este dios también era conocido en Roma bajo el nombre de Portumno o Portuno. Ver, Ino.

Argonauta. Hijo de Hefesto o de Etolo.

Lugar cercano al Quersoneso de Macedonia, donde Eneas arribó y fue recibido por los tracios, aliados de los troyanos. Construyó allí un templo a Afrodita y una ciudad de su nombre, en la que dejó aquellos de sus compañeros que estaban cansados de la navegación.

Palene era hija del rey del Quersoneso de Tracia, Sitón y de Anquírroe (o Anquínoe), hija ésta de Nilo, o bien de la ninfa Mendeis. El propio Sitón pasaba por ser hijo de Ares (o de Posidón). Además de Palene tuvo otra hija, llamada Retea. Palene era extraordinariamente bella, pero Sitón se negaba a darla en matrimonio a ninguno de los numerosos pretendientes que acudían a pedir su mano. Obligaba a éstos a luchar con él y los mataba. Pero, sintiendo declinar sus fuerzas, comprendió que debía resignarse a otorgar la mano de su hija. A tal efecto, la puso como premio de un combate singular entre dos solicitantes que se habían presentado, Driante y Clito. Palene estaba enamorada de Clito y, no atreviéndose a confesar su pasión, derramaba muchas lágrimas, hasta que su anciano pedagogo se dio cuenta de su pesar y terminó por convencerla de que le revelara el motivo. Ideó entonces sobornar al auriga de Driante, y éste, durante el combate, quitó la clavija que sostenía la rueda del carro. Driante murió, pero Sitón se enteró de la estratagema a que había recurrido su hija y decidió castigarla. Mandó levantar una gran pira sobre el cuerpo de Driante y dispuso que la joven subiera en ella. Entonces prodújose una aparición divina, sea que Afrodita se hubiese presentado para impedir personalmente el sacrificio de Palene, sea que una abundante lluvia hubiese impedido que la hoguera ardiese. Los habitantes de la ciudad, viendo en ello una manifestación de la voluntad celeste, obtuvieron el perdón de la joven, que se casó con Clito. Dio su nombre a la península de Palene, en el Quersoneso de Tracia. Ver, Sitón.

Nombre antiguo que se le da a la sibpenínsula más occidental de las tres de Calcídica, que se adentran en el Egeo. Está situada entre el Golfo Termaico al oeste y el golfo de Torone, al este. Estos dos golfos se comunican entre sí por el canal de Potidea. En la antigüedad, Palene fue el hogar de numerosos pueblos de las ciudades de Sane, Mende, Escíone, Terambo, Egápolis, Afitis, las cuales eran, ya fuera en parte o completamente, colonias de Eretria. Estrabón menciona cinco ciudades en Palene en el siglo I a.C.: Casandrea, Afitis, Mende, Escíone y Sane. Hoy, Península de Casandra, Grecia. Ver, Calcídica )o( MITOLOGÍA.- Se dice que aquí tuvo lugar el conflicto (Gigantomaquia) entre los dioses y los terrenales Gigantes.

Gigante muerto por Atenea en Ática.

Sobrenombre de Atenea sacado de un pueblo de Ática. Allí, esta diosa tenía un templo donde los palantides habían establecido su residencia.

Valla o estacada con que se defiende o cierra un paraje.

Nombre de un río en el área del Levante español, de 85 km de longitud. Hoy, posiblemente el río Palancia, Valencia.

Época. También llamada época babilónica antigua, abarca un período de tiempo entre el fin de la Dinastía III de Ur (2.004 a.C.) y la toma de Babilonia por los hititas (1.595 a.C.).

Arte. Formas artísticas desarrolladas durante la etapa de la Prehistoria llamada Paleolítico. Este arte tiene en Occidente sus comienzos aproximadamente sobre el año 25.000 a.C., a principios del Paleolítico Superior, aunque hay muestras de manifestaciones artísticas anteriores propias de la etapa Musteriense del Paleolítico Medio. Alcanza sus momentos de mayor importancia durante el período Magdaleniense, hacia unos 15.000 a.C.. Tienen gran importancia las manifestaciones artísticas de tipo figurativo: pintura y escultura.