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o Pen o Penin o Pennin. Héroe que los habitantes de los Apeninos reconocen por su dios. Los epítetos de Optimo Máximo, que se encontraron en el pedestal de la estatua, han hecho creer que era Júpiter, pero el carbunclo colocado en la columna que le estaba dedicada, y que se llamaba ojo de Penino, prueba que representaba al Sol, como el ojo de Osiris en Egipto. Catón y Servio han creído que era una diosa, llamada, según el primero, Penina, y según el otro, Apenina, pero la figura y la inscripción citadas prueban lo contrario. Finalmente, los Apeninos han tomado su sobrenombre de este héroe.

Río de la Cólquide que desemboca en el Ponto, al norte de Fasis.

(siglo X a.C.). Archivero de la Dinastía XXI egipcia. Principal archivero en el tesoro del templo de Amón en Tebas. Penmaat fue provisto con una exquisita recensión del Libro de los Muertos, apropiada para la posición social de un escriba destacado.

Pinna (capital de la tribu sabina de los vestinos. Un poco al norte del curso bajo del río Aternus).

Penneloci (ciudad de los Alpes Poenninae, en el extremo oriental del lago Lemán).

(siglo XII a.C.). Funcionario de la Dinastía XX egipcia. Penno fue un administrador importante en Derr, en Nubia, durante el reinado de Ramsés VI. Fue enviado como gobernador de la Baja Nubia e inspector del templo de Horus en Derr. Algunos de sus parientes ocuparon puestos relevantes en la misma provincia. Dos de ellos fueron tesoreros, otro fue escriba y alcalde de Derr.

Ciudad fortificada romano-británica. La única referencia geográfica clásica que contiene el nombre de Pennocrucium, es el Itinerario de Antonino. En su Iter II, "La ruta de la Muralla de Adriano hasta el puerto de Rutupiae", el nombre de Pennocrucio está a 12 millas de Uxacona (hoy, Redhill, Shropshire) y a 12 millas de Letocetum (hoy, Wall, Staffordshire). El nombre Pennocrucium es una romanización del nombre celta original Penn-Crug que significa "cabeza, terminal, cresta" y se refiere a la larga sierra situada en la ribera oriental del río Penk, en la que se encuentra el moderno pueblo de Penkridge. El asentamiento romano civil de Pennocrucium fue identificado desde el aire en 1946 y confirmado por excavaciones posteriores, que revelaron un recinto rectangular de 2,8 Ha situado a horcajadas en la Watling Street, entre Gailey y el cruce del río Penk. Se encontraron huellas de tres zanjas, pero ninguna evidencia de edificios de piedra o murallas. El interior tiene restos de estructuras de madera frente a Watling Street, calles adoquinadas y fosas de desechos. Se encontró cerámica de los siglos II y III, y hay una calzada por el lado sur de la defensa. Es probable que el lugar fuese una mutatio o estación de una vía romana imperial. El trazado de Watling Street se extiende de este a oeste, directamente a través del asentamiento de la población civil. Esta importante carretera militar iba de Letocetum, 16 millas al este, en dirección oeste a Uxacona (Redhill), a 12 millas, y luego a Viroconium Cornoviorum (Wroxeter), a 23 millas de Pennocrucium. Otro camino militar iba al sur, a 32 millas de la ciudad romana de Salinae (Droitwich), a través del complejo de fortalezas en Greensforge, que se encontraba exactamente a mitad de la distancia entre los dos asentamientos. Otra calzada militar llevaba al noroeste de la Watling Street después de cruzar el río Penk, y discurría 33 km hacia Mediolanum (Whitchurch). Este camino fue hecho después de la construcción de Deva (Chester), y es posible que se crease en ese momento una mutatio aquí, en Pennocrucium. Hay vestigios de otra vía militar romana que se desvía al sureste de la carretera de Greensforge, 1 km al sur del asentamiento, hacia el fuerte Metchley (Edgbaston, Birmingham), a 22 millas de distancia. Hay pruebas también, de una cercana y antigua carretera celta, situada paralela y al sur de Watling Street. Esta carretera unía la ciudadela de los cornovii en Wrekin, con los asentamientos de Brewood y Crateford, continuando en dirección este hacia Letocetum (Wall). El plan y el sistema de triple foso de las defensas, recuerdan la práctica militar romana, pero el perfil de las zanjas a falta de canales de drenaje, no es característico de sus normas militares. Además, en una fortaleza de este tamaño, lo normal es que haya una puerta en cada uno de los cuatro lados, pero en Pennocrucium sólo hay tres, dos puertas en los lados este y oeste, en la línea de Watling Street, y una tercera en las defensas del sur, siguiendo el camino hacia Greensforge. Pennocrucium fue construido posiblemente por legionarios romanos, específicamente para defender el asentamiento civil que se desarrolló en la conjunción de estas vías romanas. La disposición de los edificios de madera del primer período de su ocupación no se ajustan a las estructuras normalizadas presentes en un fuerte militar. Durante el período de Adriano, los edificios del lugar eran de madera y su construcción de barro con arcilla y suelos de yeso con cantos rodados, cuyos techos fueron principalmente de tejas de barro rojo cocido, asegurado con clavos de hierro, aunque algunos estaban techados con tejas de arenisca. Algunos edificios tenían techos de paja lastrados con pesos de barro cocido y cuerdas. Calles pavimentadas con adoquines grandes separados de los edificios, canalones de piedra, con rejas de hierro y alcantarillas de drenaje. La cronología de Pennocrucium podría haber sido la siguiente: en 47/48, durante la campaña de invierno, la gran fortaleza fue hecha, probablemente como base para una vexillatio de la Legio Gemina XIV, por el gobernador romano Ostorio Escápula durante su marcha sobre la ciudadela de Wrekin. También en ese mismo invierno del 47/48, es posible que el fuerte auxiliar de Pennocrucium, fuese construido para proteger la retirada de la Legión XIV, tras su salida hacia el oeste hacia Metchley. Además, es muy probable que uno o más de los campamentos de marcha de la región, al oeste del río Penk, atribuibles a Suetonio Paulino para contrarrestar la rebelión de Boudicca, se deban a la acumulación de fuerzas militares romanas en la zona de Pennocrucium. Varias monedas fueron desenterradas durante la excavación en la zona norte de Watling Street, pertenecientes a Vespasiano, Nerva, Antonino Pío y Adriano. Así mismo, varias piezas y restos de cerámica de diferentes épocas, incluidos frascos, tazas, vasos, jarras y ánforas. Las excavaciones de la zona sur confirmaron que la ocupación de Pennocrucium duró desde el último cuarto del siglo I, por lo menos hasta principios del siglo IV. También aquí se encontró cerámica, vidrio, pequeños objetos de bronce y monedas. Hoy, Stretton Bridge, Water Eaton, condado de South Staffordshire, Inglaterra, Reino Unido. Ver, Cornovii.

Penneloci (ciudad de los Alpes Poenninae, en el extremo oriental del lago Lemán).

Ver, Epitagma (con los soldados de infantería ligera griegos o peltastas, se formaba una unidad de la falange, llamada epitagma, que por constituir un cuerpo completo, independiente, compuesto ….).

o Pentakosiomedimnoi. Primera de las cuatro clases censitarias entre las que se hallaban repartidos los ciudadanos atenienses desde un punto de vista de las obligaciones fiscales. Son los que recolectan al año al menos de quinientas medidas de cereal (medimno), alrededor de 260 hl. La extensión de terreno necesaria para cosechar 500 medimnos debía de ser unas 16 hectáreas. Era la primera clase censada por la constitución de Solón que, en sus orígenes, eran los más ricos eupátridas propietarios. Sólo a ellos se permitía elegir ciertos magistrados, en particular los arcontes. Gozaron de ciertos privilegios, hasta la reforma de la democracia radical de Efialtes y Pericles.

Mujer que tuvo cinco maridos. Sobrenombre de Helena.

Nombre dado en la antigüedad a varias regiones que comprendían cinco ciudades notables, particularmente en Libia y Palestina. )o()o( La Pentápolis de Jordania de la que formaban parte las ciudades de Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboím y Bela o Zóar. Excepto la última, todas las ciudades fueron destruidas por una calamidad. Según algunos, esta Pentápolis se encontraba al norte del mar Muerto; para otros, en la parte sur, poco profunda, del mar Muerto, en la cordillera de montañas que se extiende al oeste. El Djebel Usdum recuerda el nombre de Sodoma. )o()o( La Pentápolis filistea, estaba formada por las ciudades de Gaza, Ekron, Ascalón, Ashdod y Gath. Ver, Filisteos. )o()o( La Pentápolis egipcia agrupaba a Apolonia, Ptolemaida, Arsínoe, Berenice y Cirene. )o()o( La Pentápolis libia, formada por Teucheira, Hespérides, Barca, Cirene y su puerto, Apolonia.

Palabra griega con la que se designan los "cinco libros de Moisés", o, según el nombre hebreo, la Torá o primera parte de la Biblia, escrita originariamente en hebreo. En su calidad de "Instrucción" o "Ley" divina, ocupa un lugar central y preferente dentro del judaísmo, ya que de su texto se deducen los preceptos positivos y negativos por los que se regula la vida judía. Aunque tradicionalmente se considere que han sido escritos por Moisés, que ocupa en ellos sin duda un lugar muy destacado, numerosas razones nos hacen ver que no son obra de un solo autor, ni se han redactado de una sola vez. La composición de los cinco libros en la forma en que hoy los conocemos es el resultado de un largo proceso en el que hay que distinguir al menos un estadio preliterario y un estadio literario.En el primero, se produce la transmisión básicamente oral de pequeñas unidades literarias de muy diversos tipos: relatos, leyendas, fábulas, sagas, regulaciones cultuales y éticas, etc., que se van agrupando en torno a los temas fundamentales de la tradición del pueblo de Israel: salida de Egipto, conquista del país, promesas a los Patriarcas, marcha por el desierto, revelación del Sinaí, etc. En el estadio propiamente literario, que no comienza antes del período de la monarquía unificada, en torno al siglo X a.C., se recopilan esas unidades literarias formando una especie de hilos narrativos que dejan entrever una intención ideológica determinada. Tras un largo proceso de ss., en el que se van entrelazando todos esos hilos narrativos y que no concluye antes del destierro de Babilonia (587 a.C.), termina la fase final de redacción de los cinco libros del Pentateuco. El primero de esos libros, el Génesis, nos ofrece el relato de la creación del mundo y el pecado de los primeros hombres y recoge, a continuación, narraciones sobre los antepasados del pueblo judío, los Patriarcas Abrahán, Isaac, Jacob y José. Los cuatro libros que siguen, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, tienen como protagonista a Moisés e incluyen el relato de la salida de Egipto, la entrega de la Torá en el Sinaí y la marcha por el desierto de los israelitas, junto a varios códigos legales. El capítulo 15 del Éxodo incluye uno de los poemas más antiguos de la Biblia, que conmemora la derrota del ejército del Faraón que perseguía a los israelitas cuando éstos huyeron de Egipto y cruzaron el Mar de las Cañas; también Génesis 49 (bendiciones de Jacob), Números 23 y 24 (oráculos de Balaam), Deuteronomio 32 (cántico de Moisés) y 33 (bendiciones de Moisés) son pasajes poéticos particularmente antiguos. En Éxodo 20, 1-17, se incluye el Decálogo, seguido de otras regulaciones cultuales. En Levítico 11-16 se desarrolla una compleja legislación sobre pureza e impureza ritual, seguida de la llamada «ley de santidad» (capítulos 17-26). El Deuteronomio y, en particular, su núcleo originario (capítulos 12-26), recoge una legislación peculiar que insiste en la centralización del culto y el humanitarismo y que suele relacionarse con la reforma de Josías, rey de Judá (2 Reyes, 22). El libro toma la forma de distintos discursos de Moisés y de las palabras que pronuncia antes de morir. Los samaritanos, secta separada del judaísmo a mediados del siglo II a.C., reconocen exclusivamente el Pentateuco, en la forma especial en que se ha conservado dentro de su propia tradición, como libro sagrado. Ver, Biblia.

Atletas que disputaban el premio del pentatlón. Ver, Quinquertio.

o Pentatla o Pentatlo. En los Juegos griegos, se trataba de una competición combinada cinco disciplinas: carrera, lanzamiento de disco y jabalina, salto de longitud y lucha. Se introdujo de forma conjunta en los Juegos Olímpicos del año 708 a.C., aunque parte de las disciplinas ya se practicaban de forma individual. En el panorama olímpico, el atleta de esta prueba tenía que tener las cualidades óptimas del guerrero: rapidez, agilidad, fuerza, habilidad, valor, resistencia y destreza en el manejo de las armas; en definitiva, debía ser el atleta ideal, pues exigía el desarrollo de todas las actividades físicas del cuerpo, como señalaron el escritor Filóstrato y Aristóteles, para quien "los pentatletas tienen un cuerpo más bello porque están naturalmente dispuestos para la fuerza y para la velocidad al mismo tiempo". El pentatlón se iniciaba con tres pruebas, el disco, la jabalina y el salto, que formaban una unidad denominada la "primera terna". Los que no eran eliminados se presentaban juntos para correr la carrera de velocidad; finalmente, los vencedores luchaban para conseguir la victoria final. Esta prueba no alcanzó gran popularidad entre los griegos, pues se consideraba que era el refugio de segundones, es decir, de aquellos que no habían sido capaces de triunfar en alguna de las otras pruebas de forma individual. En la actualidad existe una especialidad deportiva conocida como Pentatlón Moderno, compuesta por cinco pruebas: Natación, Esgrima, Tiro, Hípica y Carrera. Ver, Hexatlón, Hismón.

Piedra fabulosa descrita por Apolonio de Tiana, el cual dice, que tiene la propiedad de atraer las otras piedras, como el imán atrae el acero.

Pentecontecia ("período de cincuenta años". Término que se usa para referirse al período de la Historia de Grecia que comprende desde la derrota de ….).

o Pentecontaetia "período de cincuenta años". Término que se usa para referirse al período de la Historia de Grecia que comprende desde la derrota de los persas en la Segunda Guerra Médica, en Platea, en 480 a.C., hasta el inicio de la Guerra del Peloponeso en 431 a.C., período en el que tuvo lugar el apogeo de Atenas. El término es originario de Tucídides, quien lo usa en su descripción de este período. La Pentecontecia está marcada por la ascensión de Atenas como polis dominante en el mundo griego y el auge de la democracia ateniense. Como Tucídides se centra en estas evoluciones, el término es generalmente utilizado cuando se discute del desarrollo ateniense. Poco después de la victoria griega en 480 a.C., Atenas asumió el liderazgo de la Liga de Delos, una coalición de ciudades estados que deseaban seguir con la guerra contra Persia. Esta liga experimentó una serie de éxitos y pronto se estableció como el poder militar dominante en el mar Egeo. Al mismo tiempo, el poder de Atenas seguía creciendo y con él el control sobre la Liga. Así, buen número de aliados se vieron reducidos pronto al estatus de meros contribuyentes y a mediados del siglo V a.C. la Liga se había transformado en el Imperio de Atenas. Ésta se beneficiaba enormemente de estos tributos, con lo que se dio un gran auge cultural y de embellecimiento de la ciudad. La democracia, mientras tanto, se convirtió en lo que hoy se conoce como democracia radical o de Pericles, en la cual la Ekklesía (Asamblea de ciudadanos) y los jurados tenían casi el total control sobre el estado. Los últimos años de la Pentecontecia estuvieron marcados por el aumento de la conflictividad entre Atenas y los tradicionales poderes terrestres de Grecia. Entre 460 y 445 a.C., Atenas luchó contra una coalición de ciudades interiores en lo que ahora se llama Primera Guerra del Peloponeso (457-446/445 a.C.). Durante este conflicto, Atenas ganó y perdió el control sobre grandes áreas de la Grecia central. El conflicto finalizó con la Paz de los Treinta Años, que duró, hasta el final de la Pentecontecia y el inicio de la Guerra del Peloponeso. La rotura de la paz fue provocada por una creciente tensión entre Atenas y varios aliados de Esparta. La alianza de Atenas con Corcira y el ataque sobre Potidea enojó a Corinto y el Decreto Megarense impuso estrictas sanciones económicas a Mégara, otro aliado de Esparta. Estas disputas, junto a la percepción general de que el poder de Atenas había crecido tanto que era peligroso, hicieron que se rompiera la Paz de los Treinta Años (446-445 a.C.); la Guerra del Peloponeso empezó en 431 a.C..

Pentecóntora (en el siglo XII a.C., ya se encontraban claramente diferenciados los buques mercantes griegos de los militares. Los navíos se reconocían por el ….).

o Pentecóntera o Pentecóntero. En el siglo XII a.C., ya se encontraban claramente diferenciados los buques mercantes griegos de los militares. Los navíos se reconocían por el número de remos, coincidente con el de remeros: 20, 30 y 50 eran los tipos más habituales. En particular, la pentecóntora (50 remeros, 25 por costado) fue una nave de gran éxito, antecesora del resto de galeras clásicas. Era habitual en los ss. VII y VI a.C.. Su longitud era de 30 a 35 metros. Eran navíos sin puente, bajos en relación al nivel del agua, más rápidos y más manejables, cuyos remos no están sujetos a escálamos, sino que pasan por agujeros hechos en la regala. Se cree que existió tanto en configuración monokrotos como dikrotos (uno o dos órdenes de remos). La versión monokrotos, suponiendo un espaciado de interscalmium (separación entre dos remos de la misma hilera) de 0,9 metros, debía medir unos 31 m de eslora y 3 de manga. Era de casco abierto, con una cubierta elevada a lo largo de su zona central. Poseía un mástil abatible que se usaba, aparejado con una vela cuadrada, para la navegación de crucero. En caso de combate, el mástil se dejaba en tierra. La popa era alta y curvada hacia delante. De esta forma, se facilitaba la maniobra de varar el barco, con la proa hacia el mar, durante la noche; a la vez, proporcionaba protección al recibir las olas por popa. En muchas representaciones se observa una escalera o rampa usada para el desembarco, atada en la zona de popa. Los timones se encontraban sobre los laterales hacia popa; consistían en una pala de mayor tamaño que los remos, colocada a unos 45º respecto a la superficie del mar y con capacidad de rotar en torno a su eje. El sistema de sujeción debía permitir izar hasta la horizontal o desmontar fácilmente el timón durante el atraque. La proa era afilada, proyectándose hacia delante a nivel de la superficie. Al principio, la razón de esta forma pudo ser estética o quizás reducía ligeramente la resistencia; más tarde se recubrió de metal y se convirtió en un espolón para ataque (embolos), transformando al barco en un arma por sí mismo. En ambos costados, unos ojos pintados permitían encontrar el camino. La configuración dikrotos, que usando terminología latina sería una birreme, parece que fue un desarrollo fenicio. Los remeros se colocaron en dos órdenes, el original continuó en la regala, el segundo por debajo, en portas abiertas en el casco (así se bajaba el centro de gravedad y la posición del remo, próxima a la horizontal, era más efectiva). La eslora de la nave se redujo en un 25 %, disminuyéndose la superficie mojada casi en la misma proporción, mientras que la potencia embarcada se mantuvo constante. El resultado fue un aumento de la maniobrabilidad y de la capacidad de aceleración. En velocidad la mejora no fue significativa, pues la reducción de la fricción, debido al acortamiento de la eslora, se vio contrarrestada por el aumento de la resistencia de ola al disminuir la esbeltez del buque y aumentar su calado. En el lado negativo, las portas de los remos inferiores se encontraron muy próximas al agua, entre 40 y 50 cm, por lo que fue necesario sellarlas con un recubrimiento flexible de cuero (askoma), que se unía al remo por un lado y tapaba la porta por el otro. Este navío, y sus hermanos menores como la triacóntera, de 30 remos, permaneció en servicio durante todo el periodo sin muchas variaciones. En las flotas pertenecientes a estados poderosos servía como navío auxiliar. En ciudades o naciones de segunda fila, actuaban como policía local para mantener su zona de influencia protegida de los piratas. El siguiente paso, hacia la mitad del siglo VII a.C., fue la incorporación de un nuevo orden de remos, apareciendo así el trirreme. Ver, Birreme, Triera, Trirreme, Quinquerreme, Heptera, Hexere, Marina griega, Marina romana, Cuatrirreme, Octere, Triacóntero, Embarcaciones.

o Brileso. Montaña que cierra la llanura de Atenas hacia el nordeste y la separa del llano de Maratón. Al sudeste del Parnés. Tiene la forma característica de un frontón triangular. Se explotaban en ella canteras que proporcionaban un mármol blanco de excelente calidad para la escultura y para la construcción. Hoy, Penteli, Grecia.

Quinquerreme (en el año 401 a.C., Dionisio el Viejo, tirano de Siracusa, con objeto de reforzar su posición frente a los cartagineses, inició una carrera armamentística con ….).

Lustro o espacio de cinco años. En la pompa en honor de Ptolomeo Filadelfo, rey de Egipto, este número de años estaba figurado bajo el nombre de Pentereris por una hermosa mujer, de talle de cuatro codos vestida magníficamente, toda brillante de oro. Llevaba en una mano una corona de hojas del árbol llamado Perseo, y en la otra una palma.

Pentesilea (Amazona, hija de Ares. Su madre es Otrere. Se le conoce un hijo, llamado Caístro (epónimo del río de igual nombre, en Asia Menor), y un nieto, Éfeso. A la muerte ….).

Ciudad lesbia cuya fundación se atribuía a Pentilo. Hoy, en Grecia.