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Palabra   |   Descripción

Aud

Nombre con el que se denomina el instrumento musical, de origen árabe, llamado laúd. También se utiliza El-aud, Lahut, Al-oud y Alaut. Era similar a la vihuela, aunque era más grande y tenía la parte posterior de la caja de forma ovalada y la cabeza del mástil o clavijero con mayor inclinación hacia atrás. Fue muy usado por la alta sociedad en todos los países de Europa.

Audata

(siglo IV a.C.). Mujer de Filipo II de Macedonia en el año 358 y madre de Kinané. Su nieta Eurídice fue la esposa de Filipo III Arrideo.

Audax

Ver, Viriato (caudillo de los pueblos lusitanos durante los años 147 al 139 que encarna la resistencia indígena ante la dominación romana).

Audencio

(siglo III). Obispo y teólogo español, que vivió probablemente en la segunda mitad del siglo. Se cree que escribió contra los maniqueos, los sabelianos, los arrianos, y, sobre todo, contra los fotinianos. La obra en que atacaba así a las sectas heréticas, se titula De fide adversus Haereticos.

Audenses

Movimiento sectario del siglo IV considerado hereje por el catolicismo, fundado por un tal Audeo. Rechazaban las ceremonias externas, atribuyendo a Dios cualidades corpóreas, por lo que se les considera integrantes del amplio movimiento antropomorfita.

Audeo

(siglo IV). Jefe de la secta de los audeanos, que apareció en Mesopotamia hacia el año 342 en el reinado del emperador Constancio. Desterrado de aquella comarca, se retiró al país de los escitas y después al de los godos, donde hizo muchos discípulos.Murió pocos años después.

Audhumla

En la mitología nórdica, vaca gigantesca surgida junto con Hrymthusi, gigante del cielo, de los vapores del universo. Con sus cuatro enormes tetas alimentó a Ymir, gigante primigenio, del que nacería todo lo creado. Lamiendo el hielo, la vaca descubrió el recipiente del que hizo salir al gigante Buris, que generó al dios Bor y del que posteriormente nació Odín.

Auditor

Oyente o discípulo de los juristas romanos que asistía a las respuestas que éstos daban. A veces anotaban las respuestas del maestro. Como auditores servii se califica en el Digesto a un grupo de discípulos de Servius Sulpicius Rufus.

Auditorium

)o()o( Conjunto de asientos del teatro clásico. )o()o( Sala de lectura pública, en la antigua Roma.

Auditorium

Sala de audiencias en el palacio imperial romano. También en el lenguaje del Bajo Imperio, sala o lugar donde se administra justicia.

Audnea

Nombre de un mes en Macedonia y Creta.

Audoleon

(siglo IV a.C.). Rey de los peoulos, hijo de Ariston. Se distiguió en la batalla de Gaugamela y su hija se casó con Pirro, rey de Epiro. Según Diodoro, fue auxiliado por Casandro, rey de Macedonia, contra los autaristas.

Audrimner

En la mitología nórdica es una especie de cocinero cómico que prepara la comida de los dioses.

Auedonnaco

Aunedonnacum (estación galo-romana en la importante vía imperial romana que unía Mediolanum Santonum (hoy, Saintes) y Limonum (hoy, Poitiers)).

Auf-Ra

Dios del Mundo Subterráneo fusión de Ra y Amón que navega por el Más Allá. Aparece en el interior de las cabinas de las barcas de la noche y del día del Mundo Subterráneo, acompañado de toda una tripulación que lo escolta. Este importantísimo dios, se encarga de proteger y dar vida a las almas de los fallecidos. Auf-Ra es el propio dios Ra bajo su aspecto de dios funerario, y en esta apariencia se identifica también con Osiris, según se desprende del capítulo 17 del Libro de los Muertos. Su iconografía es la de una serpiente o un carnero; o un hombre con cabeza de carnero y cuernos horizontales y retorcidos, con una serpiente sujeta en la mano. No tuvo centros de culto. Es un dios funerario que aparece tan solo en las tumbas.

Aufeginum

Ciudad del territorio de los vestinos. Hoy, Fagnano Alto, provincia de Pescara, región de Abruzzo, Italia.

Aufentus

Río del Lacio. Hoy, Ufente, provincia de Latina, región del Lazio, Italia.

Aufentus

Río que discurría en el territorio de los marrucinos. Hoy, Orfento, provincia de Pescara, región de Abruzzo, Italia.

Aufidena

Ciudad del Samnio, al sur de los pelignos, en el valle del río Sagrus. Fue capital de los caracenos. Hoy, Castel di Sangro, provincia dell'Aquila, región de Abruzzo, Italia. Ver, Caracenos.

Aufidia

(siglo XII a.C.). Nombre de una familia romana plebeya, cuyos individuos ocuparon puestos públicos en los últimos tiempos de la república.Algunos de los miembros fueron: Aufidio Cneo, tribuno que asistió siempre a las sesiones del Senado, a pesar de su ceguera; Aufidio Baso, historiador de la época de Tiberio, y Aufidio Victorino, cónsul romano que vivió en el siglo II de nuestra era y tomó parte en una campaña contra los alemanes en el reinado de Marco Aurelio.

Aufidio

Tito (siglo I a.C.). Médico siciliano. Fue discípulo de Asclepiades de Bitinia y, según Cecilio Aureliano, quien le llama simplemente Tito, dejó dos obras: Sobre el alma y Sobre las enfermedades crónicas.

Aufidio Chius

(Aufidius Chius) (siglo I). Jurista desconocido, contemporáneo de Atilicinus.

Aufidio Lurco

Marco (Aufidius Lurco Marcus) (siglo I a.C.). Magistrado romano miembro de la gens Aufidia, una familia romana plebeya, que estuvo en la República y el Imperio romano. La familia terminó adquiriendo el rango consular. Lurco originalmente provenía de Fundos. Según Suetonio, Lurco tenía despacho en Roma. En 61 a.C., él era un tribuno de la plebe. Durante su tribunado, fue el autor de Lex Aufidia o Lex Aufidia de ambitu, que era una ley concerniente a las asambleas romanas o Comitia. Lurco en 59 a.C., fue uno de los testigos convocados para la defensa en el juicio político de Lucius Valerius Flaccus. Entre 52-51 a.C., Lurco procesó y obtuvo la condena de Sexto Clodio Pulcher por llevar el cadáver de Publio Clodio Pulcher a la Curia Julia. Lurco fue la primera persona en Roma en engordar pavos reales y con ello se hizo rico. La esposa de Lurco es desconocida. Tuvo una hija llamada Aufidia , que se casó con Marcus Livius Drusus Claudianus, un futuro pretor. Por lo tanto, era el abuelo materno de su hija, la emperatriz romana Livia Drusila. Lurco fue el bisabuelo del emperador romano Tiberio y del general romano Druso, Nerón Claudio.

Aufidio Namusa

(Aufidius Namusa) (siglo I a.C.). Jurista romano, discípulo de Servius Sulpicius Rufus. En sus 40 libros de Digestos recogió los escritos de los discípulos de su maestro.

Aufidio Orestes

Cneo (siglo I a.C.). Político romano perteneciente a la gens Aufidia por adopción. Fue por nacimiento miembro de los Aurelios Orestes, una rama aristocrática de la gens Aurelia, pero entró en la familia de los Aufidios senatoriales al ser adoptado por un miembro de esta, quizá el político e historiador Cneo Aufidio. Tras ser derrotado en unas elecciones para tribuno de la plebe, fue elegido cónsul en el año 72 a.C. junto a Publio Cornelio Léntulo Sura, gracias a su magnífico trato hacia el pueblo.

Aufidio Tucca

(Aufidius Tucca) (siglo I a.C.). Jurista romano, discípulo de Servius Sulpicius Rufus.

Aufido

o Aufidus. Nombre latino de un río costero del sur de Italia, que pasa junto a Canusium y es tributario del Adriático. Es un río típico de los Apeninos meridionales y típicamente mediterráneo, tiene un curso fluvial caprichoso e impetuoso en su valle alto, fluyendo lentamente en anchos meandros cerca de su desembocadura. Es el curso de agua más importante de Apulia. Con 170 km de longitud, es el más largo de la península italiana al sur del río Reno, en la fachada adriática. Atraviesa Campania, Basilicata y Apulia. Este río ha visto, en el curso de la historia, desarrollarse grandes civilizaciones, y pasar numerosas olas de invasiones, como la de los cartagineses. En Trinitapoli, los hipogeos revelan la religiosidad de los hombres de la civilización de la Edad del Bronce. En Canosa di Puglia, las ruinas atestiguan la presencia, antes de la conquista romana, de asentamientos griegos y latinos. La ciudadela de Canne della Battaglia recuerda la gran victoria (Batalla de Cannas) de Aníbal sobre el ejército romano de los cónsules Varrón y Lucio Emilio Paulo, el 2 de agosto del año 216 a.C., quien estuvo a punto de poner término a la existencia de la gran ciudad del Lacio. La pequefia población de Barletta, en la salida del valle, ilustra, a traves de su patrimonio, la historia agitada de la región después del fin del Imperio romano de Occidente y guarda la memoria de los diferentes invasores que la ocuparon. Hoy, Ofanto, provincia de Foggia, región de Puglia, Italia. Ver, Canusium.

Aufidus

Aufido (nombre latino de un río costero del sur de Italia, que pasa junto a Canusium y es tributario del Adriático. Es un río típico de los Apeninos meridionales y ….).

Aufina

o Anfina o Aufinum. Ciudad de los vestinos. Hoy, entre Capestrano y Ofena, provincia dell'Aquila, región de Abruzzo, Italia.

Aufinum

Aufina (ciudad de los vestinos).

Aufugum

Ciudad de los brucios. Hoy, probablemente Fagnano Castello, provincia de Cosenza, región de Calabria, Italia.

Auga

Alga (asentamiento galo-romano de la Galia Belgique, en la orilla derecha del actual río Bresle).

Augannum

Augaunnum (asentamiento romano de Helvetia).

Augaunnum

o Acaunus o Acaunum o Agaunum o Augannum. Asentamiento romano de Helvetia. Hoy, St. Maurice-en-Valais, cantón del Valais, Suiza. Ver, Mauricio (san).

Auge

Una de las Horas, la primera luz.

Auge

Hija del rey de la ciudad de Tegea (Arcadia), Áleo, y de Neera, hija de Pereo. Su leyenda guarda relación a la vez con el ciclo de Heracles, y, por la de su hijo Télefo, con el ciclo troyano. Una de las versiones más antiguas nos presenta a Auge residiendo en la corte del rey de Troya Laomedonte, donde fue amada por Heracles cuando el héroe se dirigió a tomar la ciudad (Ver, Heracles). De allí se dirigió, ignórase por qué motivo, a la corte del rey de Misia, Teutrante. Pero la versión más corriente es la que se remonta a la Auge de Eurípides, así como a los Misios y los Aléadas de Sófocles, y que es como sigue. Un oráculo había advertido a ÁIeo que su hija tendría un hijo que mataría a sus tíos (los Aléadas) y reinaría en su lugar. Entonces el rey consagró a su hija a la diosa Atenea y le prohibió casarse bajo pena de muerte. Pero Heracles, de paso por Tegea cuando se dirigia a Élide a guerrear contra Augias, fue acogido por Áleo y, después de un gran banquete, hallándose ebrio, violentó a Auge, sin saber que era hija del rey. La violación se produjo ya en el santuario de Atenea, ya junto a una fuente cercana. Al saber el rey que su hija estaba encinta, quisó matarla y, o bien metió a Auge y al niño en un cofre, que arrojó al mar, o bien entregó a ambos al navegante Nauplio con el encargo asimismo de echarlos al mar. Nauplio, como había hecho ya por Aérope y su hermana (Ver, Aérope), salvó a la joven y a su hijo y los vendió a unos traficantes de esclavos, que los condujeron a Misia. El rey del país, que no tenía hijos, casó con Auge y adoptó al hijo de ésta, el pequeño Télefo. Otra versión contaba que Auge había sido vendida después de dar a luz a su hijo, el cual había quedado en Arcadia, abandonado en el monte, donde una cierva lo habla amamantado. Télefo fue a Misia, junto a Teutrante, y encontró a su madre (Ver, Télefo y la narración romántica de su reconocimiento).

Augeas

Augías (ciudad griega de Laconia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada. Estrabón dice que ….).

Áugeas

Augias (rey de Élide, en el Peloponeso. Casi siempre es considerado como hijo del Sol (Helio), aunque se admiten asimismo otras ….).

Augemmi

Población de África septentrional, en la Tripolitania, en la vertiente meridional de los montes Girgiris, Libia.

Auges

Uno de los helíadas, los hijos que había tenido el dios del Sol, Helios, con la ninfa Rodo. Auges, junto con sus hermanos Trínax y Macareo, había logrado expulsar a los malvados telquines de la isla de Rodas, a pesar de que estos se vengaran arrojando una lluvia con agua del Estigia que envenenó las plantas y los animales de la isla.

Augia

Barsa (isla situada entre la costa septentrional de Francia y la costa meridional de Inglaterra).

Augías

Ciudad griega de Lócride, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada. En época de Estrabón, Augías ya no existía y su territorio había sido ocupado por los escarfieos.

Augías

o Augeas. Ciudad griega de Laconia, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada. Estrabón dice que era la misma ciudad que en su tiempo se llamaba Egeas. Pausanias coincide con Estrabón en que el nombre de la ciudad había cambiado, pero con una pequeña variación, ya que la llama Egias, la ubica a treinta estadios de Gitio y sitúa en ella una laguna, un templo y una estatua de Poseidón. Existía la superstición de que aquellas personas que pescaran peces de la laguna se convertirían en pez pescador. Hoy, se ha sugerido que debió estar en el lugar llamado Palaiochora, situado aproximadamente a 8 km de Gitio.

Augias

o Áugeas. Rey de Élide, en el Peloponeso. Casi siempre es considerado como hijo del Sol (Helio), aunque se admiten asimismo otras genealogías. Por ejemplo, se dice que es hijo del lapita Forbante, o de Posidón o bien de Eleo, el héroe epónimo de Élide. Su madre es Hirmine, hija de Neleo. En todas estas genealogías tiene a Áctor como hermano. Participó en la expedición de los Argonautas con el fin, dícese, de conocer a su hermanastro Eetes, a quien jamás había visto. Augias había heredado de su padre numerosos rebaños, aunque por negligencia dejaba acumular el estiércol en los establos en perjuicio de la fertilidad de sus tierras. Por eso, cuando Euristeo ordenó a Heracles que limpiase dichas cuadras, Augias aceptó de buen grado, tanto mas cuanto que el héroe le pidió, como recompensa, la décima parte del ganado si lograba efectuar el trabajo en un solo día, cosa que Augias estimaba imposible. Pero Heracles abrió una brecha en el muro que cercaba los establos e hizo penetrar por ella las aguas de los ríos Alfeo y Peneo, que corrían a poca distancia uno del otro. El agua fue a salir por el extremo opuesto del patio, y arrastró todo el estiércol. Irritado al ver que el héroe había llevado a cabo aquello de que se había jactado, Augias negóse a pagarle el precio estipulado, pretextando que le había ayudado Yolao o que estaba al servicio de Euristeo. Llamado como testigo, Fileo, hijo de Augias, afirmó ante los árbitros que, en efecto, su padre había prometido a Heracles la décima parte de sus rebaños en pago de su trabajo, y el rey, encolerizado, antes de que fuese pronunciado el veredicto, desterró de su reino a Heracles y Fileo. Pero más tarde Heracles reunió un ejército de voluntarios arcadios y se dirigió contra Augias. Este, al saber que el héroe reclutaba una hueste para atacarlo, encargó su defensa a sus sobrinos los Moliónidas, hijos de Áctor (Ver, Moliónidas). Habiendo caído enfermo Heracles, los dos hermanos aprovecharon la ocasión para infiigirle una derrota; pero muy poco después, en una ceremonia religiosa, el héroe dio muerte a los Moliónidas y tomó Élide. Mató a Augias y a sus hijos y estableció a Fileo en el trono de la ciudad. Según otra tradición, Augias habría muerto muy viejo, de muerte natural, y su pueblo le habría tributado honores divinos (Ver, Heracles). Sobre la historia del tesoro de Augias, véase Agamedes.

Augila

Oasis de la costa libia. Es el oasis de Audjila, situado en la longitud de Cirene. Se hallaba en la ruta caravanera que se dirigía a la región libia de Fezzán. La producción datilera de dicho oasis sigue siendo considerable (en los años treinta del siglo XX, había allí unas doscientas mil palmeras).

Augila

Población de Libia, situada al sur de la región de los nasamones, al norte del monte Boecolieus. Hoy, Augela.

Augilae

Ver, Marmárica (en la geografía antigua se refiere a la parte costera del norte de África, entre Cirenaica y Egipto. Corresponde a lo que hoy es ….).

Augiles

Pueblos de África que tributaban un culto particular a las sombras de los muertos, no reconociendo ninguna otra clase de dioses.

Augoustamnikai

Augustamnica (provincia romana de Egipto creada en el siglo IV. Comprendía la parte oriental del delta del Nilo y la antigua Heptanomia).

Augum II

(siglo XVI a.C.). Primer rey casita que ostentó el título de rey de Karduniash.

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