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Estrabón, pretende que es lo mismo que Atergata, corrompido. Atharés, siguiendo a Justino, era la mujer del primer rey de los sirios. Después de su muerte, su sepulcro fue convertido en templo en el cual se le tributó un culto como a una divinidad. Su cabeza estaba adornada de rayos que se dirigían hacia el cielo y acompañada de leones. Ver, Atergata. Derceto.

Uno de los dioses celestiales de los árabes que preside el movimiento de las constelaciones. Puede ser quizás el que represente a Mercurio.

Población de Tesalia situada al oeste de la provincia, en la vertiente oriental de los montes Pindo, que se extienden por la frontera del Epiro, al noroeste de la región llamada Thessaliotis.

Atenais (sibila de Eritrea, del tiempo de Alejandro).

Atenodoro.

Ateras (argivo que recibió a Ártemis en su casa cuando esta diosa pasó por Argos).

Nombre del Nomo IX del Bajo Egipto. El nombre egipcio de su capital fue Djedu o Per-Usir. El nombre griego de la capital fue Busiris.

Magistrado griego encargado de preparar los concursos o competiciones que se celebraban en el curso de los festivales religiosos.

o Atos. Monte de Grecia, en el extremo sudeste de la península Calcídica, con 2.033 m de altura. Se halla en la extremidad sudoriental, que constituye el cabo Ninfeo, de la península de Acté, que penetra en el Egeo desde la Calcídica, en una longitud de unos 45 km. El año 492 a.C. la flota persa invasora se estrelló contra las rocas durante una tormenta. Diez años después Jerjes I hizo excavar un canal a través del cuello de la península para proporcionar un paso a su flota. La montaña estaba consagrada a Zeus en la antigüedad. Alejandro Magno rechazó un proyecto para esculpirlo con su propia imagen.

Uno de los Gigantes que escalaron el cielo cogiendo al monte Athos, al cual dio su nombre. Situado entonces en Tracia, lo arrojó contra el Olimpo y fue a caer en Macedonia.

"ciudad de Athyr" (en egipcio antiguo Hut-Tahery-Ibt, Hut Taheryib o Hut Repyt o Hutrepit o Huttaheriib, en árabe Uannina o Tell Atrib o Kom Atrib). Al norte de Benha, en el Delta, no lejos y al sur de Leontópolis y también al sur de Sohag. Se adoraba a Athyr, que entre los egipcios era el Caos, las Tinieblas, de lo cual todo ha nacido. Así que la musaraña, que se suponía ciega, era muy venerada en esta ciudad. Apenas han quedado restos de la época tardía de la antigua capital del nomo X egipcio. Restos de dos templos ptolemaicos y de tumbas de la época romana. Ver, Jenty-Jety, Ka-Kem.

o Iantrus o Jatrus. Río de Mesia de 285 km de longitud, afluente por la derecha del río Danubio. Hoy, Jàntra o Yàntra, Bulgaria.

Ver, Asiria aqueménida (Athura, término del persa antiguo para nombrar a Asiria, fue un área geográfica del interior del Imperio aqueménida persa, durante ….).

(siglo I a.C.). Fue la madre del emperador Augusto. Hija de Marco Atio Balbo y de Julia, la hermana menor de César. Se casó con Octavio, Gayo, libre por muerte o divorcio de su primera mujer Ancaria y tuvo por hijo a Octavio, llamado después Augusto. Tras la muerte de su marido, en el 58 a.C., Atia se casó con Filipo, Lucio Marcio. Tácito compara a aquella mujer con la madre de los Gracos o con Aurelia, madre de Julio César. Al morir éste, Atia, secundada por su marido, trató de disuadir a Augusto de aceptar la herencia del imperio, pero no pudo conseguirlo, y murió (43 a.C.) poco después de que su hijo obtuviera la dignidad de cónsul. Atia recibió un funeral de Estado, por ser su hijo cónsul.

Esta pequeña región de unos 2.700 Km2, limítrofe con Beocia por el noroeste, con la región del Istmo por el suroeste, al sur por el golfo Sarónico y al norte por el brazo de mar que la separa de la isla de Eubea, está formada por estrechos valles regados por riachuelos que nacen en las colinas o montes que rompen la planicie, como el Parnés al noroeste, el Pentélico al noreste y el Himeto al sureste, proporcionando un paisaje dividido en distritos o cantones naturales con una fragmentación característica: al noreste, la llanura de Maratón; al suroeste, la de Eleusis; al este y sur, a ambos lados de la llanura central, la región de la costa, y al norte, la del interior. Sin embargo, esta fragmentación natural no impidió la unificación política de todo el territorio del Ática. Al siglo IX, si no antes, correspondería el proceso de "sinecismo", que se inició con la unificación de las doce primitivas comunidades, a las que se uniría más tarde la tetrakomía de Maratón (formada por las aldeas de Ofinoe, Tricorito, Probalinto, Maratón) y los dominios de Eleusis, de tal modo que hacia el 700 a.C., el Ática había sido unificada bajo el dominio político de la polis de Atenas. Este proceso de unificación no supuso, como en Esparta, la puesta en práctica de una dinámica "imperialista", puesto que Atenas parece haber respetado formalmente los intereses de cada una de las regiones áticas a través de sus respectivos representantes en un "Consejo común" de naturaleza aristocrática, integrado en principio por los jefes de las cuatro tribus originarias (Geleontes, Aigicoreis, Argadeis y Hopletes). Además, entre los habitantes del Ática existían vínculos de sangre y condiciones de vida similares que permitieron una fácil integración de éstos como "politai" en el nuevo estado o polis: Atenas.

(siglo I). Jurista romano, discípulo de Próculo, citado repetidas veces por sabinianos y proculeyanos.

Delicadeza, elegancia que caracteriza a los escritores y oradores atenienses de la edad clásica.

Herodes (101-177). Retórico griego, nacido en Maratón. Fue maestro de los emperadores Marco Aurelio y Lucio Vero, y ascendió al consulado en el año 143, siendo más tarde nombrado gobernador de una parte de Grecia y de Asia. Improvisaba con tanta elocuencia como facilidad, por lo que se decía de él que era la lengua griega misma y el rey del discurso. Poseedor de una inmensa fortuna, adornó Atenas con magníficos monumentos.

Tito Pomponio (Titus Pomponius Atticus) (110-32 a.C.). Financiero romano y hombre de letras. Nació con rango ecuestre de un padre rico y fue adoptado por su tío materno, Cecilio, Quinto, que no tenía hijos y que le dejó en herencia diez millones de sestercios. Tras la adopción tomó el nombre de su tío, siendo conocido como Cecilio Pomponiano; Ático es el apodo que le dieron sus amigos por su pasión por la cultura griega. Fue amigo desde su infancia de Cicerón, cuyo hermano, Quinto, se casó con la hermana de Ático, Pomponia. En el 85 a.C., para eludir la inminente guerra civil, Ático liquidó sus posesiones y se fue a vivir a Atenas. Unos veinte años más tarde regresó a Roma, pero convertido ahora en un epicúreo convencido, rehusó tomar parte en la vida política y se consagró a ganar dinero y a las artes. No parece haber intervenido en la política de forma directa. Su influjo fue ejercido a través de su amistad con numerosos personajes de la época como Lúculo, Catón, Bruto, Clodio y con los principales colaboradores de César y Pompeyo, además de Cicerón, Mario u Octavio, ayudando económicamente a muchos de ellos, aunque se mantuvo al margen de todo compromiso político. En el 56 se casó con Pilia, con quien tuvo una única hija. Protegió a Terencia, mujer de Cicerón, cuando éste fue enviado al exilio, así como a Fulvia (mujer de Antonio) y a Volumnio (lugarteniente de Antonio) durante la campaña de Mutina, por lo que aquél pudo escapar de las proscripciones del 42. Es famosa la correspondencia que mantuvo con Cicerón y gracias a ella tenemos un importante retrato del hombre. Cicerón confiaba en su juicio y parece que necesitaba estar en constante comunicación con él. Se cree que el propio Ático editó y publicó las cartas. Más tarde llegó a entablar amistad con Augusto, y su hija Cecilia contrajo matrimonio con Agripa, Marco Vipsanio, quien heredó la considerable fortuna de Ático y la utilizó para llevar a cabo un ambicioso programa de edificaciones. Vipsania, su nieta, se casó con Tiberio (Tiberio Claudio Nerón) y fue madre de Druso. Por otra parte, la hermana de Ático, Pomponia, se esposó con Q. Tulio Cicerón, hermano de Cicerón. Como muchos otros equites, Ático se enriqueció con el comercio de obras de arte y la copia de los manuscritos. Cicerón hace alusión frecuentemente en su correspondencia con Atico a los asuntos públicos y privados de éste. Editor de muchas de las obras de Cicerón, Atico es conocido también como autor literario, si bien ninguno de sus escritos ha llegado hasta nosotros. Entre sus obras se encuentran: a) liber annalis, un epítome de historia romana en un libro, desde los orígenes (sabemos que Ático contribuyó a establecer la fecha de la fundación de la ciudad) hasta su época; b) un tratado genealógico de determinadas familias romanas y la relación de magistraturas desempeñadas por sus miembros; c) Imagines, un tratado sobre los hombres más famosos; d) un Commentarium sobre el consulado de Cicerón. Sobre Ático además de los datos biográficos aportados por las Cartas de Cicerón disponemos de una Vida escrita por Cornelio Nepote. Ático se suicidó dejando de comer tras haber caído mortalmente enfermo.

Historiador del Ática.

Ciudad de Siria, al oeste del Jabal Druso.

La gens Atilia, escrito a veces Atillia, era una familia romana, en gran parte plebeya, excepto una rama, la de los Longo, designada expresamente como patricia. El primer miembro de esta gens que obtuvo el consulado fue Marcus Atilio Régulo, en el año 335 a.C.. Los Atilii continuaron manteniendo los más altos cargos del Estado a lo largo de la historia de la República, y hasta bien entrada la época imperial. Los cognomina de los Atilii en la República fueron Bulbus, Calatinus, Longo, Regulus y Serranus. Los Reguli Atilii fueron la familia más importante de la gens. Aparecen en la segunda mitad del siglo V a.C., y los Serrani Atilii descienden de ellos. Esta familia floreció hasta el siglo I a.C..

(siglo I). Jurista romano, discípulo de Próculo, citado repetidas veces por sabinianos y proculeyanos.

Marco (Marcus Atilius) (siglo II a.C.). Escritor romano de comedias. Es posible que se trate del Atilio mencionado por Cicerón en De finibus honorum et malorum (Del supremo bien y del supremo mal). Cicerón cita a Licinio, que describe a Atilio como un "escritor con estilo" por su traducción de la Electra de Sófocles.

Aulo (Aulus Atilius Calatinus) (siglo III a.C.). Siendo cónsul por vez primera en el 258, combatió con éxito a los cartagineses en Sicilia, si bien su ejército y el de su colega, Sulpicio Patérculo, tuvo que ser salvado en circunstancias extremas por el tribuno militar Calpurnio Flamma. que sacrificó su vida. Celebró un triunfo en el 257, siendo nombrado después pretor. Cónsul por segunda vez en el 254 con Cn. Cornelio Escipión como colega, luchó de nuevo en Sicilia, saqueando las ciudades de Kephaloidion y Panormo. En el 249 fue nombrado dictador, mandando por primera vez un ejército fuera de Italia.