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Ciudad de Etruria, situada en la Vía Cassia. Se sabe por los itinerarios, que estaba más allá de Sutrium, entre ese lugar y Volsinii, y a 44 km de Roma. Las huellas de la Vía Cassia nos permiten colocarla con certeza, a cerca de una milla al noreste de Vetralla, en una antigua iglesia que todavía conserva el nombre de Sta. María en Forcassi y en donde existen aún algunas partes de edificios romanos. Los habitantes emigraron durante la Edad Media hasta la aldea vecina de Vetralla.

Se dedicó a Mars Ultor el año 2 a.C.. Ver, Roma (topografía de).

Obra de Vespasiano, que lo dedicó el año 75, para albergar los despojos de su victoria en Jerusalén. Ver, Roma (topografía de).

Forum Transitorium (Domiciano siguió la obra comenzada por su padre creando un nuevo foro destinado a unir el de los Julio-Claudios al Templo de la Paz. Este foro ….).

Localidad romana de Hispania. La mansio Foro Gallorum debería estar junto al río Gállego. Según sus datos históricos, Gurrea de Gállego habría sido fundada por los romanos con el nombre de Forum Gallorum y era considerada como núcleo comercial sobre el río Sotón. Tal es el caso de la ermita de la Violada en el término de Gurrea de Gállego, que nos indica que por allí pasaba la Vía Lata, que comunicaba Osca (hoy, Huesca) con Cesaraugusta (hoy, Zaragoza). Hay interesantes monumentos arqueológicos, tales como los sillares y restos del puente romano sobre el río Sotón, la obra hidráulica de la Mina, que data del siglo VII y un posible asentamiento ibero llamado Gazaperas. Hoy, Gurrea de Gállego, provincia de Huesca, comunidad autónoma de Aragón, España.

Lugar no identificado del norte de Italia, en la región de Lombardía.

o Forum Neronis. Carpentoracte Memimorum (lugar comercial utilizado por griegos en tiempos antiguos y más tarde colonia romana cuya fundación se sitúa en ….).

Roma. Sus primeros edificios fueron el Comicio y la Curia, que eran los lugares destinados a las asambleas y al Senado. Ver, Foro, Roma (topografía de).

Forum Segusiavorum (localidad romana de la Galia Lugdunensis. Fue una ciudad libre de los segusiavos, en época de Augusto, como indica Ptolomeo. Aparece en la ….).

Forum Decii (población sabino-romana. Existen pocas fuentes históricas sobre esta localidad).

El río Ínaco, padre de Foroneo.

o Phoros. )o()o( Tributo impuesto por el pueblo vencedor al pueblo vencido y ocupado. )o()o( Tasa que los miembros de la Liga de Delos pagaban a Atenas en compensación del servicio militar y la construcción de barcos. Este tributo era cobrado por los episcopoi o gobernadores atenienses. )o()o( La eisphora era la tasa suplementaria que se hacía pagar a quien entregara los foros con retraso.

o Forsetes. En la miotología nórdica, duodécimo dios celta, hijo de Balder y de Nana. Es el dios de la Luz y de la Paz. Moraba en el palacio Glitner en el Asgardhr (Paraíso de los Ases), sede de su tribunal, que es el mejor que hay entre los dioses y los hombres, y su espíritu de conciliación apaga todas las disputas.

Ver, Ases (familia de 32 dioses de la mitología escandinava).

Construidas con el estilo de muralla dacia (Ver), las seis fortalezas dacias de las montañas Orastia, en Rumanía, fueron levantadas en los siglos I a.C. y I como protección contra la conquista romana. Sus extensos y bien conservados restos presentan el reflejo de una vigorosa e innovadora civilización de la edad del hierro. En la actualidad, los cazadores de tesoros rebuscan en esta zona, debido a la falta de legislación rumana en este tema. Las seis fortalezas: Sarmizegetusa, Blidaru, Piatra Rosie, Costesti, Capâlna y Banita, formaron el sistema defensivo de Decébalo.

En un primer momento las fortificaciones romanas seguían el modelo etrusco, en el que grupos de aldeas en la cima de las colinas estaban unidas en formidables ciudades: las primitivas empalizadas y fosos se reemplazaron en tomo al siglo VII a.C. con masivos muros de terraza reforzados con rampas y respaldados por montículos de tierra. En el año 378 a.C. los romanos comenzaron la construcción de la Muralla de Servio: era una construcción de piedra con bloques rectangulares que incluía un masivo muro aterrazado a través del lado este de Roma débilmente defendido. Desde la mitad del siglo II a.C. las fortificaciones romanas decayeron, reflejando la falta de un arte poliorcético sofisticado. Durante el Alto Imperio las defensas consistían normalmente en una muralla con un foso delante. El único avance significativo fue el rastrillo, una invención del final del período republicano. En el siglo II, las fortificaciones romanas reflejan un pensamiento más defensivo. Las fortificaciones fronterizas del muro de Adriano y el limes germánico presentan una gran escala, pero no muestran avances de pensamiento sobre los usos del siglo V a.C. pues consisten en fuertes o campamentos unidos por muros o empalizadas. Las fortificaciones romanas del Bajo Imperio, desde la época de Diocleciano en adelante, estaban dispuestas para una defensa prolongada, mientras que durante el Alto Imperio el ejército intentaba normalmente afrontar al enemigo a campo abierto. Los fuertes nuevos se levantaban en terreno elevado y el foso con forma de V estrecha del Alto Imperio dio paso a un amplio foso de fondo plano situado bastante lejos de las murallas para crear una zona de muerte. Las murallas eran masivas, con torres proyectadas para permitir el fuego de enfilada y con frecuencia incluían plataformas para la artillería: la catapulta de torsión con dos brazos para arrojar saetas (la ballista) , o el onagro o escorpión de un solo brazo para arrojar piedras.

Las fuentes decían que el rey Servio Tulio, que reinó en los años centrales del siglo VI a.C., fue el que introdujo su culto en Roma donde no lo tenía ni figuraba en el calendario con ninguna festividad dedicada a ella. En los comienzos fue una divinidad ligada a este rey que elaboró una ideología política tomando como punto de apoyo a esta diosa. Servio Tulio aparecía como el "favorito de la Fortuna". Pero si no en Roma, Fortuna era conocida en el lacio especialmente en dos ciudades: Antium y Praeneste. En Praeneste era la divinidad principal y tenía un santuario en lo alto de la acrópolis que en el siglo I a.C. sufrió una profunda remodelación que le proporcionó características monumentales. Aquí recibía el epíteto de Primigenia dando a entender su carácter de diosa primordial. Aparecía como cabeza de una pseudotríada con Júpiter y Juno lactantes. En Praeneste tenía también funciones adivinatorias y en su santuario se encontraba un pozo similar al mundus romano. En Roma, Fortuna no asimiló estas características; allí estaba más próxima a la Astarté fenicia sobretodo en el aspecto sexual (aunque no el matronal), marítimo y guerrero, función esta última que también tenían sus parientes latinas. En Roma será sobretodo divinidad política próxima al poder, de ahí las vicisitudes que experimentó en su historia republicana. Destruido su santuario con la llegada de la República no fue reconstruido hasta el siglo IV a.C. coincidiendo con el principado de Marco F. Camilo. Fortuna gozó de mayor boga que Fors, en la religión romana de la época clásica. La diosa Fortuna era invocada con muchos nombres distintos: Redux (para impetrar el retorno de un viaje); Publica Huiusce Diei (la Fortuna particular del día presente); Fortuna Virilis (protectora de los hombres); Fortuna Muliebris (patrona de los lazos conyugales); Fortuna Primigenia (presidía el destino); Fortuna Comes (guía de los caminantes); Fortuna Equestris (diosa de los caballeros), y otras más. Se representa con el cuerno de la abundancia, con un timón, puesto que dirige el rumbo de la vida humana, ora sentada, ora de pie, casi siempre ciega. Ver, Tique, Abundancia.

Diosa romana de la felicidad conyugal. Se pintaba sentada con un cuerno de la abundancia en el brazo izquierdo y poniendo con la mano derecha un bastón sobre un globo. Los casados la coronaban por sí mismo; pero este derecho se perdía por el segundo matrimonio. Ver, Fortuna.

Islas Afortunadas (las Islas Afortunadas, también llamadas Islas de la Bendición, eran en las leyendas clásicas y célticas el ….).

o Fortunatus. Villa bajoimperial de Hispania, en la provincia romana de la Tarraconense. Hoy, cerca de Fraga, provincia de Huesca, comunidad autónoma de Aragón, España. Ver, Fraga.

Yacimiento romano de 6 Ha, el más grande de Vizcaya y el mejor conservado de toda la cornisa cantábrica. El yacimiento estuvo ocupado entre los siglos I y V. Se han localizado hasta nueve estructuras romanas diferentes que denotan diferentes fases dentro del período romano. Las excavaciones han descubierto en Forua un asentamiento romanizado y latinizado, cuyas actividades económicas alternaron los usos propios de un poblado agropecuario con la explotación de la metalurgia del hierro (se han encontrado varios talleres y hornos) y la práctica del comercio. En suma, Forua vendría a unirse a la nómina de pequeños puertos de la costa cantábrica cuya vocación marítima queda patente en su misma ubicación en la margen izquierda de la ría Urdaibai, además de ser un punto de encuentro comercial con el interior peninsular. A través de su puerto, con el que comercia con los núcleos romanos del Cantábrico y la costa de Aquitania, exportaría productos como el hierro local y los excedentes agropecuarios, para importar otros procedentes de los activos centros del Arco Atlántico. Forua es el ejemplo mejor conocido de una serie de asentamientos surgidos en la franja costera de Euskadi en torno a esas fechas. Hoy, Forua, en la margen izquierda de la ría de Mundaca, al norte de la provincia y de la localidad de Guernica, provincia de Vizcaya, comunidad autónoma de Euskadi, España.

Foro ((en latín: plural, fora). En el mundo romano, el término que alude a un lugar abierto, con una doble acepción: es el centro de la ciudad romana, corazón de ….).

Asentamiento del norte de Italia a orillas de una rama del delta del río Po, llamada Po de Volano. Hoy, Ferrara, provincia de Ferrara, región de Emilia-Romagna, Italia.

Nombre de la capital de los bíbalos de Gallaecia, en el convento jurídico de Braga en época romana, en el noroeste de la península Ibérica. Vivían en el valle del actual río Bibey, que les dio el nombre. Por su territorio discurre una calzada romana, que a través del balneario de Requeiro, traza camino desde Monterrei (España) a Montealegre (Portugal). Hay también otra calzada que iba desde Chaves (Portugal) hasta la vía XVIII. La presencia romana en la zona está avalada por la gran cantidad de restos y edificaciones halladas en numerosos castros y minas. También hay restos de una fortaleza del siglo I a.C.. Hoy, en Viana do Bolo o en Medeiros (municipio de Monterrey), provincia de Ourense, comunidad autónoma de Galicia, España. Ver, Fora, Bíbalos.

Asentamiento de los celtas ceutrones en Saboya. Hoy, probablemente Centron, cerca de Montgirod, departamento de Savoie, región de Auvergne-Rhône-Alpes, Francia.