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Si atendemos a un oráculo que declaró que los megareos no estaban en la duodécima clase, que no merecían ninguna, ni menos consideración, veremos que este pueblo era muy poco apreciado en la Grecia, y la imprecación entre los pueblos vecinos, "que nadie sea más sabio que los megareos", acaba de dar una idea de la estupidez de sus habitantes.

Hijo de Neptuno, muerto llevando socorro a Niso, sitiado por Minos, inhumado al pie de los muros de la ciudad, a la cual dio el nombre de Mégara.

o Megáride. Región griega situada entre el Istmo de Corinto, Beocia y el Ática, cuyos habitantes eran gente de mar muy aventureros. Su capital, Mégara, es famosa por su mármol blanco y arcilla fina. Fue el lugar de nacimiento de Euclides. Los montes Gerania dominan el centro de la región. La isla de Salamina estuvo originalmente bajo el control de Mégara, antes de que se perdiera en favor de Atenas a finales del siglo VII a.C..

Mégara Hiblea (colonia griega de la costa oriental de Sicilia).

Megarón (patio rectangular del palacio cretense y micénico, destinado a audiencias y reuniones. Es la pieza principal en los palacios y fortalezas de las ….).

Encrucijada de. Lugar de Fócide, punto de confluencia de las rutas procedentes de Dáulide y Tebas para formar la que conduce a Delfos, siguiendo el valle. Ver, Edipo.

(ss. IV-III a.C.). Historiador y diplomático jonio, que viajó a la zona oriental del imperio de Alejandro III Magno y vivió hasta el 316 en la corte de Sibirtio, sátrapa de Aracosia y Gedrosia (Sindh y Beluschistán). Entró al servicio de Seleuco I, quien, entre el 303, que es la fecha de un tratado, y el 291 lo envió a varias embajadas a la India, a la corte de Chandragupta, rey de los parsios, teóricamente sometido a los Seleúcidas, que había fundado un reino en el Ganges que se convertiría en el Imperio maurya. Megástenes llegó hasta su capital, Patna, y empleó esta oportunidad para estudiar la vida en la India. Escribió un estudio, en la línea seguida por Heródoto, sobre historia, geografía, sociedad, gobierno, religión y mitología de esta región. Aunque nos han llegado solo unos fragmentos de esta obra, sabemos que tuvo mucha importancia y fue empleada como fuente por Arriano, Diodoro, Estrabón y Plinio el Viejo. Ver, Sandracoto.

Meges es hijo de Fileo y Ctímene, hija, ésta, de Laertes y, por tanto, hermana de Ulises. Por su padre, desciende de Augias (Ver, Fileo). Otros autores le dan por madre a Timandra, hermana de Helena y de Clitemestra, hija de Tindáreo. Figura entre los pretendientes a la mano de Helena, y, como tal, participó en la guerra de Troya, al mando del contingente de Duliquio y de las Equínades. Ante Troya dio muerte a Pedeo, Cresmo y Anficlo. Parece que él murió en la campaña, pero la Ilíada no dice nada de su muerte. La tradición seguida por Polignoto en el gran fresco de Delfos le colocaba entre los griegos que habían regresado de Troya, pero se admitía que había sido herido y, acaso, que había muerto durante el viaje.

Filida (uno de los capitanes griegos en el sitio de Troya, hijo del cochero Fileo).

Meggido (la "Harmagedón" bíblica. Ciudad de Israel, al sur de Nazaret, a unas 50 millas de Jerusalén, entre la costa mediterránea y el río Jordán, en una latitud ….).

o Megisti. Nombre de una isla de la costa licia. Hoy, Castellorizo, Turquía.

Famoso adivino de Melampo, en Acarnania, que después de haber examinado las entrañas de las víctimas que Leónidas hizo inmolar a los dioses antes de la batalla de las Termópilas, predijo a todos los que estaban presentes que morirían. Leónidas, no queriendo que pereciese, le mandó retirarse, pero él no creyó deber obedecer y se contentó con hacer partir un hijo único que tenía a su lado.

Megera ("la celosa". Una de las Erinias o Furias, diosas infernales del castigo y la venganza divina. Simboliza la ….).

Codo real en el antiguo Egipto, equivalente a 523 milímetros.

Lugar cercano a La Meca donde, según los persas, debe celebrarse el juicio final. Hoy, en la región de Hiyaz, Arabia Saudita.

Juego que se precticaba en el antiguo Egipto. El juego de la serpiente mehen es considerado como el precedente del "juego de la oca". Ver, Juegos.

Ángel que, entre los persas, da la fertilidad a los campos cultivados. Las obras más gratas a sus ojos son la agricultura, el cuidado de los animales, la sepultura de los muertos, y la caridad con los pobres. Ver, Derondi.

Transcrito también como Meretueret, Merhetueret, Methiur y Methuer. Su nombre griego era Methyer. En la mitología del antiguo Egipto, esta deidad está presente en los Textos de las Pirámides, y figura como el camino de agua por el que el rey y el sol navegan. Su nombre significa "el Gran Diluvio" en referencia a las aguas primordiales que rodean la tierra y a la crecida anual del Nilo. En los Textos de los Sarcófagos y en el Libro de los Muertos, es un aspecto de la diosa Menhit y por extensión de Hathor. Tiene una marcada función creadora ya que los textos nos indican que "en sus piernas se ha visto nacer al sol", es decir representa la vaca que se traga el sol al anochecer para darlo a luz en la mañana completamente renacido. Mehet-Ueret es la deidad que lo hace salir del Nun y lo levanta en sus cuernos. Unida a la leyenda de Sobek (como demiurgo) se explica que el Nun aún se encontraba presente en el lago Karun (en el Fayum). En este lugar en donde habitaba el dios cocodrilo Sobek sumergido en las aguas del Nun y donde el mundo había emergido por vez primera. Este dios por orden de Ra (que se encontraba imbuido en el mismo Sobek) había ordenado que naciera la vaca Methyer para que, de este modo y por medio de ella, la creación se pusiera en marcha. En otros textos Methyer aparece como una parte del mismo Nun, siendo ésta la que dió vida al orden, es decir, la personificación de las aguas caóticas dispuestas a ordenarse. Siendo representante de las aguas primordiales, también lo era del cielo, considerado como parte de estas aguas que se habían originado al separarse y al crear el espacio donde situar al aire, la tierra, los dioses, los animales y las plantas. En algunos textos, Methyer figura como madre de unos dioses del área de Tebas, llamados "Los Siete Sabios". Estas deidades con forma de halcón, estaban igualmente inmersos en las aguas y protegidos por el Ojo de Ra (Methyer). Ésta, dependiendo de la versión consultada, figura como la esposa del Sol. Dichos dioses (los Siete Sabios), estaban relacionados con Thot en cuanto a que eran divinidades asignadas a todas las áreas de enseñanza y patronos de las letras. Las vacas fueron en Egipto símbolo de fertilidad bajo un marcado carácter maternal, relacionadas con antiguas Diosas-Madres. Por ello, en la época arcaica los fallecidos se hacían enterrar envueltos en una piel de este animal por su analogía con el renacimiento del difunto en el Más Allá. En su iconografía aparece representada como una vaca con cuernos liriformes, entre los que surge un disco solar y dos plumas de avestruz. Mehet-ueret, está adornada con el collar Menat, y sale de la montaña entre un haz de papiros. También como una vaca en pie con el vientre estrellado. Su aspecto antropomorfo es muy poco usual y es el de una mujer con cabeza de vaca y disco solar entre los cuernos, estando en pie sobre una alfombra roja y llevando el collar Menat. Era originaria de Sais.

(siglo VII a.C.). Reina en la Dinastía XXVI egipcia. Fue la esposa del rey Psamético I, cuyo reinado fue el más largo de los reyes saítas. Fue la madre de la princesa Nitocris, que fue proclamada esposa del dios Amón en Tebas.

(siglo XXIV a.C.). Visir en la Dinastía VI egipcia. Mehu fue el principal consejero del rey a finales de la Dinastía V, en tiempos del rey Unas, con el que puede haber estado emparentado. Fue equipado con una mastaba en Saqqara que contiene escenas bien ejecutadas pero convencionales de caza, así como el aprovisionamiento de ofrendas para la eternidad de Mehu. Una de las cámaras de la tumba de Mehu fue posteriormente utilizada por un tal Meryreankh, un sacerdote de la pirámide del rey Pepi I, que la empleó como cámara de ofrendas.

(siglo XXIV a.C.). Visir en la Dinastía V egipcia. Mehy era hijo de Inti, el visir del rey Dyedkare-Izezi . Él también consiguió el visirato, sirviendo como tal al rey Unas. Fue inspector de todas las obras del rey, como lo había sido su padre antes que él, y su hermano, con el que compartió el cargo. Su hijo Nekhebu le sucedió en este cargo, pero no en el visirato.

o Mehetemueskhet. Ver, Nitocris I ((ca.656-586 a.C.). Princesa egipcia, hija del saíta Psammético I y de Mehetemueskhet. Nitocris I, gracias a los manejos políticos de su padre, logró ser adoptada en ….).

Localidad prehispana de origen celta. Habitantes, meidubricenses. Hoy, en la provincia Beira Alta, Portugal.

La palabra meiga viene del latín magicus y se emplea en Galicia y en las provincias de León y Asturias, sobre todo en Galicia, con el significado de "persona de poderes extraordinarios o mágicos y que puede pactar con el diablo"; en muchos aspectos son el equivalente a las brujas. La figura de la meiga está muy arraigada en la tradición popular, y se diferencia de la bruja en que esta última actúa siempre con maldad, pudiendo tratar y hasta pactar con los demonios, y sin embargo, la meigas también son conocidas como curanderas y videntes, y las gentes acuden a ellas con salmos. Generalmente vuelan a caballo de una estaca de las que se usan en los laterales de las carretas o carros (llamadas estadojo). Se dice que hay un gran número de ellas: Meigas-chuchonas, Asumcordas, Marimanta, Feiticeira, Lavandeira, Lobismuller, Vedoira, Cartuxeira, Agoreira, Dama de castro, cada una con diferentes poderes (Ver). Para defenderse de ellas y de sus hechizos existen amuletos que pueden colocarse en las casas o colgarse del cuello del afectado. Estos son algunos de ellos: )o( Clavar tras las puertas de entrada de las casas herraduras de caballo, murciélagos, espolones de gallo o colas de lobo. )o( Llevar un diente de ajo, una castaña pilonga o un collar de ramas de muérdago, ajo o conchas. )o( Tener en casa tierra bendita de los cementerios, sal, tijeras abiertas a los pies de la cama, orina de caballo, cuerdas de ahorcados. )o( Buscar garras de fiera, patas de ave de presa, piedras agujereadas. )o( Poseer en forma de varitas, colgantes o pectorales, trozos de azabache, ámbar y distintas piedras capaces de rechazar los venenos y encantamientos. )o( Es muy popular la frase, "Eu non creo nas meigas, pero habelas hainas" (Yo no creo en las brujas, pero haber, las hay), que resume a la perfección el equilibrio del carácter gallego entre lo práctico, la incredulidad y el misticismo. El meigallo es el hechizo con el que se puede librarse de ellas. Se pronuncia esta sentencia, o Desconxuro: "¡San Silvestre, Meigas fora!".

o Meigas chupadoras. Son las meigas más peligrosas, y se presentan con distintas caras o caretas, chupan la sangre a los niños y les roban los untos para ser empleados en la confeccion de pomadas. Ver, Meigas.