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Página 879 - 1322 Palabras 43901 al 43950 de 66095

Palabra   |   Descripción

Moderato

(siglo I). Filósofo neopitagórico, nacido en Cádiz y que escribió en griego. Llevaba un estilo de vida que incluía prácticas ascéticas y vegetarianas, como su contemporáneo Apolonio de Tiana. Escribió una serie de lecciones sobre filosofía pitagórica y estilo de vida en once libros, que no nos han llegado. Se esforzó en aproximarse a las enseñanzas de Platón, especialmente a la teoría de las Ideas, que tenía un origen pitagórico, y proporcionó una dimensión metafísica a la teoría pitagórica del número. Tuvo mucha influencia en el desarrollo del neopitagorismo y del neoplatonismo. Parece que ejerció una gran influencia en Jámblico y Porfirio. Ver, Pitágoras.

Modestia

Divinidad alegórica romana, representada por una jovencita vestida de blanco con un espejo en la mano y la cabeza velada.

Modestino

Herenio (Herennius Modestinus) (siglo III). Jurista procedente del Ponto, discípulo de Ulpiano. En el 223 fue nombrado secretario de peticiones (a libellis) del emperador Severo Alejandro. Desde este puesto escribió, en nombre del emperador, edictos de autorización y respuestas a peticiones. En el 226 se convirtió en el comandante de la policía de Roma (praefectus vigilum). Más adelante ejerció como abogado, ofreciendo opiniones legales (responsa), una de las cuales está datada en el 239. Fue un prolífico autor de libros para ser utilizados en la enseñanza, como una obra en nueve volúmenes titulada Libri differentiarum; otra en diez volúmenes, Libri regularum; Libri pandectarum, en doce volúmenes; diecinueve volúmenes de Libri responsorum, y otras, incluida una importante discusión sobre los motivos de exención de la guardia. Enseñó derecho al hijo del emperador Maximino el Tracio. Modestino escribió en griego sobre derecho romano y trató de ajustar en sus escritos las prácticas provinciales. Su obra influyó mucho en épocas posteriores y fue una de las cinco autoridades reconocidas en la Ley de Citas del 426; los compiladores de Justiniano incluyeron al menos 300 citas de sus obras.

Modesto

(san) (siglo V). Obispo alemán de la histórica ciudad de Tréveris, en Renania-Palatinado, en la segunda mitad del siglo V. El obispo Modesto, por su eficaz acción pastoral, su rigurosa vida de desprendimiento y su ilimitada labor caritativa entre los pobres y necesitados, atrae a todo el que se le acerca para recibir cobijo a su sombra bienhechora. La Iglesia celebra su fiesta litúrgica el día 24 de febrero.

Modgud

En la mitología nórdica, joven giganta que está de guardia en el puente Gjöller sobre el río Gjöll en el infierno Helheim.

Modhallan

Esto es, mar oscuro y tenebroso. Los autores árabes daban este nombre al Océano Atlántico, a causa de que nadie sabía lo que había en él. Allí ponían aquella fuente de la vida, tan célebre en los romances orientales, y que dio la inmortalidad al profeta Elías. Ver, Holmat, Kheder.

Modhes

Ver, Magnes (hijo del dios Thor).

Modicia

Ciudad del norte de la península Itálica, en la Lombardía, junto al río Lambro. El hallazgo de urnas funerarias demuestra que la presencia humana en la zona se remonta al menos a la Edad de Bronce, cuando se vivía en palafitos levantados por encima de ríos y pantanos. Hacia el siglo III a.C., una tribu galo-celta, que parece haber sido de la tribu de los ínsubres, fundó una aldea en el Lambro, de la que se conserva las ruinas de un puente. Hoy, Monza, provincia de Milano, Italia.

Modimperator

Era el que designaba en los convites, los brindis que debían hacerse y el que cuidaba de que ningún convidado se embriagase, preveniendo las disputas. La suerte decidía esta dignidad.

Modín

Ciudad natal de los Macabeos, situada al noroeste de Jerusalén, Allí Simón Macabeo hizo construir un fastuoso mausoleo para su familia, actualmente El Arba'in, que podía ser divisado desde el mar.

Modio

o Modius. Medida para áridos usada en la antigua Roma, que equivale a 8,754 lt o a 20 onzas de peso. Ver, Pesos y Medidas.

Modio Fabidio

Durante una fiesta del dios sabino Quirino, en la región de Reata (hoy, Rieti), en la época en que la habitaban aún los Aborígenes, una doncella de noble estirpe bailaba con las demás para honrar al dios. En un momento dado, inspirada por éste, entró en el santuario y, por obra del dios, salió de él encinta. Dio a luz un hijo, que creció rápidamente y alcanzó una talla extraordinaria. Este joven, llamado Modio Fabidio, se distinguió por sus hazañas guerreras. Finalmente, quiso fundar una ciudad y crearse un reino, Formó un grupo de compañeros y partió, deteniéndose en el lugar donde debía levantarse Cures. Allí fundó la ciudad, a la que dio este nombre, ya en honor de su padre (Quirino), ya por el nombre de la lanza, que en lengua sabina es curis. Ver, Quirino.

Modius

Modio (medida para áridos usada en la antigua Roma).

Modius

Medius (Hijo de Marte y de una hija de Reate, apellidada Fabidius, Fidius. Fundó la ciudad de Curés, que llamó así del nombre ….).

Modogarnomo

Modogarnomum (asentamiento de la Galia céltica situado al sur de Burdigala).

Modogarnomum

o Modogarnomo. Asentamiento de la Galia céltica situado al sur de Burdigala (hoy, Burdeos). Hoy, en la comuna de Tabanac, departamento de Gironde, región de Nouvelle-Aquitaine, Francia.

Modon

Modona (ciudad del extremo sudoeste de Mesenia con un excelente puerto enfrente de la actual isla de Sapienza. Metone fue la ciudad que ….).

Modona

o Modon o Metone o Methone. Ciudad del extremo sudoeste de Mesenia con un excelente puerto enfrente de la actual isla de Sapienza. Metone fue la ciudad que Homero menciona como Pédaso, una de las siete ciudades que Agamenón ofreció a Aquiles. Aparece mencionada en las guerras mesenias. En la segunda guerra mesenia Metone y Pilos fueron las únicas ciudades que los mesenios aún dominaban cuando se retiraron a la fortaleza de Eira. Al final de la guerra los espartanos la cedieron a los habitantes de Nauplia que habían sido expulsados de su ciudad por Argos. En 431 fue atacada por los atenienses, pero fueron rechazados por Brásidas. En 371 cuando se restableció la independencia de Mesenia, los habitantes de la ciudad, a pesar de no ser mesenios, pudieron quedarse allí. Fue atacada por piratas ilirios en el siglo II a.C.. Un poco antes de la batalla de Actium, la ciudad, que había sido fortificada por Marco Antonio, fue ocupada por Agripa después de un asedio. Allí encontró al ex rey Bogud II de Mauritania, al que hizo matar. Trajano la reconoció como ciudad libre. Permaneció en poder del Imperio romano y del Imperio bizantino. Hoy, Methoni, Grecia. )o( MITOLOGÍA.- La heroína epónima Metone es llamada la hija de Oeneos, el hombre del vino.

Modunense

Meteon (ciudad y fortaleza romana de Iliria).

Moentinos

Tribu iliria.

Moenum

o Vadum Francorum. Localidad romana de Germania establecida probablemente en el siglo I, en un vado del río Main. Con la retirada de la frontera romana a la orilla oeste del Rhin en 259/260, su histori romana finalizó. Se ha encontrado un baño romano que pudo pertenecer a un complejo más grande, posiblemente una fortaleza. Hoy, Frankfurt am Main, estado de Hesse, Alemania.

Moenus

Moin (nombre dado por los celtas al río Meno, en alemán Main. Cuando los romanos llegaron a la zona en el siglo I a.C., latinizaron el nombre en Moenus, y así aparece ….).

Moera

Hija de Apolo y de Esmirna.

Moera

Perra de Icario que con sus ladridos enseñó a Erígone el lugar donde yacía su amante. En recompensa por su fidelidad, Júpiter la colocó en la constelación llamada Canícula.

Moeris

Fayum ((en egipcio antiguo Meruer o Mieur, en griego Moeris o Meris). El gran oasis al sudoeste de El Cairo, fue en su origen un lago inmenso, denominado To-Sha, "Tierra del Lago" por ….).

Moeris

o Mares (es el mote de Nimaatre Amenemes III ((ss. XIX-XVIII). Faraón (1.843-1.797) del Imperio Medio y de la Dinastía XII (1.991-1.786). Sucesor de ….).

Moesia

o Mesia. Provincia del Imperio romano situada al norte de Tracia, entre los Balcanes, el Danubio y el mar Negro, desde la desembocadura del Savus hasta el Mar Negro. Formaban parte de ella las regiones contiguas y situadas entre Serbia y Bulgaria, probablemente hasta el río Drina, y casi toda la Dobruja rumana. En los tiempos más antiguos tuvieron allí su asiento las tribus tracias de los tribalos, misios y getas, junto a las cuales, en 277, se domicilió la tribu celta de los escordiscos. Los romanos empezaron a hostilizarlos en el año 75, siendo conquistada la región en el año 28 a.C. por las legiones de Octavio. En tiempo de Tiberio, la Mesia, provincia romana desde el año 6, tuvo mucho que sufrir de los dacios y sármatas. Domiciano divió la Mesia en Superior e Inferior, formando sus límites el río Almus. Formaban la Mesia Inferior (año 57), la región costera del Mar Negro hasta más allá del Tyras y la actual Rumanía, al este del Oltu, mientras la Mesia Superior comprendía la Dacia occidental entre el Danubio y el Maros. Constantemente amenazada por invasiones de escitas y godos. En 123, Adriano reúne las tribus de los misios bajo tres ciudades, Adrianos, Adrianúteras y Adriania. Durante la reorganización provincial realizada por Diocleciano (284-305), Moesia fue dividida en Moesia I (o Moesia Margensis, al oeste) y Moesia II (o Moesia Inferior, al este), además de una provincia situada justo en medio llamada Dacia; esta última región no corresponde a la Dacia conquistada por Trajano (98-117), sino que fue nombrada así tras el abandono de esa provincia por Aureliano (270-275), y en ella se asentaron los colonos de la Dacia abandonada. Posteriormente, a raíz de la desastrosa derrota romana en Adrianópolis (378), gran parte de la Moesia, además de las provincias balcánicas y griegas, sufrirían la devastación a manos de los visigodos, principalmente. Durante la primera mitad del siglo V de nuestra era, serán los hunos bajo diferentes reyes, quienes harán continuas incursiones en busca de botín en la Moesia, teniendo el Imperio Oriental que rendirles tributo. Finalmente, la Moesia sufriría las oleadas invasoras de serbios y, sobre todo, búlgaros durante el siglo VII, perdiéndose para siempre para los bizantinos o romanos de Oriente. Las ciudades principales de Mesia Superior fueron Viminacium (Kostolatz), Singidunum (Belgrado), Naissus o Naissum (Nisch) y Ratiaria (Artscher); en la Mesia Inferior Tomis (Kuntendsche), Noviodunum (Isaktscha), Oescus (Ghighen), Durostorum (cerca de Silistria), Nicopolis ad Hämum (ruinas cerca de Nikup) y Marcianopolis (Devnya) en el interior. Ver, Aureliano, Valente, Dacia.

Moesios

o Moesoi. Tribu daco-tracia que habitaba en parte de lo que sería la provincia romana de Moesia, de la cual tomó el nombre. Pudieron hablar un idioma o dialecto intermedio entre el dacio y el tracio.

Moesoi

Moesios (tribu daco-tracia que habitaba en parte de lo que sería la provincia romana de Moesia, de la cual tomó el nombre).

Moez

Nombre de Hakem, divinidad de los drusos en su séptima encarnación. Bajo este nombre pasó de Mahadid donde se había encarnado con el nombre de Kaiem, a Egipto, y allí se mostró con todo el esplendor de la divinidad, y fundó en las riberas del mar una ciudad que llamó Rosetta.

Mofi

Ver, Crofi (colinas situadas entre Siene y Elefantina (Egipto) donde se creía que manaban las fuentes del Nilo, según una opinión enraizada en ….).

Mofio

Gigante, hijo de la Tierra y el Tártaro.

Mogador

o Magador. Setecientos kilómetros al suroeste del Estrecho de Gibraltar, el yacimiento de Mogador constituye un punto muy especial en el mapa del mundo antiguo: es la última etapa conocida de una línea comercial establecida a lo largo del litoral marroquí, que sin duda se prolongaba más hacia el sur y en la cual, al igual que entre Lixus y Mogador, quedan muchas factorías intermedias por descubrir. Sólo los textos antiguos podrían informarnos, aunque a menudo resultan demasiado confusos y contradictorios. Sin embargo, todos ellos tienen dos puntos en común: son en general relatos de navegantes ocasionales, enviados por soberanos o jefes de guerra, y se refieren siempre al Mar Exterior, es decir, al Océano Atlántico. La ruta marítima era, pues, preferible a la vía terrestre, que debía resultar peligrosa. Se practicaba así el cabotaje a lo largo de las costas, de cabo en cabo y de playa en playa, ya que no de puerto en puerto. El Periplo de Hannon es el texto que nos proporciona más detalles sobre las colonizac¡ones del siglo V a.C. entre el Cabo Espartel (en el Estrecho) y la isla de Cerné, aunque a menudo no sean aprovechables. En principio, Cerné debería corresponder al islote de Mogador, pero se trata tan sólo de una hipótesis: Ptolomeo la sitúa a la altura de las Canarias, mientras que Scylax, Estrabón y Plinio la colocan más al norte. Elemento principal de un minúsculo archipiélago, este islote está situado frente a la ciudad de Essaouira (Souira Jdida), a 1 km de la costa. Su superficie es de unas 40 Ha, de las que tres corresponden al yacimiento arqueológico. En 1506, el rey Manuel de Portugal mandó levantar en la desierta costa un castillo que fue el precedente de la ciudad actual, construida en 1765. En la antigüedad, el espolón rocoso sobre el que se asienta debió de ser la segunda "isla de la púrpura", unida progresivamente al continente por un tómbolo de arena. Ya en 1902 el geógrafo francés Vidal de La Blache identificó Mogador con las islas descritas por Plinio, en las que se producía la púrpura de los Gétulos. En el centro de la bahía de Essaouira, justo en la playa y frente al islote, se levanta un montículo de 17 m de altura. En lo alto hay el morabito de Sidi Mogdul, santón epónimo de Mogador; allí es fácil ver trozos de cerámica que indican que se trata del lugar de desembarco de las mercancías fenicias. El yacimiento era un montículo artificial de unos cincuenta metros de diámetro, que dominaba una pequeña cala que acogía las barcas de pescadores. Fragmentos de cerámica y monedas antiguas aparecían esparcidas por el suelo, que a veces permanecía cubierto de arena varios meses al año, según la fuerza de los vientos alisios. El material arqueológico se componía de numerosos fragmentos de cerámica pintada, más tarde identificada como de origen oriental y, sobre todo, fenicio. Elemento de datación de indudable interés, la cerámica griega, mezclada con las producciones fenicias, ha permitido determinar los orígenes del asentamiento. Su cronología iría de la segunda mitad del siglo VII al principio del siglo VI a.C.. La presencia de los fenicios en Mogador no fue, por supuesto, fortuita. En efecto, realizaban allí tres tipos de actividades diferentes: explotación de los productos del mar, búsqueda de animales salvajes y metalurgia. La costa atlántica es todavía hoy una de las más ricas en pesca, que constituye el principal recurso de la región. En la antigüedad, la púrpura se obtenía del murex y de la purpura haemastoma desde hacía varios siglos cuando el rey Juba II, coetáneo del emperador Augusto, reconstruyó las factorías situadas en las islas llamadas Purpúreas, es decir, en Mogador. Indudablemente el origen de esta industria se remonta a los fenicios. Por otra parte, varias cubetas de salazón fueron descubiertas cerca del montículo central (la llamada "villa" romana). Servían para fabricar el garum de los romanos. Los autores antiguos coinciden en alabar la riqueza de la Marusia en animales salvajes. Evidentemente, había un fuerte contraste entre la fauna europea del sur de España y la muy cercana del norte de África, con sus elefantes, leones, panteras, avestruces... Sin duda alguna, los elefantes de Aníbal procedían del cercano Marruecos y no de la lejana Cartago. Además, es conocida la frase de Plinio sobre los elefantes que "infestaban la región de Sala (el Rharb), es decir; la actual Rabat. Polibio, que recorrió el litoral en el 146 a.C., menciona con énfasis los leones que "asediaban" las ciudades de la Mauritania. Las pieles de animales salvajes eran muy buscadas, así como el marfil, tal como afirma el Pseudo-Scylax en un texto capital a propósito de la isla de Cerné: "Los comerciantes que vienen a Cerné son fenicios [...]. Truecan sus mercancías por pieles de ciervos (¿antílopes?), de leones, de leopardos, por pieles y defensas de elefante [...]. Los etíopes beben en copas de marfil y sus mujeres se adornan con collares de marfil". Además de estas actividades comerciales, los fenicios de Mogador trabajaban los metales y en particular el hierro. Se explotaban yacimientos de hierro (laterita o hematites) en una zona no muy alejada de la isla. A 20 km al noreste de Mogador, el Djebel-Hadid (montaña de hierro) se extiende de este a oeste hasta el Ras-el-Hadid (cabo de hierro), que correspondería al Herakleous Akron de los antiguos. No lejos de la costa, el suelo está cubierto de escorias en varios puntos. La isla de Mogador estaba situada en una posicion geográfica excepcional para la explotación de las riquezas naturales del país. Ello explica la llegada de los fenicios, ya a principios del siglo VII a.C., a los límites más alejados del mundo entonces conocido. Hoy, Essaouira, Marruecos.

Mogbed

Palabra persa que designa a los magos, adoradores del fuego.

Mogentianae

o Mogetiana. Localidad romana. Hoy, Tüskevár, condado de Veszprém, distrito d Devecser, Hungría.

Mogetiana

Mogentianae (localidad romana).

Mogiassemioun

Secta musulmana que da un cuerpo a Dios.

Mogin

Moin (nombre dado por los celtas al río Meno, en alemán Main. Cuando los romanos llegaron a la zona en el siglo I a.C., latinizaron el nombre en Moenus, y así aparece ….).

Mogon

Dios céltico muy similar a Apolo, venerado en la ciudad de Maguncia, de donde deriva el nombre de Mogontiacum.

Mogons

o Moguns. Dios adorado en Britannia y en la Galia. Se conoce por altares dedicados al dios por los soldados romanos, pero no se trata de una deidad itálica, sino más bien de origen celta. Se han encontrado piedras de altar en Voreda, Castra Exploratorum, Habitancum, Bremenio y Vindolanda, Reino Unido.

Mogontia

Deidad celta atestiguada solo por una inscripción en un altar votivo descubierto en Metz. No muy lejos del lugar del descubrimiento de esta diosa había un altar dedicado a Icovellauna (Dea Icovellauna y Dea Victoria a Sablon), cerca de Metz. Los descubrimientos realizados sugieren un santuario mucho más grande que la construcción cilíndrica del templo de Icovellauna.

Mogontia

Diosa celta venerada en las Galias, especialmente entre los belgas orientales. Mogontia, la diosa curativa de los manantiales es una denominación específica de la diosa-madre de la Tierra, Herta. Está asociada a Icovellauna en algunos santuarios estando el más famoso en Divodoro de los mediomátricos. Se encuentra en el origen de Mogontiacum, su fortaleza probablemente santuario que dio su nombre a la ciudad de Mainz en Renania.

Mogontia

Mogontiacum (fortaleza romana fundada por el general romano Druso el Mayor).

Mogontiacum

o Civitas Aresacium o Mogontia o Moguncia o Moguntia. Fortaleza romana fundada por el general romano Druso el Mayor alrededor del 13/12 a.C.. Como relata Suetonio, Mogontiacum estaba bien asentada cuatro años más tarde, durante el funeral de su fundador, aunque hay otras teorías que indican que podría haberse fundado antes. La ciudad de Mogontiacum se desarrolló entre la fortaleza y el río. Mogontiacum fue una importante ciudad militar durante la época romana, probablemente por su posición estratégica en la confluencia entre los ríos Meno y el Rhin. Su castrum sirvió de base a diferentes legiones como: la Legio XIV Gemina (70-92) la XVI Gallica (9 a.C.-43), XXII Primigenia, la IV Macedonica (43-70), la Legio I Adiutrix (70-88), la XXI Rapax (70-89), entre otras. Mogontiacum también fue la base de la flota romana fluvial, la Classis Germanica. Se descubrieron entre 1.982 y 1.986 restos de barcos de tropa (navis lusoria) y botes de patrulla de finales del siglo IV. A lo largo de los siglos I a IV, fue una de las principales fortalezas del limes del Rhin y tuvo un importante desarrollo urbano. Desde el reinado de Domiciano, fue capital de la provincia Germania Superior, y tenía un importante monumento funerario dedicado a Druso, al que la gente hacía peregrinajes de lugares tan lejanos como Lyon. Entre sus construcciones notables destaca el teatro romano más grande al norte de los Alpes y un puente que cruzaba el Rhin. Los alamanes saquearon la ciudad en 368. A causa de una serie de incursiones a lo largo del siglo VI, Alsacia fue perdiendo gradualmente su carácter étnico belga de tribus germánicas, entre celtas gobernados por romanos y cada vez más predominio e influencia de los alamanes. Los romanos repetidamente recuperaron su control. Sin embargo, las tropas asentadas en Mogontiacum provenían cada vez más de fuera de Italia y los emperadores tenían solo uno o dos antepasados italianos en linajes que provenían principalmente de gente de las fronteras del norte. El último emperador que tuvo tropas estacionadas en Mogontiacum al servicio del imperio occidental fue Valentiniano III, que dominaba la región a través de su Magister militum per Gallias, Flavio Aecio. En esa época el ejército albergaba gran número de tropas procedentes de las principales tribus germánicas del Rhin, los alamanes, los sajones y los francos. Eran un oponente que había conseguido poder y reputación entre los belgas del bajo Rhin durante el siglo III y sucesivamente habían intentado extender su influencia aguas arriba. En 358 el emperador Juliano compró la paz dándoles a cambio la mayor parte de Germania Inferior, que de todas forman ya poseían, e imponiéndoles el servicio en el ejército romano. Las facciones europeas en la época de Flavio Aecio eran los celtas, godos, francos, sajones, alamanes, hunos, italianos y alanos, además de varios pueblos minoritarios. Aecio jugó con todos ellos, enfrentándoles unos contra otros intentando astutamente mantener la paz dentro de las fronteras romanas. Usó tropas hunas varias veces. Se produjo el enfrentamiento definitivo entre Aecio y Atila, ambos al frente de ejércitos multiétnicos, cuando Atila irrumpió en Alsacia en 451, devastando el país y destruyendo Mogontiacum y Tréveris con sus guarnicionas romanas. Pero Aecio consiguió frenarlos en la batalla de los Campos Cataláunicos. A principios del siglo V fue destruida por los vándalos, ocupada por los hunos y definitivamente conquistada por los francos. Aecio no pudo disfrutar mucho de su victoria porque fue asesinado en 454 a manos del propio emperador, que a su vez sería apuñalado por amigos de Aecio en 455. Estos acontecimientos supondrían el final efectivo del control romano en el norte. Tras varias contiendas breves pero sangrientas, un antiguo subordinado de Aecio, Ricimero, se convirtió en emperador. Su padre era un suevo y su madre una princesa visigoda. Ricimero no gobernó directamente en el norte sino que estableció allí una provincia cliente, que funcionaba independientemente, y cuya capital era Soissons. Incluso entonces su estatus era ambiguo, aunque suele describirse como reino de Siagrio. Previamente el primero de los merovingios, Clodión, había derrotado a Aecio alrededor de 430. Su hijo, Meroveo, luchó en el lado romano contra Atila, y su hijo, Childerico, sirvió en el ejército del reino de Siagrio. Mientras, los francos gradualmente se infiltraron en el reino y asumiendo poder. También se trasladaron al Rhin y se apoderaron de la antigua región romana de Germania Superior situando su capital en Colonia. Empezaron a conocerse como francos ripuarios en oposición a los francos salios. Probablemente se produjo un gran desplazamiento de población y el antiguo domino belga se transformó en franco. Los acontecimientos se produjeron rápidamente a finales del siglo V. Clodoveo, el hijo de Childerico, se convirtió en rey de los salios en 481, gobernando desde Tournai. En 486 derrotó a Siagrio, el último gobernador del domino de Soissons, y tomó el norte de la actual Francia. Extendió su reino a Cambrai y Tongeren en 490-491, y rechazó a los alamanes en 496. Además este año se convirtió del arrianismo al catolicismo. Tras la caída del Imperio romano de Occidente en 476, los francos gobernados por Clodoveo I se hicieron con el control de la Europa Occidental alrededor de 496. Clodoveo se anexionó el reino de Colonia en 508. A partir de entonces, Mogontiacum, por su posición estratégica se convirtió en una de las bases del reino franco. Mogontiacum albergaba una comunidad cristiana mucho antes de la conversión de Clodoveo. Su sucesor Dagoberto I reforzó las murallas de Mogontiacum y la hizo una de sus sedes. En Mogontiacum se acuñaba un sólido de Teodeberto I (534-548). Conserva el puente de piedra de Domiciano. Son importantes los restos romanos que aún quedan: el monumento de Druso (cimientos), la columna de Júpiter y el acueducto. Hoy, Maguncia o Mainz, capital del estado federado de Renania-Palatinado, al suroeste de Alemania, a orillas del río Rhin.

Mogostocos

Sobrenombre de Diana, como presidenta en los partos.

Mogounus

Epíteto galorromano de Apolo en la Galia. Relacionado con Apolo Grannus.

Moguncia

Mogontiacum (fortaleza romana fundada por el general romano Druso el Mayor).

Moguns

Mogons (dios adorado en Britannia y en la Galia).

Moguntia

Mogontiacum (fortaleza romana fundada por el general romano Druso el Mayor).

Moguntiacum

Población de Germania Superior. Fue fundada como fortaleza por los romanos en el último tercio del siglo I a.C.. Sirvió de base a diferentes legiones, destacando desde finales del siglo I la Legio XXII Primigenia. Desde Domiciano, fue capital de la provincia Germania Superior. A lo largo de los siglos I al IV, fue una de las principales fortalezas del limes del Rhin. A principios del siglo V fue destruida por los vándalos y ocupada por los hunos. Hoy, Maguncia, Renania-Palatinado, Alemania.

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