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Palabra   |   Descripción

Anabarzus

Anavarza (ciudad de Cilicia de la que no se tiene conocimiento de su historia antes del Imperio romano).

Anabasio

Nombre que se daba en el Bajo Imperio romano al correo que hacía sus viajes a caballo.

Anábasis

(La), es decir, "La expedición". Obra histórica de Jenofonte. Narra este libro la expedición militar realizada por Ciro el Joven contra su hermano Artajerjes II (401 a.C.) con el propósito de destronarlo y reinar él en su lugar. Relato fiel e interesante en la que el propio Jenofonte participó y dirigió la retirada de los Diez Mil. Esta aventura se inicia en Sardes, capital de la satrapía de Asia Menor que Ciro regía, en el año 401 a.C. y terminó trágicamente con la muerte de este príncipe en la batalla de Cunaxa. En ella los Diez Mil griegos enrolados el ejército de Ciro demostraron una vez mas su enorme superioridad sobre el ejército persa de la época. Confiados en ella, pudieron desatender la exhortaci¢n de Artajerjes a hacerle entrega de sus armas, una vez que la expedición no tenía ya objetivo, y decidieron permanecer unidos y emprender el regreso a su patria a pie y viviendo a expensas del terreno. Los persas consiguieron eliminar a traición a los principales capitanes de los griegos, creyendo que a falta de éstos los demás se rendirían, pero no consiguieron su propósito, pues los soldados eligieron nuevos jefes y con ello realizaron la famosa Retirada de los Diez Mil, que los llevó a través de Babilonia, de Media, de Armenia y de las provincias costeras del mar Negro hasta las colonias griegas primero y hasta su destino después. Uno de los jefes elegidos, el ateniense Jenofonte, reunió en el curso de la misma los datos que años mas tarde le permitirían componer un libro asombroso, la Anábasis. Un gran experto en la historia militar, el coronel americano Theodore A. Dodge enjuiciaba así hace un siglo al autor y a su obra: "El soldado de mayor utilidad para nosotros antes de Alejandro fue sin duda Jenofonte. El fue quien ha enseñado al mundo cómo ha de ser la táctica de una retirada, cómo estar al mando una retaguardia. Más originalidad táctica se saca de la An basis que de una docena de otros libros cualesquiera. Tras el paso de veintitrés ss. no hay mejor texto militar que la Anábasis". Pese a la hostilidad de los territorios que hubieron de atravesar y de la superioridad numérica del adversario, los griegos consiguieron abrirse paso; fue vano el esfuerzo de Artajerjes por impedírselo. Artajeries temía, en efecto, lo que realmente sucedió: que el mundo se percatase de la debilididad del Imperio persa. Los políticos y los militares griegos no tardaron en aprender la lección. Jasón de Tesalia y Agesilao de Esparta hicieron los primeros ensayos de conquista, pero fue Alejandro Magno quien consiguió coronarlos con una victoria rotunda y definitiva.

Anabasmos

Nombre del graderío de la cávea en el teatro.

Anabates

Escuderos que se disputaban el premio en los Juegos Olímpicos con dos caballos. Concluida la carrera echaban pie a tierra y cogían los caballos por el freno, dando así fin a la misma.

Anabesineos

Noble feacio que tomó parte en los juegos ecuestres organizados por Alcínoo.

Anabis

Ciudad de los lacetanos. En la Edad Media se encuentra una supervivencia del topónimo en el Pagus Anabiensis (Valle de Aneu, provincia de Lleida, comunidad autónoma de Cataluña, España).

Anabura

Ciudad de Frigia. Hoy, Anabour, Turquía.

Anacalipteria

Fiesta griega, en cuyo día era permitido a la novia quitarse el velo y presentarse en público.

Anacarsis

(siglo VI a.C.). Filósofo de la raza real de Escitia, contado alguna vez en el número de los siete sabios de Grecia y cuyas máximas fueron famosas. A su regreso fue condenado a muerte por tratar de introducir, en su tierra natal, el culto frigio a la Gran Madre. Cuentan historias sobre él Heródoto, que lo veía como filogriego, y Éforo, para quien era una especie de "buen salvaje". Fue usado como personaje por un filósofo desconocido (Cartas de Anacarsis) para dirigir las objeciones de la filosofía cínica a la corrupción contemporánea. Cicerón tradujo una de las cartas al latín. El modelo de este tipo de cartas reaparece en las Lettres Persanes de Montesquieu.

Anacea

o Anaceo. Hijo de Licurgo, otro de los Argonautas.

Anaceas

Fiestas que se celebraban en honor de Cástor y Pólux, dos Anaces o Anactes, esto es, príncipes soberanos. Dice Plutarco en la vida de Teseo, que admirados los atenienses de la moderación de estos dos príncipes, cuando después de haberse apoderado de la ciudad de Afidna, para vengar la injuria hecha a su hermana, se contentaron con castigar únicamente a sus raptores, les dieron el nombre Anaceas, e instituyeron una fiesta en honor suyo. El templo se llamaba Anaceón, los sacrificios Xenismoi, porque estas divinidades eran consideradas como extranjeras, y las ofrendas Tritai, por hacerse en número de tres. Añade Plutarco que también eran llamados Anaces, bien sea porque ellos hubiesen terminado la guerra, bien por la rigurosa disciplina que hicieron observar a sus tropas mientras estuvieron en Atenas. Este nombre no fue dado exclusivamente a Cástor y Pólux, pues antes ya había sido aplicado a todos los descendientes de Ínaco que se habían distinguido por sus buenas acciones.

Anaceo

Anacea (hijo de Licurgo, otro de los Argonautas).

Anaceo

Templo situado al norte de Atenas, dedicado a los Dioscuros, los Anakes, es decir, los Señores. De ahí su nombre, Anaceo (Anákeion) o "templo de los Señores". Estaba al pie de la Acrópolis, en su lado septentrional. Debía de ser un lugar espacioso, en el que se realizaban paradas de caballería.

Anachis

Uno de los cuatro dioses lares reverenciados por los egipcios. Los otros tres eran Dimón, Tichis y Heros. Algunos sabios están en la persuasión y quizá con fundamento, de que estos cuatro nombres han sido alterados, debiendo leerse Dianmis, Tiché, Eros y Ananché, esto es, Poder, Fortuna, Amor y Necesidad.

Anachitis

y Ananchitis. Piedras mágicas o talismanes de que se servían los magos.

Anacia

Montaña del Peloponeso, en donde los Anaces tenían un templo.

Anacleteria

Fiesta solemne que celebraban los pueblos antiguos cuando sus reyes tomaban las riendas del gobierno. Una proclama anunciaba a los pueblos el advenimiento del nuevo príncipe, a quien iban a saludar mientras duraba la fiesta, felicitándole por haber tomado posesión.

Anaclético

Canto guerrero usado por los griegos cuando perseguían a sus enemigos.

Anacleto I

o Cleto (san). Papa que ocupó el trono de san Pedro del 76 al 88. Sucedió a san Lino y fue el tercero en la lista de los sumos pontífices. Sufrió el martirio. Su sucesor fue san Clemente I. Su fiesta se celebra el 26 de abril.

Anacletra

Piedra sobre la cual creían los griegos que había descansado Deméter después de sus largas correrías en busca de su hija. Las mujeres de Mégara tenían mucha veneración a esta piedra, que se guardaba en el Pritaneo de Atenas.

Anacliópalo

Especie de lucha en la que combatían los atletas echados sobre la arena.

Anaco

Frigio de quien habla Esteban de Bizancio, y que algunos sabios creen que es el mismo Enoch. Un oráculo había vaticinado que el mundo perecería después de su muerte. Acaeció esta a la edad de más de 300 años, y el dolor general que causó su muerte, dio lugar al proverbio de "llorar a Anaco", para manifestar un dolor extraordinario. Siguió a este acontecimiento el diluvio de Deucalión. Ver, Edris, Enoch.

Anacoresis

Huida de los campesinos romanos de los campos en que trabajan hacia el desierto o hacia las ciudades. El término se especializó tardíamente (ss. IIl-IV) para designar la retirada de los cristianos al desierto. Ver, Anakechôrekotes.

Anacoreta

En los comienzos del siglo IV se da un nuevo paso en el desarrollo de la vida monástica, algunos cristianos se retiraban a lugares solitarios con el fin de dedicarse a hacer penitencia, a determinadas prácticas de piedad y a vivir en perfecta castidad. A éstos se los denominaba solitarios, ermitaños y más comúnmente anacoretas. Este género de vida cada vez se hizo más frecuente. Uno de los primeros fue San Pablo, denominado el Solitario o ermitaño, retirado al desierto de Egipto, muerto el año 347. Esta vida anacoreta fue imitada pronto por otros seguidores, constituyéndose así un tipo ideal de la vida anacorética. No obstante, muchos anacoretas reunidos en torno a San Antonio Abad, a mediados del siglo IV, inauguraron un género de vida intermedio entre el solitario y el cenogítico. Los discípulos de Antonio vivían todavía en chozas aisladas, pero todos ellos formando grupos o comunidades, bajo la dirección del Abad, Antonio.

Anacreonte

(ca.570-485 a.C.). Poeta lírico de Teos, Jonia. Dejó su isla nativa hacia el 545, cuando esta fue amenazada por los persas, y se fue, junto con sus compatriotas, a fundar la colonia de Abdera en Tracia. En cierto momento fue requerido en Samos por el tirano Polícrates, que quería que enseñara música a su hijo. En su voluptuosa corte, pasó el mejor tiempo de su vida cantando el amor y el vino en graciosas poesías, inaugurando el género llamado anacreóntico en su honor. Estaba con Polícrates en el 522 cuando este murió víctima de la astucia persa. Anacreonte fue entonces llamado a Atenas por Hiparco, hijo del tirano Pisístrato. A la muerte de Hiparco, se retiró a Tesalia. En Atenas se pierden los datos biográficos del poeta. Según la tradición, murió a los ochenta y cinco años de edad atragantado con un grano o pasa de uva. Anacreonte es el típico poeta cortesano, amable, frívolo y brillante. Se le han echado siempre en cara todos los excesos del epicurismo y de la embriaguez, pero no le han faltado defensores y entusiastas. Su ciudad natal le levantó una estatua y esculpió su efigie en las monedas. En Atenas fue honrado con una estatua en la Acrópolis. Su poesía fue editada por Aristarco en seis libros. Incluye himnos, canciones de amor, poemas convivales, epigramas, versos de dedicatoria y epitafios, que generalmente están escritos en metros sencillos. Su obra la componen canciones, yambos y elegías, de las que sólo nos han llegado algunos fragmentos y escasas piezas íntegras, poniendo de manifiesto una imaginación muy viva y humor, y a menudo referidas al tema del placer. En el siglo II a.C. se escribieron, imitando su estilo, poemas a los que se llamó Anacreónticas.

Anacreóntico

Propio y característico del poeta griego Anacreonte. Semejante a cualquiera de las dotes por las que se distinguen sus obras. Especialmente se aplica a la composición poética en que, a imitación de las de Anacreonte, se cantan los placeres del amor, del vino y otros análogos, con ligereza, donaire y gusto delicado.

Anacrosis

Parte del himno Pitio donde se describe el combate de Apolo con la serpiente Pitón.

Anacte

Anax (según los milesios, Anax, hijo de Urano y Gea, gobernó el país, que entonces era llamado Anactoria en su honor).

Anactón

Fiesta que se celebraba en Amfisa, capital de Lócrida, en honor de los dioscuros, de los curetes y de los cabiros.

Anactor

Hijo de Electrión y Anaxo.

Anactoria

Mileto ((cario: Anactoria, hitita: Milawata o Millawanda o Milawanda). Importante ciudad de la Jonia, situada a la entrada del golfo Látmico, en la orilla ….).

Anactorio

Ciudad griega situada en Acarnania, a la entrada y en la costa meridional del golfo de Ambracia. Estrabón menciona que fue fundada en el siglo VII a.C. por los corintios enviados por el tirano Cípselo y su hijo Gorgo, en la misma época en que se excavó un canal que convirtió a Léucade en una isla. El geógrafo sitúa Anactorio a 40 estadios del templo de Apolo de Accio. El nombre de Anactorio figuraba en una inscripción en la que estaban todas la ciudades griegas que habían luchado en la batalla de Platea, el año 479 a.C., contra los persas. Antes de empezar la Guerra del Peloponeso, era posesión común tanto de Corinto como de Corcira. Una de las naves de la expedición que los corintios enviaron contra Corcira en el año 433 a.C. estaba ocupada por anactorios. En el año 432 a.C., los corintios se apoderaron de toda la ciudad mediante un engaño y establecieron colonos en ella. Los anactorios formaron parte del ejército dirigido por el espartano Cnemo que, en el año 429 a.C. intentaron tomar, sin éxito, la ciudad de Estrato. En el año 425 a.C., los acarnianos y los atenienses de Naupacto realizaron una expedición contra la ciudad de Anactorio y consiguieron tomarla gracias a una traición. Luego expulsaron a los corintios de la ciudad y esta fue ocupada por acarnanios. Sus habitantes fueron trasladados a Nicópolis, ciudad fundada por el emperador Octavio Augusto tras su victoria en la batalla de Accio del año 31 a.C. Hoy, se localiza cerca de la actual localidad de Vónitsa, Grecia.

Anactoron

Ver, Telesterion, Eleusis.

Anadiomeda

"salida de las aguas". Epíteto de Afrodita.

Anadiomena

"que sale del mar". Sobrenombre de Afrodita.

Anadiomene

"que surge del agua". Epíteto de Afrodita.

Anadumenos

Literalmente, "el que se ciñe". Atleta representado en actitud de ceñirse la diadema de la victoria.

Anaea

Amazona que fue sepultada en una ciudad de Caria, a la cual dio su nombre.

Anáfago

Anapheo ("que descubre o ilumina". Sobrenombre bajo el cual era adorado Apolo en un templo de la isla de Anafa).

Ánafe

o Anaphe o Anafe o Anafi. "Isla de la Revelación". Nombre de una isla del Mar Egeo del archipiélago de las Cícladas, vecina de Thera. Su superficie es de 40 km2. A veces se la designa con el nombre de Memblíaros. Perteneció a la Liga de Delos puesto que aparece en los registros de tributos a Atenas de los años 428/7, 418/7 y 416/5. En el monasterio de Panagia Kalamiotisa existen ruinas de un templo construido como ofrenda al dios Apolo Aegletos. También se pueden encontrar ruinas en Kasteli y la mayoría de los hallazgos, como estatuas, están ubicadas en el Museo Arqueológico. Hoy, Anafi, Grecia. )o( MITOLOGÍA.- Una de las islas Espóradas que salió repentinamente del seno de los mares para recibir a los Argonautas. En memoria de este acontecimiento celebraban sus habitantes una fiesta anual en honor de Apolo Aegletos o Egletos, en la cual las bufonadas y chocarrerías se mezclaban con la gravedad de las ceremonias religiosas, como recuerdo de cuando los Argonautas, libres ya del peligro y calentados por el vino y la comida, respondieron en el mismo tono a las pullas de Medea y de las criadas feacias que Arete le había dado como regalo de boda. Otros dicen que el nombre se debe a la casi nula existencia de serpientes en la isla "An Ofis, sin serpientes".

Anafe

Ánafe ("Isla de la Revelación". Nombre de una isla del Mar Egeo del archipiélago de las Cícladas, vecina de Thera).

Anafi

Ánafe ("isla de la Revelación". Nombre de una isla del Mar Egeo del archipiélago de las Cícladas, vecina de Thera).

Añafil

Trompeta morisca. Instrumento musical aerófono. Palabra de origen árabe descendiente de los términos nafir y nefir. Corresponde a un instrumento de viento, análogo a la tuba romana. Los materiales con los que estaba construido fueron el bronce y el cobre, aunque excepcionalmente se usase algún metal precioso, como la plata. Fue introducido durante el siglo X en el sur de Europa por los árabes, para los que tuvo una función básicamente militar. El añafil se usó para dar a caballeros y ejércitos la señal de ataque. Dada la intensidad de los contactos culturales entre los mundos árabe y cristiano, con motivo de las luchas por la península Ibérica y las cruzadas, el añafil pronto fue asumido en el mundo militar cristiano. Numerosas citas literarias lo avalan, como pasajes del Tirant lo Blanc de Joanot Martorell y de la Crònica de Jaume I. Pasado el siglo XV y más o menos estabilizada la situación militar, el añafil fue perdiendo su función castrense.

Añafilero

El que toca el añafil.

Anaflisto

Pueblo y demo de la costa oeste del Ática, a unos 15 km de Sunio. Había una fortaleza para albergar a la guarnición que custodiaba las minas de plata de Laurio. Patria de Eubulo, Ctesifonte y Eunomo.

Anaflisto

Hijo de Trecén, hijo de Pélope e Hipodamía. Hermano de Esfeto, quien pasando al Ática con su hermano, dieron sus nombres a dos pueblos.

Anagastum

Anderva (ciudad romana de Iliria. El primer asentamiento en la zona parece que se formó en el siglo IV, como ….).

Anagia

Asentamiento de la Galia Narbonense situado en la carretera de Nemausus (hoy, Nîmes) a Summidrium (hoy, Sommière). Esta carretera cruzaba el río Rhôny por un puente todavía en uso. Hoy, Nages, departamento de Gard, región de Occitania, Francia. Ver, Saravonicus.

Anagirunte

Demo de la tribu Erectea, situado en la costa sudoccidental del Ática, a unos 18 km al sureste de Atenas.

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