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Palabra   |   Descripción

Regnator

Epíteto de Júpiter.

Regnenses

o Regni o Regini. Tribu de la Britannia romana. Su capital era Noviomagus Regnorum. Habitaban los modernos East Sussex, West Sussex y partes de Surrey y Hampshire. Su territorio limitaba al oeste con los belgas y atrébates; por los catuvelaunos al norte, y los cantiaci hacia el este. Su reino no existía antes de la dominación romana; sus tierras y su capital parecen haber sido parte del territorio de los atrébates, posiblemente como parte de una confederación de tribus. Se ha sugerido que, después de la primera fase de la conquista, los romanos mantuvieron los atrébates como un reino cliente nominalmente independiente, actuando como un amortiguador entre la provincia romana al este y las tribus conquistadas hacia el oeste. El gobernante del reino fue Tiberio Claudio Cogidubnus. Una inscripción del siglo I, indica que recibió la ciudadanía romana de Claudio o Nerón. Cogidubnus puede haber sido un familiar de Verica, el rey atrébate cuyo derrocamiento fue el pretexto para la conquista. Después de la muerte Cogidubnus, el reino se incorporó directamente a la provincia gobernada por los romanos y fue dividido en varias civitates, que incluían los atrébates, belgas y regnenses (traducido en latín como "la gente del reino"). Sin embargo muchos lingüistas están a favor de un nativo regni o regini. El nombre tribal de Ptolomeo es Regnoi, Rignoi o Reginoi. Además de su capital, otros lugares de su territorio fueron Selsey (West Sussex), Iping (West Sussex), Hardham (West Suffolk), Alfoldean (West Sussex), Ewell ( Surrey), Hassocks (West Sussex), Anderitum (Pevensey, East Sussex) y Fishbourne (West Sussex). La industria más extendida de su territorio fue la metalurgia del hierro. Otros lugares en los que se trabajaba el hierro cerca de la costa sur, quedaron bajo la jurisdicción de los cantiaci, en Kent. Existe una fábrica de ladrillos y tejas en Ashtead, Surrey. Una serie de villas del siglo II han aparecido en la costa sur. Se han identificado templos rurales en Farley Heath, en Surrey, y en Sussex en Chanctonbury Ring y Lancing Down.

Regni

Regnenses (tribu de la Britannia romana).

Regnidas

Hijo de Falces, uno de los Heraclidas.

Regnus

Noviomagus Regnorum (asentamiento fortificado romano de Britannia, habitado anteriormente por la tribu de los regnenses).

Regulador de una Phylae

Ver, Supervisor de los Profetas (llamado, en la Dinastía XIX egipcia, Jefe de los Profetas y documentado desde la Dinastía IV en la ciudad de El-Kab, que vigilaba el buen ….).

Regulae Ulpiani

Tituli ex corpore Ulpiani (obra llamada también Regulae Ulpiani o Epitome Ulpiani. Colección apócrifa atribuida a Ulpiano, en la que ….).

Regulbio

Regulbium (fuerte romano de Britannia, en la costa sajona).

Regulbium

Fuerte romano de Britannia, en la costa sajona. Su nombre es mencionado en la Notitia Dignitatum, donde aparece como Regulbio, entre las entradas de Gariannum (hoy, Burgh Castle, Norfolk) y Rutupiae (hoy, Richborough, Kent). El nombre aparece como Raculfmynster , en un documento fechado en el 669, y como Raculfceaster en una carta de 784. Regulbium fue un fuerte cuadrado con paredes de 10 pies (3 m) de espesor en la base y cerca de 8 pies (2,5 m) de ancho en la parte superior, con esquinas redondeadas. El área interna parece haber sido alrededor de 7,5 Ha. La única evidencia que se tiene de su guarnición es la de una cohors quingenaria peditata, la Cohors I Baetasiorum, unidad de soldados de infantería que originalmente fueron reclutada entre los baetasii de la Baja Alemania, tribu que habitaba las tierras bajas entre el Mosa y el Rhin con capital en Novaesium Neuss, hoy en Alemania Occidental. Hoy, Reculver, condado de Kent, Inglaterra, Reino Unido. Ver, Saxon Shore.

Régulo

Basilisco, animal fabuloso.

Régulo

Cayo Atilio (Caius Atilius Regulus) (siglo III a.C.). Cónsul romano en el 257, que participó en la batalla naval de Tindaris, frente a los cartagineses, según narra Polibio, obteniendo por ello un triunfo. Durante su segundo consulado, en el año 250, asedió sin éxito, junto a su colega Manlio Vulso, la ciudad de Lilibeo.

Régulo

Marco Atilio (Marcus Atilius Regulus) (siglo III a.C.). Hijo de Régulo, el cónsul del 257. Fue nombrado cónsul en el 227 y en el 217 fue consul suffectus, combatiendo junto a su colega Cn. Servilio Gemino, durante el transcurso de la segunda guerra púnica, en Apulia. En el 216 fue nombrado miembro de una comisión estatal de carácter financiero. Dos años después (214) fue elegido censor con su colega P. Furio Filón.

Régulo

(Publius Memmius Regulus) (ca.1-61). Posiblemente de origen provincial, fue hecho cónsul por Tiberio el mismo año de la caída de Sejano. Siendo el primer marido de Lolia Paulina, fue obligado a divorciarse de ella por imperativo de Calígula. Entre el 35 y el 44, fue gobernador de diversas provincias. Su influencia no decayó ni con Claudio ni con Nerón.

Régulo

Marco Atilio (Marcus Atilius Regulus) (siglo III a.C.). Siendo cónsul en 267, en la Primera Guerra Púnica, venció a los salentinos de Calabria, a los que conquistó la ciudad de Brundisium, por lo que obtuvo un triunfo. Siendo cónsul sufecto en el 256, fue unos de los dos jefes romanos, junto a L. Manlio Vulso Longo, que en este año mandaron con éxito una expedición a África durante la primera guerra púnica. Ambos obtuvieron una importante victoria frente a los cartagineses, mandados por Amílcar y Hannón, en la batalla naval de Ecnomo, cerca de Licata. Polibio nos ofrece un relato pormenorizado de la batalla, en la cual los romanos hicieron uso, una vez más, de los corvi (Ver, Duilio, Corvo), lo que les dio el triunfo definitivo, La flota desembarcó en Clypea (Apis), al este de Cartago. Al ser llamado su colega, Régulo quedó al mando de 15.000 hombres, atrayendo a las fuerzas cartaginesas a la fortaleza de Adys, que asediaba. Con cierta facilidad, explicable también por la precipitación cartaginesa en la defensa del lugar, Régulo derrotó al ejército cartaginés, dirigiéndose hacia Túnez, donde estableció el campamento. Los cartagineses, con graves problemas de abastecimiento debido a las sublevaciones de las tribus númidas, iniciaron conversaciones de paz con el cónsul. Sin embargo, Régulo impuso durísimas condiciones que hicieron fracasar las negociaciones. La guerra continuó, pues, en territorio africano pero esta vez el ejército cartaginés, con la colaboración de un cuerpo de mercenarios griegos mandados por el espartano Jantipo, presentó batalla a Régulo en la llanura del Bragadas obteniendo un rotundo éxito (sobrevivieron a la matanza sólo 2.000 romanos, que tuvieron que buscar refugio en la fortaleza de Apis) que culminaría con la captura del propio Régulo. Se forjó una leyenda sobre él, según la cual fue enviado durante su cautiverio a negociar un intercambio de prisioneros, bajo juramento de regresar a Cartago si fracasaba, y tras hablar en contra de la propuesta en el Senado, regresó voluntariamente, siendo torturado hasta la muerte. Esta leyenda pudo ser inventada para justificar las torturas que su viuda infligió a dos prisioneros cartagineses para vengar su muerte.

Régulo

Marco Aquilio (Marcus Aquilius Regulus) (siglo I). Delator y cazador de recompensas durante los reinados de Nerón y Domiciano. Aunque como patrono era ciertamente admirado por Marcial, Régulo era detestado por Plinio el Joven, que lo llamaba "la cosa más diabólica sobre dos piernas". Régulo recuperó la fortuna familiar tras el destierro de su padre, obteniendo tres condenas por traición (maiestas) durante el reinado de Nerón, por lo que fue recompensado con un sacerdocio y 7.000.000 de sestercios. Régulo publicó dos obras que se han perdido: su acusación contra Aruleno Rústico, a quien describe como un "mono estoico", y un panegírico sobre su hijo fallecido, del que hizo circular 1.000 copias. Herenio Senecio lo condenó por ser "una mala persona, sin habilidad para hablar", lo opuesto a la definición catoniana del buen orador.

Régulo

Reyezuelo, señor o soberano de un Estado pequeño. En la Turdetania hispana, y así aparece en las fuentes, en el momento de la lucha de romanos y cartagineses, había reyes que dominaban en varias fortalezas (oppida), reyes que dominaban en más de una ciudad a la vez, reyes o régulos que dominaban sobre una e, incluso, ciudades que no eran gobernadas por una institución real. Entre los reyes de la zona meridional, hay que mencionar a un rey de los orisos, que parece deben ser los oretanos, entre los años 229-225 a.C. (Diodoro de Sicilia). Esteban de Bizancio, que tiene como fuente a Artemidoro de Éfeso (ca.100 a.C.), cita la ciudad de Orisis, junto con el pueblo oretano, del cual indica que tenía otra gran ciudad, Cástulo. Vemos, pues, emparentados por las fuentes el nombre de un rey, el de un pueblo con varias ciudades y el de una ciudad. La institución real se ha desarrollado en el sur de España desde la Edad del Bronce hasta tiempos históricos, que coinciden con las fases más tardías de la Edad del Hierro, habiendo tenido, sin duda, grandes influjos orientales en sus orígenes y en relación con la explotación de importantes riquezas naturales. Pero las fuentes nos dan noticia de régulos que mandan sobre pueblos no iberos, régulos celtas o galos que luchan en la península contra los romanos y régulos que parecen de estirpe ibérica en la zona oriental. Entre los primeros destacan Moeniacoepto y Vismaro, al servicio de los cartagineses, los cuales, al ser vencidos, dejan tras sí un botín típico de áreas célticas: torques de oro, brazaletes, etc.. Podemos pensar en individuos no iberos bajados de la Meseta. Para la zona oriental de la península hay también datos de otros régulos con carácter militar. Tito Livio nos da noticia del año 195 a.C. de un régulo de los ilergetes, Belistages, que mandó a su propio hijo como legado al campamento de los romanos. Por otra parte, también por datos de los historiadores Polibio y Tito Livio, así como de algún otro autor antiguo, conocemos a un Indibilis, Indebiles o Andobales, no sabemos con precisión si de los ilergetes o de los suessetanos, y un Mandonius de los ilergetes. Por otra parte tenemos también el nombre de un Edeco, rey de los edetanos, según Polibio, que junto al nombre de Ilerdes de los ilergetes, permiten plantear la relación de algunos nombres de régulos con los de sus pueblos y ciudades de origen: Edeco-Edetani-Edeta e Ilerdes-llerda-Ilergetes. Al norte del Ebro estos régulos se localizan principalmente en el interior, mientras que en las regiones costeras, más influidas por los griegos, abundan las comunidades regidas por asambleas, senados y magistrados. Las monarquías de esta época y de estas áreas eran bastante inestables, pues la mayor o menor importancia de sus dominios dependía de la fortuna o habilidad de cada reyezuelo, ya que sus dominios estaban en relación con la integración bajo el mando personal de cada régulo de comunidades distintas, que no tenían ninguna estructura común entre sí y que, desaparecido el correspondiente régulo, podían pasar a depender de otro o a ser autónomas. En opinión de Caro Baroja, los pueblos ibéricos son monárquicos por antonomasia y continúan con esta institución hasta ser dominados por Roma. Para ellos la idea de la "realeza", basada en planteamientos bélicos, es esencial como idea política. Finalmente hay otro hecho resaltable: ni Cartago, ni Roma posteriormente, se precipitaron a romper la estructura indígena de la monarquía militar. Todos estos datos hay que ponerlos en relación con un hecho: que la formación social ibera es una formación social urbana. Tanto las fuentes literarias como la numismática mencionan la existencia de ciudades, mientras que la arqueología confirma la existencia de núcleos habitados que pueden ser calificados como tales, además de fortificaciones y de las denominadas turris. A partir de lo dicho hasta aquí sobre la organización política de las poblaciones iberas y su desarrollo histórico podemos hablar en el orden político de la aparición y desarrollo del Estado. Parece que a la llegada de Roma existen régulos, presentes antes de la dominación bárquida, establecidos sobre centros urbanos con diferente carácter y en los que tiene un peso primordial el elemento militar, si tenemos en cuenta las informaciones de las fuentes y, sobre todo, de Estrabón, quien nos habla de guerras continuas entre los iberos y de la existencia de mercenarios en los ejercitos personales vinculados a los régulos del sur.

Régulo

(san) (¿-542). Obispo del norte de África. Tiene que marcharse a Italia al ser arrojado por los arrianos de su sede africana. En la ciudad toscana de Populonio, hoy Porto Baratto, san Régulo es apresado por orden de Totila, rey de los godos, y sufre el martirio el año 542. Su fiesta se celebra el 1 de septiembre.

Rehabam

Roboam ((siglo X a.C.). Rey (931-913). Hijo de Salomón y de la amonita Naamá o Naamah. Primer rey de Judá tras la división del pueblo en dos reinos. Accedió al trono ….).

REHBERG

o Hönehaus. Fortín romano situado en la frontera norte del Imperio, en el limes de la región Wetterau, Germania Superior-Limes Réticos. El fortín Rehberg, también conocido bajo el nombre fortín Hönehaus, era un campo militar romano en el llamado "Limes medio", "el limes de Odenwald". Estaba a unos 400 m al norte del castillo Kleinkastell An der Altheimer Strasse y al sur el Kleinkastell Rinschheim. Fue construido en la primera mitad del siglo III y, como muy tarde, estuvo en servicio hasta el 259/260. La investigación supone que el fortín cercano de An der Altheimer Strasse fue la causa de que el Kleinkastell Hönehaus fuese abandonado. Tuvo una superficie de 46x39,5 m = 0,2 Ha, con muros de 1 m de espesor y fue construido en piedra, a una altura de 459 m sobre el nivel del mar. Tuvo un vallado de seguridad que aún se conserva. No se conoce el nombre de la guarnición que estuvo allí acuartelada. Los alojamientos interiores de la guarnición, fueron construidos de madera. En las excavaciones se encontraron fragmentos de herramientas, utensilios y huesos de animales. También cerámica y monedas que iban desde la época del emperador Caracalla (211-217) hasta Gordiano III (238-244). Muchos de los hallazgos del fortín, incluidas armas, son exhibidos en distintos museos. Hoy, Hettingen, distrito de Buchen (Odenwald), en Neckar-Odenwald-Kreis, Baden-Wuerttemberg, Alemania. Ver, Limes Germanicus.

Rehesu

Ausim (a unos 15 Km al noroeste de El Cairo. Capital del 2º nomo bajoegipcio (actual Kom-Usim), cerca de Menfis. De gran importancia estratégica puesto que ….).

Rehiu

En el antiguo Egipto, ciudad en la que se tributaba culto a Thot. Hoy, en Egipto.

Rehov

Ver, Tell Kabri (yacimiento arqueológico ubicado en la zona occidental de la Alta Galilea, que controlaba gran parte de la región circundante. Es uno de los más grandes de ….).

Rehu

(ca.siglo XXII a.C.). Funcionario en las Dinastías VIII-IX egipcias. Rehu era un funcionario residente en Ajmin, la capital del noveno nomo egipcio, a finales del Imperio Antiguo. Su tumba, excavada en la montaña de El Hawawish, está atractivamente decorada, aunque la técnica de los pintores no es tan excelente como en las mejores obras del Imperio Antiguo. Rehu vivió en el inestable Primer Período Intermedio, cuando se había colapsado la autoridad central del Estado. Su tumba recoge enfrentamientos entre fuerzas rivales del norte y el sur de Egipto (Ajmin estaba cerca del centro del Valle), además de otras escenas más tradicionales, como la lucha de toros, un pasatiempo especialmente popular en la provincia.

Rehuerdjersen

(siglo XX a.C.). Canciller de la Dinastía XII egipcia. Uno de los funcionarios que adoptó Amenofis I cuando asumió el trono tras el final de la Dinastía XI. Tenía una estela dedicada en Abidos, centro del culto a Osiris, y en la inscripción es llamado "inspector de selladores". La estela fue erigida por el sacerdote lector Hekayotef en nombre del rey. Contiene los nombres de los numerosos familiares de Rehuerdjersen, entre los que no podían faltar su madre, sus hermanos y sus hijos, a los que obviamente quería garantizar la inmortalidad. Rehuerdjersen disponía de una mastaba en El-Lisht, la capital a la que Amenofis se trasladó cuando asumió el trono. Un relieve de la mastaba le representa navegando por el Nilo acompañado de su hijo Nefry.

Reii

Pueblo de la Galia Narbonense, cuya ciudad principal era Alebaece Reiorum Apollinarium (hoy, Riez), citado por Plinio. Probablemente se trataba de un pueblo precéltico, posiblemente incluso liguriano. Formaban parte de la federación de los albici. Ver, Albioeci.

Reina

Juno, la reina de los dioses, era llamada algunas veces, tan sólo reina. Tuvo bajo este nombre una estatua en Veies, de donde fue transportada al monte Aventino, en gran ceremonia. Las damas romanas tenían mucha veneración a esta estatua, la que tan sólo podía tocar el sacerdote.

Reina

La hija primogénita de Urano según los atlántidas, fue apellidada Reina por excelencia. Ver, Basilea.

Reina

De los astros, y vulgarmente la Luna, sobre todo con el epíteto bicornis, que designa sus crecientes (dos cuernos).

Reina de los dioses

Sobrenombre de Juno.

Reina de los misterios

Ver, Rey de los sacrificios (el segundo magistrado de Atenas o segundo arconte, se llamaba rey, pero no ejercía otras funciones que las de presidir los misterios y los sacrificios. Su mujer también ….).

Reina de los sacrificios

Ver, Rey de los sacrificios (el segundo magistrado de Atenas o segundo arconte, se llamaba rey, pero no ejercía otras funciones que las de presidir los misterios y los sacrificios. Su mujer también ….).

Reina del cielo

Una de las divinidades de los sirios. Se cree que es la Luna.

Reina Loba

Raiña Lupa. Ver, Jentilak (en la mitología vasca, los jentilak "gigantes", eran un pueblo legendario de la Edad de Piedra que vivía en las tierras altas y que no conocía el hierro. Muchas leyendas dicen ….).

Reina Mab

En el folklore inglés, la Reina Mab es un hada. Fue memorablemente descrita en un discurso en Romeo y Julieta, en la cual ella es una criatura en miniatura que conduce su carro a través de las caras de personas durmientes y los obliga a soñar y a cumplir sus deseos. También es la reina de la magia y la hechicería, señora del lado oscuro. Enseñó a Merlín todo sobre la magia. Trató de apoderarse de la edad media, pero cuando Merlín y el pueblo se decidieron a no tomarla en cuenta ella y su magia desaparecieron

Reino Antiguo hitita

Imperio antiguo hitita ((1.750-1.500 a.C.). Las fuentes históricas que informan de este período son las arqueológicas, de las que destacan las inscripciones encontradas con ….).

Reino de Aksum

Reino de Axum. Ver, Axum (las ruinas de Axum están situadas en un pequeño distrito del norte de Etiopía, cercano a la frontera de Eritrea. La zona vive de estos vestigios del pasado y de las innumerables leyendas que ….).

Reino de Armenia

o Armenia Mayor. Reino independiente entre el 190 a.C. y el 165 d.C. y un protectorado del Imperio romano entre el 165 y el 428. Fue creado de las cenizas de la antigua satrapía de Armenia, que era parte del Imperio aqueménida. Devino en un reino independiente bajo la Dinastía oróntida, gracias al apogeo del Reino de Macedonia. Tras la caída del Imperio seléucida, una de las monarquías que nacieron de las ruinas del imperio de Alejandro Magno, un estado helenístico armenio fue fundado en 190 a.C. por Artaxias I. En su máximo esplendor, entre les años 95 y 66 a.C., Armenia extendió sus dominios sobre partes del Cáucaso y el área que actualmente corresponde al este de Turquía, Siria y Líbano. Por un tiempo, Armenia fue uno de los estados más poderosos de la región, hasta que fue alcanzada por la esfera de influencia romana en el 66 a.C.. Posteriormente, Armenia fue un frecuente foco de contención entre Roma y el Imperio persa. Los partos forzaron a Armenia a someterse entre los años 37 y 47, cuando los romanos retomaron el control del reino. Bajo el mandato de Nerón, los romanos emprendieron una campaña (55-63) contra el Imperio parto, el cual había invadido el reino de Armenia, aliado de Roma. Tras ganar (60) y perder (62) Armenia, el Imperio romano envió a la Legio XV Apollinaris, encabezada por el general Corbulón, Gneo Domicio desde Pannonia a Siria. Corbulón entró en los territorios de Vologeses I, quien consiguió el reino de Armenia para Tirídates I. El Imperio sasánida ocupó Armenia en 252 hasta que los romanos lo recuperaron en 287. En 384 el reino fue dividido entre el Imperio romano de Oriente y los persas. Armenia occidental pronto se incorporó como provincia romana con el nombre de Armenia Inferior (entre Pontus y Capadocia); Armenia oriental se mantuvo como reino dentro de Persia, hasta que en 428 la nobleza local derrocó al rey, y los sasánidas instalaron a un gobernador en su lugar. Ver, Armenia.

Reino de Axum

o Reino de Aksum. Ver, Axum (las ruinas de Axum están situadas en un pequeño distrito del norte de Etiopía, cercano a la frontera de Eritrea. La zona vive de estos vestigios del pasado y de las innumerables leyendas que ….).

Reino del Bósforo

El Reino del Bósforo (438 a.C.-376) fue un antiguo estado de la región del Bósforo Cimerio, localizado al este del Quersoneso Táurico, cuya capital era la ciudad de Panticapea. Durante los siglos VII y VI a.C., los griegos fundaron numerosas colonias a lo largo de la costa del Mar Negro, siendo especialmente intensa la colonización de la península de Crimea. Su población estaba formada por griegos y nativos eslavos denominados Tauris por los primeros, que adoptaron el lenguaje y civilización griega, estando su cultura notablemente influida por el arte escita. Según Diodoro Sículo la región fue controlada desde el 480-438. por una dinastía llamada Arqueanáctidas, probablemente una familia gobernante. En 438, el tirano Espartoco se declaró rey del Bósforo, gobernando desde el 438-431 a.C.. Espartoco y sus descendientes fundaron la dinastía Espartócida establecida hasta el 110 a.C.. Durante el siglo siglo VI a.C. el Bósforo Cimerio fue colonizado por colonos procedentes de Mileto. A Espartoco I, le sucedieron sus dos hijos Seleuco (431-391) y Sátiro I (431-387), que unificaron la región incorporando las ciudades y pueblos griegos, en su mayoría colonias creadas por los milesios. A la muerte de Sátiro I, le sucedió su hijo Leucón I (387-348). A este le sucedieron los nietos de Sátiro, Espartoco II (348-344) y Perisades I (348-310). En el trascurso del siglo III a.C., como consecuencia del ensanchamiento del mundo griego, gracias a las conquistas de Alejandro Magno, las relaciones comerciales entre el Bósforo Cimerio y Atenas decayeron levemente. El reino se volvió hacia nuevas potencias como Delos o Egipto para los intercambios comerciales. Reinó después Sátiro II (310-309), conjuntamente con su hermano Pritanis (310). Eumelo, su hermano, les sucedió (309-304). Tras éste reinó Espartoco III (304-283). A partir de este rey falta información de la sucesión de los soberanos y de la cronología. La única información disponible es sobre el último rey, Perisades V (124-108). Éste, ante la incapacidad de defenderse de las incursiones escitas, pidió ayuda a Mitrídates VI del Ponto, que logró poner término al conflicto y a la muerte de Perisades V recuperó el trono del Bósforo Cimerio, que legó en el año 82 a.C., a su hijo mayor, Macares. En el 66 a.C., durante la gran invasión de Pompeyo, durante la Tercera Guerra Mitridática, el hijo del rey desertó al bando romano. En esta época comenzaron las derrotas sucesivas de Mitridates VI como rey del Ponto hasta su muerte en 63 a.C.. Su otro hijo, Farnaces II (63-47) fue entonces coronado por los habitantes del Ponto, rey del Ponto y rey del Bósforo Cimerio. Contó con el apoyo de los romanos, pero los traicionó. Roma envió un ejército liderado por Julio César, que le batió en Zela en 47 a.C.. El Reino del Bósforo mantuvo su autonomía interna, pero la influencia romana se ejerció de diversas maneras según las regiones. El yerno de Farnaces II, Asandro (47-17), tomó el poder, pero fue destronado por César, que nombró en su lugar a Mitridates II de Pérgamo (47-45). Tras la muerte de César, fue restablecido en el trono por Augusto. Éste se vio obligado a pactar con Dínamis, hija de Asandro, y reina del Bósforo, que en teoría era vasalla de Roma, pero que organizó un ejército sármata para derrocar y matar al hombre que Augusto le había ofrecido como marido. Por lo que Agripa instauró a Polemón I del Ponto en año 15 a.C., y a partir de entonces el reino fue tributario de Roma. La nueva dinastía permaneció en el poder hasta mediados del siglo IV. Su hijo Tiberio Julio Aspurgo (o Aspurgo), 14-38) le sucedió. Buscó nuevos aliados y se fijó en Tracia, donde se casó con Gepaepyris, la hija del rey odrisio Cotis VIII (12-19) y nieta, por parte de su madre, Antonia Trifaina, de Polemón I. En 14, firmó un primer tratado de amistad con el emperador romano Tiberio (14-37), después un segundo tratado al poco tiempo. Estos tratados comprometían a los reyes del Bósforo a reconocer como sus soberanos a los emperadores romanos. Sus dos hijos, Claudio Mitrídates III y Julio Cotis I le sucedieron. La Classis póntica, una escuadra romana de 40 naves, patrullaba esta región del mar Negro, en la época del emperador romano Nerón, para proteger el comercio de los ataques de los piratas. Nerón anexionó el Reino del Bósforo definitivamente al imperio Romano en el año 64. En la ciudad de Quersoneso las tropas romanas estuvieron establecidas desde el siglo I al III; en Olbia Póntica, en los siglos II y III. El período de tiempo comprendido entre el siglo I a.C. y el siglo IV, ya no puede denominare greco-escita, puesto que ni los escitas ni los griegos tuvieron parte notable en las vicisitudes históricas. Los reyes pertenecientes a esta dinastía, prolongaron la cultura póntica utilizando sus nombres y calendario en el Bósforo, según las inscripciones de las monedas de aquella época. Durante el dominio romano el reino se extendió por las costas del Mar Negro, mediante una guerra continua contra los bárbaros, apoyados por Roma. El primero en tomar el poder fue Mitrídates III. Calígula quiso reunificar el reino del Ponto y el reino del Bósforo bajo la tutela del rey del Ponto Polemón II. En el 45 Cotis I Tiberio Julio, fue proclamado rey del Bósforo. Su hijo Rescuporis I Tiberio Julio, le sucedió, siendo a su vez sucedido por su hijo Sauromates I, Tiberio Julio (93-123/124. El periodo posterior, hasta el final del reino, es bastante impreciso. Sauromates fue el nombre de varios reyes del Bósforo, la mayoría sólo son conocidos a través de sus monedas. Los especialistas intentan definir la cronología de los reyes siguientes, lo cual es muy aproximativo y muy discutible y, además, parece que hubo una conjunción de reinos. Cotis II, hijo de Sauromates I subió al trono (123/124-132), después su hijo Roemetalces I. Después reinó Eupator, hijo de Roemetalces I, y le sucedió Sauromates II. Heredó el trono su hijo Rescuporis II. Tras éste, reinó Cotis III, pero tuvo un reinado muy corto y compartió la corona con su hermano Sauromates III. Rescuporis III, hijo de Cotis III fue el siguiente rey (233-235/240), y también reinó conjuntamente con su tío Inintimaio, hermano de Cotis III. El siguiente fue Rescuporis IV Tiberio Julio (240-262 ó 240-253), que era hijo de Rescuporis III. Rescuporis IV tuvo un hijo, Tiranes, que subió al trono. Al final de su reinado tuvo que hacer frente a un pretendiente a la corona, su hermano Sauromates IV, y reinaron conjuntamente. Tiranes tuvo un hijo, Totorses, que fue el siguiente rey. Los godos hicieron acto de presencia en el año 255. Procedentes del Mar Báltico llegaron al mar Negro hacia el 200. Los godos habían saqueado Olbia y Tanais al principio e invadieron el Reino y se hicieron con el control de su flota y atacaron el norte de Anatolia. Pero al entrar en estrecho contacto con el Reino del Bósforo se apaciguaron y se dejaron convertir en vecinos y clientes. Bajo el dominio de los godos, que paulatinamente fueron formando un estado "ostrogodo" en la Táurica y en la estepa póntica, el Reino del Bósforo consiguió otro siglo de existencia. Oliotes, hijo de Totorses le sucedió. Le siguieron los reyes, Sauromates V y Radamsades, que podrían no haber sido de la dinastía legítima de los reyes del Bósforo. Tenían un nombre iranio y utilizaban caracteres sármatas en las inscripciones de las monedas. El trono del Bósforo pudo luego ser quizás ocupado por reyes extranjeros. Después, Rescuporis V, hijo de Oliotes, llegó al poder. En 335, el reino fue conquistado por los ostrogodos y Rescuporis V murió defendiendo su reino que con él se extinguió. En el siglo IV, los hunos fueron el primer grupo nómada de importancia que entró en la zona del Mar Negro en una expedición de saqueo, sin interesarse en absoluto por la colonización o el comercio. Destruyeron para siempre Tanais y Panticapea. El reino sucumbió probablemente en los años 375-376, y su población huyó o fue exterminada, dispersada y absorbida por los hunos. El Reino del Bósforo se mantuvo como centro de poder, riqueza y comercio, en el rincón nororiental del mar Negro, durante no menos de setecientos años. Los intercambios económicos fueron sobre todo con Atenas. La importancia ateniense en el reino del Bósforo se manifestó también a través de los privilegios que le otorgaron los reyes, así como el apoyo de los nobles de Panticapea. El reino prosperó con la exportación de trigo, pescado, miel, esclavos y otras materias principalmente a Atenas, con quien mantuvo estrechas relaciones, y concedió privilegios especiales a las naves atenienses. Hay que señalar que, durante toda la historia griega, un neto contraste separa las inscripciones griegas concernientes a los reyes del Bósforo y los escritos de los oradores de la época: mientras que Esquines habla de "tiranos", las inscripciones se refieren a ellos como "arcontes" o "dinastas" del Bósforo. Hubo dos motivos para ello. El primero fue económico. Incluso los jefes nómadas más belicosos, hasta la llegada de los hunos en el siglo IV, comprendían que era más rentable coexistir pacíficamente con el Reino del Bósforo que conquistarlo y saquearlo. El trigo y el pescado de Crimea, y los esclavos, las pieles y los tejidos chinos del interior iban a los mercados mediterráneos, y a cambio de su cooperación los caciques y sus familias nadaban en oro, plata, telas y armas de Panticapea. El otro motivo fue pragmático. el reino era un estado, pero no un pueblo homogéneo. Los magnates se repartían el control político mediante dinastas en cuyos orígenes había escitas, tracios, sármatas y meotes. Al mismo tiempo, el comercio y la industria estaban en manos de ciudadanos alfabetizados, que eran greco-iranios por la lengua, la indumentaria y la religión, y que tenían una ascendencia tan plural como la familia gobernante. En general, la corte y la clase empresarial se respetaron. En el Reino del Bósforo hubo muchas intrigas pero no quijotismo. Si Mitrídates el Grande o los romanos querían imponerle un protectorado, no había ningún motivo para poner en peligro la integridad de Panticapea por una idea abstracta como la soberanía. El reino adoptaba el color de sus vecinos más poderosos. Primero se helenizó, luego se iranizó y después se romanizó. La mayor parte del patrimonio legado por el Reino del Bósforo se encuentra conservado en el Museo del Hermitage, en San Petersburgo (Rusia). Ver, Gorguipia.

Reino del Ponto

(latín, Regnum Pontii). Estado de la antigüedad fundado en el año 291 a.C. por Mitrídates I, durante el periodo helenístico. Estaba localizado al noreste de la península de Anatolia en la propia costa del mar Negro, entre los ríos Fasis y Halys. Debe considerarse un estado iranio heredero de la cultura persa, pero desde sus orígenes experimentó una continua influencia de la cultura helénica debido a las colonias griegas de la costa del mar Negro y a las relaciones con sus vecinos del Reino de Pérgamo y el Imperio seléucida. Su nombre deriva de Ponto Euxino, nombre que dieron los griegos jonios al mar Negro. Gradualmente, el territorio se identificó con ese nombre y en algún momento del siglo III a.C. se redujo a Ponto, que significa simplemente mar. Lo mas probable es que el nombre de Ponto no fuera originalmente el nombre propio del reino: llegó a serlo solo durante el reinado del último rey (Mitrídates VI), coincidiendo con su cenit y mayor expansión, lo que provocó una serie de guerras con la República romana conocidas como guerras mitridáticas. Después de la muerte de Mitrídates VI, el reino fue desmantelado por Roma en el año 63 a.C.. Ver, Ponto, Reyes del Ponto.

Reino Medio hitita

Período Oscuro hitita ((siglo XV a.C.). Se extiende del 1.500 al 1.450 a.C.. Su conocimiento es aún deficiente, incluso la sucesión dinástica. Sólo es posible ….).

Reino Nuevo hitita

o Imperio Nuevo hitita. )o( PRIMER IMPERIO HITITA (ca.1.450-1.336) )o( El Imperio hitita no resurgió hasta la llegada de un nuevo monarca, Tudhaliya I, en el año 1.450, que fue el iniciador del Imperio Nuevo. Tras este monarca, se conocen una sucesión de reyes hititas que han sido recogidas por listas de sacrificios y ofrendas y por los tratados con Egipto, Alepo y Mitanni principalmente. Durante esta época se produjeron algunos cambios hasta la llegada de Subiluliuma, como la preeminencia del ejército, debida a luchas incesantes, que dan al pueblo hitita un gran carácter guerrero y la necesidad de imponerse de los reyes. La falta de una auténtica organización interior exigía una mayor centralización de poderes en manos de los reyes, desembocando la institución monárquica en una monarquía absoluta y teocrática, análoga a la de las demás monarquías orientales del momento, en lo que debieron influir, posiblemente, las influencias del exterior, transmitidas por las relaciones lógicas con los demás países vecinos e incluso a través del propio ejército, gran elemento transmisor de influencias y cultura. En el año 1.380, una conspiración hizo que el legítimo heredero fuese suplantado por un aspirante de oscuro origen que implantó una nueva Dinastía en Hatti. Esta época es la de la hegemonía del Imperio hitita sobre gran parte del Próximo Oriente, siendo su figura más importante Shuppiluliuma Sus reyes fueron: )o()o( Tudhaliya I (1.450-1.420) )o()o( Arnuwanda I (1.400-1.385) )o()o( Tudhaliya II (ca.1.400) )o()o( Hattusil II (ca.1.390) )o()o( Tudhaliya III (1.395-1.380) Hijo de Tudhaliya II )o()o( Shuppiluliuma I (1.380-1.342) Hijo de Tudhaliya III. Contemporáneo de Tushratta de Mitanni )o( SEGUNDO IMPERIO HITITA (1.336-ca.1.215) )o( Los sucesores de Shuppiluliuma conservaron su política de expansión con su misma energía y el Imperio se mantuvo durante casi un siglo. Sin embargo, el carácter común de estos reyes es precisamente el mantener su poder a base de sofocar sublevaciones internas. Todos ellos tuvieron que reprimir intrigas en la corte, lo cual indica la inestabilidad de la situación interior. Inestabilidad extensiva al propio país de Hatti, ya que los reyes hititas debieron efectuar repetidas campañas contra los gasga, los bárbaros del Ponto, que tal vez fueran muchas veces simples expediciones de castigo, pero que agotaron el ejército regular hitita. Es también común a estos soberanos el sofocar las rebeliones continuas de los países vecinos sometidos, principalmente los reinos de Arzawa al oeste y Urartu al este. También se conocen las repetidas alianzas y tratados para conseguir la paz con las ciudades sirias, independientes unas de otras, repartidas a los hijos de Shuppiluliuma como reinos dependientes de la corona hitita, como Alepo y Kadesh. A partir del final del reinado de Mursil II hubo dos nuevos peligros para los hititas: Egipto y Asiria. Los faraones de la Dinastía XIX habían recobrado la fuerza militar y buscaban recuperar los territorios perdidos de Siria. Seti I había conseguido llegar hasta Kadesh. Sin embargo, se sabe, principalmente a través de las fuentes egipcias, las luchas de Muwatalli y Ramsés II por el dominio de los territorios sirios. Gracias a la energía del rey hitita y al poder de los cargos de su ejército, logró que las posesiones sirias continuaran bajo su dominio. No obstante, Egipto era un país en decadencia y Asiria empezaba ahora a destacar como nueva potencia de gran empuje. Si la expansión egipcia fue detenida, los hititas no pudieron con los asirios, que, ya al final del reinado de Muwatalli, presentaron serios proble- mas y perdieron prácticamente el dominio de Mitanni. Al rey Hattusil III, que con su esposa Paduhepa protagonizó la etapa más brillante de la historia hitita, el empuje asirio le obligó a pactar con Egipto. No tuvo la misma suerte con Asiria, ya que se encon tró frente a un poderoso enemigo: Salmanasar I, que le venció y ocupó todos los territorios situados al este del Eúfrates, marcando el inicio de la decadencia hitita. Hattusil III fue el último rey lo suficientemente enérgico, como para mantener el estado hitita. Su sucesor, Tudhaliya IV no poseía las dotes de su antecesor. La débil y confusa situación de Hatti fue aprovechada y en los principales países sometidos se sucedieron continuas sublevaciones. En lo sucesivo, los esfuerzos hititas por mantener el poder serán inútiles. Los días de su Imperio estaban contados. Sus reyes fueron: )o()o( Mattiwaza (1.336-1.335) )o()o( Arnuwanda II (1.322-1.321) Hijo de Shuppiluliuma I )o()o( Mursil II (1.321-1.295) Hijo de Shuppiluliuma I. Eclipse de Mursil )o()o( Muwatalli II (1.295-1.272) Hijo de Mursil II. Batalla de Qadesh, en el año 5 de Ramsés II )o()o( Mursil III (1.272-1.265) )o()o( Hatusil III (1.265-1.237) Hijo de Mursil II. Contemporáneo de Salmanasar I y Kadashman-Turgu )o()o( Tudhaliya IV (1.237-1.209) Hijo de Hatusil III. Batalla de Nihriya )o()o( Arnuwanda III (1.209.1.208) Hijo de Tudhaliya IV )o()o( Shuppiluliuma II (1.207-1.178?) Hijo de Tudhaliya IV. Caída de Hattusa )o( Ver, Cronología del Antiguo Oriente Próximo, Cronología media del Antiguo Oriente Próximo, Cronología corta del Antiguo Oriente Próximo.

Reino odrisio

Reino surgido de la unión de varias tribus tracias, que duró desde el siglo V a.C. hasta el IV a.C.. El área que incluía este reino se extendía desde Rumanía hasta Grecia septentrional y Anatolia, en su origen en la cuenca del río Hebro, al territorio actual de Bulgaria. Su capital era Uscudama, llamada así por los tracios, u Ódrisas, llamada así por los griegos, la que más tarde se llamaría Adrianopolis y en la actualidad es Edirne, en la parte europea de Turquía. El estado odrisio fue el primer reino tracio que adquirió poder en la región, mediante la unificación de muchas tribus tracias gobernadas únicamente por el rey Teres. Inicialmente, el estado incluía el este de Tracia y regiones más lejanas al norte, como la desembocadura del Istro (hoy, Danubio). La expedición persa de Dario I el Grande dentro del territorio tuvo lugar en 513-512 a.C., mediante la cual la tierra de los odrisios llegó a formar parte del Imperio aqueménida. Los odrisios no se opusieron a la llegada persa y el sátrapa Megabazo y el general Mardonio delegaron considerable poder a los jefes odrisios. La presencia persa tuvo un enorme impacto en el arte tracio. En tiempos de Teres, hacia el 450 a.C., los odrisios (latín, odrysius), ódrisas u odrisas, ocupaban la parte sudoriental de Tracia, desde la costa sudoeste del Mar Negro hasta el Helesponto. Murió en 445 a.C. durante una de sus muchas campañas militares. El hijo de Teres, Sitalces, fue un gran líder militar, que forzó a las tribus que se separaron de la alianza a reconocer su soberanía. El rico estado se extendió desde el Danubio hasta el mar Egeo y construyó carreteras para el desarrollo del comercio y logró un poderoso ejército que pudo alcanzar 150.000 hombres. En 429 a.C. los aliados de Atenas emprendieron una campaña contra los macedonios, pero se retiraron en masa solo 30 días después debido según Tucídides, a la falta de alimentos y no acudir los atenienses con una flota que debía dar apoyo. Sitalces quiso la unificación de todos los tracios, y decidió atacar a los tracios tribalos, pero murió en la batalla. Seutes I consiguió que su reino disfrutara de un período de prosperidad, aunque varias tribus tracias dejaran la alianza. Seutes era hijo de Esparádoco y sobrino de Sitalces. La subida al trono de Seutes, cuñado de Pérdicas, en lugar del proateniense Sádoco, primo suyo, favoreció sin duda los planes del general espartano Brásidas en Tracia, en detrimento de los de Tucídides. Heródoto menciona a los odrisios entre las tribus tracias pero como una de tantas, sin referirse a que fueran especialmente poderosos. En el siglo IV a.C., tras la muerte de Cotis I, se disputaron el reino los príncipes Cersobleptes, Berisades y Amádoco II, y se desintegró en tres pequeños reinos, de los cuales uno, con capital en Seutópolis sobrevivió más tiempo. Finalmente, acabarían dichos reinos en la esfera del Reino de Macedonia tras la invasión de Filipo II de Macedonia. Ver, Reyes odrisios.

Reione

Sobrenombre de Juno, honrada en un promontorio de Acaya, llamado Rión, o en el estrecho del mismo nombre que separaba las ciudades de Naupacte y Patrea (Patrás).

Reithia

Reitia (diosa principal del panteón de los vénetos, una divinidad femenina relacionada con la naturaleza y las aguas. Era además ….).

Reitia

o Reithia. Diosa principal del panteón de los vénetos, una divinidad femenina relacionada con la naturaleza y las aguas. Era además una diosa capaz de sanar "Bona Reitia" y que curiosamente sería la protectora de la memoria y, por tanto, de la escritura. Los romanos, con su forma curiosa de aceptar divinidades extranjeras en su propio panteón, identificaron a Reitia con Cibeles, quizá con más acierto que en otros casos puesto que Cibeles es muy similar y también proviene de Asia Menor. También fue relacionada con Venus o Afrodita y probablemente con lshtar o Astarté. Existen numerosas figuras que representan a Reitia encontradas en el Véneto, sobre todo en la zona de Este y del Cadore. El culto empezó probablemente en Asia Menor, en Paflagonia, desde donde los vénetos empezaron sus migraciones hacia el 1.200 a.C..

Reivas

Tronco del árbol de donde nacieron Meschia y Meschiane, autores del género humano.

Rejmire

Rekhmire ((siglo XV a.C.). Gobernador (ca.1.460-1.430) de Tebas, hijo de Neferuben, que fue hermano del Gran Visir User. Rekhmire procedía de una familia que había dado muchos ….).

Rejyt

Ver, Mago egipcio (aunque todos los médicos empleaban de alguna forma la magia, unos la acompañaban de verdaderos conocimientos médicos, mientras que otros se ….).

Rekab

Sirviente del rey lsbaal a quien mató confiando en que David le recompensaría por elIo. Éste, sin embargo, ordenó que tanto él como su compinche Baaná fueran ejecutados.

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