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El empleo más antiguo de la palabra "sabio" en griego se refiere a la destreza o habilidad en el ejercicio de alguna práctica artesanal; y después, a la destreza propia del estadista, como era el caso de los "siete sabios".

En los monumentos antiguos se observa que los siete sabios de Grecia tenían cada uno sus figuras jeroglíficas que servían para distinguirles. Estas figuras nos recuerdan la principal máxima de su moral. Solón tiene una cabeza de muerto por atributo, porque siguiendo la opinión de este filósofo es preciso aguardar a que una persona haya muerto para decidir si ha sido o no afortunada. Quilón tiene un espejo, emblema de una lección muy util. En efecto nada importa más que conocernos a nosotros mismos. Cleóbulo lleva unas balanzas, símbolo que nos advierte que debemos siempre pesar y medir todas nuestras acciones a fin de no caer en un exceso. Dan a Periandro una planta llamada Poleo, con esta palabra: modérate, porque siguiendo a los naturalistas, esta planta es muy eficaz para apaciguar la cólera. Bias es representado con un enrejado a su lado y un pájaro en una jaula, emblema que nos da a entender que no podemos responder de nadie. Segun la moral de este sabio, apenas podemos responder de nosotros mismos. Pitaco tiene un dedo en la boca; la máxima de este filósofo consistía en que para no hacerse traición era necesario aprender el arte de callar. Tales tiene un atributo muy singular que consiste en un hombre de la isla de Cerdeña montado en un mulo. Este jeroglífico, aunque algo oscuro, quiere denotar, según dicen, la abundancia de las cosas malas, porque los habitantes de Cerdeña son tenidos por malos, así como los mulos que abundan mucho en aquella isla.

Ciudad de la región de Carmania. Hoy, en Irán.

Nombre latino del río Sambre, de 193 km de longitud. Nace cerca de Le Nouvion-en-Thiérache, en el departamento de Aisne, Francia, y desemboca en el río Mosa, en Namur, Bélgica.

Otra profesión paleobabilónica que el derecho trata como paralela a la de tamkarum es la de sabitum, palabra que se traduce tradicionalmente por "cervecera". Al parecer, la sabitum era la dueña de un establecimiento, a veces de gran importacia, que se dedicaba a la elaboración y venta de brebajes embriagadores, pero es evidente que también comerciaba con mercancías básicas en calidad de corredora de comercio en pequeña escala. Una taberna es un lugar apropiado para llevar a cabo esta clase de negocios. Una de las "cerveceras" más famosas de Mesopotarnia, Ku-Baba, fundó una de las primeras dinastías de la ciudad de Kish.

o Venlonum. Asentamiento de la Galia Belgique. Su historia se remonta al Imperio romano, siendo un puerto importante a orillas del río Mosa. Se han encontrado monedas y restos celtas y romanos de un puente de origen romano sobre el río. Estaba en la carretera que conectaba Trajectum Ad Mosam (hoy, Maastrich) con Castra Vetera (hoy, Xanten). Hoy, Venlo, provincia de Limburgo, Países Bajos. Ver, Blariacum.

(siglo XXIII a.C.). Príncipe (ca.2.250) egipcio, Canciller, Amigo Único y Confidente del Rey en la Cabeza del Sur durante el reinado de Pepy II, quinto rey de la Dinastía VI. Tal influyente personaje contó con una grandiosa tumba rupestre en Qubbet el-Hawa (Assuán), en la cual también enterró a su padre, llamado Mekhu I. Una de las dos inscripciones de la fachada de la tumba permite conocer parte de las actividades de tal personaje. De acuerdo con ella, Sabni había acudido al sur, a Uauat, a buscar el cadáver de su padre, muerto en el transcurso de una misión oficial. Reclutando una tropa propia y con cien asnos cargados de ungüentos, miel, ropas y aceite, para obsequiar a los nativos se dirigió a aquel!as tierras, previo el envío de una carta a Menfis comunicándole sus intenciones al faraón. Sabni pudo pacificar la zona, rescatar el cadáver de su padre y hacer acopio de diversos productos nubios, entre ellos, incienso, un colmillo de elefante y una piel de león, que hizo llegar a la Corte por medio del funcionario Iri y otros dos compañeros. Más tarde, por su piedad filial y sus buenos servicios, Pepy II le nombró Sacerdote funerario de su Pirámide en Sagqara y le obsequió con tierras a modo de compensación por los gastos de la expedición y para el mantenimiento de la tumba de su padre. El hijo de Sabni, Mekhu II, mandó grabar otra inscripción en la misma tumba de Qubbet el-Hawa, dando cuenta de que su padre no había tenido tiempo de entregar en Menfis los productos obtenidos de otra expedición dirigida a Nubia por haber fallecido en Elefantina. Pepy II le comunicó a Mekhu II la concesión de una rica ofrenda funeraria a su padre Sabni, ordenada mediante decreto. Un documento de Elefantina, sobre papiro, recoge por otra parte, la acusación que un general de mercenarios nubios lanzó contra Sabni, imputándole un robo.

o Sabino. Según una tradición, Sabo es hijo del dios romano Sanco. Enseñó a los habitantes el modo de cultivar las viñas, por este beneficio se le colocó en la clase de los dioses y se dio su nombre al pueblo sabino que gobernaba. Según otros autores, que hacían descender a los sabinos de los lacedemonios; Sabo sería un lacedemonio, tal vez de origen persa, establecido en la región de Reate (hoy Rieti).

Municipio latino de Hispania, perteneciente a la Bética, en época flavia. Hoy, Cañete la Real, provincia de Málaga, comunidad autónoma de Andalucía, España.

Shabwat (ciudad del actual Yemen, mencionada por Estrabón y Plinio (Sabota de los sesenta templos), capital del reino de Hadramawt. Respecto a la extensión geográfica del reino ….).

o Sabratha. Ciudad romana de Tripolitania, cerca de Leptis Magna, de fundación fenicia. La parte más antigua de la ciudad está bajo la ciudad romana y en la zona de la costa. Fue gobernada por cartagineses, fenicios, nómadas y por los romanos. Fue reconstruida a finales del siglo II, principios del IIl. Destaca como ciudad próspera debido al comercio del marfil con África central. Fue invadida por los pueblos vándalos y abandonada después de su destrucción. Fue conquistada por los bizantinos. Entre sus construcciones más importantes se destacan: el templo de Liber Pater, el de Serapis y Hércules, el teatro, con los relieves del Juicio de Paris, alternando con las representaciones de dioses entre los que destacan Venus, Minerva, Juno, Mercurio, Hércules, Dea Roma, y finalmente la Tyché de Sabratha. Estos relieves recuerdan mucho a los de Leptis, pero están realizados con una técnica inferior. El lugar más espectacular de esta zona es el teatro, construido durante el reinado del emperador Cómodo (161-193), con sus columnas como telón de fondo. Hoy, Zouagha, distrito de Az Zawiyah, Libia.

Nombre latino de un río de Britannia que nace en el macizo central de Gales. Fluye primero hacia el noreste, gira al este antes de Shrewsbury, luego hacia el sureste hasta Ironbridge, donde gira bruscamente hacia el sur. Era una vía de comunicación principal, una fuente de alimentos como el salmón, y también proporcionaba acceso estratégico fácil al norte de Gales. En sus orillas estaba la ciudad de Viroconium Cornoviorum. Hoy, Severn, Inglaterra, Reino Unido. Ver, Antona.

Sabium ((siglo XIX a.C.). Rey (1.844-1.831) de Babilonia, de la Dinastía I Amorita. Hijo y sucesor de Sumula-ilu. Sabium aparece mencionado en la Crónica ….).

Ver, Sumula-ilu ((siglo XIX a.C.). Segundo rey (1.880-1.845) de la Dinastía I de Babilonia (amorrea), hijo y sucesor de Sumu-abum, según recoge la Crónica real ….).

Según el historiador Beroso, que como sacerdote babilónico habla con gran conocimiento de causa, se celebraba anualmente en Babilonia una fiesta llamada la Sacaea. Principiaba el día 16 del mes Lous y duraba cinco días, en los cuales amos y servidores cambiaban sus puestos, dando órdenes los sirvientes y obedeciendo los amos. Vestían a un prisionero condenado a muerte con ropajes reales, le sentaban en el trono del rey y le permitían proceder como quisiera, comer, beber y yacer con las concubinas del rey. Pero al terminar los cinco días, le despojaban de sus ropas regias, le azotaban y por último le colgaban o empalaban. Durante el breve período de su auge regio llevaba el título de Zoganes.

Pueblo que podía ser escita. Ocupaban la zona comprendida entre los cursos medios del Oxos y del Yaxartes, al norte del Hindukush y al noreste de Bactria y Sogdiana. En las inscripciones de Darío I aparecen citados con el nombre de Sakastana. Entre las tropas del Gran rey, constituían soldados de élite.

Fiestas antiguas de los babilonios en honor de la diosa Anaitis y muy semejante a las Saturnales. Se estableció en memoria de una victoria importante ganada por el monarca de los persas contra un pueblo de Escitia, que habitaba en las orillas del mar Caspio y que con sus incursiones había desolado con frecuencia Persia. Duraban cinco días, en los cuales los esclavos mandaban a sus señores.

Sacelio ((latín, sacellum, diminutivo de sacrum "recinto sagrado" y éste de sacer "perteneciente a una divinidad". En la religión de la antigua Roma, era una ….).

Diminutivo de sacrum "recinto sagrado". )o( Recinto sagrado, al aire libre. )o( Recinto sagrado alrededor del ara romana, no cubierto, con estatuas, columnas, fuentes y árboles. )o( Capilla. )o( Los sacellum privados de las casas patricias estaban dedicados a los Penates de las familias. )o( Ver, Sacelio.

Hacha ritual romana para el sacrificio de animales. Tenía doble filo. Ver, Hachas.

Río de Cerdeña que desemboca en la costa occidental de la isla, junto a la ciudad de Neapolis. Hoy, en Italia.

Sacrum promontorium (nombre latino de un cabo en el extremo suroccidental de la península Ibérica).

Juegos que los sacerdotes daban al pueblo en las provincias.

Ver, Médico egipcio (los problemas relacionados con la salud eran una de las grandes preocupaciones de los egipcios, tanto que desarrollaron todo un ejército de médicos, que abarcaban la medicina general y distintas ….).

Eran los encargados de asuntos relacionados con la justicia y llevaban como distintivo la figura de esta pequeña diosa egipcia colgada de su cuello. Nos encontramos ante un tipo de clero a caballo entre las ocupaciones relacionadas con el pueblo y el sacerdocio. La idea era que debían de encomendarse a la diosa para determinar las causas relacionadas con justicia antes de proceder a cualquier veredicto.