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Palabra   |   Descripción

Tiranión de Amisos

Ver, Andrónico ((siglo I a.C.). Filósofo griego, nacido en Rodas. Se formó en el ambiente cultural de su ciudad, conocido centro de estudios aristotélicos. Filósofo peripatético, dirigió la escuela ….).

Tirano

En origen, la palabra tyrannos no tenía ningún valor peyorativo. A veces incluso era sinónimo de Basileus (rey). De ordinario, sin embargo, se llamaba tirano a un hombre que ejerce un poder personal sin ser, como un rey, el heredero legitimo. La conducta de ciertos tiranos como Fálaris de Agrigento explican que en la época clásica los teóricos políticos condenasen duramente la tiranía. El tirano es definido entonces como un déspota cruel que hacía reinar el terror y envilecía al ciudadano: Platón lo considera como el más vil de los seres humanos. Sin embargo, en líneas generales, los tiranos fueron hombres notables. Esto es cierto sobre todo para la época arcaica. La tiranía existió en los ss. VII y VI a.C. en numerosas ciudades. El deseo de cambio de los campesinos afectados por la crisis agraria, y más generalmente de todos aquellos que no pertenecían a la nobleza, se encarnaba en un hombre que abolía el régimen aristocrático y tomaba el poder para sí mismo. Una vez dueño de la ciudad, el tirano no tenía miramientos con los nobles (exilios, confiscaciones) y protegía a las campesinos: Pisístrato, en particular, mejoró mucho el destino de los campesinos atenienses. Sobre todo, el tirano hacía progresar la ciudad; Cípselo acuñó las primeras monedas corintias e instituyó, como Pisístrato en Atenas, un impuesto regular. También con esta clase de gobierno el culto de la divinidad poliada se favoreció. Todos los tiranos fueron los primeros en ocuparse del urbanismo; se les deben muchas fuentes y los trabajos de conducciones de agua que Polícrates mandó hacer en Samos son notables. Supieron adornar su ciudad de monumentos grandiosos: la Acrópolis de Atenas recibió sus primeros adornos bajo los Pisistrátidas. Los tiranos tuvieron una política exterior activa: Pisístrato ayudó a Milcíades el Viejo a instalarse en el Quersoneso y Polícrates de Samos trató de establecer una talasocracia en el Egeo. Pero el hijo de un tirano no tenía ningún titulo que legitimase su poder y las dinastías fueron rápidamente derribadas por los aristócratas que, en general, recuperaron su poder. Hubo tiranos en la época clásica y helenística, pero siempre se trata de un fenómeno localizado. No obstante, hay que citar a Dionisio el Viejo que se convirtió en dueño de Siracusa en 406 a.C. gracias a la amenaza cartaginesa; a Demetrio de Falero que gobernó Atenas a finales del siglo IV a.C. como próstates, epístates y epimeletes, y Nabis, tirano de Esparta desde 206 a 192 a.C..

Tirano

Uno de los hijos de Pterelao.

Tiranoctones

Sobrenombre de Harmodio y Aristogitón, que dieron muerte en 514 a.C. a Hiparco, uno de los hijos y sucesores de Pisístrato, tirano de Atenas. Sus estatuas de bronce, obras de Antenor (después de 510) figuraban en el Ágora; Jerjes se las llevó en 480 y fueron reemplazadas en 477 por un segundo grupo debido a Critios y Nesiotos. Ver, Harmodio, Gerifeos.

Tiras

o Tyras. Colonia griega de Mileto, probablemente fundada sobre el 600 a.C., situada a unos 10 km de la desembocadura del río Tyras (Dniéster), en la costa occidental del mar Negro, mientras en la otra parte de la desembocadura ubica la ciudad de Niconia. También se llamó Ophiusa y Album Castrum por los romanos. No tuvo gran importancia en los primeros tiempos. En el siglo II a.C. estuvo regida por reyes nativos, cuyos nombres aparecen en sus monedas. Fue destruida por los getas sobre el 50 a.C.. En 56 parece haber sido restaurada por los romanos y desde entonces formó parte de la provincia de la baja Moesia. El emperador Nerón quiso que en su puerto estuviera basada una parte de la flota naval romana en el mar Negro. Recibió una guarnición romana como muy tarde en los últimos años del reinado de Trajano y se sabe que Septimio Severo y Caracalla le escribieron poco antes de febrero del 201 en respuesta a una demanda de inmunidad. Existe una serie de monedas con cabezas de emperadores, desde Domiciano a Alejandro Severo. Fue destruida por los godos. Su gobierno estuvo en las manos de cinco arcontes, un senado, una asamblea popular y un secretario general. Los tipos de sus monedas sugieren un comercio de trigo, vino y pescado. Las pocas inscripciones halladas conciernen sobre todo a dicho comercio. Sus ruinas son escasas y su emplazamiento fue cubierto por la gran fortaleza medieval de Monocastro o Akkerman. Hoy, Bilhorod-Dnistrovskyi, Ucrania. )o( MITOLOGÍA.- Según un mito bíblico se cree que Tiras (hijo de Noé) fundó una ciudad que llamó con su nombre en las riberas del Dniéster, por esto este río al correr del tiempo tomó como epónimo a Tiras.

Tirazis

Tirazit (ciudad en el sudoeste de Irán en el río estacional "Rudkhaneye Khoshk", centro de comercio regional durante más de mil años. La ciudad se ….).

Tirazit

o Tirazis. Ciudad en el sudoeste de Irán en el río estacional "Rudkhaneye Khoshk", centro de comercio regional durante más de mil años. La ciudad se encuentra a 1.486 m sobre el nivel medio del mar, al pie de los Montes Zagros. Es una de las ciudades más antiguas de la antigua Persia. La referencia a la ciudad, como Tirazit , se encuentra en tabletas de arcilla elamita que datan de 2.000 a.C., pero es muy probable que tenga más de 4.000 años de antigüedad. Se encontraron en junio de 1.970, mientras cavaban para hacer un horno para una fábrica de ladrillos en la esquina suroeste de la ciudad. El nombre también aparece en sellados de arcilla encontrados en unas ruinas del siglo II, al este de la ciudad. Es muy probable que tenga más de 6.000 años. En la época aqueménida, estaba en el camino de Susa a Persépolis y Pasargada. En el Shahnama de Ferdowsi se ha dicho que Artabano V expandió su control sobre Tirazit. También aparece en unos sellos de arcilla encontrados en Qasr-i Abu Nasr "el palacio de Abu Nasr", ruinas sasánidas ubicadas al este de la actual ciudad de Shiraz,, que datan del siglo II. Durante la época sasánida estaba en el camino que unía a Bishapur y Gur con Istakhr y era un importante centro regional. La ciudad se convirtió en capital de provincia en 693, después de que los invasores árabes conquistaran Istakhr, la cercana capital sasánida. Cuando Istakhr cayó en decadencia, Tirazit creció en importancia bajo los árabes y varias dinastías locales. La ciudad albergaba dos importantes templos de fuego llamados Hormozd y Karnian, y una antigua ciudadela llamada Pahndar o Bandar, la cual existió hasta principios del siglo XVII. Fue seguramente una ciudad con una considerable población y posiblemente un centro administrativo a finales del Imperio sasánida. La más antigua muestra de vino en el mundo, que data aproximadamente de 7.000 años, fue descubierta en vasijas de barro recuperadas en los alrededores de la ciudad moderna. Hoy, Shiraz, al suroeste de Irán, capital de la provincia de Fars, Irán. )o( MITOLOGÍA.- Según algunas tradiciones mitológicas iraníes, fue originalmente erigida por Tahmuras Diveband y luego cayó en ruinas.

Tirea

o Tyrea. Localidad al sur de Argos, situada al noreste de Lacedemonia, en la Cinuria, a unos 2 km de la costa del golfo Argólico y cuyo territorio llegaba hasta el mar. Se hallaba al nordeste de Esparta y al sur de Argos, de las cuales era fronteriza. Fue el escenario de un combate singular entre lacedemonios y argivos, que enfrentó a 300 hombres de cada bando. Vencieron los lacedemonios, mandados por Otríadas. En el verano de 431 a.C. los ateniensess expulsaron a todos los habitantes de Egina, a quienes acusaban de ser los instigadores principales ante los lacedemonios de la guerra contra Atenas (Guerra del Peloponeso). Los lacedemonios permitieron a los eginetas desterrados habitar Tirea y cultivar su territorio. Se trataba por tanto de hacer lo mismo que los atenienses hicieron al establecer a los mesenios, enemigos acérrimos de Esparta, en la posición estratégica de Naupacto, pagándoles de esta forma con la misma moneda al establecer en Tirea a los eginetas expulsados. Con este establecimiento de los eginetas en Tirea los lacedemonios querían además asegurar un territorio fronterizo con Argos sobre el que existían pretensiones argivas. Hoy, probablemente esté próxima a la ciudad actual de Astros. Gentilicio, tireatas. Ver, Tánao.

Tireátide

Región del golfo Argólico, conocida primitivamente por Kynouria o Cinuria. Según Heródoto fue en principio jónica, luego la poseyeron los argivos, pasó después a poder de los espartanos (300 a.C.), siendo siempre una zona disputada, pues era zona cerealista.

Tireo

Uno de los hijos de Eneo, rey de Calidón, y de Altea.

Tireo

Hijo de Licaón, rey de Arcadia.

Tireo

Sobrenombre de Apolo como protector de las puertas.

Tires

Soldado arcadio, hermano de Teutrante.

Tires

Uno de los compañeros de Eneas en la guerra contra Turno.

Tires

o Tyras. Nombre de un río de Sarmacia de 1.352 km de longitud, que nace en los Cárpatos y desemboca en el mar Negro. En su desembocadura se encontraba la ciudad de Tiras (la actual Belgorod-Dnestrovsk), fundada por Mileto en el siglo VI a.C.. Hoy, Dniéster, Ucrania y Moldavia.

Tiresias

Célebre adivino que desempeña en el ciclo tebano el mismo papel que Calcante en el ciclo troyano. Pertenece, por su padre Everes, descendiente de Udaeo, a la raza de los Espartoi. Su madre es la ninfa Cariclo. Existían varias leyendas sobre la juventud de Tiresias y el modo cómo había adquirido sus dotes adivinatorias. Se contaba, por una parte, que había sido cegado por Palas, por haber visto accidentalmente a la diosa desnuda. Mas, a petición de Cariclo, Palas le había concedido, en compensación, el don profético. La versión más célebre es bastante distinta. Paseando un día por el monte Cileno (o bien por el Citerón), el joven Tiresias vio dos serpientes en cópula. En este punto, los autores discrepan: ora Tiresias separó a los animales, ora los hirió, ora mató a la hembra. Sea lo que fuere, como resultado de su intervención él quedó convertido en mujer. Siete años más tarde, paseando por el mismo lugar, volvió a ver otras dos serpientes acopladas. Intervino de igual modo y recuperó su sexo primitivo. Su desdichada aventura lo había hecho célebre. Un dia en que Zeus y Hera disputaban para saber quién, el hombre o la mujer, experimentaba mayor placer en el amor, se les ocurrió la idea de consultar a Tiresias, el único que había efectuado la doble experiencia. Sin vacilar, Tiresias afirmó que si el goce del amor se componía de diez partes, la mujer se quedaba con nueve, y el hombre, con una sola. Esta respuesta encolerizó a Hera, al ver revelado de este modo el gran secreto de su sexo, y privó a Tiresias de la vista. Zeus, en compensación, le otorgó el don de profecía y el privilegio de una larga vida (siete generaciones humanas, según se dice). Se atribuye a Tiresias cierto número de profecías relativas a los acontecimientos más destacados de la leyenda tebana. Por ejemplo, revela a Anfitrión la verdadera identidad de su rival con Alcmena (Ver, Heracles). Descubre los crímenes de que, sin saberlo, se ha hecho reo Edipo, y aconseja a Creonte que expulse al rey para librar a Tebas de la mancha que éste le impone. Cuando la expedición de los Siete Jefes, profetizó que la ciudad se salvaría si el hijo de Creonte, Meneceo, era sacrificado para aplacar la cólera de Ares. Finalmente, aconsejó a los tebanos, cuando la expedición de los Epígonos, que concertasen un armisticio con éstos y abandonasen secretamente la ciudad durante la noche para evitar una matanza general. En la poesía helenística y romana, Tiresias es el "adivino universal" de Tebas. Él aconseja al rey Penteo que no se oponga a la introducción del culto a Dioniso en Beocia, y revela la suerte de la ninfa Eco después de su metamorfosis. De igual modo, predice la muerte de Narciso. Ya las leyendas odiseicas le atribuían un papel especial. Para consultarlo, Ulises emprende el viaje al país de los cimerios y lleva a cabo la evocación de los muertos, por consejo de Circe. En efecto, Tiresias había recibido de Zeus el privilegio de conservar, después de su muerte, el don de la profecía. Tiresias tuvo una hija, la adivina Manto, que, a su vez, fue madre del adivino Mopso. La muerte de Tiresias va ligada a la toma de Tebas por los Epígonos. Siguió a los tebanos en su éxodo, y con ellos se detuvo una mañana cerca de una fuente llamada Telfusa. Cansado de andar, bebió de su agua, que era muy fría, y murió. Según otra versión, Tiresias se había quedado en la ciudad con su hija. Los vencedores los hicieron prisioneros, pero los enviaron a Delfos para ser consagrados allí a su dios Apolo. En el camino, Tiresias, que era muy anciano, murió de fatiga.

Tirhaka

Nefertumjure Tarco ((ss. VIII-VII a.C.). Faraón (690-664) del Tercer Período Intermedio y de la Dinastía XXV (716-656), llamada etiópica por Manetón, autor que le llama Tarkos y le asigna 18 años de reinado. También se ….).

Tiria

Esposa de Egipto.

Tiria

Hija de Anfínomo, a la cual Apolo hizo madre de Cicno. La madre y el hijo se arrojaron a un lago y fueron transformados en cisnes. Ver, Cicno.

Tiria

Una de las esposas de Dánao, de la cual tuvo a Clito, Esténelo y Crisipo.

Tiriaion

Ciudad de Cabalide, Licia. Hoy, en Turquía.

Tiriaion

Ciudad de Frigia, unos 60 km al este de Filomelion, que no debe confundirse con la Tiriaion de Cabalide. Hoy, en Turquía.

Tiribazo

(ss. V-IV a.C.). Noble persa originario de Armenia. En la batalla de Cunaxa (400) salvó al rey Artajerjes II, pero luego no obstaculizó la retirada de los diez mil mercenarios griegos que habían servido a Ciro. Nombrado sátrapa de Lidia, en el año 392 convocó un congreso en Sardes para alcanzar la paz con los griegos, pero no tuvo éxito por su clara tendencia favorable a Esparta, pues concedió a Antálcidas recursos para la construcción de una flota y detuvo al ateniense Conón. Fue destituido debido a su política proespartana, pero en el 388 recuperó la satrapía y siguió favoreciendo a Esparta. En el 387 acompañó a Antálcidas a la corte del rey para discutir los términos de la paz, cuyo texto final fue leído por el propio Tiribazo a los delegados griegos convocados en Sardes (386). En el 381 puso fin a la guerra contra Evágoras de Chipre, al que venció en Kition. A pesar de todo, Tiribazo no mantenía con Artajerjes una relación muy cordial, por lo que fomentó la conspiración de Darío, hijo mayor del rey, siendo descubierto y ejecutado. Ver, Sátrapas persas de Lidia.

Tiriche

Nombre que, según la tradición, dieron los fenicios a Peñíscola (Castellón, España), por encontrarla semejante a su ciudad de Tiro.

Tirídates

Tiridates.

Tiridates

(ss. I-II). A partir del año 113 Trajano emprendió grandes campañas en Oriente. El resurgimiento de la cuestión armenia, arreglada desde el año 66, le llevó a intervenir contra los partos. El rey de Armenia reconocido por Roma, Tirídates, fue depuesto entonces por el nuevo rey parto, Osroes, y reemplazado por un principe parto llamado Axidares. El rey destituido pidió ayuda a Roma y Trajano decidió intervenir. El emperador dejó Roma en octubre del 113 y llegó a Antioquía al final del mismo año. Resuelta la situación, su reino se anexionó a la provincia de Capadocia mientras que un procurador se ocupaba de la administración fiscal del nuevo distrito. Ver, Partamasiris.

Tiridates I de Armenia

(siglo I). Rey de Armenia desde el año 53 hasta su muerte ca.100. Instauró la Dinastía arsácida en el territorio, cuya administración perduraría hasta el derrocamiento de su último representante, Artajes IV (428). Nacido de la relación entre Vonones II y una concubina helena, apenas se conoce nada de su niñez ni de su adolescencia, únicamente que la pasó en Media, territorio que administró su padre durante el reinado de su hermano Gotarzes II. El emperador Nerón le coronó en el 66, a pesar de que su reinado se inició en el año antes señalado y experimentara dos interrupciones, una en 54 y otra en 58-63, en un intento de consolidar un territorio muy inestable debido a las consecuencias derivadas de la lucha entre romanos y partos. La coronación de Tiridates sentó un importante precedente por el que los reyes de Armenia serían príncipes partos cuyo nombramiento dependía de la aprobación del Imperio romano. Cabe destacar además de este acontecimiento que, si bien convirtió a Armenia en una especie de Estado satélite de Roma, ciertos autores creen que implicó una cesión de facto del territorio al Imperio parto. Tiridates destacó también por ser un sacerdote zoroastriano; incluso en su coronación acudió a Roma acompañado de otros magi. En el 51 el procurador romano de Capadocia, Julio Peligno, invadió Armenia y arrasó el país, entonces dominado por el usurpador iberio Radamisto, que había asesinado a su tío Mitrídates. Sin esperar instrucciones de Roma, el procurador romano reconoció a Radamisto como nuevo monarca de Armenia. El administrador de la provincia de Siria, Ummidio Quadrato, envió a Helvidio Prisco al mando de un importante contingente con la misión de poner orden en el territorio, pero la expedición tuvo que detenerse cuando desde Roma llegaron órdenes de no llevar a cabo ninguna acción que el Imperio parto pudiera interpretar como una provocación. En el año 52, el rey Vologeses I de Partia aprovechó la inestabilidad de la zona para invadir Armenia, conquistando rápidamente Artaxata y proclamando a su hermano menor Tiridates como nuevo rey. Esta acción constituía una violación del acuerdo que había alcanzado Octavio con Fraates IV en el que se explicitaba que eran los romanos los que tenían el derecho de nombrar y coronar a los monarcas armenios. Vologeses declaró que no podía permitir que el trono de Armenia, otrora propiedad de sus ancestros, acabara usurpado por un asesino. Una epidemia invernal y una insurrección liderada por su heredero Vardanes hicieron que Vologeses tuviera que retirar sus tropas de Armenia, momento del que se valió Radamisto para volver e iniciar una severa política de represión que causó la rebelión del pueblo armenio y la proclamación como nuevo rey del príncipe parto Tiridates. Radamisto escapó con su esposa Zenobia que, a causa de su embarazo, pidió a su marido que acabara con su vida para no ser capturada. Radamisto la apuñaló con una daga meda y arrojó su cuerpo al Araxes pero la herida no resultó mortal y Zenobia sería encontrada por unos pastores que la enviaron con Tiridates, quien la recibió amablemente y la trató como un miembro más de la estirpe real. Radamisto pudo retomar a Iberia, donde su padre Farasmsnes le condenó a muerte por haber conspirado contra el poder real. La creciente influencia del Imperio parto en Oriente causó una enorme inquietud al emperador Nerón, que envió allí a Corbulón al mando de un gran ejército y con órdenes de restaurar el dominio romano en la zona. Como el comandante romano permanecería en campaña una importante temporada un asmoneo llamado Aristóbulo recibió la administración de Armenia Menor, constituida esencialmente por Nicópolis y Sataia, mientras que Armenia Sophene le correspondió a Sohaemo de Emesa. En la primavera de 58 Corbulón penetró en Armenia desde Capadocia y marchó sobre Artaxata mientras Farasmanes de Iberia atacaba desde el norte y Antioco IV realizaba una incursión por el sudoeste. Apoyado por su hermano, Tiridates envió columnas volantes para asaltar en varios puntos las columnas romanas, pero Corbulón contestó empleando las mismas tácticas, y utilizo a las tribus nativas moschoi para que saquearan las regiones fronterizas de Armenia. Tiridates pudo huir de la capital antes de que la capturaran los romanos, que la quemaron hasta los cimientos. Ese mismo verano Corbulón avanzó sobre Tigranocerta a través de un duro terreno que pasaba por Taronitida, donde numerosos oficiales murieron en una emboscada orquestada por la resistencia armenia. Sin embargo, cuando alcanzaron la ciudad ésta capituló y abrió sus puertas a excepción de una de las ciudadelas urbanas, destruida al asalto por los invasores. En este punto la mayor parte del pueblo armenio había abandonado la resistencia y aceptado al príncipe nombrado por Roma. Nerón nombró nuevo rey de Armenia al último de los descendientes reales de la monarquía capadocia, nieto de Glafira, la heredera de Arquelao de Capadocia y Alejandro de Judea, el hermano de Herodes Arquelao y heredero de Herodes el Grande, que asumió el trono con el nombre de Tigranes VI. Su heredero Alejandro contraería matrimonio con Iotapa, hija de Antíoco VI, y obtendría el reino de Cilicia. Las victorias en Oriente complacieron al pueblo romano, que aclamó públicamente a su emperador y propició que éste recompensara a Corbulón con la administración de la provincia de Siria. Tigranes recibió una guardia de mil legionarios, tres cohortes auxiliares y dos divisiones de caballería para que impidiera la invasión de su territorio, cuyos límites territoriales pasaron al dominio de los aliados romanos que había apoyado a Corbulón, entre los que destacan Polemón II, Parasmanes, Aristóbulo y Antíoco. Por el contrario, el emperador parto estaba ahora enormemente contrariado por el hecho de que de nuevo un monarca extranjero ocupara el trono armenio, pero no pudo apoyar de inmediato la causa de su hermano al hallarse combatiendo a los hircanios, que se habían rebelado. Tigranes aprovechó el impasse para invadir el reino de Adiabene y deponer a Monobaces (61), un vasallo de los partos. Vologeses consideró este movimiento como un acto de agresión de los romanos e inició una campaña para restaurar a Tiridates en el trono armenio ordenando al spahbod Moneses, al que concedió el mando de un contingente de catafractos y auxiliares adiabenianos, expulsar a Tigranes de Armenia. El mismo Vologases participó en persona en la campaña tras acabar con los hircanios rebeldes. Cuando fue informado del inminente ataque, Corbulón envió inmediatamente dos legiones lideradas por Verulano Severo y Vetio Bolano a apoyar a Tigranes, aunque con instrucciones secretas de actuar de forma cautelosa en lugar de agresiva. Envió una carta a Nerón en la que le solicitaba el envío de otro comandante, pues ahora eran dos provincias, Armenia y Siria, las que se encontraban en peligro. El resto de las legiones serían estacionadas a orillas del Éufrates y las tropas irregulares en el resto de provincias cercanas. Como la región tenía una importante escasez de agua ordenó la construcción de defensas en los puentes y ocultó los arroyos enterrándolos con arena. Moneses marchó sobre Tigranocerta, pero no pudo atravesar los muros de la ciudad al no estar sus tropas preparadas para un asedio de larga duración. Corbulón envió entonces a un centurión llamado Casperio al campamento de Vologeses en Nisibis, ubicada a 37 kilómetros de Tigranocerta, con la petición de que los partos levantaran el sitio, requerimiento al que los partos accedieron, en parte debido a una plaga de langostas y a la escasez de pastos para su caballería, si bien a cambio de que se le entregara Armenia para alcanzar un acuerdo de paz. Vologeses demandó que tanto las tropas romanas como los soldados partos fueran evacuados del territorio armenio, que Tigranes fuera depuesto, y que Tiridates fuera reconocido, condiciones a las que el Imperio romano decidió no acceder: Tras la ruptura de las negociaciones Roma envió a la región a Cesenio Peto, gobernador de Capadocia, para resolver la cuestión anexionando Armenia a la administración romana. Pero Peto demostraría su incapacidad como comandante al conducir a las tropas romanas a una humillante derrota en Randeya (62), que comportó la destrucción de las legiones XII Fulminata, comandada por Calvisio Sabino y de la IIII Scythica comandada por Funisulano Vetoniano, por lo que Nerón concedió de nuevo el mando a Corbulón, que en 63 realizó una incursión en Melitene y penetró en Armenia eliminando a todos los gobernadores regionales de los que sospechaba que pudieran apoyar a los partos. Ese mismo año Corbulón y Tiridates decidieron reunirse en Randeia para acordar un tratado de paz. La localización era importante para los dos: para el monarca armenio suponía la conmemoración de un campo de batalla en el que los partos habían alcanzado una trascendental victoria, mientras que para el comandante romano era esencial realizar un acto que acabara con la mala reputación de la zona. Cuando Tiridates entró en el campamento romano se quitó su diadema real y la puso a los pies de una estatua de Nerón, acordando que no volvería a recibirla hasta que le fuera entregada de manos del mismo emperador en la capital. En ese momento Tiridates pasó a ser un rey vasallo del Imperio romano, que mantendría una guarnición permanente en el territorio. Tiridates, en compañía de Annio Viniciano, marchó de inmediato a Roma para participar en la ceremonia de coronación. Con la conclusión de la disputa por el control de Armenia comenzó un periodo de paz en todo el Imperio romano, por lo que Nerón ordenó cenar las puertas del Templo de Jano. Cuando Tiridates entró en su país ordenó de inmediato a los más célebres artesanos armenios que reconstruyeran Artaxata, que pasaría a llamarse Neronia en honor al emperador; también embelleció la residencia real de Garni, con la construcción de opulentos monumentos y la adición de un nuevo templo. Por otro lado, el crecimiento del comercio entre ambos continentes permitió que Armenia consolidara su independencia de Roma. Ahora el Imperio contaba con un leal aliado en ese país, incluso después de la muerte de Nerón y el ascenso al poder de Vespasiano. Políticamente, la paz obtenida en ese territorio constituyó una relevante victoria política de Nerón. El beneficio inmediato de la estabilización de Armenia sería la posibilidad de que Roma centrara su atención en los problemas de Judea, donde el descontento ciudadano desembocó en eI estallido de la Primera Guerra judeo-romana (66-73) tan sólo un año después de la coronación de Tiridates. Durante la contienda el Imperio envió numerosos soldados a Judea desde Siria, lo que en situación de guerra habría sido imposible, puesto que hubiera comprometido la seguridad de la zona. La popularidad de Nerón se acrecentó enormemente en las provincias orientales, así como entre los armenios y los partos. La paz entre Partia y el Imperio romano duraría cincuenta años, hasta que el emperador Trajano invadiera Armenia (114). En el 72 los alanos, una belicosa tribu sármata, realizaron una incursión en Media Atropatene y en varios distritos del norte de Armenia. Tiridates y su hermano Pacoro, rey de Media Atropatene, combatieron al invasor en numerosas batallas; en una de ellas un soldado alano le atrapó con una cuerda, pero el monarca armenio reaccionó rápidamente y pudo cortarla antes de resultar capturado. Tras saquear Armenia y Media Atropatene los alanos decidieron retirarse con un enorme botín. El rey de Iberia pidió protección contra los alanos a Vespasiano, que contribuyó a la reconstrucción de Harmozica, una ciudadela localizada cerca de la capital de Iberia, Miskheta, en las inmediaciones de la moderna Tbilisi. Una inscripción aramea encontrada cerca de Tbilisi indica que Tiridates combatió a Iberia durante sus últimos años de su vida. Se desconoce el año exacto de la conclusión de su reinado, y diversas fuentes mencionan a Sanatruces como su sucesor. Lo que sí se sabe a ciencia cierta es que el sobrino de Tiridates, Axidares, hijo de Pacoro II, alcanzaría el trono armenio en 110.

Tiridates I de Partia

(siglo III a.C.). Hermano de Arsaces I, el fundador de la Dinastía Arsácida. También conocido por Arsaces II, aunque existe una confusión de nombres y no está clara la línea sucesoria. Reinó del 211 al 191 a.C., y el nombre de Arsaces II pudo adoptarlo en su coronación. Cabe también que Arsaces II fuese el hijo de Arsaces, o su sobrino, o hijo de Tiridates. Hacia el 250 a.C., los dos hermanos ocuparon el territorio vecino a la Bactriana. Muerto Arsaces, Tiridates y los partos ocuparon el territorio de la frontera transcaspiana que hoy constituye el límite entre Rusia y el Irán. Tiridates erigió una ciudad, Arsak, según el nombre del fundador de la Dinastía, y allí fue coronado rey. Seleuco II actuó inmediatamente y trató de castigar a los invasores de una parte de su territorio. Tiridates huyó, pero Seleuco hubo de regresar apresuradamente a Antioquía, en Siria, alarmado por los disturbios que allí se produjeron. Tiridates aprovechó la circunstancia para apoderarse de Hyrcania, la provincia que ocupaba la parte sureste de la costa del Mar Caspio, con lo que creaba un dominio propio entre el reino griego de la Bactriana y el Imperio seléucida, que sería el núcleo originario del reino pártico. Los reyes seléucidas no cejaron fácilmente en su intento de contener la conquista pártica de su territorio, por lo que Tiridates trató de hacerse fuerte en el poder. En el año 206 a.C., Antíoco III capturó Partia y Arsaces II se vio obligado a someterse al seléucida. Su sucesor Phriapatius (hijo o primo) tuvo que terminar por reconocer el poder y la soberanía seléucida.

Tiridates II de Armenia

(ss. II-III). Príncipe armenio, cliente de Roma. Era hijo y heredero del rey armenio Khosrov, y de una madre sin nombre. Tiridates II tomó el mismo nombre de su antepasado, Tiridates I de Armenia. Durante los últimos años del reinado de su padre, en 214-216, Tiridates y su familia fueron detenidos por razones desconocidas, que provocaron un gran levantamiento en Armenia contra Roma. En 215, el emperador romano Caracalla invadió Armenia para poner fin a la sublevación. En el 217 Khosrov murió y Tiridates sucedió a su padre como rey de Armenia. Fue declarado rey tras el asesinato de Caracalla, en abril del 217. Tiridates gobernó como rey de Armenia desde 217 hasta su muerte en 252. Después de la muerte de Caracalla, Macrino se convirtió en el nuevo emperador romano y no mucho tiempo después de recibir su trono, Macrino accedió a liberar a la madre de Tiridates II del cautiverio romano. Después de la batalla de Nisibis en el 217 y el tratado entre Roma y Partia, Tiridates fue restaurado oficialmente en su trono y su gobierno sobre Armenia fue reconocido oficialmente. Tiridates fue el primer rey de Armenia en perseguir a los cristianos en el país. En parte debido a su largo reinado, Tiridates se convirtió en uno de los monarcas más poderosos e influyentes de la Dinastía Arsácida. En 224, el Imperio parto fue destruido, y su último rey, que era tío paterno de Tiridates, Artabán IV de Partia, fue asesinado por Artajerjes I, el primer rey del Imperio sasánida. En 226-228, Ardashir I después de la anexión de Partia quería expandir su imperio incluyendo a Armenia. En dos años de conflicto, los ejércitos romanos, escitas y de kushans se retiraron. Tiridates se quedó al final sólo luchando contra Ardashir. Después de doce años de lucha Ardashir I retiró su ejército y salió de Armenia. Este conflicto militar pone de manifiesto la fortaleza de Armenia en ese momento. Tiridates II murió en 252 y fue sucedido por su hijo, Khosrov II.

Tiridates II de Partia

(siglo I a.C.). Pretendiente al trono de Partia, conocido también como Arsaces XXIII. Tiridates, probablemente un general del rey parto Fraates IV se rebeló contra él hacia el año 32 a.C. y pudo haber tenido éxito al conseguir expulsar a Fraates durante un breve período. Fraates regresó con ayuda de los escitas recuperando el trono. Tiridates huyó a la Siria romana (30-29) llevándose a uno de los hijos de Fraates que había capturado. Augusto le permitió estar allí pero no le ayudó y llevó al hijo de Fraates a Roma como rehén. En el 26-25, Tiridates hizo varias expediciones contra Partia con la connivencia, si no la ayuda, de Roma, pero el triunfo de Fraates hizo que Augusto, entonces en Hispania, no hiciera demasiado caso al candidato perdedor. Con una explicable parcialidad, las Res gestea Divi Augusti no mencionan este fracaso de Tiridates. Según Dión Casio, Tiridates también fue a Roma (ca.23 a.C.) y consiguió convencer a Augusto que rechazase la solicitud de Fraates de que lo extraditase. Ver, Fraates IV.

Tiridates III de Armenia

(ss. III-IV). Rey (287-330) de Armenia, llamado el Grande, santo y fundador de la Iglesia armenia. Era bisnieto del rey arsácida Cosroes I (216/217-252), sobrino de Tiridates II, e hijo de Cosroes II (279/280-287). La cronología de los reyes armenios del siglo III es muy discutida, porque la principal fuente es la historia novelizada de Agathangelos, que nos ha sido transmitida en varios resúmenes contradictorios y que mezcla a dos Cosroes y dos Tiridates. Según la historia contada por Agathangelos, el joven Tiridates huyó de los sasánidas que habían invadido Armenia bajo las órdenes de Sapor I (ca.252) y asesinado a su padre Cosroes. Se dirigió a Capadocia, que estaba en manos de Roma, y allí conoció a san Gregorio el Iluminador, hijo de Anak, el cual había estado implicado en el asesinato de su padre. El príncipe Tiridates, que poseía fuerzas sobrehumanas, sirvió bajo Diocleciano, venciendo en un duelo a un príncipe godo. Recuperó Armenia, donde sirvió a dioses paganos y persiguió a los cristianos. Gregorio el Iluminador fue martirizado y condenado a morir en una tumba, en la que permaneció 15 años, por haberse negado a hacer un sacrificio a la diosa Anahit. Tiridates, tras enfermar, fue curado por Gregorio y se convirtió al cristianismo, declarándola religión oficial. En 330 Tiridates fue envenenado por nobles que se oponían al cristianismo. Tradicionalmente se sitúa la conversión de Armenia en el 301 ó 303. Sin embargo, la conversión de Armenia debe situarse tras el nombramiento de Gregorio como obispo en 315, con lo que la subida al trono de Tiridates debe ponerse en relación a la paz de Nisibis del 298. El Gran Rey persa Narsés, hijo de Sapor I, atacó Armenia en 296 y expulsó (¿o mató?) al usurpador, que en el 287 había asesinado a Cosroes II, padre de Tiridates. El ejército romano que vino en ayuda de los armenios, fue derrotado por los persas en Carras (Amiano Marcelino), pero al año siguiente Narsés fue derrotado. Bajo protección romana, Tiridates tomó el gobierno del país. Como consecuencia de la paz de Nisibis entre romanos y persas, Armenia perdió algunos territorios, siendo compensada con territorios de Albania caucásica, aunque tuvo que reconocer la supremacía de Roma. Venerado como santo, la fiesta de san Tiridates Rey se celebra el 29 de noviembre.

Tiridates III de Partia

(siglo I). Rey parto de la Dinastía arsácida, conocido también como Arsaces XXIX, que gobernó el Imperio parto brevemente, en 35-36. Era el nieto de Fraates IV. Fue enviado a Roma como rehén y fue educado allí. Tiberio envió a Tiridates para ocupar el trono parto, con el apoyo del gobernador de Siria, y ordenó a Lucio Vitelio (el padre del emperador Vitelio) restaurar la autoridad romana. Con operaciones militares y diplomáticas muy hábiles, Vitelio lo consiguió por completo. Tras expulsar al monarca parto Artabano II, Tiridates fue coronado en Ectesifón en el 35, pero era un vasallo de los romanos. Artabano regresó pronto de Hircania con un fuerte ejército de escitas (dahan) y fue reconocido de nuevo por los partos. Tiridates fue de nuevo expulsado y huyó a Siria.

Tirieos

Pueblo de Acarnania. Hoy, en Grecia.

Tirigan

(siglo XXII a.C.). Gobernante guti de Sumeria en 2.114 a.C. según la cronología media. Fue contemporáneo de Utu-hengal de Uruk. Ver, Reyes gutis de Sumeria.

TIRIGHINA

Campamento romano de Moesia Inferior, que cubre cerca de 10 Ha e incluye restos de una fortaleza, un castellum de tierra, dos necrópolis romanas, tres almacenes de ánforas, el asentamiento civil y vestigios romanos en Siret Galati, distrito oeste del Danubio. En la margen izquierda del río Siret, cerca del punto donde sus aguas se unen al Danubio, se pueden encontrar en nuestros días, las ruinas de una antigua y poderosa fortaleza, que todavía se llama Tirighina. La fortificación fue abandonada a finales del siglo III. Con el tiempo, los elementos de la mampostería se utilizaron en la construcción de otros edificios de la ciudad de Galati, e incluso algunos en la ciudad de Braila. Al estudiar estas ruinas hay que tener en cuenta las antiguas tradiciones de la poesía órfica sobre la inmensa riqueza del rey Aietes, cuya capital estuvo aquí. Entre las unidades de su guarnición estuvieron la Legio I Italica, la Legio Macedonica, la Flavia Moesica Classis, la Cohors II Matiacorum y la Cohors I Hispanorum. Las monedas que fueron descubiertas dentro de la fortaleza, son de los emperadores romanos, Trajano, Antonino Pío y Filipo el Árabe. Cerca del campo de Tirighina se encontró una tumba romana de cremación. Se descubrió otra tumba que contenía, entre otras cosas, una fíbula de oro de 21 gramos, con la cabeza en forma de bulbo de cebolla, un poco prominente. Hoy, Tirighina de Barbosi, cerca de Galati, cerca del río Siret, junto al Danubio, Rumanía.

Tirimas

Rey de Epiro. Padre de Evipe.

Tirimnos

Ver, Tiatira (ciudad de Asia Menor en los límites de Lidia y Misia, no lejos y al sureste de Pérgamo. Estaba ubicada sobre el río Lico, tributario del Hermo, en la parte ….).

Tirins

Héroe, hijo de Argos y nieto de Júpiter. Fundó la ciudad de Tirinto que fue destruída posteriormente por los argivos para transportar los habitantes a Argos.

Tirinte

Tirinto (Emplazamiento arqueológico micénico en el nomo griego de la Argólida, en la península del Peloponeso, algunos kilómetros al norte de Nauplia. Tirinto estuvo habitada ….).

Tirintia

Acrópolis aquea, donde reinaba Euristeo, a cuyo servicio realizó Heracles los trabajos. Era el lugar habitual de residencia del héroe.

Tirintio

Es el sobrenombre más habitual de Hércules en la poesía latina, por ser sus padres de Tirinto.

Tirinto

o Tirinte. Emplazamiento arqueológico micénico en el nomo griego de la Argólida, en la península del Peloponeso, algunos kilómetros al norte de Nauplia. Tirinto estuvo habitada desde el Neolítico (7º-4º milenio a.C.), lo que se ha constatado a través de restos de cerámica. Al 3° milenio a.C., la Edad del Bronce temprana, pertenecen los restos arquitectónicos más antiguos. Su época de apogeo coincide con el de la civilización micénica, a partir del año 1.600 a. C., especialmente entre el 1.400 y el 1.200 a. C.. El lugar llegó a su declive con el fin del período micénico, puesto que en torno a 1.200 a.C. fue destruido por el fuego, probablemente a causa de un terremoto, aunque hay indicios de que quizá hasta el año 1.050 a.C. mantuvo asentamientos en la parte baja. Sus elementos más notables fueron su palacio, sus túneles o pasadizos y dos anillos de murallas ciclópeas, sobre todo estas últimas, puesto que le otorgaron a la ciudad el epíteto homérico de Tirinto, "la de grandes murallas". Su acrópolis recibía el nombre de Licimna. En el Catálogo de las naves de la Ilíada, formaba parte de los territorios acaudillados por Diomedes durante la Guerra de Troya. En el período clásico es citada entre las ciudades que aportó soldados en la batalla de Platea, siendo derrotada por Argos en el año 470 a.C.. Después de las Guerras Médicas fue destruida, al igual que Micenas, por un ejército de Argos, que pretendía así aumentar su poder en la zona. Parte de sus habitantes aumentaron la población de Argos y otros se refugiaron en Epidauro, Hermíone y en Halias. Pausanias visitó sus ruinas en el siglo II. Fue excavado por Heinrich Schliemann en 1884-1885, y hoy día sigue siendo objeto de excavaciones. La acrópolis de Tirinto se divide en tres niveles. En la parte superior se hallaba el palacio, que tuvo tres fases diferentes de construcción: la primera hacia el año 1.450 a.C. y posteriormente fue ampliado en los siglos XIV y XIII a.C.. Estaba defendido no solo por su doble muralla sino que también estaba dispuesto para que se tuviese que transitar por una serie de patios cerrados y atravesar dos puertas en forma de H (propileos) antes de alcanzar el pórtico de entrada al megaron. El famoso megaron del palacio de Tirinto tiene un amplio vestíbulo, habitación principal en la que estuvo el trono frente a la pared de la derecha y una chimenea central rodeada de cuatro columnas de madera de estilo minoico que servían de soporte para el techo. Aquí fueron halladas pinturas al fresco que se encuentran expuestas en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas. En la parte este y sur de la acrópolis hay dos galerías o casamatas abovedadas que están adosadas a las murallas y que podrían haber tenido una función defensiva o de almacenaje. Con respecto a las murallas, destaca el bastión occidental, que llegó a tener una anchura de 7 m. En la parte norte de las murallas hay un gran número de estancias cuya función, al igual que las galerías, podría haber sido de almacenaje o defensiva. Sobre el sector oriental del megaron hay un edificio pequeño que se cree que era un templo del período geométrico, porque allí se hallaron restos de ofrendas. En la parte inferior de la acrópolis se encuentran accesos a pozos que suministraban agua. Fuera de las murallas hay restos de viviendas, construcciones funerarias y sistemas de canalización de las aguas. En Tirinto no han aparecido tablillas con inscripciones en lineal B, pero sí se han hallado algunos signos en este sistema de escritura inscritos en cerámica. )o( MITOLOGÍA.- En la mitología griega se decía que la ciudad tomó su nombre de Tirinto, un hijo de Argos y nieto de Zeus. La tradición indicaba que los cíclopes, venidos desde Licia, habían amurallado la ciudad cuando Preto se apoderó de ella. Entonces Tirinto, Midea y el Hereo de Argos formaban parte del mismo reino, mientras Argos era controlado por Acrisio. El nieto de este, Perseo, fundador de Micenas, intercambió Argos con Megapentes, hijo de Preto, y así se convirtió en rey de Tirinto. También se asocia la ciudad con Heracles: al servicio de Euristeo, que reinaba en Tirinto, realizó los doce trabajos; también se cuenta que despeñó a Ífito desde las murallas de la ciudad. Algunas fuentes sitúan aquí su nacimiento. Cerca de la ciudad dio muerte al centauro Neso, cuando trataba de raptar a Deyanira.

Tirinus

Río del territorio de los vestinos. Hoy, Tirino, provincia dell'Aquila, región de Abruzzo, Italia.

Tirio

Nombre del río Turia, España.

Tirio

Apelativo de Heracles derivado de Tiro, ciudad de Fenicia, en donde gozaba de un culto particular.

Tirio

o Thyrium. Ciudad de Acarnania. Hoy, en Grecia.

Tirión

o Tirreo o Turio. Ciudad griega de Acarnania septentrional, pocos kilómetros al noroeste de Medión. Sus habitantes son mencionados por Jenofonte, que los califica como de enorme fuerza, y dice que su territorio se encontraba fortificado y que los turieos lucharon contra un ejército al mando de Ifícrates de Atenas el año 373 a.C.. Es también citada por Polibio que señala que los etolios atacaron la ciudad hacia el año 220 a.C.. Tito Livio la menciona en el marco de la Guerra romano-siria y señala que, en el año 191 a.C., Antíoco III el Grande, tras ocupar Medión, trató de entrar también en Tirreo, pero sus habitantes se le opusieron y se dispusieron a defender la plaza. Poco después el ejército de Antíoco se retiró de Tirreo debido a la llegada a Léucade de nuevas tropas romanas.

Tirión

o Thyrrheion. Población situada en el fondo del golfo de Ambracia. Hoy, Hagios Vasilios, Grecia.

Tirios

Naturales de Tiro. Se utiliza también como sustantivo. Relativo a esta ciudad de Fenicia.

Tiriqan

(siglo XXII a.C.). Último rey (ca.2120) de la dinastía qutu. El nombre de este rey aparece en mal estado de conservación en la Lista real sumeria. Dicha fuente señala que gobernó tan sólo 40 días. Por una inscripción monumental, luego copiada en tablillas de barro, y que perteneció a Utu-khegal, único rey de la Dinastía V de Uruk, se conocen los actos de pillaje del rey Tiriqan sobre campos y caravanas, así como su lucha contra el rey de Uruk y que finalizó con la victoria de Utu-khegal sobre Tiriqan, quien hubo de exiliarse con su familia a Dubrum, lugar en el que fue derrotado definitivamente.

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