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Página 57 - 1322 Palabras 2801 al 2850 de 66095

Palabra   |   Descripción

Agrianome

Hija de Perseo, y esposa de Leodaco, del cual tuvo un hijo llamado Oileo, otro de los Argonautas.

Agrianos

o Agrianoi o Agrianes. Tribu traciomacedonia que habitaba principalmente al norte del territorio de la tribu de los medos (no confundir con la tribu irania), en la región de Peonia, aunque también ocupó áreas de Serbia en las antiguas provincias romanas de Dacia mediterránea. Se ubicaban en las fuentes del río Estrimón, al norte de los denteletas y al este de los dárdanos. Heródoto los describe como una tribu de Peonia, que junto con los odomantos y los doberes, habitaban en las proximidades del Pangeo. El único escritor que describe a los agrianos como tracios es Teopompo. En tiempos de Filipo II, el territorio de los agrianos fue administrado por Pella. Fueron unos magníficos lanzadores de jabalinas, y la infantería ligera de élite del ejército de Alejandro Magno estaba formada por agrianos bajo el mando del general Átalo. Llevaban un haz de jabalinas en la batalla y no llevaban armadura ni cascos, tal vez ni siquiera escudos. Alejandro contaba siempre con ellos y cada vez que envió una columna volante, los agrianos siempre fueron incluidos. Eran luchadores expertos en terreno montañoso, donde la falange no era operativa y no tenía movilidad suficiente, cuando la velocidad era esencial. Por ser la infantería ligera de élite en el ejército macedonio, se encontraba en el ala derecha junto a los hipaspistas y la caballería de "compañeros". Se mencionan por primera vez en la campaña de Megabazos, en 511 a.C.. En 429 a.C. estaban sujetos al reino odrisio, y más tarde, ya en 352 a.C., se convirtieron en aliados de Filipo de Macedonia. En la batalla de Gaugamela (331 a.C.), sumaban 1.000 hombres, y en esa misma batalla consiguieron desbaratar el ataque de los carros con guadañas del ejército aqueménida, mediante una descarga de jabalinas. Lucharon bajo el rey Langaro con los macedonios, contra los tribalios, en el 335 a.C. defendiendo las tierras de Alejandro, viéndose recompensados con el derecho al autogobierno. Durante el imperio seléucida, una unidad de élite de agrianos junto con los persas de Raphia, estuvieron con Antíoco. Contingentes de los agrianos y los penestes en número de 800 y 2.000 hombres, respectivamente, fueron una parte de la guarnición de Cassandreia en el momento de la Tercera Guerra Macedónica. Hoy, en la actual Bulgaria occidental. Ver, Peonios.

Agricio

Censorio Atico (siglo IV). Retórico y profesor de bellas letras en Burdigala, hacia el 370. Adquirió una gran reputación por su elocuencia. Existe un tratado suyo titulado Sobre la propiedad y diferencias de los sinónimos latinos.

Agrícola

Sexto Cornelio (Sextus Cornelius Agricola) (siglo II). Militar romano, que gobernó Britannia para Marco Aurelio y Vero (163), pasando luego a colaborar con el primero en la guerra contra los marcomanos. Consta que Agrícola fue gobernador de la Dacia en 167-168.

Agrícola

Gneo Julio (Gnaeus Iulius Agricola) (40-93). Gobernador de Britannia. Nació en Forum Iulii (Frejus), en Provenza, hijo de Julio Graecino y de Julia Procilla. Se casó con Domicia Decidiana y tuvo una hija que se casó con el historiador Tácito. Tras educarse en Massilia (Marsella), entró en el ejército en el año 61 como tribuno militar bajo el mando de Suetonio Paulino. Fue sucesivamente cuestor de Asia, tribuno de la plebe con Nerón, pretor en el 68 con Galba, legado de la Legio XX en Britannia entre el 71 y el 73, gobernador de Aquitania del 74 al 77 y cónsul en el 77 con Vespasiano, y gobernador de Britannia del 78 al 85. Durante su estancia en Britannia, Agrícola completó el sometimiento de la isla a la autoridad romana, aunque se demostró imposible para los romanos el control de las Tierras Altas de Escocia. Derrotó a los orcovices (78) y a los brigantes, alcanzando el río Tyne-Solway (79) y ocupando las tierras bajas de Escocia (80). Tras construir carrteras y fuertes (81), continuó su avance por el interior de Escocia (80). Tras construir carreteras y fuertes (81), continuó el avance por el interior de Escocia, estableciendo un campamento legionario en Inchtuthil y derrotando a los caledonios en el Monte Graupio (84, lugar desconocido). Tras su destitución por el emperador Domiciano, que consideraba sus planes excesivamente ambiciosos, Agrícola vivió en el retiro hasta su muerte. Se dice que Agrícola fue llamado a Roma muy poco después de la batalla de Mons Graupius, aunque precisamente cuándo se fue de Britannia no está claro. Agrícola pudo ser el responsable de construir los fuertes en el istmo de Forth-Clyde, los fuertes de Dalginross hasta Dumbuck / Dumbarton y también Barochan, Doune, Stirling, Camelon, Ardoch, Strageath, Fendoch, y también los fuertes en Strathearn al este de Strageath, así como los fuertes desde Inverkeith hasta Dunning. Pero él no construyó los fuertes desde Cargill hasta Bervie Water. Sus esfuerzos aseguraron la pacificación y civilización de la Britannia meridional y alentó la educación y la fundación de ciudades con autogobierno. Su figura tiene importancia en la medida que su único yerno, Tácito, escribió una encomiástica biografía mostrando su experiencia de gobierno, su habilidad para tratar a los provinciales y su agudeza política y buen ojo para sacar el mejor fruto del país. Tácito, lamenta el trato que Agrícola sufrió a manos de Domiciano, aunque el emperador se hubiera opuesto a su política de expansión. El gobierno de Agrícola en Britannia supuso la extensión hacia el norte del dominio romano, mientras se fomentaba la urbanización en el sur para compensar la marcha de las legiones; los antiguos también quedaron muy impresionados por la circunnavegación de la isla y otras exploraciones llevadas a cabo por Agrícola. Ver, Cawdor, Gask Ridge.

Agricultura

La vida era dura para el campesino griego según Hesíodo. La tierra era pobre, con la excepción de unas pocas llanuras fértiles, y el clima difícil. Las haciendas eran pequeñas y la tierra necesitaba al menos un año de barbecho tras otro de cultivo. Los cereales y las legumbres eran poco productivas comparadas con las aceitunas, vides y la crianza de animales. En el período clásico el crecimiento de las ciudades creaba una demanda de una mayor producción de alimentos que sólo se podía alcanzar por medio de una rotación de cosechas más científica y el uso de abonos que facilitase el cultivo continuado del suelo y también mediante una expansión y especialización de la fuerza de trabajo. El cultivo de la tierra fue una gran actividad en el Egipto Ptolemaico. La agricultura era infinitamente más profesional en la Italia romana. La tecnología mantenía el ritmo de los requerimientos de mejora de la irrigación, de útiles especializados y de maquinaria ahorradora de trabajo. Se introdujeron herramientas para tala y poda; se mejoraron las hoces y se inventó una máquina segadora movida por bueyes dotada de una batería de afilados cuchillos (vallus). Las haciendas crecieron hasta alcanzar enormes proporciones y los prisioneros de guerra proporcionaron mano de obra barata. Un cambio tuvo lugar durante el Imperio con una vuelta a haciendas más pequeñas en manos de aparceros que pagaban una parte de su producción (decuma) como renta. Pero las mejoras técnicas continuaron desarrollándose estando disponible para todo el consejo de los estudiosos (Ver, Catón, Columel, Higinio, Varrón, Virgilio); asimismo, la adopción de métodos científicos se difundía rápidamente por las provincias. )o( NOTA.- Se citan aquí algunos términos relacionados con ella, que figuran en el presente Diccionario: Trigo, Tutelina, Convector, Imporcitor, Insitor, Khanats, Laukpatis, Maturna, Mesor, Nepri, Ninsar, Patalena, Patela, Primicias, Sata, Segesta, Seia, Sejet, Sementinas, Sementivae, Sémina, Sestias, Sexia, Sim, Terensis, Tuwata, Utillaje, Neolítico (Las harinas), Apicultura, Arboricultura, Industria griega, Ingeniería, Latifundio, Viticultura, Agricultura egipcia, Agricultura romana.

Agricultura egipcia

La extraordinaria fertilidad de la tierra en Egipto, propició que la agricultura fuera un asunto sencillo. La tierra descubierta tras la inundación producía con facilidad tres o cuatro cosechas sucesivas, pero se necesitaba una gran irrigación para que las últimas cosechas fueran fructíferas. Para la recolección se usaba principalmente el shaduf y el transporte humano de dos vasijas atadas a un yugo sobre los hombros. Las herramientas que se usaban en los tiempos antiguos eran muy similares a las que todavía hoy en día utilizan los fellahin (campesinos). El arado de madera, de difícil manejo, lo ataban a los cuernos de un yugo de bueyes. Las azadas eran de madera, con la hoja ancha y el mango corto. Tras plantar las semillas, se llevaba a las ovejas para que pisotearan sobre la tierra espesa y lodosa. Cuando el grano estaba maduro se cortaba con una pequeña hoz, no al nivel del suelo, sino justamente bajo la espiga. Con frecuencia se usaba una hoz de mango corto, ligeramente curvada y de madera, con dientes de piedra, lo que hacía que el proceso de cosechar se llevara a cabo serrando y no cortando. Tan pronto como se segaba el grano, el recaudador de impuestos llegaba para supervisar el décimo oficial antes de que fuera almacenado. Durante el Imperio Antiguo, era habitual que el proceso de "apisonamiento del grano" lo realizaran los burros pero, más tarde, se convirtió en usual el empleo de bueyes. La cebada y el trigo se encuentran representados en los monumentos y en ocasiones también un cereal que según toda probabilidad es la moderna dhurra (mijo). Este grano se arrancaba por las raíces y las espigas se separaban de los tallos con una peculiar herramienta parecida a un peine. Las hortalizas también debieron ser extensivamente cultivadas, puesto que aparecen con mucha frecuencia entre las ofrendas. Asimismo se cultivaban parras y olivos, guiando a las primeras mediante un enrejado apoyado en palos en forma de horcas. Algunos papiros e inscripciones de tumbas ofrecen una triste imagen de la dura vida y las miserables condiciones de trabajo del campesino. Ver, Agricultura.

Agricultura romana

La actividad principal de la Roma de los primeros ss. y a la cual los "viejos romanos" como Catón atribuyeron con razón y con nostalgia las mejores cualidades de sus conciudadanos, sufrió una serie de crisis a consecuencia de las Guerras Púnicas y después de las Guerras Civiles, que dejaron los campos incultos y desiertos. La ruina consecutiva de los pequeños cultivadores y la abundancia de la mano de obra servil favorecieron el crecimiento de la gran propiedad (latifundia); finalmente la competencia de las provincias, explotadas a su vez a una escala todavía mayor, hará convertir las tierras laborables de Italia en viñedos, olivares y pastos. Augusto secundado por Virgilio (las Geórgicas), y sus sucesores (Vespasiano, Trajano, Adriano, etc.) intentaron vanamente restaurar la agricultura italiana. Catón el Antiguo (en su De Agricultura, Varrón (Res Rustico) y Columela (De re Rustica) nos han dejado numerosas informaciones sobre la agricultura romana y su evolución. Ver, Agricultura.

Agrienos

Nombre bajo el cual eran honrados los Titanes.

Agrig

Sacerdote intendente, en los templos sumerios.

Agrigentum

Acragante (ciudad de la costa sur de la isla de Sicilia).

Agrimensor

Gromaticus (agrimensor romano. El sistema romano de centuriación se apoyaba en medios eficaces de medición de ….).

Agrimonio

Epíteto de Dionisio.

Agrinio

Agrinium (ciudad griega de Etolia. Los inicios de la misma se remontan al menos a la época de la Grecia clásica).

Agrinium

o Agrinio. Ciudad griega de Etolia. Los inicios de la misma se remontan al menos a la época de la Grecia clásica. La ciudad estaba cerca del río Aqueloo, en la frontera natural entre Etolia y Acarnania, y por ello fue motivo de disputa entre ambos estados. En el 314 a.C. la ciudad estaba aliada con los acarnanios, que a su vez eran aliados de Casandro de Macedonia contra los etolios, que apoyaban a su rival Antígono. Poco después Agrinio fue conquistada por los etolios. Agrinio es mencionada también por Polibio como una de las ciudades cuyo territorio atravesó Filipo V de Macedonia mientras devastaba Etolia. Excavaciones arqueológicas han desenterrado muros y restos de edificios. La ciudad antigua de Agrinium estaba a 3 km de la ciudad actual. Hoy, Agrinio, provincia de Etolia Acarnania, Grecia. Ver, Estrato. )o( MITOLOGÍA.- Toma su nombre de Agrio, hijo de Portaón y Éurite.

Agrio

"salvaje". Uno de los hijos de Circe y Ulises, hermano de Latino y Telégono.

Agrio

Uno de los pretendientes de Penélope, oriundo de Duliquio.

Agrio

Uno de los perros de Acteón.

Agrio

"salvaje". Gigante hijo de Urano y de Gea. En la Gigantomaquia, fue muerto por las Moiras, armadas con sus mazos de bronce.

Agrio

"salvaje". Hijo de Partaón y Éurite, y hermano de Eneo, príncipe de Calidón en Etolia, Alcátoo, Melas, Leucopeo y Estérope II. Fue padre de seis hijos, entre ellos Tersites. Estos hijos de Agrio arrebataron a Eneo su reino, dándolo a su padre, pero todos ellos salvo Tersites, murieron a manos de Diomedes, el nieto de Eneo. Apolodoro sitúa estos sucesos antes de la expedición de los griegos contra Troya, mientras Higino afirma que cuando Diomedes supo, tras la caída de Troya, de la desgracia de su abuelo, Eneo se apresuró a regresar y expulsar a Agrio, quien entonces puso fin a su propia vida. Según otras fuentes, Diomedes mató a Agrio y sus hijos. Ver, Diomedes.

Agrio

Agrio "salvaje" y Orio "montañés". Hijos de Polifonte y un oso, del que le hizo enamorarse Afrodita por desdeñarla en favor de Artemisa. Ambos eran gigantes poderosos que no honraban a los dioses y devoraban hombres. Fueron transformados en pájaros por Hermes: Agrio, en buitre.

Agriodonte

Uno de los perros de Acteón.

Agriodos

"diente feroz". Uno de los perros de Acteón.

Agrion

Orión (ciudad de la isla de Creta. Fue independiente y autónoma del 277-67 a.C.).

Agrionia

Agrania (fiesta instituida en Argos en honor de una hija de Preto. Plutarco la describe ….).

Agrionias

Festival religioso griego en honor de Dioniso Agrionius. Se celebraba todos los años, especialmente en Orcómeno en Beocia. Según Plutarco, se celebraban de noche, sólo con mujeres acompañadas por los sacerdotes de Dionisio, que a menudo llevaban prendas de vestir negras. Según la leyenda, las hijas del rey Minias de Orcómeno, que habían despreciado los ritos dionisíacos, fueron presa de un deseo de comer carne humana. Echaron suertes para decidir a cual de sus hijos comían e Hípaso, hijo de Leucipe, fue el seleccionado. Plutarco lo que nos dice es que el festival incluía sacrificios humanos.

Agrionio

Agrionius (epíteto de Dioniso. Ver, Agrionias).

Agrionius

o Agrionio. Epíteto de Dioniso. Ver, Agrionias.

Agriope

Nombre de la esposa de Agenor, rey de Fenicia.

Agriope

Hermana de Orfeo.

Agriope

Eurídice, esposa de Orfeo.

Agriope

Ninfa de la que Filamón tuvo un hijo llamado Tamiris.

Agrios

"silvestre". Sobrenombre macedonio de Dionisio, como dios del campo.

Agrios

Uno de los Gigantes que atacaron a Zeus. Las Parcas le quitaron la vida.

Agrios

Centauro al que la fragancia del vino atrajo a la gruta de Folo, cuando éste dio hospitalidad a Heracles, y al que este héroe ahuyentó con tizones encendidos.

Agrios

"campestre". Uno de los sobrenombres de Pan.

Agripa

(99-1 a.C.). Filósofo griego perteneciente a la última etapa del pensamiento escéptico. Lo poco que se conoce de él se lo debemos a Sexto Empírico, quien nos transmite los cinco "modos" (tropoi) de carácter dialéctico que Agripa añadió a los diez de Enedesimo, para justificar la épojé o suspensión del juicio, esto es, para defender el escepticismo. Éstos son: 1) la insuperable oposición entre los distintos filósofos y la imposibilidad de elegir entre sus opiniones contrarias; 2) cualquier prueba aducida se basa en principios que, a su vez, exigen otras pruebas, y así hasta el infinito; 3) el carácter estrictamente subjetivo del conocimiento: se conoce el objeto en relación al sujeto, pero no el objeto como es en sí mismo; 4) toda demostración está fundada sobre principios indemostrables, que nosotros aceptamos por común acuerdo; y 5) el círculo vicioso mediante el cual tomamos como ya demostrado lo que necesita ser probado. De esto se deduce que la demostración es de hecho imposible.

Agripa

Cástor (siglo II). Escritor eclesiástico, que vivió hacia 128, durante el reinado de Adriano, y combatió en sus escritos las opiniones del heresiarca Basilides. Ninguna de sus obras ha llegado hasta nuestros dias.

Agripa

Cayo (siglo I a.C.). Hijo de Marco Vespasiano Agripa y de Julia, hija de Augusto. Fue adoptado por este, junto con su hermano Lucio, y el pueblo romano los nombró cónsules a la edad de catorce o quince años. Cayo fue a Armenia para arrojar de allí a los partos y fue muerto de una puñalada por Lulio, gobernador de la ciudad de Artage.

Agripa

Marco Julio (12 a.C.-?). Hijo de Marco Vespasiano Agripa y hermano de Cayo. Fue adoptado por Augusto, que le dio la túnica viril a los diez y siete años. Habiendo hablado con ligereza de aquel príncipe, fue desterrado a la Campania y cuando después de ocho años quiso Augusto alzarle el destierro, Livia, la esposa de este, envió un centurión que lo mató.

Agripa

Menenio (siglo VI-V a.C.). Cónsul romano. Venció a los sabinos y a los samnitas (503), y recibió por primera vez los honores del triunfo. Enviado por el senado a parlamentar con el pueblo (493), que se había retirado al Monte Sacro, logró convencerle con aquel famoso apólogo de "los miembros y el estómago" de las ventajas de la solidaridad. Después, para mayor garantía, pidió el establecimiento de los tribunos del pueblo. Fue tan desinteresado, que a pesar de haber desempeñado varios cargos públicos, no dejó ni lo necesario para sus funerales, que se hicieron a costa del tesoro público, por lo que el pueblo decidió dar una suma de dinero a sus hijos en agradecimiento a su memoria.

Agripa

Marcus Vipsanius Agrippa (ca.63-12 a.C.). Nacido en Dalmacia en una familia de oscura estirpe pero posiblemente en buena posición, se convirtió en el amigo, confidente y colaborador de Octaviano, el futuro Augusto, al que pudo conocer cuando ambos frecuentaban a los retores de Roma. Su carrera comenzó como su colaborador, preparando en Apollonia, actual Albania, un ejército para la campaña parta de Julio César, a las órdenes de Octaviano. Tras el asesinato de César, apoyó a Octaviano, a quien acompañó en la batalla de Filipos y le asistió en la formación del segundo triunvirato. En el 43, quizá ya tribuno de la plebe, acusó a Casio según la Lex Pedia y luego fue uno de los principales jefes militares en la guerra contra Lucio Antonio. En el 40 alcanzó la pretura y fue gobernador de la Galia (39-38), durante la cual aplastó una rebelión de los aquitanos, atravesó en Rhin en una expedición de castigo y llegó a una alianza con los ubios. El año 38 a.C., le fue confiada la organización en cabo Misseno (en el golfo de Nápoles) de una base naval y una escuadra para luchar con Sexto Pompeyo. Consiguió una gran victoria y reconquistó Sicilia, que estaba ocupada por Sexto Pompeyo. En el 37 se casó con una hija de Pomponio Ático, de cuyo matrimonio nació Agripina. En ese mismo año fue cónsul y bajó su dirección se transformó el lago Averno, cerca de Cumas, en un puerto artificial, y se armó e instruyó la flota contra Sexto Pompeyo. Al año siguiente venció en las batallas de Milas y Nauloco, en aguas sicilianas y por este motivo fue condecorado con la corona navalis. En los dos años siguientes, la flota operó con eficacia en aguas dálmatas colaborando en la campaña del Ilírico. Su generosa y munificente edilidad en Roma (33) debió contribuir enormemente a la popularidad de Augusto. Se le encargó la solución de problemas difíciles, como las inundaciones de Roma, la canalización del Tíber y la red de desagües del campo de Marte. También se le debe la construcción de la Aqua Julia y de la Aqua Virgo. A él deberá un poco más tarde la Galia la red de carreteras, que, radiando de Lyón, deberá facilitar a los ejércitos el paso a través de todo el país y acelerar la romanización más allá de los Alpes. Ya en 28-27, construyó, no sólo obras funcionales, sino con efectos decorativos, y alzó grandes edificios, como el Panteón. De nuevo al mando de la flota (32-31) jugó un papel decisivo en la guerra contra Antonio, y en Accio, Agripa mandaba una de las divisiones navales. Aunque Octavio estuvo presente en la batalla, se encontraba enfermo, y el mérito mayor del éxito debe concederse a Agripa. En los años siguientes (31-29), con la ayuda de Mecenas, gobernó Italia mientras Augusto estaba ausente asegurando Egipto. A la vuelta de éste, desempeñaron juntos la censura que renovó drásticamente el Senado y llevó a cabo un censo universal del Imperio (29-28). Por ese tiempo, se casó con Marcela*, una sobrina de Augusto, pero el matrimonio acabó en divorcio. Fue cónsul por segunda y tercera vez (2827), y en el 23, durante la gravísima enfermedad de Augusto, Agripa fue el depositario de su sello, lo que posiblemente significaba una forma de designación sucesoria. Más tarde, se le encomendó el gobierno de la parte oriental del Imperio, posiblemente con algún tipo de imperium proconsular; se especula sobre si esta misión no estuvo propiciada por las crecientes dificultades de Agripa con Marcelo, yerno de Augusto y más probable heredero, pero Marcelo murió ese año. En el 21 fue llamado a Roma de nuevo para representar a Augusto en Roma y casarse con Julia. De este matrimonio nacieron tres hijos: Cayo y Lucio, adoptados por Augusto como herederos en el 17 a.C., y Agripa Póstumo; y dos hijas, Julia y Agripina, que se casó con Germánico, mediante la cual, Agripa llegaría a convertirse en uno de los antepasados de la casa imperial, ya que fueron descendientes suyos Calígula y Nerón. Su primera mujer había sido Cecilia, hija de Ático, el amigo de Cicerón, con la cual tuvo una hija, Vipsania Agripina, que se casó con Tiberio. El segundo matrimonio de Agripa tuvo lugar en el año 28 con Marcela, sobrina de Octavio, que le dio hijos. Su divorcio de ella y el matrimonio con Julia en el 21, le fue impuesto por Augusto por razones dinásticas, para señalarlo para la sucesión. En el 20. Agripa volvió de nuevo a la Galia y en el 19 se hizo cargo de España para terminar con la rebelión cántabra. En el 18 se le confirió por un período de cinco años la potestad tribunicia (y posiblemente el imperium). lo que seguramente indica su estrecha asociación con Augusto, un hecho confirmado en el 13 por la renovación de la potestad tribunicia por otros cinco años y la ampliación de su imperium al mismo nivel que el de Augusto. En el 17, Agripa fue uno de los organizadores y protagonistas de los Ludi Seculares y poco después partió de nuevo hacia un segundo gobierno en Oriente (17/16-13), donde sus actuaciones más destacadas fueron la intervención en favor de Polemón del Ponto, el establecimiento de colonias de legionarios licenciados en Beirut y Heliópolis, sus estrechas relaciones con Herodes el Grande y una proverbial benevolencia hacia los judíos. A comienzos del 12 se encaminó hacia Pannonia con intención de evitar un peligro de revuelta, pero se sintió enfermo de muerte en el camino. Sus restos fueron enterrados en Roma en el Mausoleo de Augusto. Fue un gran militar, pero sus características más destacadas fueron las de administrador. Agripa fue un hombre sagaz, utilizado por Augusto en toda clase de crisis, y constituyó un apoyo seguro cuando el emperador caía enfermo, lo que sucedía a menudo en los momentos críticos. La inmensa riqueza de Agripa (sin duda procedente de su suegro Ático, del testamento de Cestio y de su proximidad a Augusto) fue empleada en beneficio del pueblo de Roma y del Imperio: para éste construyó el Panteón, los primeros baños públicos, dos acueductos, un puente sobre el Tíber y un granero, además de reparar y extender el sistema de abastecimiento de agua y las cloacas, de los que se ocupó hasta su muerte. En las provincias construyó edificios, entre otros lugares, en Mérida, Nîmes y Baalbek y diseñó el sistema viario de la Galia. A su muerte, el pueblo de Roma recibió generosos legados, pero gran parte de sus propiedades, incluyendo el Quersoneso, pasaron a Augusto. De su pluma salió una autobiografía y una obra geográfica; ambas se perdieron, pero la segunda fue usada por Estrabón y Plinio el Viejo y de ella se sacó el mapa del Imperio que adornaba el porticus Vipsania en Roma. Agripa fue un personaje con fama de rectitud, de gustos simples, poco dado a los homenajes (rechazó en tres ocasiones el triunfo) y, sobre todo, un hombre de acción, hábil general en la guerra y buen político en la paz. Sin embargo, el rasgo más destacado de esta personalidad histórica es la subordinación a Augusto, incluso a pesar de su ambición personal.

Agripa

Uno de los reyes de Alba Longa. Hijo de Tiberino Silvio. Ver, Silvio, Reyes de Alba Longa.

Agripa

(siglo I). Filósofo escéptico griego que floreció a finales del siglo I de la era cristiana. Como astrónomo, se sabe de él que, en el año 92, observó en Bitinia una ocultación de las Pléyades por la Luna, y que determinó la longitud de algunas estrellas, datos de los que hizo uso Ptolomeo en su Almagesto.

Agripa I

Marco Julio (Marcus lulius Agrippa I) (ca.10 a.C.-44). Rey de Judea (37-44) y de la tetrarquía de Palestina, conocido también como Herodes Agripa (Herodes Agríppas). Su padre, Aristóbulo, hijo de Herodes el Grande, fue ejecutado por Herodes en el 7 a.C.. Su madre Berenice lo envió a Roma, donde vivió en la corte imperial en la casa de Antonia la Menor y tomó el nombre de Agripa por el hecho de que Agripa había sido el protector de su abuelo. Permaneció en Roma hasta la muerte de su amigo Druso, hijo de Tiberio, en el 23. Volvió a Palestina fuertemente endeudado y permaneció allí hasta el 36, cuando volvió a Roma con dinero prestado y se hizo íntimo amigo de Gayo César (el futuro emperador Calígula). Tiberio lo encarceló en el 36 por unas palabras de traición oídas y denunciadas por un liberto, pero Calígula lo liberó tras su ascenso en el 37 y lo convirtió en gobernador de la tetrarquía de su difunto tío Filipo, en los territorios de Batanea, Iturea y Traconítide, a los que se unió luego los de Lisanias (Abilene), al noroeste de Damasco. Dos años más tarde era nombrado también gobernador de la tetrarquía de su tío Antipas (Ver, Herodes Antipas), cuando este último ofendió a Calígula reclamando la autoridad real y fue desterrado a instigación de Agripa. Le fueron entregados los territorios de Galilea y de Perea. Fue audaz incluso para resistir la amenaza de Calígula de profanar el Templo de Jerusalén. Cuando éste fue asesinado en el 41, Agripa, que entonces residía en Roma, se apresuró a manifestar su lealtad a Claudio, el nuevo emperador, que le otorgó la provincia romana de Judea y las tetrarquías, convirtiéndole así en rey del reconstituido reino de Herodes el Grande. Herodes Agripa I situó su capital en Jerusalén y tuvo buen cuidado de mantener las costumbres judías, velando por su más estricta ortodoxia, decretando, por ello, una persecución contra los cristianos, una de cuyas víctimas fue el apóstol Santiago. Al igual que su abuelo, Herodes I el Grande, se dedicó a la tarea de reconstruir y embellecer ciudades, ordenando levantar una tercera muralla en Jerusalén que dejó inconclusa por orden del emperador Claudio. Los planes de Agripa para fortificar una parte de Jerusalén y su ambigua política exterior disgustaron a Claudio, que anexionó al Imperio los territorios regidos por Agripa, a su muerte en el 44. El autor del libro de los Hechos de los Apóstoles, una fuente hostil, ofrece en el capítulo 12 el relato de su muerte, ocurrida en el anfiteatro de Cesarea, y lo considera responsable de haber ejecutado a Santiago, uno de los discípulos de Jesús, y de haber encerrado en prisión a otro, Pedro. Su hija Drusila se casó con el procurador Félix. Su hijo, Agripa II, tuvo que conformarse con una herencia mucho más limitada.

Agripa II

Marco Julio (Marcus Iulius Agrippa II) (ca.27-ca.90). Hijo de Agripa I, fue también conocido como Herodes Agripa (Herodes Agríppas). Debido a su minoría de edad, no pudo suceder a su padre en el gobierno, cuando aquel murió en el año 44 en Cesarea, por lo que vivió en la corte de Claudio hasta el año 50, cuando se le concedió el reino de Calcis en Ituraea (el valle de la Bekaa, en el Líbano), después de que su tío Herodes (hermano de su padre), que había regido el territorio entre el 41 y el 48, muriera. En el 49 fue nombrado inspector del Templo de Jerusalén, interviniendo y controlando así la elección del Sumo sacerdote. En el 53 fue obligado a cambiar Calcis por la antigua tetrarquía de Filipo a la que Claudio añadió Abilene y Arcene. Nerón le concedió nuevos poderes en Galilea y Perea. Y aunque había pocos judíos en su reino, heredó también el derecho de nombrar sumos sacerdotes y el control del tesoro del Templo. El libro de los Hechos de los Apóstoles nos ofrece un relato favorable de su entrevista con Pablo de Tarso en Cesarea. En sus tiempos se produjo la revuelta judía contra Roma, que se inició en el 66 con la toma del arsenal de Masada y la negativa de los sacerdotes de Jerusalén a continuar ofreciendo sacrificios en honor del emperador. Tras la toma de Jerusalén por el futuro emperador Tito en el 70, se destruyó el Templo y se produjo la derrota final de los judíos en el 73. Fue partidario acérrimo de Roma en la rebelión judía, que trató de evitar, y estuvo presente en el asedio de Jerusalén. Fue recompensado por su apoyo con la concesión de más territorios. Después, parece que Agripa residió fundamentalmente en Roma, donde su hermana Berenice fue durante cierto tiempo la amante de Tito. Recibió el estatus de pretor en Roma y ayudó a Josefo con su historia de la guerra, pero murió antes de su publicación en el 93. Fue el último príncipe de la familia de Herodes. Según los Hechos de los Apóstoles, Pablo tuvo que hacer su defensa ante Herodes Agripa II y Festo, en Cesarea, donde fue perseguido. A la muerte de Herodes Agripa II su territorio se incorporó a la provincia romana de Siria.

Agripa Póstumo

Marcus Vipsanius Agrippa y a partir del 4, Agrippa Iulius Caesar (12 a.C.-14). Tercer hijo del matrimonio de Agripa y Julia, nacido después de la muerte de su padre y adoptado por Augusto al mismo tiempo que Tiberio (4) que era mucho mayor que él. Agripa era un joven de buena figura, pero cuyo carácter depravado y contumaz provocaron el disgusto de Augusto, que lo desheredó y Io exilió a Sorrento. Más tarde (7), hizo que el Senado lo desterrase de por vida a la isla de Planasia. El descubrimiento de un complot para sacarlo del exilio y ponerlo al frente de una insurrección militar terminaron con cualquier posibilidad de rehabilitación política. Agripa fue asesinado posiblemente por orden de Tiberio o uno de sus partidarios (Salustio Crispo) inmediatamente después de la muerte de Augusto (14); tras su muerte. un esclavo fue su sosias por un par de años.

Agripiada

o Agripias. Ciudad de la tribu de Simeón, reedificada por Herodes el Grande, que la llamó así en honor de Agripa, Marco Vipsanio. Estaba situada en la costa del Mediterráneo, entre Gaza y Rafia. Su nombre antiguo era Antedón.

Agripias

Agripiada (ciudad de la tribu de Simeón, reedificada por Herodes el Grande, que la llamó así en honor de Agripa, Marco Vipsanio).

Agripina

(Vipsania Agrippina) (ca.33 a.C.-20). Hija de Marco Vipsanio Agripa y de su primera esposa, Cecilia, la hija de Pomponio Ático. Se casó con Tiberio (16), con quien tuvo un hijo, Druso. En el año 11 a.C., Tiberio fue obligado por Augusto a divorciarse de ella en contra de su voluntad, obligándole a casarse con Julia. Agripina se casó a continuación con Gayo Asinio Galo, con quien tuvo al menos cinco hijos, y a quien Tiberio condenó a prisión perpetua.

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