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Página 564 - 1322 Palabras 28151 al 28200 de 66095

Palabra   |   Descripción

Flamen Floralis

Sacerdote de Flora.

Flamenales

Nombre de los flámines que dejaban de serlo. Los flámines sólo perdían su título por la muerte de sus mujeres, único caso que podía separarlos de ellas. Ver, Flámines.

Flamenco

Ave notable por el color encarnado de sus alas, y que por esta razón los antiguos lo habían consagrado al sol.

Flamenia

Casa del flamen dial.

Flámeo

Velo de color de fuego que en la Roma antigua se ponía a las desposadas.

Flamines

Flámines (colegio de sacerdotes de carácter muy antiguo, acaso de origen indoeuropeo, en cuyo caso habría que relacionar la palabra con brahmán. Existían quince ….).

Flámines

o Flamines. Colegio de sacerdotes de carácter muy antiguo, acaso de origen indoeuropeo, en cuyo caso habría que relacionar la palabra con brahmán. Existían quince flámines de los dioses, tres de las divinidades mayores, Martialis (Marte), Dialis (Júpiter) y Quirinalis (Quirino), que ocupaban un puesto inferior al rex sacrorum y superior al pontifex maximus; los menores eran el Volcanalis (Vulcano), Volturnalis (Volturno), Palatualis (Palas), Furrinales (Furrina), Floralis (Flora), Carmentales (Carmenta), Cerialis (Ceres), Falacer (Falacer) y Pomonalis (Pomona), Portunalis (Portuno) y de otras dos divinidades de las cuales ignoramos el nombre. Eran vitalicios y estaban excluídos de todos los deberes civiles y sus hijas estaban exentas de ser tomadas por vestales. El flamen más alto en dignidad era el Dialis (Júpiter). Era un patricio nacido de un matrimonio por "confarreatio" y casado según el mismo rito. Tenía asiento en el Senado. Era escogido por el Pontífice Máximo. Su persona estaba rodeada por varios tabúes: no tocar (ni nombrar) un muerto, un perro, una cabra, un haba; no podía tocar hierro, debía permanecer en Roma sin salir de ella. Su mujer estaba sometida a las mismas obligaciones. El flamen de Júpiter tenía un traje especial: manto de lana blanca, gorro de piel coronado por un apex (varilla de olivo cubierta de lana). Sus funciones religosas eran importantes (sacrificios a Júpiter, presencia obligatoria en las fiestas, celebración de matrimonios por confarreatio). Ver, Flamen Dialis, Flamen, Sacerdotes, Sacerdotes romanos.

Flamínicas

Sacerdotisas esposas de los flámines, distinguidas por sus adornos particulares y grandes prerrogativas. La flaménica dial se vestía de color de fuego, y llevaba sobre sus vestidos la imagen del rayo. Le estaba prohibido traer zapatos de animal muerto, que no lo hubiese sido violentamente, y de subir más de treinta escalones de cualquier escala. Cuando iba a las argeeas no podía adornar su cabeza ni peinar sus cabellos. Traía en su peinado un ramo de encina verde. Le estaba prohibido el divorcio y su sacerdocio terminaba con la muerte de su marido, estando obligada a las mismas observancias. Ver, Flamen dialis, Sacerdotes romanos, Flámines, Sacerdotes.

Flaminii Pueri

Ver, Flaminle Puellae (muchachas y muchachos que servían el altar al flamen de Júpiter).

Flaminino

(L. Quinctius Flamininus) (230-170 a.C.). Hermano de Q. Flaminino, el cónsul del 198. Augur desde el 213, fue cónsul (201), edil (199), pretor urbano y peregrino. Del 198 al 194 acompañó a su hermano como legado y jefe de la flota en sus campañas en el Este. En el 198 asedió junto a Átalo I y los rodios la ciudad de Eretria de la que se llevó, tras su caída, numerosas obras de arte. En el 197 tomó parte en las conversaciones de su hermano con Nabis y Filocles. En el 195 luchó en la guerra contra Nabis, en colaboración con los rodios y Eumenes II. En el 193 fue elegido cónsul luchando en el norte de Italia. Chocó políticamente en el año 184 con Catón, censor entonces, por su conducta en el Senado.

Flaminino

Tito Quintio (Titus Quictius Flamininus) (ca.228-174 a.C.). En el año 208 comenzó su carrera siendo tribuno militar bajo el consulado de M. Claudio Marcelo. En el 204 permaneció como oficial militar en Tarento con el imperium de propretor. En esta ciudad entró en contacto directo con la lengua y cultura griegas, lo que es importante si tenemos presente que fue un personaje caracterizado siempre por su filohelenismo. En el 201 y 200 llevó a cabo como miembro de los Xviri agris assignandis, el asentamiento de veteranos, siendo nombrado en el 199 cuestor. Su elección como cónsul en el 198, con S. Elio Peto Catón como colega, puede considerarse excepcional, pues aún no había revestido en esa fecha ni la edilidad ni la pretura, ni tampoco había cumplido los 30 años. Flaminlno tomó la dirección del ejército de los Balcanes que desde el año 200 venía participando en la llamada segunda guerra macedónica. Con cierta facilidad, a comienzos del año 198, forzó el paso del Aoos y penetró en Macedonia mientras Filipo V se retiraba hacia Tesalia, arrasando los campos que atravesaba para impedir el avituallamiento romano. Probablemente con anterioridad había tenido lugar un intento diplomático de acercamiento entre el cónsul romano y el monarca macedonio que concluyó sin resultados, Flaminino condujo sus legiones a lo largo de Grecia central hacia el golfo de Corinto mientras trataba de garantizar la neutralidad de la liga aquea. La victoria naval de su hermano Quinctio Flaminino en la isla de Eubea, contribuyó considerablemente, pese a la resistencia de la ciudad de Corinto, al robustecimiento de las posiciones romanas. En octubre del 198 tuvieron lugar en Nicea nuevas conversaciones entre Flaminino y sus aliados griegos, con Filipo, con los mismos resultados negativos que las anteriores. El Senado confirmó a finales de aquel año a Flaminino al frente de los asuntos griegos, si bien ahora (del 197 al 194) como procónsul. La continuación de la guerra se perfilaba, pues, como única solución. El encuentro decisivo tuvo lugar en Cinoscéfalo. El triunfo alcanzado por las tropas de Flaminino, quizá no tan rotundo como lo presenta la historiografía romana, supuso el final de Macedonia como potencia mediterránea y el comienzo de una nueva etapa histórica de Grecia que, lentamente, iría pasando a formar parte del Imperio romano, Filipo se vio obligado en los siguientes meses a pedir la paz, abriéndose así negociaciones entre ambas partes; el rey macedonio se comprometió a evacuar los territorios de Europa y Asia y a devolver sus posesiones. El Senado romano, a comienzos del año 196, endureció aún más estas condiciones imponiendo a Filipo una indemnización de guerra y recortando su potencial militar. Aún en este mismo año Roma nombró a una comisión de diez miembros a las órdenes de Flaminino para que regulara los asuntos de los griegos en el marco de la libertad. El propio Flaminino, durante la celebración de los juegos ístmicos del 196, proclamó solemnemente esta liberación en medio del clamor popular que Polibio narra en sus Historias. Roma, constituida en lo sucesivo como "garante de la libertad de los griegos" mantuvo sus tropas en Grecia hasta el año 194; dicha retirada se considera hoy como un triunfo de la política de Flaminino frente a sus oponentes, partidarios de la permanencia de las guarniciones romanas en las antiguas posiciones clave. Flaminino alcanzó grandes honores, como su aclamación como Sóter y la acuñación de monedas de oro con su efigie. En el 195 participó, según nos dice Livio, en una nueva guerra junto a los aqueos y otras ciudades griegas frente a Nabis de Esparta, que había ocupado Argos; éste fue derrotado con facilidad. Un año después (194), Flaminino y sus tropas abandonaron Grecia, celebrándose en Roma un grandioso triunfo durante tres días que permitió a muchos romanos conocer directamente obras artísticas griegas. El Senado utilizó los servicios de Flaminino en una misión diplomática desplazada a Grecia en el año 192, donde, tras el inicio de la guerra contra Antíoco III (192-189) permanecería como legado (191). En el 189 fue nombrado cuestor, con M. Claudio Marcelo, y en el 183 encabezó la legación romana ante el rey Prusias I de Bitinia, que exigió al rey la entrega de Aníbal, entonces consejero militar de Prusias, Sabemos que en el 181-180 dirigió algunos escritos sobre la muerte del príncipe macedonio Demetrios que, rehén de Roma, había entablado amistad con muchas destacadas personalidades. Flaminino murió en el 174 cuando contaba cerca de los 55 años. Plutarco escribió la vida de Flaminino, que se conserva.

Flaminio

Cayo (siglo III a.C.). General romano. Hijo de Caius Flaminius, el cónsul del 223. Cuestor de Escipión el Africano en el 209 en Hispania, edil curul en el 196, pretor en el 193 en Hispania, fecha en la que obtuvo éxitos notables frente a los oretanos que le valieron la prórroga de su imperium (192-190). Cónsul en el 187 con M. Emilio Lépido, luchó en la Liguria contra los apuanos. En el 183 formó parte de una comisión fundacional de colonia, muriendo dos años después en Aquileia.

Flaminio

Gayo (Caius Flaminius) (siglo III a.C.). Un "hombre nuevo". Destacado miembro de la oposición contra la nobilitas romana del siglo III a.C., conocido a través de la tradición, hostil a su figura, de Fabio Pictor y de la analística tardía. Tribuno de la plebe en el 232 a.C, presentó un proyecto de ley para proceder al reparto del ager gallicus y picenus, desde el sur de la colonia de Ariminium hasta el río Aesis, conquistado a la tribu gala de los senones en el 283. Ante la férrea oposición del Senado, el proyecto fue llevado a la asamblea de la plebe (concilium plebis), que lo aprobó. En el 227 fue pretor y primer gobernador de Sicilia, donde se ganó el elogio de los isleños. Cónsul en el 223 (con P. Furio Filón), venció a los insubros en el Adda. En el 221 era uno de los oficiales militares de su rival político, el dictador Q. Fabio Máximo (Cunctator). Su censura (220 a.C.) fue muy conocida: a esta época remonta quizá, si no antes, la reforma de los comicios y la limitación en las tribus urbanas de los libertos adsidui con el propósito de realzar el papel de las tribus dentro de los comicios centuriados y limitar a los libertos a las tribus urbanas. También destacan los trabajos de construcción de la vía Flaminia, de Roma a la colonia de Ariminum y del circo Flaminio en el Campo de Marte. Durante los siguientes años fue el único senador que defendió la lex Claudia que prohibía a los senadores practicar el comercio marítimo (218). En el 217 fue elegido cónsul por segunda vez, en compañía de Cn. Servilio Gemino. Fue en ese año cuando Aníbal entró en Italia dirigiéndose a través de los Apeninos hacia los valles del alto Arno; el ejército de Flaminio, el más próximo, se desplazó hacia Arretium mientras su colega se desplazaba también hacia la Italia central. Aníbal esperó el ejército romano entre Cortona y la orilla septentrional del lago Trasimeno, obteniendo un rotundo triunfo que costó la vida a Flaminio, La historiografía prosenatorial, Polibio y Livio especialmente, subrayan la imprudencia y temeridad del cónsul Flaminio, que desoyó los prodigios divinos que anunciaban la catástrofe. La fecha del 23 de junio figuró como dies ater "día negro" en el calendario romano.

Flaminio

Cayo (siglo III a.C.). Demagogo romano que instituyó nuevos juegos y edificó un nuevo circo en 220 a.C., en el que se celebraban los Juegos Plebeyos. De esta forma consiguió el mando del ejército; fue derrotado en las orillas del lago Trasimeno.

Flaminios

En el mundo romano, funcionarios que dependían del Flamen Dialis y ocupaban el tercer puesto en los juegos del circo.

Flaminle Puellae

y Flaminii Pueri. Muchachas y muchachos que servían el altar al flamen de Júpiter.

Flamma

Lucio Volumnio (ss. IV-III a.C.). General romano. Fue nombrado cónsul en 307 y marchó contra los salentinos, tomándoles varias ciudades. En 296 volvió a serlo y entonces venció a los samnitas, que habían invadido Campania y se llevaban un rico botín.

Flammeum

)o()o( Gorro de los flámines. )o()o( Velo rojo o cofis con el que la esposa romana solía cubrirse la cabeza el día de su boda. Ver, Matrimonio. )o( Ver, Vestido, calzado y complementos.

Flammiger Ales

"el ave que trae fuego". Sobrenombre del águila de Júpiter.

Flammipotens

Sobrenombre de Vulcano.

Flamonia

Ciudad al norte de la provincia de Venetia, en el país de los carni. Hoy, Flaggona, provincia de Trento, región de Trentino-Alto Adige, Italia.

Flanona

Ciudad de Iliria, en Liburnia. El asentamiento original fue construido por encima de la bahía del mismo nombre. Los edificios de la ciudad tienen cientos de años de antigüedad, y están construidos sobre las ruinas de las casas romanas originales. Los muros se remontan al siglo noveno. Hoy, Plomin/Fianona de Labin/Albona, condado de Istarska, Croacia.

Flaouios Iosepos

Josefo ((37/38-ca.100). Historiador judío y apologista de Roma. Josefo era hijo de Matatías, de familia noble, miembro de la casta sacerdotal y pariente de ….).

Flath Innis

Flath-Inis (paraíso de los galos. Los druidas reconocen no sólo la inmortalidad del alma, sino también las recompensas o penas después de la muerte. En este estado ….).

Flath-Inis

o Flath Innis. Paraíso de los galos. Los druidas reconocen no sólo la inmortalidad del alma, sino también las recompensas o penas después de la muerte. En este estado el alma está revestida de un cuerpo aéreo, susceptible de dolor o placer. Estos seres bienaventurados disfrutaban de mucho poder en su nueva morada, pero tenían muy poca influencia en los sucesos sublunares. Esta morada, en la cual ponen los druidas las almas de los hombres valientes y virtuosos, se llamaba Tiath-lunis, esto es, "isla de los valientes y de los buenos". En ella reinaba una eterna primavera y una juventud inmortal. El sol derramaba allí sus más benéficos influjos. Soplaban si cesar los suaves céfiros y algunos riachuelos de un curso, siempre igual, alegraban la vida y conservaban la frescura. Los árboles cubiertos continuamente de músicos alados, se humillaban hasta tierra bajo el peso de las flores y los frutos. El aspecto de la naturaleza, siempre en calma y sereno, llevaba a todos los corazones, cerrados a la amargura del infortunio, el sentimiento de la dicha. Los galos colocaban esta mansión encantada en una región superior, donde no podían llegar los males que afligen a la especie humana. El paso de este mundo a aquel lugar de delicias, lejos de ser sombrío y terrible como nos describe la mitología griega y romana, era agradable y corto, y si el alma no estaba afligida con alguna mancha, debía remontarse con alegría y sin dolor hacía su elemento nativo. Esta noción del cielo que hacía a la muerte más agradable que temible, explicaba la intrepidez con que las tribus célticas despreciaban la muerte en todas las empresas que los druidas habían jurado ser legítimas.

Flauta

Se da tradicionalmente este nombre, bastante impropio, al aulós. Era en realidad un instrumento de lengüeta, como el clarinete. Constaba generalmente de dos tubos cilíndricos reunidos por una babera que mantenía las dos bocas contra los labios de los músicos. Los agujeros permitían variar la altura de los sonidos. Conocido desde los tiempos prehelénicos (se la ve ya representada en monumentos cretenses), el aulós era empleado para dar el ritmo a los movimientos de un grupo (tropa en marcha, trabajadores, remeros), pero también, por razón de sus cualidades acústicas, para sostener los coros, en particular en el teatro, donde su valor expresivo hacía maravillas. Los virtuosos de la flauta (o auletas) eran muy apreciados del público: se organizaban concursos para ellos (en particular en los Juegos Píticos). La XII Píitica de Píndaro está escrita para un auleta vencedor. Había flautas derechas, curvas, largas, medianas y pequeñas, sencillas y dobles, derechas e izquierdas, iguales y desiguales, etc. Además se distinguen en flautas serranas, frigias, lidias, etc.. Las de los espectáculos eran de plata, marfil o hueso, y las de los sacrificios eran de madera. Ver, Aulós. )o( MITOLOGÍA.- Los poetas atribuyen su invención a Apolo, a Mercurio, a Palas y a Pan. Minerva, dice la fábula, quiso hacer sonar la flauta; mas habiendo visto en el agua sus carrillos hinchados mientras sonaba, arrojó el instrumento al río. Ver, Argos. Euterpe, Mercurio, Pan.

Flauta de Pan

Siringa (esta especie de zampoña podía estar formada en su origen por un número variable de canutos soldados entre sí y, en principio, de igual ….).

Flava Dea

La dorada diosa, esto es, Ceres, aludiendo al color de los trigos cuando han llegado a perfecta sazón.

Flavia Caesariensis

Ver, Britannia I ((latín, "primera Reino Unido"). Una de las provincias de la Diócesis de "las Britannias " creada durante las reformas de Diocleciano a fines del siglo III).

Flavia Joppa

Ciudad de Palestina fundada bajo Vespasiano. Se encontraba en la costa mediterránea, al oeste del Jordán. Ver, Joppa.

Flavia Julia

(Flavia Iulia) (siglo I). Hija del emperador romano Flavio Sabino Vespasiano, Tito y de su primera esposa, Arrecina Tértula. Se casó con su primo Sabino, Tito Flavio. Tras su muerte, Flavia Julia se convirtió en la amante del asesino de su esposo, su tío el emperador Domiciano, con quien vivió hasta su muerte (90), causada por un aborto al que la obligó Domiciano, recibiendo a continuación honores divinos.

Flavia Neápolis

Ciudad de Palestina fundada por el emperador Vespasiano en el 72, gobernada por muchos imperios a lo largo de su historia de casi dos mil años. Fue fundada en un lugar llamado Mabartha "el paso", situado entre el monte Ebal y el monte Gerizim. La nueva ciudad estaba a 2 km al oeste de la bíblica ciudad de Siquem, que fue destruida por los romanos en ese mismo año durante la primera guerra judeo-romana. Debido a la posición geográfica estratégica de la ciudad y la abundancia de agua de los manantiales cercanos, Neapolis prosperó, acumulando un extenso territorio, incluyendo la antigua Judea toparchy de Acraba. En el siglo II, el emperador Adriano construyó un gran teatro en Neápolis que podría albergar hasta 7.000 personas. Las monedas encontradas son de este período, y representan a romanos con emblemas militares y a dioses y diosas del panteón griego, como Zeus, Artemisa, Serapis, y Asclepios. Neápolis fue totalmente pagana hasta entonces. Justino Mártir, que nació ca.100, entró en contacto con el platonismo, pero no con los cristianos de allí. La ciudad floreció hasta la guerra civil entre Septimio Severo y Pescenio Níger en 198-199. Al tomar partido por Níger, que fue derrotado, la ciudad fue despojada temporalmente de sus privilegios legales por Severo. En 244, Felipe el Árabe transformó Flavia Neápolis en una colonia romana llamada Julia Neápolis. La Encyclopaedia Judaica especula que el cristianismo era dominante en los siglos II o III, aunque algunas fuentes postulan una fecha posterior al 480. Se sabe con certeza que uno de sus obispos participó en el Concilio de Nicea en el 325. La presencia de los samaritanos en la ciudad está atestiguada en testimonios literarios y epigráficos que datan del siglo IV. Hasta el momento, no hay ninguna evidencia que acredite la presencia judía en la antigua Neápolis. El conflicto entre la población cristiana de Neápolis surgió en el año 451. En ese momento, Neápolis estaba dentro de la provincia Palestina Prima bajo el Imperio Bizantino. La tensión fue consecuencia del intento de los cristianos monofisitas para evitar el retorno del patriarca deJerusalén, Juvenal, a su sede episcopal. Sin embargo, el conflicto no degeneró en guerra civil. Mientras las tensiones entre los cristianos de Neápolis fueron disminuyendo, las tensiones entre la comunidad cristiana y los samaritanos creció de manera espectacular. En 484, la ciudad se convirtió en el lugar de encuentro mortal entre los dos grupos. Los samaritanos se introdujeron en la catedral de Neápolis, matando a los cristianos del interior y cortando los dedos del obispo Terebinthus. Éste huyó a Constantinopla, solicitando una guarnición del ejército para prevenir nuevos ataques. Como resultado de la revuelta, el emperador bizantino Zenón erigió una iglesia dedicada a María en el Monte Gerizim. También prohibió a los samaritanos viajar a la montaña para celebrar sus ceremonias religiosas, y confiscó su sinagoga. Estas acciones por parte del emperador, alimentaron la ira de los samaritanos hacia los cristianos. Los samaritanos se rebelaron otra vez bajo el emperador Anastasio I, volviendo a ocupar el monte Gerizim, que fue reconquistado posteriormente por el gobernador bizantino de Edesa, Procopio. Una tercera revolución samaritana tuvo lugar bajo el liderazgo de ben Sabar Juliano en el año 529, y fue quizás la más violenta. El obispo de Neápolis, Amonas, fue asesinado y los sacerdotes de la ciudad cortados en pedazos y quemados junto con las reliquias de los santos . Las fuerzas del emperador Justiniano I fueron enviados para sofocar la revuelta, que terminó con la masacre de la mayoria de la población samaritana de la ciudad. Hoy, Nabulus o Nablus o Naplusa, Cisjordania. Ver, Sichem. )o( MITOLOGÍA.- Según la tradición, Jacob se hallaba en este lugar cuando le fue anunciada la falsa nueva de la muerte de su hijo José.

Flavia Solva

Población romana de Noricum fundada en el siglo I. Hubo antes un asentamiento celta. La zona se considera parte de la tribu de los uperacii. A finales de la época de Augusto, el asentamiento se convirtió en un vicus. Fue municipio en época de los flavios. Hoy, a 3 km de Leibnitz, estado de Estiria, Austria.

Flaviaco

Localidad galo-romana de la Galia Aquitania. El dolmen de la Lécune atestigua una ocupación de la zona muy antigua. Se han encontrado varios mosaicos galo-romanos. Hoy, Flaugnac, departamento de Lot, región de Occitania, Francia.

Flaviacum

Flaviniacum (localidad galo-romana de la Galia céltica).

Flaviacum

Localidad galo-romana de la Galia Belgique. Hoy, Saint-Germer-de-Fly, departamento de Oise, región de Hauts-de-France, al noroeste de Francia.

Flaviales

Sacerdotes creados por Domiciano para administrar el culto de los miembros divinizados de la familia Flavia, de igual modo que los sodales Augustales lo habían sido para el de la gens Iulia.

Flavialia Titialia

Fiestas establecidas en honor de Vespasiano y Tito.

Flaviano

(san) (?-449). Obispo de Constantinopla, murió en 449. Fue elegido en 446, y sufrió algunas persecuciones de parte de Eudoxia, mujer del emperador Teodosio II, por haber depuesto y excomulgado a Eutiquio. Sus enemigos consiguieron al fin de Teodosio reuniera en Éfeso un concilio presidido por Dioscoro obispo de Alejandría,en el que Flaviano fue depuesto, y según algunos, maltratado hasta tal punto que a los tres días murió. Pulqueria, hermano de Teodosio, hizo trasladar su cuerpo a Constantinopla; el concilio de Galcedonia le canonizó. Fiesta el 18 de Febrero

Flaviano

(san) (?-404). Obispo de Antioquía, elegido a la muerte de Melecio en 381; tuvo por competidores primero a Paulino y después a Evagrio, porque se hallaba aquella iglesia dividida por un cisma. obtuvo de Teodosio el Grande el perdón de los habitantes de Antioquía, que se habían sublevado, y destruido las estatuas de este emperador; murió en 404.

Flaviano

(siglo IV). Vicario de África en tiempo de Graciano en 377. Fue uno de los tres comisarios encargados de instruir un sumario en averiguación de la conducta del conde Romano y sus cómplices. San Agustín le cita como adicto a la secta de los donatistas; sin embargo estos le excomulgaron porque en el ejercicio de su cargo había castigado de muerte a ciertos criminales.

Flavias

Población de la Cilicia Secunda, de la que poco se conoce de su historia. Se la identifica con Sis, en el valiato de Adana, Turquía.

Flaviniacum

o Flaviacum. Localidad galo-romana de la Galia céltica. Hoy, Flavigny-sur-Ozerain, departamento de Côte-d'Or, región de Bourgogne-Franche-Comté, Francia.

Flavinium

Población del sur de Etruria, a poca distancia al oeste de Tíber y algo al este de Capena. Distaba 30 km de Roma.

Flavio

(siglo III a.C.). Jefe lucaniano. Pertenecía al partido romano en la segunda guerra púnica; más de repente cambió de opinión y ofreció a los cartaginenses entregarles al cónsul Tiberio Sempronio Graco, a condición de que los lucanianos fueran libres; el trato se hizo, y el cónsul romano fue conducido a una emboscada y murió en el campo.

Flavio

Claudio Gordiano Fulgencio (468-553). Célebre teólogo latino, controversista, y obispo de Ruspa. Nació en Leptis, en África.. Escribió muchas obras, especialmente contra los arrianos, la cual le atrajo persecuciones por parte de Trasimundo, rey de los vándalos, que le desterró a Cerdeña. Su sucesor Hildenio le alzó el destierro.

Flavio

Gneo (Cnaeus Flavius) (siglo IV a.C.). Experto legal y político cuyo padre, por haber sido liberto de Apio Claudio el Ciego, obtuvo (o se le dio) una copia del calendario, es decir, los días fastos, y la colección de fórmulas del Derecho civil (leges actiones) (304) sin las cuales no eran legales los procedimientos y que se ocultaban cuidadosamente al pueblo. Gneo Flavio las publicó con o sin el permiso de su autor, revelando así a todos los ciudadanos los asuntos legales, que hasta entonces eran monopolio de los pontífices; dicha promulgación es conocida como el lus Flavianum. La historia ha puesto en duda varios de los cargos que la tradición le atribuye: triunvir nocturnos, triunvir coloniae deducendae, tribuno de la plebe hacia 305, etc. Fue sin embargo el primer liberto de la historia romana que ocupó el cargo de edil curul, votando una capilla a la Concordia que fue levantada por Fabio Máximo Ruliano en 304.

Flavio Apro

Marco (latín, Marcus Flavius Aper) (siglo II). Senador romano de la primera mitad del siglo, que desarrolló su carrera política bajo los imperios de Trajano y Adriano. Era hijo de Marco Flavio Apro, cónsul suffectus en 103, bajo Trajano. Su primer cargo conocido es en 125, cuando aparece como gobernador de la provincia de Lycia-Pamphilia, lo que supone que poco tiempo antes había sido pretor. En 130, bajo Adriano, culminó su carrera como consul ordinarius. Su hijo Marco Flavio Apro fue consul ordinarius en 176.

Flavio Augusta

Municipio latino de Hispania en la provincia romana de la Tarraconense, en época flavia. A escasos seis kilómetros del pueblo, al abrigo de una escarpada y desafiante peñasca caliza, se extiende esta personalísima villa cuyos orígenes se remontan hasta la antigua Salionca citada por Ptolomeo, del pueblo ceitibérico de los autrigones. Posteriormente fueron los romanos los que se instalaron en la población, trazando una verdadera ciudad, Flavio Augusta, organizando la explotación sistemática de sus antiguas salinas. Los abundantes restos arqueológicos de este período, en torno al siglo I, nos refieren su pasado esplendor; acueductos, calzadas, restos de esculturas monumentales, y una magnífica y exclusiva colección de estelas funerarias, con forma de casa, aparecidas en la necrópolis de la vieja colonia romana. Hoy, Poza de la Sal, provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León, España.

Flavio Clemente

Tito (siglo I). Hijo de Tito Flavio Sabino, el hermano de Vespasiano. Estuvo con su padre y su hermano en el Capitolio el 18/19 de diciembre del 69 y, como su hermano y su primo Domiciano, consiguió escapar. Casó con Flavia Domitila, nieta de Vespasiano, con la que tuvo al menos siete hijos. Fue cónsul ordinario con Domiciano los cuatro primeros meses del año 95 y acusado poco después junto con su esposa, por lo que fue condenado a muerte. Era probablemente simpatizante del cristianismo.

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