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Página 861 - 1322 Palabras 43001 al 43050 de 66095

Palabra   |   Descripción

MESA DE MIRANDA

Castro de la península Ibérica, habitado por vettones entre finales del siglo V y el siglo I a.C.. Según las fuentes romanas, el pueblo vettón ocupaba las actuales provincias de Avila, Salamanca, Cáceres, parte de Toledo y norte de la de Badajoz. Los datos más abundantes sobre los vettones los ha aportado la arqueología. Las referencias antiguas no son muy abundantes. Con frecuencia les sitúan en los momentos previos y durante la conquista romana, aliados, sobre todo, con los lusitanos. Con éstos se les cita asaltando ciudades del valle del Guadalquivir o atacando a las tropas romanas durante las guerras celtibéricas (155-133 a.C.). Finalmente serán sometidos a partir de 133 a.C. aunque vuelven a ser citados tomando partido por alguno de los contendientes en las guerras civiles romanas que durante el siglo I a.C. se libran en territorio hispano. El castro de La Mesa de Miranda debió ser abandonado, bien hacia 133 a.C. o, más probablemente, al final de las guerras civiles, cuando se lleva a cabo la estructuración de Hispania por Augusto, como parte del Imperio romano. El castro tiene una superficie total de 29 Ha repartidas en tres recintos amurallados, ubicados en la meseta que se forma en la confluencia de dos cursos de agua menor que han excavado un profundo valle. Se trata, por tanto, de un lugar estratégico en la intersección de un paisaje serrano y el sedimentario del valle del Duero, circunstancia que le confiere un atractivo muy particular. Como consecuencia de esto las vistas por el norte son excepcionales en todas las épocas del año. A partir de la factura de las murallas que componen los tres recintos, se deduce que no fueron contemporáneos. El sistema defensivo fue perfectamente estudiado para que no hubiera puntos vulnerables, a la vez que fue adaptado a la morfología favorable del terreno. El Recinto I es el más antiguo y el más grande (11,5 Ha), donde previsiblemente vivió eI grueso de la población. Estaba todo amurallado. La adaptación de la muralla a la topografía abrupta del sitio es un claro exponente del estereotipo de un castro vettón, En la parte sur, donde la muralla alcanza los 5 m de ancho, tiene dos puertas flanqueadas por torres circulares y defendidas por campos de piedras hincadas y un foso, colmatado por el derrumbe de la muralla. Una de las puertas fue cegada de antiguo, se supone que para evitar puntos vulnerables. La muralla en este punto se compone de muralla y antemuralla (doble paramento), como un sistema defensivo más. El Recinto II fue añadido por el sur al primero. Seguramente tuvo un cometido más variado que el anterior, dedicándose, además de a vivienda, a albergar zonas de producción y almacenamiento, así como recoger los ganados en caso de necesidad; todos los talleres de artesanía se trasladaron a este recinto. Destaca una gran torre circular que defiende la zona sur. El Recinto III pudo construirse durante las guerras celtibéricas o en las guerras civiles (siglo I a.C.). Supone un complemento defensivo por el este de los recintos primero y segundo. Construido con piedras de gran tamaño supone una diferencia muy clara respecto a los otros dos, sobre todo el primero. Prueba clara de su posterioridad es que invadió parte de la necrópolis. )o()o( Necrópolis de la Osera )o( Se encuentra inmediata al castro por el sur, en una explanada muy propicia, en la que se han excavado 2230 tumbas, todas ellas de incineración. Los vettones incineraban a sus muertos guardando después las cenizas en una urna o depositándolas simplemente en un hoyo en el suelo, según la categoría social del difunto. Algunas tumbas o grupos de ellas eran marcadas con un túmulo de piedras que las significaba en el relieve. Ello ha permitido saber muchos detalles de la estructura social de las gentes que habitaron este castro. Se trataba de una estructura piramidal en cuya cúspide dominaba una aristocracia militar que se hacía quemar y enterrar con sus armas y atributos lujosos. La necrópolis estaba dividida en seis zonas bien definidas unas de otras y presididas por un hito de piedra vertical. Tal cosa es posible que obedezca a la división en linajes o castas que componía la sociedad del castro. Estudios recientes han puesto de manifiesto que los hitos que presiden cada una de las zonas en que se define la necrópolis guardan la misma alineación que la constelación celeste de Orión, circunstancia que estaría indicando detalles de las creencias en el Más Allá que tenían los habitantes de la Mesa de Miranda. )o( Hoy, en el municipio de Chamartín, a 22 km al oeste de la ciudad de Ávila, en la vertiente norte de la Sierra de Ávila. Ver, Vettones, Abila (Ávila).

Mesa del Sol

Lugar que, según Heródoto, se encontraba cerca de la capital etíope (en realidad, Méroe o Napata). Recuerda el santuario solar del templo de Ra en Heliópolis, en donde, sobre un altar erigido en un patio abierto, se acumulaban las ofrendas alimenticias destinadas al dios-sol. Su localización, en las afueras de la ciudad de Méroe, hacia el este, se situa en una depresión que forma como una pradera y que en la actualidad se halla cubierta de hierbas y matorrales.

Mesak

Uno de los tres amigos de Daniel que fueron arrojados a un horno encendido por orden de Nabucodonosor. Originariamente su nombre era Misael. Sus dos compañeros eran Abed Negó y Sadrak.

Mesala

(Vipsanius Messalla) (ca.50-ca.75). Hermanastro de Régulo. Siendo un joven tribuno, se hizo cargo temporalmente del mando de una legión durante la batalla de Cremona (69). En los Diálogos, Tácito puso en su boca una encendida defensa de los oradores clásicos.

Mesala

Manio Valerio Máximo (Manius Valerius Maximus Messala) (siglo III a.C.). Venció, siendo cónsul en el 263 a.C., junto a su colega M. Otacilio Craso, a los cartagineses de Sicilia y su aliado, Hierón II, tirano de Siracusa, en la región del Etna, tomando la ciudad de Messana. Consiguió que Hierón cambiara de bando y se le concedió el sobrenombre de Mesala por haber liberado la ciudad griega de Messana. Después se apoderó de Catania, estableciendo un tratado con Hierón. A su regreso a Roma se celebró un gran triunfo. Valerio Máximo dejó en Roma, cerca de la Curia Hostilia, un cuadro que evocaba su victoria. Algunas fuentes señalan que llevó a Roma, desde Catania, el primer reloj solar, emplazado en los Rostra, pero otras fuentes dicen que ya existía uno en la ciudad al menos desde el 293. En el 252 compartió la censura con P. Sempronio realizando notables reformas en el censo de ciudadanos.

Mesala

Marco Valerio (Marcus Valerius Messalla) (ca.102-ca.50 a.C.). Abogado y amigo de Cicerón, conocido como Niger (negro) para distinguirlo de su primo Mesala Rufo. Fue un protegido de Sila, que lo nombró sacerdote (Pontifex), pero en el 70 fue expulsado del Senado por los censores. Mesala fue elegido pretor urbano en el 64, obtuvo el consulado en el 61 y sirvió en el 59 en la comisión agraria nombrada por César. Fue censor en el 55 y 54; este último año tomó medidas tras el desbordamiento del Tíber. Desempeñó tres interregna a finales de los cincuenta a consecuencia de las elecciones irregulares.

Mesala

Marco Valerio (Marcus Valerius Messalla) (100-26 a.C.). Político e historiador conocido como Rufus (rojo) para distinguirlo de su primo Mesala Niger. Sila se casó con su hermana y lo nombró augur. Mesala fue cónsul durante los últimos meses del 53, después de que los escándalos electorales retrasaran las elecciones. Fue condenado en el 51 por soborno y multado; su tío Hortensio lo libró de un nuevo cargo por soborno. En la guerra civil apoyó a César, luchando en Hispania y África. A continuación se asentó para escribir libros sobre la religión estatal y las antiguas familias, que sirvieron como fuente a los historiadores posteriores, pero que no se han conservado.

Mesala

Marco Valerio (Marcus Valerius Messalla Messallinus) (ss. I a.C.-I]. Conocido también como Mesalino, fue soldado y orador, hijo de Mesala Corvino. Tibulo, protegido de su padre, celebró su elección ca. 21 a.C. como guardián de los Libros Sibilinos. Fue cónsul en el 3 a.C.. Como gobernador (legado) de Iliria (6) participó en la campaña fronteriza de Tiberio y este le encomendó la tarea de sofocar una rebelión en Pannonia y Dalmacia: Mesala recibió condecoraciones triunfales por su éxito. Ovidio le dedicó poemas desde su exilio en Tomis. Se le recuerda por haber hablado, durante el reinado de Tiberio, numerosas veces en el Senado a favor de propuestas para complacer al emperador.

Mesala Corvino

Marco Valerio (Marcus Valerius Messalla Corvinus) (64 a.C.-8). Estadista, orador y patrón literario. Fue el segundo hijo de Mesala Niger y luchó destacadamente en Filipos en el 42 entre las fuerzas de Casio y Bruto, del lado republicano. A continuación se unió a Antonio, con quien permaneció unos cuantos años, pero ca.37, disgustado por el comportamiento de Antonio, regresó a Italia y se unió a los partidarios de Octavio. Mesala libró una guerra contra Sexto Pompeyo en nombre de Octavio en el 36 y luchó en Iliria en el 35-34, conquistó los Alpes Salasos en el 33 y fue recompensado por Octavio con el consulado del 31, que había sido asignado a Antonio; al año siguiente, Mesala participó en la campaña de Accio. Fue enviado a Siria, que gobernó durante un par de años, y seguidamente gobernó la Galia, donde sometió a los aquitanos y celebró un triunfo en el 27. Un año más tarde, Augusto lo nombró prefecto urbano, un cargo que casaba mal con sus simpatías republicanas, por lo que Mesala dimitió a los pocos días de su nombramiento. Su afirmación de que no entendía cómo debía actuar en ese cargo le evitó un conflicto con el emperador. Mesala no desempeñó ningún otro cargo militar o provincial, pero fue nombrado augur y hermano Arval y se le encomendó la supervisión del suministro de agua en Roma (curator aquarum). Mesala reparó también buena parte de la vía Latina, la carretera que se dirigía al sudeste desde Roma, y varios edificios públicos. En el 2 a.C. fue elegido, por ser un hombre de gran prestigio y relativamente independiente, para proponer el título de padre de la Patria (pater patriae) para el emperador. Mesala fue un hábil orador y escritor tanto de prosa (memorias y tratados de gramática y de filosofía) como de poesía, aunque apenas han sobrevivido algunos títulos. Reunió un círculo literario, superado solo por el de Mecenas, que incluía a Tibulo, Lígdamo, Ovidio y a Sulpicia, la sobrina de Mesala. Fue también amigo de Horacio. Se han conservado dos poemas panegíricos en honor a Mesala, uno conservado dentro el corpus de Tibulo, el famoso Panegyricus Messallae, y otro el Catalepton IX de Virgilio. Plutarco afirma que se casó con Terencia, la viuda de Salustio y primera esposa de Cicerón, que debía de ser unos dieciséis años mayor que él.

Mesalianismo

Movimiento herético del siglo IV, que veía en la oración el único medio eficaz para vencer al demonio y poseer al Espíritu Santo, quien, según ellos, realiza la salvación en detrimento del bautismo y de los otros sacramentos. Los adictos a esta secta fueron conocidos como mesalianos, palabra que proviene del arameo y que tiene el significado de orantes. Exactamente lo mismo significa el nombre griego de eufitas. Debido a sus prácticas de frenesí se les llamaba en ocasiones "entusiastas". El nombre de adelfianos deriva de Adelfio, uno de sus principales jefes, que fue condenado a finales del siglo IV. Timoteo de Constantinopla (siglos VI-VII) dice de ellos que eran conocidos como "marcianistas, mesalianos, eujitas, coreutas, lampecianos, adelfianos, entusiastas". Aparecen por primera vez en Mesopotamia, sin que se pueda concretar qué circunstancias dieron lugar a este movimiento y quiénes fueron sus jefes. Lo cierto es que, en tiempos de Constancio II, habían invadido Siria y el Asia Menor, extendiéndose en bandas organizadas de hombres y de mujeres. Epifanio habla de dos clases: unos, los más antiguos, eran gentiles y los otros, provenientes de los anteriores, usurpaban el nombre de cristianos. Según afirma Epifanio, como los más antiguos fuesen perseguidos y algunos de ellos muertos, los supervivientes se reunían junto a las tumbas para rendirles culto, derivándoles de aquí el nombre de martirianos, que dieron origen a la secta de los satanianos, habida cuenta del culto que rendían a Satán para hacérselo favorable. Fueron condenados por primera vez en el sínodo de Side de Pamfilia (ca.388) celebrado bajo la presidencia de Anfíloco de Iconio y de otros 25 obispos. Las obras, netamente mesalianas, Diatheque de Lampecio y el Asceticon, probablemente de Adelfio, se han perdido. Tampoco se conserva la réplica que hicieron al mesalianismo Anfíloco de lconio, Arquelao de Cesarea y el monofisita Severo de Antioquía.

Mesalim

o Me-Salim o Mesilim (siglo XXVI a.C.). Rey (ca.2.550) sumerio de la Dinastía I de Kish, no recogido en la Lista real sumeria. La existencia de este lugal es conocida por una serie de inscripciones halladas en Adab (Tell Bismaya) y en Girsu (Telloh), así como por referencias existentes en textos de reyes posteriores. Su prestigio y poder sobre Sumer fue de tal importancia que algunos historiadores datan con su nombre a todo el Dinástico Arcaico II sumerio "edad de Mesilim". Sin que se sepa cómo, alcanzó el trono de Kish, ciudad en la que se construyó un palacio-residencia. Su actuación significó la separación del poder clerical, rompiéndose con él, el tradicional binomio socio-económico templo-palacio. Fue requerido por otras dos ciudades-estado, Lagash y Umma, para que interviniera como árbitro en una disputa sostenida por cuestión de fronteras (en realidad, por el control de un curso de agua, el canal Adab, y de una zona cerealícola, llamada Gu'edenna, vitales para Lagash y Umma). Por el Cono de Enmetena de Lagash, escrito tiempo después, se conoce todo el contencioso. Según la apreciación de Mesilim y de acuerdo con el oráculo del dios Ishtarán, la razón estaba de parte de Lagash, por lo cual se procedió a delimitar la frontera y fijar una estela a fin de evitar nuevos enfrentamientos. Este acuerdo, desventajoso para Umma, no fue luego respetado. De Mesilim se conoce también una campaña por Siria, en cuyo transcurso atacó Ebla (Tell Mardikh) a la que destruyó, potencia que era por aquel entonces la única en haber podido hacer frente a Kish. Gracias a su famosa maza de piedra (hoy, en el Museo del Louvre) sabemos que se consideró el constructor del templo de Ningirsu en Girsu, localidad de la ciudad-estado de Lagash, entonces gobernada por Lugal-sha-engur. Por el fragmento de un bol, con texto sumerio, sabemos que fue contemporáneo del príncipe de Adad, Nin-kisal-si. Ver, Dinastía I de Kish.

Mesalim

(ca.2.550 a.C.). Último rey de Uruk, del Protodinástico II. Es recordado por haber traspasado los límites mesopotámicos habiendo llegado hasta Siria y destruido la ciudad de Ebla.

Mesalina

Valeria (Valeria Messallina) (siglo I). Tercera esposa del emperador Claudio, que se casó con él cuando contaba 14 años. Mesalina, que descendía de Octavia, la hermana de Augusto, tanto por parte de su padre (M. Valerio Mesala Barbado) como de su madre (Domicia Lépida), se casó con Claudio en el 39. Dio al emperador dos hijos, Británico y Octavia, esposa de Nerón. Sus escándalos sexuales y desenfrenadas orgías fueron famosos en la corte, aunque Claudio siempre pareció ignorarlos (Juvenal pinta un retrato horible de su comportamiento en las Sátiras 6 y 10). En el 48, mientras Claudio estaba ausente en Ostia, Mesalina decidió celebrar una ceremonia nupcial con el cónsul designado, Gayo Silio. A causa de este escándalo, Narciso, el secretario del emperador, decidió que Mesalina debía morir. Mientras Claudio se recuperaba de la noticia, se quitó la vida con el ánimo de su madre y la ayuda de un oficial.

Mesalina la Joven

(Statilia Messallina) (ca.35-ca.75). Hija de Tito Estatilio Tauro, cónsul del 44, y biznieta de Estacilio Tauro. Casada cuatro veces antes de contraer matrimonio con Nerón, fue la tercera esposa de éste (66). A su muerte, mantuvo su posición influyente gracias a su gracia, elocuencia y cultura. Se dice que Otón consideró casarse con ella.

Mesalino

Marco Valerio (ss. I a.C.-I). Ver, Mesala, Marco Valerio (hijo de Mesala Corvino).

Mesambria

Mesembria (ciudad griega de la costa de Tracia en el mar Egeo. No debe confundirse con otra antigua ciudad tambien llamada Mesembria que estaba situada también en ….).

Mesambria

Ciudad de Tracia, en la costa del Mar Negro, a unos 220 km al norte de Bizancio y a unos 40 km al suroeste de Dorisco. Fue fundada por colonos de Mégara. Hoy, Nessabar, Bulgaria. Ver, Escitia Menor.

Mesana

Zancle (ciudad de Sicilia en el extremo nororiental de la isla).

Mesanepada

Mesaneppada ((siglo XXVI a.C.). Nombre del primer rey (ca.2.560-2.525) de la Dinastía I de la ciudad-estado sumeria de Ur, según la Lista real sumeria. Esta fuente ….).

Mesaneppada

o Mesanepada o Mes-anne-padda (siglo XXVI a.C.). Nombre del primer rey (ca.2.560-2.525) de la Dinastía I de la ciudad-estado sumeria de Ur, según la Lista real sumeria. Esta fuente histórica le atribuye un reinado de 80 años, si bien hubo de reinar probablemente 40. Con tal rey, hijo de Meskalamdug, Ur emergió a un primer plano entre las ciudades-estado del Dinástico Arcaico III sumerio, sobre todo gracias al comercio, efectuado a través del puerto fluvial de Ur. Las ganancias fueron empleadas en la construcción de templos (caso del Burshushua en Nippur, según recoge la Crónica del Tummal que cita a Mesaneppada). Por las armas logró apoderarse de Kish, coincidiendo con una incursión elamita de Awan sobre tal ciudad. Mantuvo relaciones con Mari, ciudad regida en aquella época por Anbu. Tuvo por esposa a Nin-banda y fue sucedido en el trono por su hijo A'annepadda. Ver, Ninbanda, Ur, Meskalamdug.

Mesapeus

Sobrenombre de Júpiter, honrado en el pie del monte Taigeto, en Laconia, Grecia.

Mesapia

Comarca de Italia, situada en el sudeste de la península y a lo largo del mar Adriático, entre la Apulia y la Yapigia. Perteneció a la Magna Grecia. Era la región de la península de Otranto, en la actual provincia de Lecce, región de Puglia, Italia. Ver, Mesapios.

Mesapia

Ciudad del interior de la Lócride Ozolia. Hoy, en Grecia.

Mesapio

Nombre de un monte de Beocia. Hoy, Ktypas, Grecia.

Mesapios

Pueblo que habitaba Mesapia. Los mesapios eran los habitantes nativos de la península Salentina, el talón de Italia. Conservaron su propio idioma hasta al menos el año 50 a.C., aunque en otros aspectos se asimilaron con la Italia romana. En el año 413 a.C. apoyaron la expedición ateniense contra Sicilia (Ver, Guerra del Peloponeso) y Siracusa. Apoyaron a Tarento y a Pirro durante las Guerras Pírricas, pero Roma los sometió en el año 266, perdiendo desde entonces su independencia. Ver, Brucios, Italianos, Dauno, Arta.

Mésapo

Mésapo es un héroe beocio que dio su nombre al monte Mesapio, en la costa de Beocia, en dirección de Eubea. Pasó a Italia meridional, donde dio también nombre al país de los mesapios. Existía asimismo un héroe ilirio llamado Mésapo o Mesapio que, según otra tradición, sería el verdadero epónimo del país mesapio.

Mesapo

Hijo de Neptuno, hábil en el arte de manejar un caballo. Fue socorro de Turno contra los troyanos y se distinguió en esta guerra con brillantes hazañas.

Mesatis

Ver, Patras (ciudad de Acaya en la costa oeste del cabo Rhion, cerca de la entrada del golfo de Corinto, al pie de las ….).

Mesaulio

Esclavo que Eumeo había comprado a algunos mercaderes tafios, después de la partida de Ulises, y pagado de su propio dinero.

Meschamaat

En la mitología eslava, divinidad de los letones venerada como madre de las selvas.

Meschia

o Meschiane. Autores del género humano, nacidos del cuerpo de un árbol llamado Reivas, el cual había sido producido de la semilla de Kaiomorts (el primer hombre) en el instante que expiró (Zend-Avesta).

Meschiane

Meschia (autores del género humano, nacidos del cuerpo de un árbol llamado Reivas, el cual había sido producido de la semilla de ….).

Mese

o Mesa. Ciudad griega de Laconia, mencionada por Homero en el Catálogo do las naves de la Ilíada, donde se dice que era "de muchas palomas", a modo de epíteto. Estrabón desconocía la ubicación de Mese. Descarta que se identifique con Mesoa, que era un barrio de Esparta y señala que algunos consideraban que Mese era un nombre apocapado de Mesene. Pausanias, sin embargo, menciona una ciudad y puerto con el nombre de Mesa en las proximidades del cabo Ténaro, a 150 estadios de Étilo.

Mese

Una de las siete cuerdas de la lira, la del medio, dedicada al Sol.

Mese

o Apolonis. Mese es la musa de la mitología griega que personifica a la cuerda media o nota media, según la escala musical tónica y representa esa cuerda media o nota media de la lira de Apolo. Se cree que las composiciones musicales de la antigua grecia siempre comenzaban por esa nota. Era adorada en Delfos, siendo sus hermanas Nete e Hípate.

Mesektet

o Mesenktet. En la mitología egipcia, era la barca del atardecer. Era la barca celeste de Ra, con la cual navegaba a través del cielo. Solía ir acompañada de estrellas y grandes dioses a modo de cortejo. Ver, Barca, Barca funeraria, Embarcaciones.

Mesembria

Messambria (ciudad situada en un promontorio del Ponto Euxino, al pie de los montes Hemus (Haemus) cerca de Moesia. Ubicada en su costa occidental, entre Apolonia y Odessos. Está unida a tierra firme por ….).

Mesembria

Una de las Horas "el mediodía".

Mesembria

o Mesambria. Ciudad griega de la costa de Tracia en el mar Egeo. No debe confundirse con otra antigua ciudad tambien llamada Mesembria que estaba situada también en Tracia, pero en la costa del Mar Negro. Según Heródoto, era un baluarte que había sido fundado por Samotracia, vecina de la ciudad de Estrime y en medio de las dos discurría el rio Liso. Por Mesambria pasó el ejército de Jerjes durante su expedición contra Grecia del año 480 a.C.. Hoy, se ha sugerido que Mesembria podría identificarse con las ciudades de Dris, o con Ortagúrea o con Zona.

Mesén

Edfu ((en egipcio antiguo Behedet o Mesén, en griego Apollinópolis Magna). Ciudad del Alto Egipto, al sur de Tebas, a ….).

Mesena

o Mesene. Ciudad griega al noroeste del Peloponeso y a unos 10 km al norte del golfo Mesénico, que fue capital de Mesenia a partir del 369 a.C.. La Mesenia, conquistada por los dorios, intentó en vano sacudir el yugo de Esparta durante las tres guerras mesénicas de 743 a 724, de 650 a 620 y de 469 a 460 a.C.. Mas, después de la derrota de Esparta en Leuctra (371), Epaminondas quiso reunir en el país a todos los mesenios dispersos, haciendo construir en el flanco suroeste del monte Ithome o Ítome una capital nueva. Mesena completaba con Megalópolis, Mantinea y Argos la barrera estratégica destinada a contener a Esparta. La ciudad fue sitiada en 214 por Demetrio de Faros, general de Filipo V, pereciendo ante sus muros, y después, en 202, por Nabis, a quien el estratega aqueo Filopémenes obligó a retirarse. Sublevada por el demagogo Dinócrates contra los aqueos, Filopémenes acudió para someterla. Tomada por los mesenios, Filopémenes fue condenado a beber la cicuta, siendo vengado por Licortas, su sucesor. Mesena fue una obra maestra de la fortificación en el siglo IV a.C. y sus vestigios son impresionantes. Estaba defendida por una larga muralla de 9 km de aparejo regular, flanqueada de torres cuadradas o semicirculares, y que encerraba también campos y pastos. En la parte septentrional es donde mejor puede juzgarse la perfección de esta obra militar. El espacio cerrado no era posible que, por sus dimensiones, estuviese habitado enteramente. Entre la fortaleza antigua y la localidad de Mavrommati existen las ruinas de un pequeño templo jónico in antis, con pronaos, descubierto en 1844 e identificado con el templo de Diana Lafria, y un poco más abajo restos de un acueducto alimentado por la fuente Clepsidra. De la puerta llamada de Arcadia se desciende, por un camino a la derecha, a la parte central de la ciudad antigua, cuyas ruinas constituyen un montón informe. Al sureste existen en una vasta terraza las ruinas de un gran templo, probablemente el Hierothysion, donde se encontraban las estatuas de todos los dioses reconocidos por los griegos y la estatua en bronce de Epaminondas. Cerca y al este ha sido reconocido en parte el ágora, vasto rectángulo cuyo extremo noreste estaba cortado por el Synedrion, sitio de reunión de las asambleas mesénicas. Un poco más distante, se extendía el Estadio, completamente en ruinas. Finalmente, esparcidos por los alrededores se ven restos de pórticos, templos y sepulturas romanas, especialmente en los bordes del camino de Simiza, aldea muy próxima a Mavrommati. En tiempos de Pausanias, Mesena era aún una ciudad importante. Fue cuna del escultor Damofón. Hoy, Mavrommati, Grecia. Ver, Primera, Segunda y Tercera guerra Mesenia, Ítome.

Mesene

Mesana (Zancle (ciudad de Sicilia en el extremo nororiental de la isla).

Mesene

Mesena (ciudad griega al noroeste del Peloponeso y a unos 10 km al norte del golfo Mesénico, que fue capital de Mesenia a partir del 369 a.C.. La Mesenia, conquistada por los dorios, intentó ….).

Mesene

Territorio situado en los últimos tramos del Tigris y el Éufrates, difícilmente localizable hoy a causa de las modificaciones del curso de ambos ríos al acercarse a la desembocadura.

Mesene

o Mesenia. Hija de Triopas, rey de Argos, y nieta de Forbante, aunque según otra tradición, es hija de éste. Casó con Policaón, el menor de los hijos del rey de Laconia, Lélege. Como el hijo mayor de éste, Miles, había heredado el reino, Mesene incitó a su marido a procurarse un territorio en otro lugar. Con ayuda de los soldados lacedemonios y argivos, Policaón se apoderó de la región que llamó Mesenia, por el nombre de su esposa. La capital del país quedó establecida en Andania, donde Policaón instituyó el culto a Deméter y a Perséfone, que procedía de Eleusis y fue traído por Caucón. Policaón y Mesene recibieron honores divinos en Mesenia.

Mesene

Characene (nombre de un reino dentro del Imperio Parto en la cabecera del Golfo Pérsico. Su capital fue Charax Spasinu, "el fuerte de Hyspaosines". La ciudad fue ….).

Mesenet

Meskhenet (diosa egipcia de los alumbramientos y creadora del Ka de cada niño, una parte de su alma. Fue adorada desde principio de los tiempos egipcios. En el antiguo ….).

Mesenia

Fue un país del suroeste del Peloponeso. Tenía al este a Laconia; al norte, Élide y Arcadia; y al sur y oeste el mar. De Laconia la separaba el monte Taigeto. La costa sur formaba el llamado golfo de Mesenia. En época micénica, se dividía entre los reyes de Pilos y de Lacedemonia. Fue fundada por los aqueos y dominada por Esparta, después de una larga lucha, ca. 743-724 a.C.. Los primeros habitantes mencionados son los léleges. PoIicaón, hijo de Lélex, el rey de los léleges, se casó con la argiva Mesene y gobernó el país al que dio el nombre de su mujer y construyó diversas ciudades, entre ellas Andania donde estableció su capital. Después de cinco generaciones llegaron los eolios dirigidos por Perieres, hijo de Eolo, al que después sucedió su hijo Afareo, que acogió al fugitivo de Tesalia, Neleo, que fundó Pilos y él y sus descendientes gobernaron la costa oeste. La familia de Afareo se extinguió y el país pasó a los átridas de Laconia y el resto permaneció en manos de los reyes de Pilos. En este tiempo el límite entre Mesenia y Laconia era el río Pamisos. Conquistado el Peloponeso por los dorios, Mesenia correspondió a Cresfontes que se casó con una hija de Cipselo de Arcadia, expulsó a los neleidas de Pilos y gobernó sobre todo el país, que dividió en 5 partes, y estableció la capital real en Esteníclaros, y las otras 4 demarcaciones fueron gobernadas por virreyes y dio a los antiguos habitantes los mismos derechos que a los conquistadores dorios. Eso provocó el levantamiento de los dorios y Cresfontes sólo conservó Esteníclaros, y finalmente fue muerto con todos sus hijos, salvándose sólo el joven Epitos, que estaba en Arcadia con su abuelo Cipselo. Unos años después fue restaurado como rey de Mesenia por los arcadios, espartanos y argivos, fundando la dinastía heráclida de los epítidas, y su descendencia gobernó seis generaciones (Epitos, Glauco, Istmio, Dotadas, Sibotas, y Fintas). La primera guerra mesenia supuso pérdidas territoriales para los mesenios, pero la segunda supuso la conquista del territorio por los espartanos (668 a.C.). Miles de mesenios huyeron del país y se establecieron en otros lugares de Grecia o en las colonias; uno de los grupos principales, dirigido por Aristómenes, se estableció en Rhegio, en Italia, de donde después pasó también a Zancle, situada enfrente, que llevó portar el nombre de Mesene, después deformado en Mesana (hoy, Mesina). Los que se quedaron fueron convertidos en hilotas, esclavos. Con el terremoto del 464 a.C. que dejó Esparta en ruinas, los hilotas mesenios, que ya se habían rebelado hacía 4 años, se levantaron masivamente en lo que fue llamada la tercera guerra mesenia, que acabó con la salida de los hilotas asediados en Ítome hacia el extranjero. Los levantamientos hilotas fueron duramente reprimidos por miedo a los espartanos, en clara inferioridad numérica, lo que se unía la continua campaña de castigo que estos ejercían, y que incluso incluía un día al año en el que los espartanos salían a "cazar" y matar hilotas, con lo que, evidentemente, el rencor tenía que estar fuertemente asentado entre los mesenos, convirtiéndolos en una potencial revuelta. Este peligro que los espartanos tenían continuamente a sus espaldas les llevó a evitar salir de la ciudad con todas sus tropas en caso de guerra, y a ir militarizando la sociedad como un mecanismo de supervivencia tanto hacia el exterior como hacia el interior. El otro mecanismo para mantener sumisas a las masas hilotas, consistió en destrozar su estructura social, inculcándoles todos los vicios, de tal manera que no pudieran fiarse entre ellos, ni encontrar un líder que seguir, aunque las revueltas muestran el intento de la sociedad hilota de librarse del yugo. Los mesenios exiliados gobernaron Naupacto, ciudad que arrasaron los locrios ozolios, y fueron estrechos aliados de Atenas desde entonces, y especialmente durante la guerra del Peloponeso. Conquistada Atenas por los espartanos, los mesenios abandonaron Naupacto y se refugiaron una parte en Rhegio o en Sicilia, y el resto en la costa de África, donde fueron acogidos por el pueblo libio de los euesperitas. En 371 a.C., Epaminondas derrotó a los espartanos en la batalla de Leuctra, y para debilitar a Esparta restauró la independencia de Mesenia y formó la Liga Arcadia. Los hilotas fueron declarados libres y los mesenios exiliados en Rhegio, Sicilia y África fueron invitados volver. La nueva capital, Mesene, fue construida en 369 a.C. y su ciudadela fue Ítome. Los mesenios habían conservado durante 300 años de exilio y esclavitud, sus costumbres y su dialecto dórico. Otras ciudades también fueron reconstruidas y Mesenia fue entonces aliada de Tebas y de Arcadia. A la caída del poder de Tebas, los mesenios buscaron la alianza de Filipo II de Macedonia y por tanto no estuvo en el campo griego en la batalla de Queronea en 338 a.C.. El rey macedonio obligó a Esparta a ceder a Mesenia la región de Limnes y algunos distritos fronterizos (Alagonia, Gerenia, Cardanile y Leuctra) sobre los que los mesenios tenían reclamaciones. Unos años después Esparta recuperó estos distritos, pero el momento exacto se desconoce. Después, los mesenios entraron en la Liga Aquea y lucharon al lado de los aqueos y de Antígono Dosón en la batalla de Selasia en 222 a.C.. Al final de la lucha Esparta hubo de ceder otra vez Alagonia, Gerenia, Cardanile y Leuctra. El rey Filipo V de Macedonia, al que sus consejeros indicaron que Ítome y el Acrocorinto eran las claves del Peloponeso, se quisieron apoderar de Mesenia y enviaron una expedición dirigida por Demetrio de Faros, entonces en la corte macedonia, que fracasó y el propio Demetrio murió. Otro intento de conquista lo hizo Nabis, tirano de Esparta, consiguió entrar en las murallas de Mesene, pero finalmente fue rechazado por el jefe de la Liga Aquea, Filopemen, venido para prestar ayuda desde Megalópolis. En el tratado entre Nabis y Roma en 195 a.C., el tirano espartano fue obligado a restituir todo lo que había conquistado a Mesenia. Poco después estallaron disputas entre Mesenia y la Liga Aquea, que acabaron en guerra abierta. Los aqueos fueron derrotados y Filopemen fue hecho prisionero y ejecutado en 183 a.C., pero su sucesor, Licortas, derrotó a los mesenios y entró en Mesene donde hizo ejecutar a todos los que habían participado en la ejecución de Filopemen. Mesenia hubo de reingresar en la Liga Aquea, y Abia, Turia y Fares (Pharae) se hicieron independientes y entraron en la liga separadamente. Cuando el romano Mummius fijó las fronteras de los estados griegos, Abia, Turia y Fares fueron retornadas a Mesenia, así como el distrito llamado Dentheliates Ager que había sido ocupado por Esparta. Como este distrito permaneció disputado se pidió un arbitraje a Mileto y al pretor de Acaya, Atidius Geminus, que confirmaron a Mesenia como legítima titular. Mesenia fue favorable a Marco Antonio, y Octavio como castigo, después de la batalla de Actium en 31 a.C., entregó Turia y Fares y el Dentheliates Ager a Esparta, pero Tiberio revocó la decisión de Augusto y devolvió los distritos a Mesenia. Habitantes, mesenios. Ver, Mesena, Mesenias (guerras).

Mesenia

Mesene (hija de Triopas, rey de Argos, y nieta de Forbante, aunque según otra tradición, es hija de éste. Casó con Policaón, el menor de los hijos del rey de ….).

Mesenias

Guerras. El control de las fértiles llanuras mesenias era vital para el mantenimiento del estado espartano, por lo que los enfrentamientos entre mesenios y espartanos fueron frecuentes hasta finales del siglo VII a.C.. No obstante, la llamada "I Guerra Mesenia" se remonta a la segunda mitad del siglo VIII, coincidiendo con el inicio de la conquista. Ésta se llevó a cabo en dos fases o "guerras" separadas por casi cien años. En la primera, los espartanos dirigidos por su rey Teleclos, hijo de Arquelao, llegaron a controlar parte de las tierras mesenias del interior entre los valles del Nedon y del Pamisos, que forman la fértil llanura de Esteníclaros; pero según la tradición, esta "primera" guerra habría sido precedida por otros enfrentamientos entre espartanos y mesenios a propósito del dominio sobre esta región suroccidental del Peloponeso; el héroe de la resistencia mesenia habría sido Aristómenes enfrentado al rey espartano Teopompo. Pero otras versiones adelantan la intervención del mesenio Aristómenes a la "segunda guerra" del siglo siguiente e incluso, según Platón, a comienzos del siglo V, en plena lucha de los griegos contra los persas. En cualquier caso y como resultado de estas "guerras" contra los mesenios aumentó el número de poblaciones "periecas" e "ilotas" sometidas a Esparta. En la segunda, dos o tres generaciones despues, los espartanos habrían aprovechado la represión de una rebelion mesenia para extender su dominio en la región hasta la costa occidental, una vez que los argivos habían impedido su expansión hacia el norte en Hysias (ca.669 a.C.).

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